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TEORIA DA LITERATURA II - Teste de conhecimento

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TEORIA DA LITERATURA II
2a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	
	 
	Exercício: CEL0248_EX_A2_201501646788_V1 
	23/05/2018 11:00:15 (Finalizada)
	Aluno(a): WALQUIRIA ESPINDOLA GOMES
	2018.1 EAD
	Disciplina: CEL0248 - TEORIA DA LITERATURA II 
	201501646788
	 
	Ref.: 201501842637
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	O positivismo é:
		
	 
	Uma doutrina filosófica que propõe uma compreensão do mundo através do método experimental e da visão objetiva.
	 
	Uma doutrina filosófica de caráter religioso que pretende a elevação da alma humana.
	
	Uma expressão artística subjetiva que foi tendência no século XIX.
	
	Um método de análise científica não aplicado às artes.
	
	Uma tendência literária que apresenta soluções para o mundo moderno. 
	
	 
	Ref.: 201501842640
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Qual filósofo ficou conhecido como "pai do Positivismo"?
		
	 
	Auguste Comte
	
	Platão
	
	Sócrates
	
	David Hume
	
	Aristóteles
	
	 
	Ref.: 201502331508
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Auguste Comte, no seu curso de filosofia positiva, afirma que:
 
(...) o caráter fundamental da filosofia positiva é tomar todos os fenômenos como sujeitos a leis naturais invariáveis, cuja descoberta precisa e cuja redução ao menor número possível constituem o objetivo de todos os nossos esforços, considerando como absolutamente inacessível e vazia de sentido para nós a investigação das chamadas causas, sejam primeiras, sejam finais. (COMTE, Auguste. Os pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978. P. 7)
 
Na obra, ele expõe a sua doutrina, dividindo-a em três etapas do desenvolvimento intelectual da humanidade. Assinale a única alternativa que traz os três estágios.
		
	 
	Estágio: teológico; Estágio: metafisico e Estágio: estado positivo.
 
	
	Estágio: filosófico; Estágio: estagnação e Estágio: estado negativo.
 
	
	Estágio: negação; Estágio: abandono e Estágio:  estado positivo.
 
	
	Estágio: aceitação; Estágio: natural e Estágio:  estado negativo.
	
	Estágio: crítico; Estágio: embolia e Estágio: estado contemplativo. 
	
	 
	Ref.: 201502611341
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Se confrontarmos as duas concepções de escrita do texto literário do século XIX, constatamos que: no romantismo, sendo expressão da subjetividade do autor, todo texto é manifestação da liberdade intrínseca ao ato criador; posteriormente, sob a influência do positivismo e do cientificismo triunfantes na segunda metade do século XIX, podemos observar uma mutação no entendimento do processo de produção da obra literária, a qual pode ser resumida nos seguintes termos:
		
	
	a gênese da obra literária deve ser procurada nos acontecimentos que integram a vida do autor, pois lá se encontram as motivações profundas dos sentidos do texto literário.
	 
	partindo do princípio de que o mundo é regido por leis naturais inelutáveis, universais e eternas, as quais governam inclusive a existência humana, não há mais margem para a liberdade e o texto torna-se um produto de forças extraliterárias.
	 
	a forma e o tema da obra literária definem-se pelas influências sofridas pelo escritor ao produzi-la; por conseguinte, qualquer explicação sobre o texto literário deve partir da investigação de suas fontes.
	
	a obra de arte literária é expressão da demanda que move o sujeito; apesar dessa demanda ser essencialmente um processo inconsciente, é ela que responde pela forma e pelo conteúdo do texto.
	
	a gênese da obra literária deve ser buscada na visão de mundo do autor, impregnada em boa parte, mas não exclusivamente, pela visão de mundo da sociedade de sua época.
	
Explicação: Se confrontarmos as duas concepções de escrita do texto literário do século XIX, constatamos que: no romantismo, sendo expressão da subjetividade do autor, todo texto é manifestação da liberdade intrínseca ao ato criador; posteriormente, sob a influência do positivismo e do cientificismo triunfantes na segunda metade do século XIX, podemos observar uma mutação no entendimento do processo de produção da obra literária, a qual pode ser resumida nos seguintes termos: partindo do princípio de que o mundo é regido por leis naturais inelutáveis, universais e eternas, as quais governam inclusive a existência humana, não há mais margem para a liberdade e o texto torna-se um produto de forças extraliterárias.
	
	 
	Ref.: 201502331503
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Assinale quais foram os dois métodos filosóficos, que se formaram a partir do século XVIII, nos quais Auguste Comte buscou equilíbrio, pois para ele o saber científico dependia igualmente dos dados empíricos.
		
	
	Positivismo e racionalismo.
 
	
	Materialismo e naturalismo.
	
	Marxismo e positivismo.
	 
	Empirismo radical e racionalismo.
	
	Cientificismo e naturalismo.
	
	 
	Ref.: 201502331467
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	 O Positivismo é uma doutrina filosófica criada por Auguste Comte no início do século XIX. Ela está associada às mudanças ocorridas na sociedade, especialmente à substituição de um modelo social agrário e feudal por um modelo industrial e capitalista. Qual a alternativa abaixo pode ser apontada como um dos pontos fundamentais da base teórica positivista.
		
	
	Movimento que acredita nas experiências como únicas.
 
	
	Todos os seres vivos existentes foram criados por um ou mais entes inteligentes.
	
	São as experiências que formam as ideias.
	 
	As ideias se relacionam no âmbito da lógica pura e da matemática.
	
	Deve ser considerado todo conhecimento dito "transcendente", como a metafísica e a teologia.
	
	 
	Ref.: 201502611337
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Na segunda metade do século XIX passa a vigorar uma concepção mecanicista de mundo, de base positivista, segunda a qual o homem é pensado como produto da ação de três forças: a hereditariedade, o meio e o momento. O foco dos estudos literários deixa então de ser a forma e o conteúdo, como na antiguidade; não está mais centrado no processo criador comandado pelo autor-gênio, como no romantismo; agora, o foco dos estudos literários passa a ser:
		
	 
	a gênese da obra literária, determinada pela interveniência das três forças: hereditariedade, meio e momento.
	
	a essência imutável do homem, não obstante todas as profundas transformações políticas, sociais, econômicas e culturais através do século XIX.
	 
	a psicologia profunda dos personagens, manifesta na análise psicológica dos personagens levada a cabo notadamente nos romances realistas.
	
	a representação da realidade como forma do autor atestar seu comprometimento ideológico.
	
	a decadência do homem e da sociedade em um mundo irreligioso e desprovido de valores e princípios éticos e morais.
	
Explicação: Na segunda metade do século XIX passa a vigorar uma concepção mecanicista de mundo, de base positivista, segunda a qual o homem é pensado como produto da ação de três forças: a hereditariedade, o meio e o momento. O foco dos estudos literários deixa então de ser a forma e o conteúdo, como na antiguidade; não está mais centrado no processo criador comandado pelo autor-gênio, como no romantismo; agora, o foco dos estudos literários passa a ser a gênese da obra literária, determinada pela interveniência das três forças: hereditariedade, meio e momento.
	
	 
	Ref.: 201501951317
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O positivismo é uma linha teórica da sociologia, criada pelo francês Auguste Comte (1798-1857), que começou a atribuir fatores humanos nas explicações dos diversos assuntos, contrariando o primado da razão, da teologia eda metafísica. Três são os pontos fundamentais da base positivista. Assinale qual das opções abaixo é um de desses pontos.
		
	 
	Todo conhecimento do mundo material não é consequência dos dados "positivos" da experiência, mas somente eles devem orientar o trabalho investigativo.
	
	Todo conhecimento do mundo material e imaterial é consequência dos dados "positivos" da experiência, e somente eles devem orientar o trabalho investigativo.
	 
	Todo conhecimento do mundo material é consequência dos dados "positivos" da experiência, e somente eles devem orientar o trabalho investigativo.
	
	Todo conhecimento do mundo material é consequência dos dados "positivos" da experiência, mas somente eles devem orientar o trabalho investigativo.
	
	Todo conhecimento do mundo material e imaterial não é consequência dos dados "positivos" da experiência, mas somente eles devem orientar o trabalho investigativo.

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