Comunicação Oral e Escrita A2 UVA

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Local: A215 - 2º andar - Bloco A / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA
Acadêmico: VIRCOM-040 
Aluno: TAINÁ CRISTINA DE CASTRO BARBOSA
Avaliação: A2-
Matrícula: 20161101517
Data: 30 de Maio de 2016 - 08:00 F in ali zado
Correto Incorreto Anulada � Discursiva � Objetiva Total: 8,50/10,00 
1 � Código: 5838 - Enunciado: Leia o artigo abaixo.
A rede idiota    Segundo leio no Google, num site aberto ao acaso, a internet surgiu com objetivos 
militares, ainda em plena Guerra Fria, como uma forma de as Forças Armadas americanas 
manterem o controle, caso ataques russos destruíssem seus meios de comunicação ou se 
infiltrassem nestes e trouxessem a público informações sigilosas. Outro site diz: "Eram apenas 
quatro computadores ligados em dezembro de 1969, quando a internet começou a existir, ainda 
com o nome de Arpanet e com o objetivo de garantir que a troca de informações prosseguisse, 
mesmo que um dos pontos da rede fosse atingido por um bombardeio inimigo."
    Entre as décadas de 70 e 80, estudantes e professores universitários já trocavam informações e 
descobertas por meio da rede. Mas foi a partir de 1990 que a internet passou a servir aos simples 
mortais. Hoje há um bilhão de usuários no mundo todo, afirma outro site. Outro informa que o 
Brasil é o quinto no ranking dos países com mais usuários na internet, tem hoje cerca de 50 
milhões de internautas ativos, atrás apenas de Índia, Japão, Estados Unidos e China, estes 
últimos com 234 e 285 milhões de usuários, respectivamente, informa ainda outro site. (...)
    Não pretendo demonizar a internet, até porque sou bastante dependente dela. De todo modo, 
é histórico o mau uso que os humanos fazem de meios fantásticos de comunicação, e o rádio e a 
tevê estão aí e não me deixam mentir. De todas as ilusões que a internet alimenta, a que julgo 
mais grave é a terrível onipotência que seu uso desperta. Todos se acham capazes de tudo, com 
direito a tudo, opinar, julgar, sugerir, depreciar, mas sempre à sombra da marquise, no 
confortável "anonimato público" que o mundo paralelo da rede propicia. Consultam o Google 
como se consulta um oráculo, como se lá repousasse toda a sabedoria do mundo. Pra que livros, 
enciclopédias, se há o Google? - perguntam-se.
    No livro "A Marca Humana", de Philip Roth, um personagem fala: "As pessoas estão cada vez 
mais idiotas, mas cheias de opinião." Não sei o que vem por aí, é cedo para vaticínios sombrios, 
mas posso antever um mundo povoado por covardes anônimos e cheios de opiniões. O sujeito se 
sente participando da "vida coletiva", integrado ao mundo, quando dá sua opinião sobre o que 
quer que seja: a cantora que errou o "Hino Nacional", o discurso do presidente, a contratação 
milionária do clube, o novo disco do velho artista, etc. Julga-se um homem de atitude se protesta 
contra tudo e todos em posts no blog de economia e comentários abaixo do vídeo no YouTube. 
Faz tudo isso no escuro, protegido por um nickname, um endereço de e-mail, uma máscara. 
Raivosa, mas covarde.
                                                                                                                                                               (Adaptado de Zeca 
Baleiro, ISTO É, 2009) Resuma esse texto. Máximo de 10 linhas. 
Resposta: 
Comentários: No resumo, deve-se reproduzir o que o texto tem de mais importante, e não 
apontar sobre o que ele fala. Nesse caso, seria uma resenha. 
Justificativa: No artigo “A rede idiota”, o autor Zeca Baleiro comenta a popularização da internet 
a partir da década de 1990.  Embora confesse ser dependente da rede, o músico critica o mau uso 
histórico dos meios de comunicação, como o rádio, a TV e, agora, a internet. Segundo Baleiro, o 
mais grave é a ilusória onipotência dos internautas, que se consideram “cheios de opinião”, 
“capazes de tudo”, protegidos por um anonimato covarde. Outro equívoco, segundo o músico, é 
que os usuários acessam o Google como se ali estivesse contida toda a sabedoria do mundo, 
formando-se um mundo repleto de “pessoas idiotas, mas cheias de opinião”. 
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2 � Código: 2493 - Enunciado: Levando em conta as marcas de oralidade, isto é, expressões típicas 
da linguagem falada, que alternativa possui uma característica mais formal? 
 a) “Para de ficar olhando pra ela feito bobo! Tá quase babando!”. 
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 b) “Peraí, mãe. Já tô indo”. 
� c) As variações da língua de ordem geográfica são chamadas de regionalismos. 
 d) “Quando chegar, come pra comida não esfriar.”. 
 e) “Muito engraçadinho! Não tem vergonha, não?!”. 
Alternativa marcada:
c) As variações da língua de ordem geográfica são chamadas de regionalismos. 
Justificativa: Resposta correta: 'As variações da língua de ordem geográfica são chamadas de 
regionalismos.'. Essa construção possui características formais como a preocupação com uso das 
palavras e da norma culta. As demais opções trazem marcas explícitas de oralidade.  
3 � Código: 2505 - Enunciado: Leia o excerto abaixo: Luz sob a porta — E sabem que que o cara fez? 
Imaginem só: me deu a maior cantada! Lá, gente, na porta de minha casa! Não é ousadia demais? 
— E você? — Eu? Dei telogo e bença pra ele; engraçadinho, quem ele pensou que eu era? — Que 
eu fosse. — Quem tá de copo vazio aí? — Vê se baixa um pouco essa eletrola, quer pôr a gente 
surdo?  (adaptado de: VILELA, Luiz. Tarde da noite. 1998) De acordo com o padrão de linguagem 
usado no excerto, é possível perceber que o falante é:  
� a) Pertinente às situações informais. 
 b) Rigoroso e baseado na norma culta. 
 c) Escrupuloso por estar em ambiente de trabalho. 
 d) Exato quanto à pronúncia de palavras. 
 e) Contrário ao uso da linguagem popular. 
Alternativa marcada:
a) Pertinente às situações informais. 
Justificativa: Resposta correta: 'pertinente às situações informais.'. A linguagem usada tem 
características de comunicação oral. As demais opções fazem referência ao uso de uma 
linguagem mais formal. 
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4 � Código: 2621 - Enunciado: A audioconferência, importante gênero-técnico profissional, possui 
características que a diferenciam de outros gêneros. Considerando as que são apresentadas 
abaixo, marque a alternativa correta.  I – A audioconferência oferece interação entre pessoas que 
estão no mesmo local. ( ) II – A audioconferência simula um ambiente de trabalho presencial. ( ) III 
– Aspectos como banda larga, e ruído são muito importantes quanto amplitude e repercussão.( ) 
IV – Não é necessário preparar o espaço para a audioconferência. ( ) 
 a) Apenas a alternativa I é verdadeira. 
 b) Apenas a alternativa II é verdadeira. 
 c) As alternativas I, II e III são verdadeiras. 
� d) Apenas as alternativas II e III são verdadeiras. 
 e) As alternativas II, III e IV são verdadeiras. 
Alternativa marcada:
b) Apenas a alternativa II é verdadeira. 
Justificativa:  Resposta correta: 'Apenas as alternativas II e III são verdadeiras.' - A 
audioconferência simula um ambiente de trabalho presencial e aspectos como banda larga e 
ruído são muito importantes. 'Apenas a alternativa I é verdadeira.' – A alternativa I é falsa, pois a 
audioconferência oferece interação entre pessoas que estão em locais diferentes e distantes. 
'Apenas a alternativa II é verdadeira.' – A palavra APENAS faz da alternativa uma opção errada, 
pois a alternativa III é verdadeira também. 'As alternativas I, II e III são verdadeiras.' – A 
alternativa I é falsa, pois a audioconferência oferece interação entre pessoas que estão em locais 
diferentes e distantes. 'As alternativas II, III e IV são verdadeiras.' – A alternativa IV é falsa, pois é 
muito importante prepararo espaço para a audioconferência. 
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5 � Código: 2626 - Enunciado: Leia o texto abaixo Metade (Fragmento - Oswaldo Montenegro)  Que a 
força do medo que tenho Não me impeça de ver o que anseio  Que a morte de tudo em que 
acredito Não me tape os ouvidos e a boca Porque metade de mim é o que eu grito Mas a outra 
metade é silêncio.  Que a música que ouço ao longe Seja linda ainda que tristeza Que a mulher 
que eu amo seja pra sempre amada Mesmo que distante Porque metade de mim é partida Mas a 
outra metade é saudade.  (...) Que a arte nos aponte uma resposta Mesmo que ela não saiba E que 
ninguém a tente complicar Porque é preciso simplicidade pra fazê-la florescer Porque metade de 
mim é plateia E a outra metade é canção E que a minha loucura seja perdoada Porque metade de 
mim é amor E a outra metade também.  Considerando as funções da linguagem, identifique as 
que se destacam no texto Metade. Justifique a sua resposta usando exemplos do texto. 
Resposta: 
Comentários: Destaca-se a função emotiva, pois são explorados os sentimentos e as emoções do 
"eu-lírico". 
Justificativa: A função emotiva, que é comum em poemas ou narrativas românticas. O objetivo 
do emissor é transmitir seu ponto de vista de forma subjetiva e através de suas emoções e 
anseios. Qualquer estrofe do texto. Exemplo: Que a música que ouço ao longe Seja linda ainda 
que tristeza Que a mulher que eu amo seja pra sempre amada Mesmo que distante  
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6 � Código: 2622 - Enunciado: Relacione as colunas identificando as principais regras de preparação 
para o sucesso de uma audioconferência. a) acústica  b) testes c) equipamentos d) som  ( ) 
Dimensionamento correto dos equipamentos na sala e a distribuição estratégica dos microfones 
são fundamentais para a qualidade da reunião.  ( ) Evite salas com paredes de vidro e chão frio, 
pois estes materiais refletem o som e criam uma sensação de eco. ( ) Testes de conexão devem 
ser feitos antes da reunião oficial, para garantir a compatibilidade dos equipamentos. ( ) O 
volume da audioconferência deve estar em nível adequado. 
 a) a, b, d, c. 
 b) b, a, c, d. 
� c) c, a, b, d. 
 d) d, a, c, b. 
 e) d, c, b, a. 
Alternativa marcada:
c) c, a, b, d. 
Justificativa: Resposta correta: c, a, b, d.  
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7 � Código: 534 - Enunciado: "(...) a gíria desceu o morro e já ganhou rótulo de linguagem urbana. A 
gíria é hoje o segundo idioma do brasileiro. Todas as classes sociais a utilizam." (Rodrigues, 
Kanne. Língua Solta. O Povo. Fortaleza, 1993.)  Assinale a letra em que não se emprega o 
fenômeno linguístico tratado no texto. 
 a) A linguagem tida como padrão, galera, é a das classes sociais de maior prestígio 
econômico e cultural. 
� b) Gíria não é linguagem só de marginal, como pensam alguns indivíduos desinformados. 
 c) Apesar de efêmera e descartável, a gíria é um barato que enriquece o idioma. 
 d) "A gíria enriquece tanto a linguagem como o poder de interação entre as comunidades. 
Sacou?!" 
 e) O economista começou a falar em indexação, quando rolava um papo super cabeça sobre 
babados mil. 
Alternativa marcada:
b) Gíria não é linguagem só de marginal, como pensam alguns indivíduos desinformados. 
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Justificativa: Gíria não é linguagem só de marginal, como pensam alguns indivíduos 
desinformados. - CORRETO, pois a gíria, tipo de linguagem empregada em um determinado 
grupo social, não foi usada nessa alternativa. As demais alternativas em que aparecem as gírias 
galera, barato, sacou, super cabeça e babados. Gíria não é linguagem só de marginal, como 
pensam alguns indivíduos desinformados. - CORRETO, pois a gíria, tipo de linguagem empregada 
em um determinado grupo social, não foi usada nessa alternativa. As demais alternativas em que 
aparecem as gírias galera, barato, sacou, super cabeça e babados. 
8 � Código: 2531 - Enunciado: Marque a alternativa que completa a frase corretamente. A resenha 
acadêmica ___________________. 
 a) Não é escrita em linguagem técnica. 
� b) Possui linguagem objetiva. 
 c) Não é síntese. 
 d) Tem como objetivo a matéria jornalística. 
 e) Possui frases longas e diretas. 
Alternativa marcada:
b) Possui linguagem objetiva. 
Justificativa: Resposta correta: 'Possui linguagem objetiva.' - A linguagem na resenha acadêmica 
é objetiva. 'Não é escrita em linguagem técnica.' – A linguagem na resenha acadêmica é técnica. 
'Não é síntese.' – A resenha acadêmica é síntese. 'Tem como objetivo a matéria jornalística.' – A 
resenha acadêmica tem como objetivo um livro ou artigo acadêmico. 'Possui frases longas e 
diretas.' – A resenha acadêmica possui frases curtas e diretas. 
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9 � Código: 5662 - Enunciado: Sabendo que o debate apresenta uma discussão, considere o que é 
verdadeiro ou falso sobre esse gênero acadêmico. I – O debate é uma discussão entre duas ou 
mais pessoas. 
II – O debate não objetiva a colocação de ideias. 
III – O debate não possui um moderador. 
IV – No debate, o moderador apresenta o tema a ser debatido, mas não estipula o tempo de cada 
debatedor.  
 a) As alternativas I, e II são falsas. 
 b) Apenas a alternativa III é verdadeira. 
� c) Apenas a alternativa I é verdadeira. 
 d) As alternativas II, III e IV são verdadeiras. 
 e) As alternativas I, II e IV são verdadeiras. 
Alternativa marcada:
c) Apenas a alternativa I é verdadeira. 
Justificativa: Resposta correta: 'Apenas a alternativa I é verdadeira.' - O debate é uma discussão 
entre duas ou mais pessoas.
'As alternativas I, e II são falsas.' – A alternativa II é falsa – O debate objetiva a colocação de ideias.
'Apenas a alternativa III é verdadeira.' – A alternativa III é falsa – o debate possui um moderador.
'As alternativas II, III e IV são verdadeiras.' – As alternativas II, III, IV são falsas. O moderador 
estipula o tempo de cada debatedor. 
'As alternativas I, II e IV são verdadeiras.' – Apenas a alternativa I é verdadeira. 
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10 � Código: 2632 - Enunciado: Leia a estrofe abaixo do poema de Camões. “Amor é fogo que arde 
sem se ver;  
  É ferida que dói e não se sente;
  É um contentamento descontente;
  É dor que desatina sem doer;”  Comente a linguagem da estrofe, enfocando a escolha / variação 
e a combinação das palavras.  
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Resposta: 
Comentários: Tal combinação de palavras gera um paradoxo. 
Justificativa: Língua culta ou padrão, que compreende a língua literária e tem por base a norma 
culta. Camões faz associações de palavras contraditórias, por exemplo, dor que não se sente. Isso 
pode parecer sem sentido ou lógica, mas essa relação enriquece sua poesia. Uma combinação de 
palavras que traz um sentido contrário do que se espera. 
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