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EXERCICIO DE FIXAÇÃO 2.1


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EXERCICIO DE FIXAÇÃO 2.1
QUESTÃO 1
Um exemplo de racismo sofrido pelas crianças negras na escola
diz respeito aos apelidos pejorativos que recebem por causa do cabelo.
Nem sempre os professores e pedagogos possuem conhecimentos suficientes para lidar com a questão, perpetuando o preconceito. Sobre esse assunto, Gomes (2005, p. 237 In LOPES e FARIAS, 2011, p. 83) informa: Na escola também se encontra a exigência de “arrumar o cabelo” [...]. Em alguns momentos, o cuidado dessas mães não consegue evitar que, mesmo apresentando-se bem penteada e arrumada, a criança negra deixe de ser alvo das piadas e apelidos pejorativos no ambiente escolar. Alguns se referem ao cabelo como: “ninho de guacho”, “cabelo de Bombril”, “nega do cabelo duro”, “cabelo de picumã”! Apelidos que expressam que o tipo de cabelo do negro é visto como símbolo de inferioridade, sempre associado à artificialidade (esponja de Bombril) ou elementos da natureza (ninhos de passarinhos, teia de aranha e enegrecida pela fuligem).Receber esses apelidos na escola pode representar para a criança negra as primeiras rejeições que recebe da sociedade, motivada pelo fato de ter cabelo crespo.
O processo de preconceito descrito acima pode marcar a criança negra em virtude de que aspectos?
Marque abaixo as alternativas corretas.
I. A experiência da relação identidade/alteridade coloca-se com maior intensidade nesse contato família/escola.
II. Para muitos negros, essa é uma das primeiras situações de contato interétnico.
III. O discurso que condiciona a discriminação do negro à sua localização na classe social não é predominante na escola
IV. As práticas cotidianas mostram para a criança e para adolescente negro que o status social não é determinado somente pelo emprego, renda e grau de escolaridade, mas também pela posição da pessoa na classificação racial.
V. As práticas cotidianas mostram para crianças e adolescentes negros que o status social é predominantemente marcado pela conquista de emprego, renda e grau de escolaridade.
As afirmações corretas em relação ao preconceito racial se encontram nas alternativas:
Escolha uma:
a. I, II e IV.
A experiência da relação identidade/alteridade coloca-se com maior intensidade nesse contato família/escola. Para muitos negros, essa é uma das primeiras situações de contato interétnico. É de onde emergem as diferenças e se torna possível pensar um “nós” – criança e família negra – em oposição aos “outros” – colegas e professores/as brancos. Embora o discurso que condiciona a discriminação do negro à sua localização na classe social ainda seja predominante na escola, as práticas cotidianas mostram para a criança e para o adolescente negro que o status social não é determinado somente pelo emprego, renda e grau de escolaridade, mas também pela posição da pessoa na classificação racial (GOMES, 2005, p. 27 In LOPES e FARIAS, 2011, p. 84).
b. II e V.
c. I, III e V.
d. III e V.
e. I, II e V.
QUESTÃO 2
Na contemporaneidade, muitas iniciativas foram tomadas com a finalidade de ampliar o acesso à educação formal, como por exemplo, a promulgação da Lei 9.496/96, a Lei de Diretrizes e Base da Educação Nacional. Para tanto, há que se observar os seguintes princípios:
I. Igualdade de condições para o acesso e permanência na escola.
II. Liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber.
III. Ideias tradicionais de concepções pedagógicas.
IV. Respeito à liberdade e apreço à tolerância.
V. Consideração com a diversidade étnico-racial.
A alternativa que contém os princípios corretos é:
Escolha uma:
a. I, II, III e IV.
b. I, II, III e V.
c. II, III e IV .
d. II, III, IV e V.
e. I, II, IV e V.
Apenas a afirmativa número III está errada porque o que a LDBEN/96 apregoa é o pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas, conforme art. 3º, III da LDBEN/96. Esse artigo da LDB também estabelece: Igualdade de condições para o acesso e permanência na escola;; II - Liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber; Respeito à liberdade e apreço à tolerância. V - Consideração com a diversidade étnico-racial.
QUESTÃO 3
O nome “cigano” designa muitos povos espalhados por quase todas as regiões do mundo. Povos com diferentes cores, crenças, religiões, costumes, rituais, que, por razões às vezes difíceis de compreender. Mas, apesar de todas as divergências, algumas características permitem traçar um perfil comum a esses grupos. São elas:
I. Espírito viajante uma vez que todos são nômades. Os ciganos não se sentem pertencentes a um único lugar.
II. Não criam raízes, têm uma noção de propriedade diferente da ocidental – estão sempre fazendo negócios.
III. Eles não gostam de se submeter a leis e a regras que não sejam as deles. Prezam, acima de tudo, a liberdade. Mesmo assim, alguns deles podem até se estabelecer por muito tempo em um mesmo lugar.
IV. É em torno da família que uma comunidade cigana se organiza. Há um líder, sempre um homem, nomeado por mérito e não por herança.
V. A sociedade cigana é patriarcal. Ao se casar, o homem vira o responsável pelo sustento do lar. A mulher passa a morar com a família do marido e deve cuidar dele, dos sogros, da casa e dos filhos.
A alternativa que corresponde às características do povo cigano se encontram nas alternativas:
Escolha uma:
a. I, II, IV e V.
b. II, III e IV.
c. I, II, III e IV.
d. II, III, IV e V.
Muito embora os ciganos não se sentem pertencentes a um único lugar, nem todos os ciganos são nômades. Muitos desses povos conseguem adaptar-se em determinada região e permanecer residência. No entanto, não deixam de seguir seus costumes e tradições. Eles não gostam de se submeter a leis e a regras que não sejam as deles. Prezam, acima de tudo, a liberdade. Mesmo assim, alguns deles podem até se estabelecer por muito tempo em um mesmo lugar. É em torno da família que uma comunidade cigana se organiza. Há um líder, sempre um homem, nomeado por mérito e não por herança. V - A sociedade cigana é patriarcal. Ao se casar, o homem vira o responsável pelo sustento do lar. A mulher passa a morar com a família do marido e deve cuidar dele, dos sogros, da casa e dos filhos.
e. II, IV e V.
QUESTÃO 4
O Brasil foi colonizado pelos portugueses e espanhóis, à custa da exploração de indígenas e negros. Os indígenas resistiram os processos de escravidão, levando os europeus a escravizar os africanos. Em relação às populações historicamente marginalizadas e discriminadas é correto afirmar:
I. Pelo fato dos indígenas não cederem às exigências dos colonizadores, motivou os europeus trazerem para o Brasil, de forma compulsória, negros de vários países da África, com língua, costumes e tradições diferentes.
II. Como os escravocratas de misturaram as diversas etnias africanas e desconhecendo o território e a língua falada no Brasil facilitou o processo de escravização dos negros.
III.Com o advento da Constituição de 1988, aumentou mais a questão de escravidão no Brasil.
Diante das afirmativas supracitadas, é correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I e III.
b. II e III.
c. I , II e III.
d. I e II.
O contato entre colonizadores e indígenas se deu de forma violenta. Os povos indígenas, legítimos donos de terra, foram subjugados, socialmente inferiorizados e culturalmente desconsiderados. O fato de os indígenas terem resistido das mais diversas formas ao processo de escravização, motivou o europeu a escravizar os africanos. Assim, foram trazidos da África, com línguas, costumes e tradições diferentes. O fato de os escravocratas misturarem as diversas etnias africanas, aliado ao desconhecimento do território brasileiro, da floresta e da língua falada no Brasil, facilitou o processo de escravização. Porém, a Constituição de 1988, estabeleceu bases mais éticas e justas para a convivência social no país, ressaltando o respeito à dignidade humana e os direitos fundamentais.
e. III.
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A resposta correta é: I e III.
QUESTÃO 5
Leia as duas assertivas:
Assertiva1:
No século XIX, houve um movimento ativo das mulheres na Europa e nos Estados Unidos que reivindicaram em relação ao seu posicionamento na sociedade.
PORQUE
Assertiva 2
Queriam colocar em prática princípios iluministas e lutar para que as mulheres tivessem as mesmas chances em relação à formação educacional, a ocupação de cargos políticos nos parlamentos e no governo.
Escolha uma:
a. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
b. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
No século XIX, havia um movimento ativo das mulheres na Europa e nos Estados Unidos, enquanto que no Brasil ainda não existia esse movimento. Os movimentos queriam colocar em prática princípios iluministas e lutar para que as mulheres tivessem as mesmas chances de formação educacional para, com isso, terem acesso às mais variadas profissões e lutarem pela paridade política, o que possibilitaria que ocupassem cargos políticos no parlamento e, por que não, no governo. Nessa época, surgem as primeiras advogadas, médicas, juristas, cientistas, economistas e engenheiras.
c. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
d. Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas.
e. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
QUESTÃO 6
As preocupações teóricas em relação ao gênero como categoria de análise emergiram no fim do século XX, na Europa e nos Estados Unidos. No Brasil, esse conceito começa a ser na década de 1980. Em relação à definição de gênero, assinale (V) para as sentenças verdadeiras e (F) para as falsas:
( ) Gênero é um elemento constitutivo de relações sociais, fundadas sobre as diferenças percebidas entre os sexos.
( ) O gênero é um primeiro modo de dar significado às relações de poder.
( ) Um dos aspectos de gênero e que põe em evidência as interpretações dos sentidos dos símbolos são os conceitos normativos, como por exemplo os símbolos de masculino de feminino.
( ) O gênero pode ser explicado como conjuntos de práticas, símbolos, representações, normas e valores sociais que as sociedades elaboram a partir da diferença sexual e que dão sentido às relações entre pessoas sexuadas.
Diante das afirmativas supracitadas, é correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. V / F / F/ V.
b. V / V / V/ V.
c. V / V / V/ F.
d. V / V / F/ F.
e. F / V / F/ F.
Gênero é um elemento constitutivo de relações sociais, fundadas sobre as diferenças percebidas entre os sexos. O gênero é um primeiro modo de dar significado às relações de poder. Um dos aspectos de gênero e que põe em evidência as interpretações dos sentidos dos símbolos são os conceitos normativos, como por exemplo, os símbolos de masculino de feminino. O gênero pode ser explicado como conjuntos de práticas, símbolos, representações, normas e valores sociais que as sociedades elaboram a partir da diferença sexual e que dão sentido às relações entre pessoas sexuadas.
QUESTÃO 7
Para Costa (2007, p. 89), “os negros continuam sendo colocados em posições semelhantes aos que as ideologias racistas insistem em conferir-lhes ao longo do tempo. A análise dos dados aponta que as imagens distorcidas, dispensadas a negros e brancos ajudam a disseminar a condição de discriminação contra os negros, haja vista que são representados como insignificantes minoria e em papéis de pouca valorização social”. No mesmo sentido, Mununga e Gomes (2006) afirmam que esta situação persiste e destacam que:
I. Expressões marcantes do racismo podem ser percebidas em piadas racistas formuladas no dia a dia.
II. O excesso de informação que reconta a história do negro no Brasil destacando-o como sujeito ativo e não como vítima da sociedade.
III. Há uma falta de conhecimento sobre as ações dos movimentos negro na atualidade.
IV. Há uma associação muito forte entre o negro e a criminalidade.
V. Há ainda uma crença fortíssima de que no Brasil não existe racismo.
As afirmativas corretas estão presentes na alternativa:
Escolha uma:
a. II, IV e V.
b. I, III, IV e V.
A afirmativa número II está incorreta porque é justamente a falta de informação sobre a história do negro no Brasil que corrobora para que uma falsa imagem do povo negro impere sobre as demais. Outros fatores são Expressões marcantes do racismo podem ser percebidas em piadas racistas formuladas no dia a dia; há uma falta de conhecimento sobre as ações dos movimentos negro na atualidade; há uma associação muito forte entre o negro e a criminalidade; há ainda uma crença fortíssima de que no Brasil não existe racismo.
c. I, II, III, IV e V.
d. I, II, IV e V.
e. I, II, III e IV.
QUESTÃO 8
Nas sociedades primitivas a população era composta por povos coletores, ou seja, eles sobreviviam dos recursos que a natureza oferecia. Neste sentido, não podiam aumentar os recursos naturais por não terem controle sobre a natureza, e por isso viviam em condições de muita pobreza. Em relação a esse período é correto afirmar:
Escolha uma:
a. A situação de pobreza que viviam as sociedades primitivas foi melhorada porque os homens começaram a trabalhar nas tecelagens.
b. A situação de pobreza que viviam as sociedades primitivas foi melhorada em virtude das ações duradoras que a natureza proporcionava aos homens.
c. A situação de pobreza que viviam as sociedades primitivas foi melhorada de forma duradora em virtude das mudanças técnicas em relação a forma como trabalhar com o solo e a criação dos animais.
As sociedades primitivas eram compostas por povos colecionadores, que sobreviviam do que a natureza lhes oferecia. Eles não podiam aumentar os recursos disponíveis, pois não tinham qualquer controle sobre a natureza e viviam de extrema pobreza. Essa situação de pobreza fundamental só foi modificada de forma durável pela formação de técnicas de cultura do solo e de criação de animais.
d. A situação de pobreza que viviam as sociedades primitivas foi melhorada porque a natureza proporcionava um solo fértil para as plantações.
e. A situação de pobreza que viviam as sociedades primitivas foi melhorada porque os homens deixaram as melhores trabalharem.
QUESTÃO 9
Leia com atenção:
Sexismo é o ato de discriminação e objetificação sexual, é quando se reduz alguém ou um grupo apenas pelo gênero ou orientação sexual. O sexismo é normalmente associado à posição que o machismo determina para as mulheres. Mas também pode ser relacionado ao tratamento preconceituoso dado pela sociedade aos homens, aos homossexuais, aos transgêneros, aos que não se identificam com nenhum dos gêneros, entre outras formas de representação de identidade sexual. Fonte: https://www.significados.com.br/sexismo/
Em relação ao sexismo é correto afirmar:
I. O sexismo é uma prática discriminatória ao relacionar-se forma desprezível e condenável a orientação sexual, etnia, religião ou filiação partidária;
II. Afirmar que um homem é agressivo, másculo, corajoso e a mulher é passiva, delicada e discreta não são consideradas formas de julgamento sexista, por serem normais dentro da cultura brasileira;
III. A criança, ao nascer, já é determinada pela sociedade como deve ser em relação a sua sexualidade, ou seja, os meninos brincar de carrinhos e as meninas de boneca, promovendo o sexismo;
IV. Na realidade, não existem qualidades somente masculinas e femininas, mas sim qualidades e necessidades humanas, independente do sexo biológico.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e IV.
b. I, II, e III.
O sexismo é uma prática discriminatória em relação a um dos sexos e é tão condenável quanto a que atinge os indivíduos em função de sua orientação sexual, etnia, religião ou filiação partidária. As afirmações que os homens são fortes, valentes, corajosos, agressivos e as mulheres passivas, sensíveis, delicadas, discretas são julgamentos sexistas, porque tendem a fazer essas características inerentes ao homem e a mulher. Na realidade, não existem qualidadesmasculinas ou femininas, mas sim qualidades humanas, necessidades humanas.
QUESTÃO 10
TEXTO 1:
Identidade é o reconhecimento do valor pessoal, o reconhecimento das origens, a confiança no que sou, no que serei. A certeza de não assumir as desigualdades, as discriminações, o racismo que a sociedade nos impõe. Identidade é confiança na certeza de que a diferença é uma riqueza e nós somos os diferentes herdeiros de uma civilização negra que enriquece a sociedade brasileira e a cultura nacional (SIQUEIRA 2010, p. 146 In LOPES e FARIAS, 2011, p. 94).
TEXTO 2:
Uma das heranças deixadas pelos negros ao povo brasileiro é sua religião. É fato corriqueiro encontrarmos em nossas escolas crianças que professam religiões de matriz africana, como o candomblé e a umbanda. Porém, por desconhecimento, preconceito e discriminação, essas religiões são desconsideradas e negligenciadas por um considerável contingente de professores e educadores. Esse desconhecimento tem permitido que as crianças, cujos pais são frequentadores de comunidades terreiro, sejam vítimas de piadas de mau gosto, de ofensas direcionadas à sua fé e até mesmo desrespeito. Por outro lado, a escola, juntamente com a família, os meios de comunicação, a religião, tem sido apontada como uma das institui- ções socializadoras que contribuem para tornar frequente o racismo e a discriminação racial. (CAVALLEIRO, 2001; 2006 In Lopes e FARIAS, 2011, P. 95-96).
Considerando os textos 1 e 2, marque abaixo a alternativa correta que indica como a escola pode criar uma proposta educacional inovadora no que se refere às diferenças étnico-raciais.
Escolha uma:
a. As conversas informais em praças podem trazer bons resultados para a exclusão desse tema na escola.
b. Priorizar uma visão positiva das diferenças étnico-raciais.
c. O diálogo deverá ser um dos instrumentos de inclusão/interação entre os sujeitos socioculturais.
d. As alternativas A, B e C estão corretas.
e. Edificando, entre alunos e educadores, relações mútuas de respeito, essenciais para a convivência entre as diferentes identidades.
[...] é necessário priorizar uma visão positiva das diferenças étnico-raciais, edificando, entre alunos e educadores, relações mútuas de respeito, essenciais para a convivência entre as diferentes identidades. O diálogo deverá ser um dos instrumentos de inclusão/interação entre os sujeitos socioculturais (ROCHA, 2009a, p. 28 In LOPES e FARIAS, 2011, ).
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A resposta correta é: As alternativas A, B e C estão corretas.