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Simulado de O Contexto Socioeducacional Na Perspectiva Da Inclusao

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Simulado de O Contexto Socioeducacional Na Perspectiva Da Inclusao 
Simulado NTU3NDAwNjU0NTMxNzA0NDYzNzM5 
Realizado em 05/01/2024 11:59 
 
1ª) O ensino de LIBRAS tem uma estrutura legal que dá suporte a disseminação da língua de sinais em amparo a comunidade dos 
surdos, ampliando os direitos e as possibilidades de inclusão em todos os aspectos. Assim, a Lei Nº 10.436, de 24 de Abril 2002, 
dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS, com algumas determinações. Analise-as e aponte a (as) assertiva (as) correta 
(s): I - Art. 2º - Deve ser garantido, por parte do poder público em geral e empresas concessionárias de serviços públicos, formas 
institucionalizadas de apoiar o uso e difusão da Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS, como meio de comunicação objetiva e de 
utilização corrente das comunidades surdas do Brasil. II - Art. 4º Somente o sistema educacional federal deve garantir a inclusão nos 
cursos de formação de Educação Especial, de Fonoaudiologia e de Magistério, em seus níveis médio e superior, do ensino da Língua 
Brasileira de Sinais – LIBRAS, como parte integrante dos Parâmetros Curriculares Nacionais – PCN, conforme legislação vigente. III - 
Parágrafo único. Entende-se como Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS, a forma de comunicação e expressão, em que o sistema 
linguístico de natureza visual-motora, com estrutura gramatical própria, constituem um sistema linguístico de transmissão de idéias e 
fatos, oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil. IV - Art. 3º As instituições públicas e empresas concessionárias de 
serviços públicos de assistência à saúde devem garantir atendimento e tratamento adequado aos portadores de deficiência auditiva, 
de acordo com as normas legais em vigor. V - Parágrafo único. A Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS, poderá substituir a 
modalidade escrita da língua portuguesa. 
I, III, IV e V 
I, II e IV 
I, III e IV 
II,III, IV e V 
Nenhuma das Alternativas 
2ª) “A integração de crianças com deficiências deverá fazer parte dos planos nacionais de educação para todos, a educação de todas 
as pessoas, de todas as regiões do país e de qualquer condição econômica, tanto nas escolas públicas como nas particulares” 
(DECLARAÇÃO DE SALAMANCA, 1994, p. 25). A referida Declaração tem papel de destaque nos avanços ocorridos a partir das 
discussões que ampliaram os olhares dos educadores, conscientizando-os para buscarem caminhos e soluções, integrando os 
indivíduos com deficiências no ensino regular, de forma a incluí-los na escola, na sociedade como um todo. Reflita sobre as 
afirmações abaixo tendo como base na Declaração apresentada e aponte a (as) assertiva (as) correta (s): I - A partir da proposta 
dessa Declaração, somam-se esforços que têm percorrido um longo caminho no sentido de um atendimento mais humano e mais 
inclusivo para os educandos com necessidades especiais. II - Embora a passos lentos os avanços ocorrem como no caso da Lei de 
Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Na Lei n°9394/96 a Educação Especial passa a ser tratada como modalidade de educação. 
III - A Educação Inclusiva também significa a modificação da sociedade para atender as pessoas com necessidades especiais em 
busca do seu desenvolvimento e exercício de sua cidadania e abarca tanto a postura da escola e dos educadores em geral. IV - 
Tendo em vista a ampliação da educação para todos, com condições igualitárias ao alcance do educando, na década de 1990 
ocorrem eventos que garantem avanços também para a Educação Especial. V - As determinações e eventos a partir da Declaração 
de Salamanca demarcam novos rumos e estratégias na luta contra a exclusão e a busca pela integração dos alunos com 
necessidades especiais no âmbito do ensino regular. Porém isso ocorre somente fora do Brasil, em países mais desenvolvidos. 
I, II e V 
I, IV e V 
I, II, III e IV 
II,III, IV e V 
Nenhuma das Alternativas 
3ª) A Pluralidade Cultural é conteúdo importante do currículo da Escola Gappe, em Campo Grande. "Ao entrar em contato com a 
diversidade, os estudantes aprendem a respeitá-la", justifica Stael Gutierrez, coordenadora de Educação Infantil e 1º série. Por isso, 
um dos objetivos é fazer com que os alunos conheçam índios e imigrantes que habitam a cidade. Dentro desse espírito, a professora 
Élida Souza desenvolveu com a classe de 4 anos o projeto Crianças de Todo o Mundo. "Trouxemos vários estrangeiros para mostrar 
um pouco da cultura de seus países." Gente que nasceu na Escócia, na França, no Japão e no Paraguai foi até a sala de aula. Elina 
Souza, assessora de Língua Portuguesa da Gappe, integra a grande colônia paraguaia na capital sul-matogrossense. "Esse povo 
exerce enorme influência na nossa cultura", enfatiza Stael. Como todos os outros visitantes, ela levou roupas e objetos típicos para 
mostrar às crianças, fotos de locais turísticos e a receita de um prato, que foi preparado e saboreado e ensinou uma música e uma 
dança. O texto acima relata experiências em uma escola publicadas na Revista Nova Escola/2011. Faz-nos refletir sobre o papel da 
escola frente ao respeito às diferenças. Analise e considere as afirmações que reforçam essa ideia. I - A escola deve ser o espaço 
democrático para o diálogo, as discussões e as trocas no sentido de buscar solução e condições cada vez melhores para promover a 
inclusão e o respeito às diferenças. II - A escola além de sua função social e política, e do compromisso com a transmissão dos 
conhecimentos historicamente acumulados e colaborar com a formação das novas gerações, deve superar essa visão, e abarcar 
atitudes de equalizadora das diferenças e desigualdades. III - A educação é um instrumento que pode aparar ou minimizar as 
posturas preconceituosas e discriminatórias, levando em conta as especificidades que constituem a diversidade cultural. IV - É 
característico da modernidade o descaso e desrespeito pela diferença. As diferenças na verdade, devem ser enaltecidas, em um 
contexto de igualdades, em que as diferenças nem sempre trazem o aspecto de inferiorização. V - O engajamento das lutas pelo 
direito e pelo reconhecimento das diferenças precisa estar articulado com reais formas de promoção do ser humano no interior de sua 
história, por meio principalmente da boa vontade dos políticos. 
I, II, III, e IV 
I, II e IV 
I, III e IV 
II,III, IV e V 
Nenhuma das Alternativas 
4ª) Escolas e classes de educação bilíngue, abertas a alunos surdos e ouvintes, com professores bilíngues, na educação infantil e 
nos anos iniciais do ensino fundamental; II – escolas bilíngues ou escolas comuns da rede regular de ensino, abertas a alunos surdos 
e ouvintes, para os anos finais do ensino fundamental, ensino médio ou educação profissional, com docentes das diferentes áreas do 
conhecimento, cientes da singularidade Lingüística dos alunos surdos, bem como com a presença de tradutores e intérpretes de 
Libras/Língua Portuguesa. Este é um trecho de uma Lei referente: I - À Garantia do Direito à Educação das Pessoas Surdas ou com 
Deficiência Auditiva. II - Ao Artigo 23 do DECRETO Nº 5. 626. III - A organização das pessoas surdas ou com deficiência auditiva. IV - 
As Instituições Federais de Ensino responsáveis pela Educação Básica V - A formação do professor bilíngue VI - A formação do 
tradutor e intérprete de Libras/Língua Portuguesa. Assinale a (as) assertiva (as) correta (s), tendo em vista os estudos sobre a 
Legislação para o ensino de LIBRAS: 
I, II e III 
I, III e IV 
I, II, III e V 
I, II, IV e V 
Nenhuma das Alternativas 
5ª) “Diversidade sempre, desde a Educação Infantil. Valorizar diferentes raças e gêneros e pessoas com deficiência é trabalho para 
todo dia. Materiais adequados são um bom aliado nessa tarefa. Preconceitos, rótulos, discriminação. É inevitável: desde muito cedo, 
os pequenos entram em contato com esses discursos negativos. Para que eles saibam lidar com a diferença com sensibilidade e 
equilíbrio, é preciso que tenham familiaridade com a diversidade - e não apenas em projetoscom duração definida ou em datas 
comemorativas, como ainda é habitual em vários lugares”. Este é um trecho de uma matéria publicada na Revista Nova Escola por 
Ana Rita Martins (www.revistaescola.abril.com.br). Encontre nas afirmações abaixo, considerações relacionadas a esse texto. I - A 
escola reúne no seu espaço o encontro das diferentes presenças. É uma instituição que abriga inúmeros elementos pela situação de 
diversidade que se encontra: é um ambiente marcado por símbolos, rituais, crenças, culturas e valores diversos. II - Na educação da 
criança, deve-se prolongar o máximo possível o aprendizado sobre o entendimento das diferenças, o respeito e o apoio, na promoção 
da harmonia na diversidade humana, pois a criança ainda está imatura para essas questões. III - A escola deve ser o espaço 
democrático para o diálogo, as discussões e as trocas no sentido de buscar solução e condições cada vez melhores para promover a 
inclusão. No entanto não convém que as crianças participem, para não serem influenciadas precocemente. IV - O espaço escolar 
possui ricas possibilidades de promover o encontro dos diferentes, na valorização do potencial e da capacidade de cada aluno, de 
cada criança, favorecendo o exercício da conscientização e da cidadania, e assim possibilitando a inclusão. V - O espaço educativo 
escolar evidencia que cada indivíduo possui suas singularidades como pessoa humana. Na relação entre alunos e educadores existe 
também essa diversidade. Com base nas análises das considerações acima aponte a (as) assertiva (as) correta (s): 
I, II e V 
III, IV e V 
I, IV e V 
I,II, V e IV 
I e II 
I, II e III 
Apenas a IV 
6ª) "A escola é um espaço privilegiado para aprender a resolver conflitos e conviver com a diferença. A escola não é uma ilha, e entre 
alunos e professores estão presentes as mesmas relações de uma sociedade que estimula o individualismo e vê a solidariedade 
como se fosse um favor e a tolerância como covardia. A nós, educadores, usualmente defensivos, cabe uma posição mais consciente 
e deliberada contra essa cultura de agressividade, começando por identificar e combater atitudes que comprometem o convívio 
escolar e envenenam a vida social. O preconceito não é só coisa de grupos sectários, como skinheads, pois surge, às vezes, da tola 
pretensão de valorizar a si mesmo ao depreciar diferentes escolhas religiosas, estéticas, desportivas ou musicais. Ele pode se 
manifestar, às vezes, disfarçado de humor, como na humilhação - ou bullying - de um estudante por seu sotaque regional ou pela 
forma como se veste”. Este é um trecho de uma matéria publicada na Revista Nova Escola por Luis Carlos de Menezes/2008. Reflita 
sobre a postura da escola e do professor frente a questão das diferenças e aponte as considerações pertinentes ao assunto: I - 
Muitas formas de intolerância resultam de visões e superstições presentes nas relações familiares e afetivas e de valores 
disseminados na sociedade. Em oposição a isso, a escola deve estimular crianças e jovens a identificá-las em piadas, notícias, 
torcidas esportivas, filmes de ação e novelas e discutir suas origens sociais e históricas. II - A escola é um espaço de diversidade 
privilegiado para aprender a resolver conflitos e saborear a graça do convívio com a diferença. É assim que ela combate os 
preconceitos. III - A resistência da escola em realizar mudanças e transformações, gera verdadeiros entraves a consolidação do 
processo inclusivo, ao estabelecer categorias das pessoas por suas diferenças sociais, econômicas, psíquicas, físicas, culturais, 
religiosas, raciais, ideológicas e de gênero. IV - Os grupos culturais e étnicos trazem à tona questionamentos, indagações e até 
mesmo limitações aos educadores mediante à dinâmica interna da escola. O professor em sua maioria tem grandes barreiras e não 
consegue lidar com essa problemática e a escola não oferece suporte para trabalhar o reconhecimento da diferença e a construção 
da igualdade. V - Frente a essas questões a escola enfrenta atualmente a pluralidade de culturas, na tentativa de reconhecer os 
diferentes sujeitos socioculturais que a frequentam, dando voz a manifestação e valorização das diferenças. 
II,III, IV e V 
I, II, III e V 
I, II e IV 
I, II e V 
NDA 
7ª) Para Barbosa (2005) a cultura também “poderia ser o mais eficiente caminho para estimular a consciência cultural do indivíduo, 
começando pelo reconhecimento e apreciação da cultura local”. Essa afirmação nos leva a refletir sobre as dimensões da vida social 
e a produção de novos conhecimentos que geram a renovação das práticas culturais, nos espaços de aprendizagem formal e 
informal. Pensando os espaços educativos também como espaço para a construção da cultura, analise criteriosamente as afirmações 
abaixo: I - Nos dias de hoje a produção do conhecimento via processo educativo não reflete as características e singularidades de 
cada aluno. II - A escola atual não é o espaço para uma construção cultural mesclada pela diversidade humana. Os professores ainda 
desconhecem essa questão. III - A produção de cultura está associada a um contexto de inclusão, em que há a integração e a 
participação de todos em um processo dinâmico, enriquecido através do diálogo e das trocas. IV - A cultura passa por transformações 
de geração a geração, construindo a história humana. V - A cultura é o resultado das diferenciadas posturas, idéias, valores e crenças 
do indivíduo que nela está imerso. Tendo em vista as considerações sobe os objetivos, assinale a (as) assertiva (as) correta (s): 
I, II e III 
I, III e IV 
I, II, III e V 
III, IV e V 
Nenhuma das Alternativas 
8ª) Para Moreira e Candau (2005), “a escola é uma instituição construída historicamente no contexto da modernidade, considerada 
como mediação privilegiada para desenvolver uma função social fundamental: transmitir cultura, oferecer às novas gerações o que de 
mais significativo culturalmente produziu a humanidade. Essa afirmação suscita várias questões: Que entendemos por produções 
culturais significativas? Quem define os aspectos da cultura, das diferentes culturas que devem fazer parte dos conteúdos escolares? 
Como se têm dado as mudanças e transformações nessas seleções? Quais os aspectos que têm exercido maior influência nesses 
processos? Como se configuram em cada contexto concreto?” (p. 41). Tomando como base as questões levantadas pelas autoras, 
analise e reflita sobre as afirmações e assinale as que considera pertinentes. I - O processo educativo abrange as relações entre 
escola e cultura e insere a educação na cultura da humanidade, situando-a no momento histórico em que se encontra. A escola como 
instituição cultural, abriga todo tipo de diversidade em um processo contínuo e complexo de inclusão. II - A escola como espaço 
formador não tem dado conta das diversidades apresentadas, ou por falta de uma estrutura pedagógica, ou por falta de condições 
físicas devido a falta de verba do governo. III - A escola nesse contexto reconfigura-se em forma de tensões e conflitos sinalizando os 
desafios do mundo atual em um cenário de fragilidades e incertezas. Um espaço marcado por conflitos e diálogo entre diferentes 
culturas. IV - Frente a essas questões a escola enfrenta atualmente a pluralidade de culturas, na tentativa de reconhecer os diferentes 
sujeitos socioculturais que a frequentam, dando voz a manifestação e valorização das diferenças. V - Sempre voltada a 
homogeneização e a padronização, a escola não está acostumada a lidar com as diferenças. A diversidade das culturas e a 
pluralidade religiosa tem sido o grande desafio da escola hoje. 
I, II, III, e IV 
I, II e IV 
I, III e IV 
II,III, IV e V 
Nenhuma das Alternativas 
9ª) “Ações que valorizem as diferentes etnias e culturas devem, sim, fazer parte do dia-a-dia de todos os colégios. Mas isso não é 
tudo. É preciso que os alunos aprendam a repudiar todo e qualquer tipo de discriminação, seja ela baseada em diferenças de cultura, 
raça, classe social, nacionalidade,idade ou preferência sexual, entre outras tantas. A Pluralidade Cultural é uma área do 
conhecimento. Esta é a fala de Conceição Aparecida de Jesus, uma das autoras dos Parâmetros Curriculares Nacionais de 5ª a 8ª 
série. Isso reflete o papel da escola como espaço para a luta contra o preconceito. Seguindo essa ótica vejamos as seguintes 
considerações: I - A discriminação afeta a auto-estima do estudante. Isso se reflete no aprendizado, mas no Brasil ainda não chega a 
ser uma das causas da evasão. II - Se a construção da auto-imagem do jovem em nosso país prevê que o negro se sinta submisso e 
o branco, superior, sempre haverá problemas para a sociedade como um todo, e a escola deve ficar isenta dessa responsabilidade 
deixando essa questão para os movimento sociais. III - Práticas pedagógicas, envolvendo os alunos nesses temas necessários de 
serem trabalhados, dificultam a aceitação e reconhecimento do diferente, e não consegue afastar o fantasma do preconceito e formar 
jovens mais tolerantes. IV - No espaço da escola dificilmente nasce a compreensão da realidade diversa da sociedade e os princípios 
da inclusão. Os ambientes educacionais não são flexíveis e sensíveis às necessidades singulares de cada aluno. VI - Na educação 
da criança é mais difícil ainda iniciar o aprendizado sobre o entendimento das diferenças, o respeito e o apoio, na promoção da 
harmonia na diversidade humana. Mediante a análise das afirmações assinale a (as) assertiva (as) correta (s): 
I, II e V 
I, IV e V 
I, II, III e V 
I, II, IV e V 
Nenhuma das Alternativas 
10ª) “A presente Declaração Universal dos Diretos Humanos como o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as 
nações, com o objetivo de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente esta Declaração, se esforce, 
através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses direitos e liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de 
caráter nacional e internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universais e efetivos, tanto entre os povos 
dos próprios Estados-Membros, quanto entre os povos dos territórios sob sua jurisdição”. Este é um trecho da Declaração Universal 
dos Direitos Humanos. Analise e aponte as afirmações que realmente contemplam o se humano na garantia dos seus direitos. I - 
Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta Declaração, sem distinção de qualquer 
espécie, seja de raça, cor, sexo, língua, religião, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, 
ou qualquer outra condição. II - Ninguém será mantido em escravidão ou servidão, a escravidão e o tráfico de escravos serão 
proibidos em todas as suas formas. III - Os homens e mulheres de maior idade, sem qualquer restrição de raça, nacionalidade ou 
religião, têm o direito de contrair matrimônio e fundar uma família. Gozam de iguais direitos em relação ao casamento, sua duração e 
sua dissolução. Exceto aos homossexuais. IV - Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem qualquer distinção, a igual proteção 
da lei. Todos têm direito a igual proteção contra qualquer discriminação que viole a presente Declaração e contra qualquer 
incitamento a tal discriminação. V - Ninguém será sujeito a interferências na sua vida privada, na sua família, no seu lar ou na sua 
correspondência, nem a ataques à sua honra e reputação. Toda pessoa tem direito à proteção da lei contra tais interferências ou 
ataques. 
I, II, IV e V 
I, II e IV 
II, III e IV 
II,III, IV e V 
Nenhuma das Alternativas

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