HISTORIA DA IDADE MEDIA ORIENTAL

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RAMON AYATS RIBEIRO VERDAGUER
201707131023 EAD CENTRO I - PRESIDENTE VARGAS - RJ
HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL
Avaliação Parcial: CEL0494_SM_201707131023 V.1 
Aluno(a): RAMON AYATS RIBEIRO VERDAGUER Matrícula: 201707131023
Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 19/04/2018 12:43:27 (Finalizada)
1a Questão (Ref.:201707768597) Acerto: 1,0 / 1,0
O intelectual palestino Edward Said, em sua festejada obra, "O Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente",
advoga a tese de que a concepção que divide o mundo em "Oriente" e "Ocidente", sob a máscara de uma distinção
didática, na verdade serve para enfatizar diferenças. Estas separações culturais acabam justificando:
o estabelecimento de uma hierarquia cultural
as diferenças que existe entre os países
a construção de áreas geográficas isoladas
a igualdade entre as culturas humanas
o monopólio da indústria cultural de referência
Gabarito Coment.
2a Questão (Ref.:201707377643) Acerto: 1,0 / 1,0
O Império Romano vinha apresentando problemas desde o século III. Tais problemas foram se acentuando com o
passar do tempo. Podemos resumí-los nos seguintes tópicos:
altos custos com a política do pão e circo, instabilidade política e abundância de metais circulantes.
dificuldades de defender as fronteiras, problemas com os cristãos e rebeliões de escravos. 
abundância de mão-de-obra escrava, inatividade no campo e escassez de metais preciosos.
escassez de mão-de-obra escrava, déficit público e problemas de corrupção. 
ganância dos governantes das províncias, aumento do ritmo das conquistas e má gestão.
3a Questão (Ref.:201707397183) Acerto: 1,0 / 1,0
Assinale a alternativa correta. Acerca do conceito histórico de Idade Média Oriental, podemos afirmar que:
Na verdade, não existe diferenças significativas entre as sociedades ocidentais e orientais ao longo da Idade
Média e essa divisão foi criada apenas para facilitar o estudo da história.
Para os historiadores, essa divisão é essencialmente geográfica e delimitada pelas fronteiras físicas entre os
reinos medievais ocidentais e o Império Bizantino.
Fundamenta-se principalmente no marco geográfico representado pelo Meridiano de Greenwich, linha
imaginária que separa a Terra em hemisférios oriental e ocidental.
Os próprios romanos, assim como os gregos, acreditavam-se inferiores aos vários povos situados no Oriente e
isso explica a valorização da cultura oriental.
Mais do que uma divisão geográfica, a dicotomia entre Oriente x Ocidente estabelece também uma hierarquia
cultural.
Gabarito Coment.
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4a Questão (Ref.:201707170880) Acerto: 1,0 / 1,0
Normalmente usamos para nos referir ao Império Romano do Oriente o termo Bizantino, antiga nomenclatura da
cidade grega de Byzos, dos navegadores, e que Constantino decide trasformar em nova Roma. Durante a Idade
Média, no entanto, os bizantinos se autodenominavam como:
Romano
Orientais
Bizantinos
Gregos
Ortodoxos
Gabarito Coment.
5a Questão (Ref.:201707228896) Acerto: 1,0 / 1,0
"Justiniano queria uma Igreja unificada, para poder usá-la como apoio para seu governo. A boa estrutura
administrativa da Igreja podia contribuir muito neste sentido. Isto explica o seu cesaropapismo, isto é, a constante
intervenção no domínio da Igreja. Para não desagradar ao papa, procurou conciliar a heresia do monofisismo com a
ortodoxia defendida pela Igreja. Mas acabou colocando sob sua influência o próprio papa e, conseqüentemente, a
Igreja do ocidente, que passou a assumir traços característicos da Igreja do oriente." ARRUDA. 1986, p. 297.
Conforme o texto, pode-se dizer que:
I - o imperador Justiniano buscava apoio na Igreja para governar;
II - as igrejas do império bizantino possuíam boas estruturas arquitetônicas e administrativas;
III - o cesaropapismo significa que as terras pertencentes à Igreja eram cobiçadas e invadidas pelo imperador;
IV - a intervenção do imperador nos assuntos da Igreja denomina-se cesaropapismo;
V - os monofisistas eram ortodoxos;
São alternativas corretas:
IV - V
I - II
II - III
III - IV
I - IV
6a Questão (Ref.:201707201873) Acerto: 1,0 / 1,0
As Heresias são doutrinas ou linhas de pensamento contrárias ou diferentes de um credo ou sistema de um ou mais
credos religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado vigente e hegemônico. No caso do Império
Bizantino, elas foram muito comuns e podemos citar três correntes, que divergem acerca da natureza do espírito
santo, a saber:
I. Há em Jesus Cristo duas pessoas distintas, uma humana e outra divina, completas de tal forma que constituem
dois entes independentes.
II. Proclama a união quase completa das duas naturezas em Cristo, praticamente negando o caráter humano do filho
e, portanto, vendo-o como uma só natureza, a divina.
III. Pai e filho são da mesma substância: negava-se, assim, a sua consubstancialidade.
As características supracitadas reflerem-se especificamente as seguintes doutrinastomadas como heréticas:
I-Nestorianismo, II- Arianismo e III - Monofisismo
I- Arianismo, II- Nestorianismo e III - Monofisismo
I-Nestorianismo, II- Monofisismo e III -Arianismo
I -Monofisismo, II- Nestorianismo e III -Arianismo
I- Arianismo, II- Monofisismo e III - Nestorianismo
7a Questão (Ref.:201707803426) Acerto: 1,0 / 1,0
O Livro sagrado do Alcorão é extremamente respeitado pelos muçulmanos. Para tocá-lo é preciso estar com as mãos
limpas e guardar uma posição respeitosa. Sobre o Alcorão é correto afirmar que:
I - Foi ditado diretamente por Maomé a seus seguidores.
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II - Correspondem aos ensinamentos de Maomé, inspirados por Alá, mas foi redigido após sua morte.
III - Tem sido constantemente atualizado para atender às demandas modernas.
Apenas a opção II está correta.
Apenas as opções II e III estão corretas.
Apenas as opções I e II estão corretas.
Apenas a opção III está correta.
Apenas a opção I está correta.
Gabarito Coment.
8a Questão (Ref.:201707161638) Acerto: 1,0 / 1,0
São os cinco pilares do Islã, como deveres básicos do mulçumano:
I - A recitação e aceitação da crença (Chahada ou Shahada);
II - orar cinco vezes ao longo do dia (Salá,Salat ou Salah);
III - pagar esmola (Zakat ou Zakah);
IV - observar o jejum no Ramadã (Saum ou Siyam);
V - fazer a peregrinação a Meca (Haj) se tiver condições físicas e financeiras.
VI - o Amr-Bil-Ma'rūf, "exortar o bem", que convoca todos os muçulmanos a viver uma vida virtuosa e
encorajar os outros a fazer o mesmo
VII - A "Jihad", a luta pela conversão do maior número de pessoas para a religião.
São corretas:
As questões II - III - IV estão corretas
As questões I - II - III - IV - V estão corretas
As questões III-V-VI-VII estão corretas
As questões I -V estão corretas
As questões I - II - III - IV estão corretas
9a Questão (Ref.:201707161639) Acerto: 1,0 / 1,0
Quais desses grupos empreenderam forte resistência ao governo Omíada, após a sucessão do califado de Moawiya?
I - Xiitas
II- Kharidjitas
III - Islamitas 
IV - Judeus
V- Cristãos
Estão corretas:
As questões I-II estão corretas
As questões I-II-III-IV-V estão corretas
As questões I-II-VI estão corretas
As questões I-III estão corretas
As questões I-IV- V estão corretas
10a Questão (Ref.:201707201871) Acerto: 1,0 / 1,0
A dinastia Omíada governou cerca de 90 anos (661-750) o mundo mulçumano. Apesar das medidas tomadas por seu
fundador, esteve longe de conhecer uma existência tranqüila. Houve períodos de extrema agitação política,
principalmente durante o governo dos sucessores de Moawiya. Considere as seguintes medidas que deveriam ter sido
tomadas pelos sucessores de Moawiya com o intuito lutar contra as revoltas:
I.enfraquecer simultaneamente a autoridade do califa e conceder aos governadores das províncias autonomia e
iniciativas bastantes amplas, sem permitir que, com isso, se conduzissem como soberano locais;
II. aprimorar a administração central;
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III. regulamentar a questão das terras conquistas;
IV. recolher os impostos;
V. enfrentar problemas sociais e econômicos novos para os árabes.
A fim de lutar contra as cismas, secessões e revoltas, e objetivando integrar ao império as terras recém-
conquistadas, era imperativo, continuar a obra iniciada por Moawiya, ou seja:
II-IV-V
I-II-III-IV
II-III-IV-V
III-IV-V
I-III-IV-V
Gabarito Coment.
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