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1a Questão (Ref.: 201308357902)
	
	A modernidade é caracterizada pelo que podemos chamar de uma ¿nova experiência do tempo¿, que pressupõe:
		
	 
	Uma ruptura entre passado e presente e a confiança crescente no progresso da história humana.
	
	Os sentimentos de saudosismo e de nostalgia, que levam o homem a perceber o passado como uma época superior ao presente.
	
	A consciência da superioridade dos antigos sobre os modernos.
	
	Uma ruptura entre passado e presente e a total descrença no futuro da humanidade.
	
	A extrema valorização do presente, entendido como o cume da história humana.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308503043)
	
	O Estado Grego, especificamente o ateniense, cujas características fundamentais podem ser elencadas como sendo, a saber: a - Cidade-Estado, ou seja, a pólis como sociedade política de maior expressão, visando ao ideal da autossuficiência; b - os cidadãos (grupo político restrito), com participação intensa nas decisões do Estado nos assuntos públicos. Nesse sentido, qual a forma de governo que mais se identifica com as características acima descritas:
		
	
	Democracia;
	
	Oligarquia;
	
	Ditadura;
	
	Aristocracia;
	
	Demagogia.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308465439)
	
	O Estado é uma instituição presente na história humana há muito tempo. Porém, não podemos acreditar que existe apenas uma forma de Estado e que essa forma se manteve a mesma ao longo do tempo. Nesse sentido, assinale a opção que melhor define as diferenças entre os Estados Antigo e Moderno.
		
	
	O Estado antigo tinha dimensão nacional e era fundamentado nos vínculos culturais entre os seus habitantes, enquanto o Estado moderno tem tão somente a dimensão militar.
	
	Estado antigo tinha tão somente a dimensão militar, enquanto o Estado moderno dispensa completamente o aparelhamento militar.
	
	Não havia qualquer diferença entre os Estados antigo e moderno.
	 
	O Estado antigo foi uma forma estatal definida entre as antigas civilizações do Oriente ou do Mediterrâneo, onde a família, a religião, o estado e a organização econômica formavam um conjunto confuso, sem diferenciação aparente, enquanto o Estado moderno teve no nacionalismo uma das suas principais características.
	
	O Estado antigo era formado única e exclusivamente pela identidade religiosa, enquanto o Estado moderno se fundamenta tão somente no princípio da identidade nacional.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308485298)
	
	O Estado-nação é caracterizado por ser uma determinada região com delimitações próprias, fronteiras que as separam de outras regiões; uma população que tenha identificações comuns dentro daquela localidade; um governante com poder supremo reconhecido dentro do território; uma moeda própria e um exército preparado para agir em qualquer circunstância pelo seu Estado. Dentro dessa comunidade, o indivíduo passa a ter uma referência própria e surge, com isso, o sentimento de pertencer àquela localidade, o que será de fundamental importância para o desenvolvimento do nacionalismo, que veremos mais detalhadamente adiante. Para alguns teóricos, ele surge a partir do século XVII depois da assinatura de acordo entre as nações envolvidas numa longa guerra. Nesse caso, assinale abaixo o nome desse documento muito importante do ponto de vista histórico:
		
	
	Tratado de Nanquim
	 
	Tratado de Vestfália;
	
	Tratado de Latrão;
	
	Tratado de Tordesilhas;
	
	Tratado de Versalhes;
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308485297)
	
	O Estado Antigo, marcado por uma forma estatal definida entre as antigas civilizações em que a família, a religião e a organização econômica formavam um conjunto confuso sem diferenciação aparente, tinha as seguintes características:
1 - não eram Estados nacionais, ou seja, o povo não estava ligado por tradições, lembranças, costumes, língua e cultura, mas produtos de guerras e conquistas;
2 - modelo social baseado na separação rígida das classes e no sistema de castas;
3 - governos marcados pela autocracia em que um único homem detém o poder ou por monarquias despóticas e o caráter autoritário e teocrático do poder político;
4 - sistema econômico (produção rural e mercantil) baseada na escravidão;
5 - Profunda influência religiosa. Nesse sentido,
assinale a alternativa abaixo que equivale à civilização que se enquadra no conceito de poder estatal acima disposto:
		
	 
	Civilização Grega;
	
	Civilização Etíope.
	
	Civilização Chinesa;
	 
	Civilização Oriente Antigo;
	
	Civilização Romana;
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308467472)
	
	O Estado-nação é reconhecido conceitualmente por três elementos que o define. Nesse sentido, assinale a alternativa que CORRETAMENTE apresente as três características do Estado-nação:
		
	
	Igreja, população e governo.
	
	Executivo, legislativo e judiciário.
	 
	Território, povo e governo.
	 
	Governo, povo e legislação.
	
	Instituições, união e população.
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201308465444)
	
	De acordo com as considerações do filósofo inglês Stuart Mill no livro ¿Considerações sobre o governo representativo¿, publicado em 1861, o tipo ideal de governo é o:
		
	
	totalitário, já que a manutenção da ordem demanda a existência de uma autoridade forte.
	
	monárquico, já que a simbologia do poder real se aproxima da simbologia do poder religioso, o que torna os súditos mais obedientes.
	 
	representativo, pois o povo ou uma parte dele exerce participação através dos seus representantes políticos.
	
	autoritário, já que quando concentrada em um só, a autoridade se mostra mais eficaz.
	
	teocrático, já que a presença de Deus é fundamental para o bom andamento dos assuntos públicos.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308485301)
	
	Uma das mais antigas formas de governo, onde é exercido por uma liderança que o detém em suas mãos e que permanece no poder de forma hereditária ou não. Ela, segundo o Dicionário de Política organizado por Norberto Bobbio, é definida comumente como "aquele sistema de dirigir a res publica que se centraliza estavelmente em uma só pessoa investida de poderes especialíssimos, exatamente monárquicos que a colocam claramente, acima de todo o conjunto dos governados". No entanto, como ela apresenta diferentes vertentes, é entendida como "um regime substancial, mas não exclusivamente monopessoal, baseado no consenso, geralmente fundado em bases hereditárias e dotado daquelas atribuições que a tradição define com o termo de soberania". Nesse sentido, assinale a alternativa que identifica o nome da forma de governo tratada neste enunciado:
		
	
	Ditadura;
	
	Democracia.
	 
	Monarquia;
	
	Oligarquia;
	
	Aristocracia;
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308488943)
	
	Para Aristóteles, a Monarquia é o:
		
	
	governo de todos.
	
	governo dos operários.
	
	governo dos estrangeiros.
	
	governo dos anciãos.
	 
	governo de um só.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308488939)
	
	No tratado "Política", Aristóteles afirmou que a melhor forma de governo é:
		
	
	o governo anárquico caracterizado pela ausência do Estado.
	
	a República jacobina fundada na soberania popular.
	 
	o governo misto com elementos da aristocracia, da monarquia e da democracia.
	
	a Monarquia parlamentar fundada na soberania do poder legislativo.
	
	a República liberal fundada na soberania dos proprietários.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308489707)
	
	Quando falamos em governo, pode nos vir à mente que tipo de governo seria o mais eficiente para manter a sociedade organizada e garantir os direitosmais importantes para os indivíduos. Nesse caso, do ponto de vista moderno cuja participação do povo seja efetiva há a antítese entre de um governo civil e democrático ou um governo militar e ditatorial. Assim, a partir da Constituição Brasileira de 1988, assinale a única assertiva que contempla o tipo de Estado que nossa Constituição adotou para atender as perspectivas democráticas:
		
	
	Estado de exceção;
	
	Estado de Bem-estar econômico;
	
	Estado de direito.
	
	Estado Jurídico;
	 
	Estado democrático de direito;
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308467477)
	
	Aristóteles em sua obra ¿Política¿, a exemplo de Platão e Heródoto, elabora uma classificação das formas de governo que perdurou do mundo antigo até Maquiavel e Montesquieu. Aristóteles afirma que o governo pode ser exercido por um só, por poucos ou por muitos, com o objetivo de estabelecer o bem comum para todos, não devendo o governo, seja ele qual for, distanciar-se desse propósito. Segundo ele, essas formas de governo são divididas em puras e impuras. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA que retrata as formas de governo, segundo o filósofo grego, pura e impura respectivamente.
		
	
	República, aristocracia, democracia ¿ tirania, oligarquia, demagogia.
	
	Monarquia, aristocracia, democracia ¿ república, democracia, anarquia.
	
	Monarquia, aristocracia, democracia ¿ ditadura, república, presidencialismo.
	 
	Monarquia, aristocracia, democracia ¿ tirania, oligarquia, demagogia.
	
	Tirania, oligarquia, demagogia ¿ república, democracia, anarquia.
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201308330992)
	
	A sociologia inicialmente foi chamada de "física social" por seu fundador que foi:
		
	
	David Hume.
	
	Duns Scoto
	 
	Auguste Comte
	
	Francis Bacon.
	
	Herbert Spencer
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308503049)
	
	Pode-se afirmar que houve uma passagem do pensamento iluminista para o positivista. O iluminismo ficou marcado como movimento intelectual que assenta suas bases no racionalismo. O positivismo acrescentou ao ideal iluminista de Progresso, outro conceito cujo objetivo visava racionalizar as relações entre as classes sociais. Comte, seu maior representante, era considerado um positivista conservador, equiparando os métodos das ciências naturais às sociais e afirmando a necessidade de uma rigorosa neutralidade das ciências sociais. Nesse sentido, é correto dizer que Comte acrescenta ao conceito de Progresso o conceito de:
		
	
	Ordem;
	
	Amor;
	
	Cientificidade;
	
	Cooperação;
	
	Estabilidade.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308330269)
	
	Leia com atenção o fragmento abaixo: "Dentre as diversas correntes filosóficas que caracterizaram o século XIX, certamente o positivismo foi a mais influente no Brasil." (LINS, Ivan. A história do positivismo no Brasil. Rio de Janeiro: Brasiliana, 2004. p. 56). O autor trata da influência do positivismo em certos setores da sociedade brasileira finissecular, como, por exemplo, os militares. Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta uma informação falsa a respeito do positivismo:
		
	
	o positivismo influenciou parte da geração brasileira de 1879, que reuniu pensadores críticos ao regime monárquico.
	
	o positivismo chegou aos militares brasileiros através das aulas de matemática ministradas por Benjamin Constant na Escola Militar da Praia Vermelha.
	
	o positivismo foi criado pelo filósofo francês Augusto Comte e está fundamentado no culto à ciência.
	
	o positivismo influenciou fortemente a criação da sociologia durkheimiana.
	 
	o positivismo foi criado por Karl Marx e pode ser considerado uma das variações do materialismo histórico.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308467514)
	
	Escola filosófica herdeira do humanismo e do renascimento, via com otimismo as realizações humanas e entendia que a razão era o princípio norteador do homem, que assim passava a adquirir plena consciência de seus atos. Defendia, ainda, a valorização da experimentação e buscava explicações para além do universo religioso, que havia permeado épocas anteriores, atrelando o conhecimento a uma busca por luz dentro de um universo considerado de trevas, pois havia essa visão consolidada em relação à Idade Média, seria a Idade das Trevas e o iluminismo traria luz para esse mundo que habitava a escuridão. Assinale a alternativa correta que representa o nome desta escola de pensamento do século dezenove:
		
	 
	Positivismo.
	
	Marxismo.
	
	Hegelianismo.
	
	Socialismo.
	
	Anarquismo.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308465450)
	
	O iluminismo foi o sistema filosófico que nasceu na Europa no século XVIII, tendo como principais berços a França e a Inglaterra. Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta as principais características do iluminismo.
		
	
	O iluminismo defendia que os assuntos humanos precisam ser influenciados pela igreja católica, que era considerada a instituição representativa dos desígnios de Deus.
	
	O iluminismo defendia a escravidão negra, já que, de acordo com o velho testamento, esse tipo de relação social tem justificação bíblica.
	
	O iluminismo foi basicamente o esforço dos intelectuais modernos em copiar os conceitos desenvolvidos pelos pensadores antigos.
	
	O iluminismo não tinha características próprias, podendo ser considerado uma espécie de cópia do humanismo.
	 
	O iluminismo via com otimismo as realizações humanas e entendia que a razão era o princípio norteador do homem, que assim passava a adquirir plena consciência de seus atos.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308330157)
	
	O Positivismo surgiu como uma doutrina filosófica, sociológica e política durante o século XIX criada por August Conte. Dentre as suas principais características podemos destacar sua:
		
	
	importância atribuída à metafísica.
	 
	Busca pelo conhecimento científico.
	
	política baseada no materialismo histórico.
	
	valorização da religiosidade nas organizações sociais.
	
	associação a um conhecimento teológico.
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201308330163)
	
	Sobre o socialismo utópico criado por Saint Simon leia as alernativas abaixo:
I-         Propunha reformar a sociedade  através da boa vontade e participação dos homens.
II -  Pretendia a  construção de uma sociedade mais justa através de uma tendência fortemente paternalista e filantrópica.
III -   Seria alcançado através das lutas de classes.
Dentre as alternativas abaixo estão corretas:
		
	
	I, II e III
	 
	Apenas a I
	
	Apenas a III
	 
	I e II
	
	I e III
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308465453)
	
	Leia com atenção a citação abaixo: ¿Passaram, ao menos em parte, a indicar variações diversas do movimento que denunciava as condições dos operários no desenvolvimento da sociedade industrial, se opunha ao liberalismo político e econômico e ao individualismo, apresentava um projeto de uma reconstrução da sociedade em bases comunitárias e promovia formas associativas de vários gêneros para realizar as ideias.¿ O trecho foi escrito pelo sociólogo Norberto Bobbio e se refere a um importante sistema de pensamento que nasceu no século XIX. Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta esse sistema de pensamento.
		
	
	Evolucionismo
	 
	Socialismo.
	
	Positivismo
	
	Fordismo
	
	Iluminismo
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308488957)
	
	É possível afirmar uma relação de afinidade filosófica entre o socialismo e o iluminismo. Marque entre as opções abaixo aquela que melhor complementa essa afirmação.
		
	
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo defendiam a Democraciacomo o tipo de governo ideal para as sociedades modernas.
	 
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo acreditavam no desenvolvimento da razão e do progresso para o alcance da felicidade e da igualdade dentro das sociedades.
	
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo partem do princípio de que a propriedade é um direito natural dos homens.
	
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo defendiam a Monarquia como o tipo de governo ideal para as sociedades modernas.
	
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo partem do princípio de que a coletivização da propriedade é a obrigação maior do Estado.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308488955)
	
	Leia com atenção o trecho abaixo, de autoria de Norberto Bobbio: "Passaram, ao menos em parte, a indicar variações diversas do movimento que denunciava as condições dos operários no desenvolvimento da sociedade industrial, se opunha ao liberalismo político e econômico e ao individualismo, apresentava um projeto de uma reconstrução da sociedade em bases comunitárias e promovia formas associativas de vários gêneros para realizar as ideias." O autor está se referindo aos:
		
	
	conceitos de modernidade e pós-modernidade.
	 
	conceitos de socialismo e comunismo.
	
	conceitos de democracia e oligarquia.
	
	conceitos de cristianismo e caridade.
	
	conceitos de oligarquia e aristocracia.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308488952)
	
	Podemos dizer que o socialismo é:
		
	 
	uma proposta social alternativa ao capitalismo.
	
	o desdobramento do modo de produção asiático.
	
	uma proposta social complementar ao capitalismo.
	
	a fase mais avançada do capitalismo liberal.
	
	a fase primitiva do capitalismo liberal.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308467525)
	
	Para compreendermos melhor o socialismo utópico, primeiramente analisaremos o conceito de socialismo. Ele é entendido como um sistema fundado na organização da sociedade de maneira igualitária e na administração pública como forma de garantir essa igualdade aos membros de uma dada sociedade. No Dicionário de Política de Norberto Bobbio (1988), ele é definido historicamente como programa político das classes trabalhadoras que foram se formando durante a Revolução Industrial. Nesse sentido, assinale corretamente a alternativa que apresenta a escola politica que se opõe ao socialismo:
		
	 
	Marxismo.
	
	Cristianismo.
	
	Platonismo.
	
	Judaísmo.
	 
	Liberalismo.
		
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201308330527)
	
	Leia com atenção o fragmento abaixo: "Sob muitos aspectos, o movimento romântico surgiu de uma profunda insatisfação com os rumos da filosofia moderna, com a ideia de crítica e de fundamentação teórica do conhecimento e da prática, com a ciência natural na concepção mecanicista como modelo de conhecimento." (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed, 1997. P. 240.)
Podemos dizer que, ao criticar o racionalismo característico da filosofia moderna, o romantismo:
		
	 
	Valorizou as emoções e os sentimentos, tendo como ponto de partida a experiência individual de uma relação intuitiva com a realidade.
	
	Afirmou a validade do racionalismo socrático, considerado pelos românticos a única forma de justificar o Estado-Nação moderno.
	
	Negou qualquer tipo de antropocentrismo ao re-afirmar o princípio da religiosidade escolástica.
	
	Ressaltou o naturalismo típico da filosofia pré-socrática e resgatou a polêmica entre o monismo e o mobilismo.
	
	Propôs o resgate da filosofia escolástica e fundamentou sua crítica à modernidade na evocação de símbolos religiosos.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308330388)
	
	Entre os principais representantes da pintura naturalista podemos citar:
		
	 
	Van Gogh.
	
	Pablo Picasso.
	
	DonaTello.
	
	Michelângelo.
	
	Leonardo Da Vinci.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308330384)
	
	Ao longo do século XIX, desenvolveu-se um estilo literário e artístico chamado "naturalismo". Podemos dizer que a principal característica do naturalismo foi:
		
	 
	A ênfase na coerência da vida, o que aproximou o naturalismo da estética impressionista.
	 
	A radicalização do projeto realista e o interesse de reproduzir a realidade nos mínimos detalhes.
	
	A idealização de realidade e o apego ao estilo romântico.
	
	A negação de qualquer tipo de realismo e o apego por uma estética abstrata e especulativa.
	
	A fixação em símbolos religiosos e o desejo de resgatar a manifestação artística teocêntrica.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308330279)
	
	Um dos principais representantes do impressionismo, movimento artístico que se desenvolveu na Europa durante o século XIX, foi:
		
	
	DonaTello.
	
	Pablo Picasso
	
	Marcel Du Champs
	 
	Claude Monet
	
	Leonardo Da Vinci
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308467541)
	
	Determinada escola literária que se desenvolveu na Europa a partir dos últimos 25 anos do século XVIII, espalhou-se posteriormente por outras regiões. Inicialmente, ela refletia tudo aquilo que se opunha ao clássico, com a difusão de uma arte que passou a valorizar mais o folclórico e o nacional. O indivíduo passa a estar no centro das atenções e a refletir sobre a história a partir da sua visão de mundo e com enfoque para seus sentimentos, o que resulta em uma interpretação um tanto quanto subjetiva da realidade. É importante notarmos que o surgimento histórico dessa escola literária está ligado a dois acontecimentos muito importantes: a Revolução Francesa e a Revolução Industrial, ambas responsáveis pela formação de uma sociedade burguesa. Nesse caso, assinale corretamente o nome dessa escola literária abordada pelo enunciado:
		
	
	Impressionismo.
	
	Cubismo.
	
	Realismo.
	
	Academicismo.
	 
	Romantismo.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308330396)
	
	Podemos dizer que ao valorizar as potências criativas do sujeito o romantismo reforçou uma visão de mundo:
		
	
	Individualista, característica da renascença italiana.
	
	Teocêntrica, característica do medievo europeu.
	 
	Antropocêntrica, característica da modernidade ocidental.
	
	Comunitarista, característica do cristianismo protestante.
	
	Eclesiástica, característica do cristianismo católico.
		
	 1a Questão (Ref.: 201308466554)
	
	Uma das principais características do pensamento filosófico formulado por Henri Bergson foi a crítica ao racionalismo, que é uma tradição muito importante para a filosofia ocidental. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define a crítica de Bergson ao racionalismo.
		
	 
	Ao definir a matemática como a ciência mais importante, Bergson propôs o rebaixamento epistemológico da filosofia.
	 
	Ao pensar o tempo também como uma construção psicológica e individual, Bergson criticou um dos principais conceitos do racionalismo moderno.
	
	Ao defender que a razão é o principal atributo da natureza humana, Bergson negou a tradição filosófica fundada na antiguidade por Sócrates.
	
	Ao criticar a tradição do sofisma grego, Bergson defendeu as ideias dos filósofos racionalistas, como, por exemplo, Platão e Aristóteles.
	
	Ao fundamentar sua reflexão filosófica no conceito de verdade. Henri Bergson criticou o ceticismo epistemológico característico da tradição racionalista.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308424873)
	
	Filósofo que percebeu a importância do tempo em suas análises, Henry Bergson se dedicou a analisá-lo como elemento muito importante em sua construção filosófica. Para ele:
		
	 
	Cada instante que passamos compõe nossopresente e irá unir-se aos elementos que fazem parte de nossa vida naquilo que chamamos de futuro.
	
	Podemos calcular o tempo de acordo com nossas propostas de análises e nossos interesses a partir de uma visão capitalista.
	 
	O tempo vivido é incompreensível, diferente do tempo analisado pela ciência, que é passível de compreensão.
	
	O tempo era algo imutável e vivido da mesma forma por todos os indivíduos em todos os lugares, o que lhes permitia sempre ter concepções idênticas.
	
	O tempo não se desdobra em momentos diferentes e não é possível estabelecer os espaços de passado e presente.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308424876)
	
	Quando analisamos o tempo que passou, nossa infância e os aspectos que fizeram parte desse período de nossas vidas, nos vem à mente questões e reflexões que ficaram no nosso passado e, muitas vezes, devido a correria de nosso dia-a-dia, deixamos de nos lembrar desses pequenos detalhes. De acordo com a análise de Henry Bergson a respeito da concepção de tempo, o tempo vivido, é correto afirmar :
		
	
	O tempo vivido é sentido por todos nós e compõe o nosso universo de análise acerca de nossas vidas, podendo ser clara e amplamente medido.
	
	Para Bergson, passado e futuro são totalmente distanciados e cada um pode ser apreendido somente no seu tempo.
	
	O tempo vivido se une ao tempo físico e ambos dão conta de todo o nosso tempo, mas o tempo físico não é passível de medição.
	 
	O tempo vivido é qualitativo e incompreensível para a lógica, não sendo passível de análise por já ter sido vivido.
	 
	Ao analisarmos o tempo vivido e o tempo real, percebemos claramente a junção de ambos na concepção de vida do indivíduo e como fazem parte de um futuro possível de ser analisado e quantificado.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308503057)
	
	De acordo com o pensamento de Bergson, o tempo se desdobra constantemente em presente e passado, entendendo o presente como algo que passa e o passado como algo que se conserva. Cada instante que vivemos passa a compor o nosso passado, que não deixa de existir e é imutável. Bergson vê uma multiplicidade de momentos ligados uns aos outros por uma unidade que os atravessa como um fio, uma representação que exprime a multiplicidade e a unidade como concepções antagônicas onde a diferença está na possibilidade de ênfase em um ou outro dos aspectos já mencionados. Assim, tempo e espaço apresentariam uma multiplicidade distinta, e por menor que seja o espaço temporal, ainda assim ele será composto por um número sem limites de momentos, o que nos leva a compreender então que nenhum momento dura, o tempo se pulveriza e o aspecto psíquico recomeçaria a cada instante e a própria unidade que liga os momentos não pode durar mais do que eles. Essa unidade Bergson a denomina de:
		
	 
	Eternidade;
	
	Imortalidade;
	
	Devir;
	
	Permanência.
	
	Intensidade;
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308467550)
	
	Para este filósofo, a concepção de tempo é fundamental e sua filosofia apresenta claramente essa questão ao ver o tempo como um elemento fundamental em sua construção filosófica. Sua crítica decorre do fato de que muitos desconsideram o tempo real, aquele realmente vivido e passível de análise. Em sua obra, este filósofo analisa que o tempo não é passível de ser calculado, por isso sua visão acerca dele é diferente de outras. O tempo vivido é incompreensível, diferente do tempo analisado pela ciência, que é passível de cálculo e análise. O filósofo vê uma multiplicidade de momentos ligados uns aos outros por uma unidade que os atravessa como um fio, uma representação que exprime a multiplicidade e a unidade como concepções antagônicas onde a diferença está na possibilidade de ênfase em um ou outro dos aspectos já mencionados. Assim, assinale a alternativa que corretamente apresenta o nome do pensador que é autor da teórica mencionada neste enunciado:
		
	
	Husserl.
	
	Bachelard.
	 
	Bergson.
	
	Comte.
	
	Marx.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308503052)
	
	Para Henry Bergson, a concepção de tempo é fundamental e sua filosofia apresenta essa questão ao ver o tempo como um elemento fundamental em sua construção filosófica. O filósofo francês dividiu o tempo em duas dimensões. A primeira o tempo seria qualitativo e por isso mesmo se torna incompreensível para a lógica, não sendo passível de análise. A segunda o tempo seria quantitativo e por isso é passível de ser medido. Respetivamente é acertado afirmar, segundo Bergson, que o tempo pode ser pensado na relação:
		
	 
	Tempo vivido e tempo físico;
	
	Tempo dimensionado e tempo científico.
	
	Tempo físico e tempo aprendido;
	
	Tempo sentido e tempo apreendido;
	
	Tempo vivido e tempo sentido;
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201308330276)
	
	Podemos dizer que a filosofia marxista foi inspirada na filosofia da história formulada por:
		
	
	Nietzsche
	
	Shopenhauer
	
	Kant
	 
	Heggel
	
	Montaigne.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308330164)
	
	O Socialismo Científico foi desenvolvido no século XIX por Karl Marx e Friedrich Engels ele recebeu esse nome, pois:
		
	 
	resgatou o idealismo hegeliano para explicar a lógica de transformação política através do desenvolvimento social.
	 
	rompeu com o Socialismo Utópico por apresentar uma análise crítica da realidade política e econômica, da evolução da história, das sociedades e do capitalismo.
	
	criou uma teoria de desenvolvimento social baseada na construção de uma sociedade mais justa através da filantropia.
	
	Idealizou uma sociedade mais justa através da valorização de valores teológicos e metafísicos abandonados pelos homens
	
	Associou o desenvolvimento ideal da sociedade ao pleno funcionamento do antigo regime, organização política ideal para o desenvolvimento do comunismo.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308467565)
	
	¿A história e as mudanças na vida humana são sempre impulsionadas a partir de sua base material, isto é, das condições objetivas e concretas por meio das quais os homens em sociedade reproduzem sua própria existência¿ As transformações dão-se a partir do desenvolvimento de ¿contradições¿, isto é, de inúmeras forças sociais e produtivas que terminam por se confrontar reciprocamente, gerando um movimento dialético. ¿Tudo é histórico [...] No plano mais amplo, por fim, toda sociedade gera as próprias sementes de sua destruição e renovação (→dasociedadeéparteiradeumanovasociedade,queemergirádesimesma¿).¿Estaconcepçãoédenominadacorrηmentede:
		
	 
	Materialismo histórico.
	
	Idealismo dialético.
	
	Evolucionismo histórico.
	
	Historicismo.
	 
	Ideologia materialista.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308330562)
	
	Para Marx a ideologia é:
		
	
	algo que mostra o homem a sua verdadeira essência.
	
	a descrição fiel da realidade.
	
	a representação artística do mundo.
	
	uma forma de conhecer a essência de Deus.
	 
	o mascaramento da realidade que impede que o oprimido se perceba como tal.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308330631)
	
	Para Marx a tarefa da filosofia crítica é:
		
	
	definir o sujeito como detentor de uma capacidade essencial e decodificação e interpretação da realidade.
	
	acusar o falseamento da verdade pelo pensamento sofista.
	
	oferecer uma interpretação dos sistemas religiosos, considerados por Marx indispensáveis para a felicidade do homem.
	 
	oferecer uma interpretação fidedigna da realidade permitindo assim o acesso ao conhecimento puro.
	 
	desmascarar a ideologia e revelar a forma pela qual se produz a violência e a opressão na estrutura das forças produtivas.6a Questão (Ref.: 201308330636)
	
	Leia com atenção o fragmento abaixo: 
"A atividade revolucionária, atividade prático-crítica que destrona o domínio burguês será a expressão de energias ativas e ativistas que a própria burguesia deixou em liberdade. Marx começa por exaltar a burguesia, não por enterrá-la; mas aquilo mesmo que, nela, é motivo de exaltação e levará, no fim, a ser enterrada." 
(BERMAN, Marshall. Tudo que é sólido desmancha no ar. São Paulo: companhia das letras, 2007. P. 117) 
Segundo Berman, o marxismo supõe uma contradição essencial ao capitalismo, a saber:
		
	
	o conflito entre catolicismo e protestantismo, responsável pela instabilidade do cristianismo no sistema capitalista.
	 
	o conflito entre as classes que a longo prazo será responsável pela derrocada do próprio sistema.
	
	o conflito entre razão e religião, responsável pela instabilidade cultural do capitalismo.
	
	o conflito entre a manufatura e o artesanato, responsável pela instabilidade produtiva do capitalismo.
	
	o conflito entre o poder laico e o poder religioso, responsável pela instabilidade do capitalismo.
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201308330859)
	
	Leia atentamente o trecho abaixo: "Deparamo-nos com algo no próprio ego que é também inconsciente, que se comporta exatamente como o reprimido - isto é, que produz efeitos poderosos sem ele próprio ser consciente e que exige um trabalho especial antes de poder ser tornado consciente. Do ponto de vista da prática analítica, a conseqüência dessa descoberta é que iremos parar em infindáveis obscuridades e dificuldades se nos ativermos a nossas formas habituais de expressão e tentarmos, por exemplo, derivar as neuroses de um conflito entre o consciente e o inconsciente. Teremos de substituir essa antítese por outra, extraída de nossa compreensão interna das condições estruturais da mente - a antítese entre o ego coerente e o reprimido que é expelido dele." (FREUD, Sigmund. O eu e o Isso. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997. P. 31) Uma das grandes inovações propostas por Freud refere-se à reconfiguração semântica da noção do "Eu" (ego). Diante disso, assinale entre as opções abaixo aquela que melhor complementa essa afirmação.
		
	
	A tradição ocidental definiu o ¿eu¿ como uma construção discursiva e não como uma realidade imanente. Freud inverteu essa fórmula e por isso operou uma grande mudança semântica na referida noção.
	 
	A tradição ocidental definiu o ¿eu¿ como produto de uma consciência racional dotada da capacidade de produzir ciência e progresso. Ao propor que o ¿eu¿ consciente é apenas uma parte do aparelho psíquico, que envolve também a inconsciência, Freud colocou em xeque a possibilidade de conhecimento do ¿eu¿ e do mundo ao seu redor.
	
	A tradição ocidental não se preocupou em nos oferecer uma definição mais rigorosa a respeito da noção de ¿eu¿. Ao fazê-lo, Freud inovou e passou a representar um importante capítulo da história do pensamento ocidental.
	
	A tradição ocidental definiu o ¿eu¿ como uma entidade metafísica formulada a partir da interação entre forças religiosas e forças terrenas. Sendo assim, Freud propôs o desenvolvimento de um sistema médico-filosófico ateu.
	 
	A psicanálise freudiana não demonstrou qualquer interesse a respeito da noção do ¿Eu¿, o que representou uma notória diferença em relação à psicanálise frediana.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308330994)
	
	Nascido em meados do século XIX, este filósofo se opõe às correntes igualitárias, humanistas e democráticas da época. É um afirmante da individualidade poderosa. O bem máximo é a própria vida, que culmina na vontade de poder. Estamos falando de:
		
	 
	Nietzsche.
	
	Kierkgaard.
	 
	Schopenhauer.
	
	Ortega y Gasset.
	
	Unamuno.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308330515)
	
	Leia com atenção o fragmento abaixo:
"Supondo que a verdade seja uma mulher- não seria bem fundada a suspeita de que todos os filósofos, na medida em que foram dogmáticos, entenderam pouco de mulheres? De que a terrível seriedade, a desajeitada insistência com que até agora se aproximaram da verdade, foram meios inábeis e impróprios para conquistar uma dama?" (NIETZSCHE, Friedrich. Além do bem e do mal. São Paulo: Companhia das Letras, 2005. P. 20.)
Podemos dizer que Nietzsche:
		
	
	Elogiou o modelo da ciência moderna desenvolvido por Kant e Vico.
	
	Elogiou o esforço da filosofia cartesiana em resgatar o legado do racionalismo socrático.
	 
	Criticou a tradição do racionalismo que, segundo Nietzsche, foi fundada pela filosofia socrática e perdurou até os tempos modernos.
	
	Elogiou o esforço característico do logos socrático em estabelecer um conhecimento racional sobre o mundo.
	
	Elogiou o esforço do dogma cristão em dividir a realidade em duas esferas dicotômicas e incomunicáveis entre si.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308330842)
	
	Podemos dizer que ao propor a existência, em cada sujeito, de um universo interno inconsciente que media o contato com a realidade externa, a psicanálise freudiana:
		
	 
	criticou o realismo característico da razão cartesiana.
	
	reforçou os postulados da ciência moderna.
	
	reforçou os princípios da razão clássica.
	
	resgatou a noção de ¿logos¿, fundamental para a filosofia pré-socrática.
	 
	criticou a forma como os sofistas negaram a existência de uma verdade exterior ao discurso.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308330854)
	
	A psicanálise nasceu no século XX, quando a racionalidade moderna, que para Nietzsche estava fundamentada no esteticismo socrático, entrou em colapso. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor relaciona a psicanálise com a crise do racionalismo.
		
	
	A psicanálise deriva diretamente do racionalismo desenvolvido por Renné Descartes.
	
	A psicanálise é uma ciência comprometida com a análise interna da estrutura produtiva da sociedade capitalista e por isso não pode ter nenhum vínculo com a racionalidade cartesiana.
	
	A psicanálise deriva diretamente do cristianismo e por isso não tem qualquer relação com a modernidade científica formulada por Descartes.
	
	A psicanálise é uma ciência interessada na exegese dos textos bíblicos e por isso não tem qualquer relação com a ciência cartesiana.
	 
	A psicanálise é um conhecimento interessado no desvendamento dos segredos da subjetividade humana e, por isso, não procede de acordo com os métodos generalistas, típico da ciência moderna.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308466567)
	
	O pensamento contemporâneo é marcado por importantes críticas ao racionalismo. Assinale entre as opções abaixo, aquela que apresenta os autores que se destacaram nessa crítica.
		
	
	Marx e Hegel.
	
	Marx e Platão.
	
	Marx e Kant.
	
	Kant e Hegel.
	 
	Nietzsche e Freud.
	
	 1a Questão (Ref.: 201308466573)
	
	Nos últimos anos, nos tempos da globalização e do multiculturalismo, podemos observar a crise daquele que é um dos principais valores modernos, daquele conjunto de princípios que se consolidou no século XIX e esteve fundamento no princípio de que cada território tinha uma especificidade cultural. Estamos falando da crise do:
		
	
	racionalismo.
	
	cristianismo.
	 
	nacionalismo.
	
	positivismo.
	
	marxismo.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308488968)
	
	Trata-se de um processo de intenso aprofundamento da integração econômica, social, cultural e política dos países do globo entre final do século XX e o início do século XXI. Essa definição refere-se à:
		
	
	Revolução Russa.
	 
	Globalização.
	
	Revolução Francesa.
	
	Segunda Guerra Mundial.
	
	Primeira Guerra Mundial.3a Questão (Ref.: 201308488965)
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o conceito mais apropriado para a designação do hibridismo cultural característico da sociedade brasileira.
		
	
	Racismo.
	 
	Democracia.
	 
	Sincretismo.
	
	República.
	
	Escravidão.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308488963)
	
	Em relação à história do continente americano é possível afirmar que:
		
	 
	é marcada pela colonização exclusiva dos europeus.
	
	é marcada pela colonização exclusiva dos asiáticos.
	 
	é marcada pela fusão entre vários sistemas culturais, como o europeu, o africano e o indígena.
	
	é marcada pela ausência de fusão cultural, já que as culturas sempre se mantiveram isoladas.
	
	é marcada pela ausência de civilização e pelo excesso de barbárie.
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201308466573)
	
	Nos últimos anos, nos tempos da globalização e do multiculturalismo, podemos observar a crise daquele que é um dos principais valores modernos, daquele conjunto de princípios que se consolidou no século XIX e esteve fundamento no princípio de que cada território tinha uma especificidade cultural. Estamos falando da crise do:
		
	
	racionalismo.
	
	cristianismo.
	 
	nacionalismo.
	
	positivismo.
	
	marxismo.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308488968)
	
	Trata-se de um processo de intenso aprofundamento da integração econômica, social, cultural e política dos países do globo entre final do século XX e o início do século XXI. Essa definição refere-se à:
		
	
	Revolução Russa.
	 
	Globalização.
	
	Revolução Francesa.
	
	Segunda Guerra Mundial.
	
	Primeira Guerra Mundial.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308488965)
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o conceito mais apropriado para a designação do hibridismo cultural característico da sociedade brasileira.
		
	
	Racismo.
	 
	Democracia.
	 
	Sincretismo.
	
	República.
	
	Escravidão.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308488963)
	
	Em relação à história do continente americano é possível afirmar que:
		
	 
	é marcada pela colonização exclusiva dos europeus.
	
	é marcada pela colonização exclusiva dos asiáticos.
	 
	é marcada pela fusão entre vários sistemas culturais, como o europeu, o africano e o indígena.
	
	é marcada pela ausência de fusão cultural, já que as culturas sempre se mantiveram isoladas.
	
	é marcada pela ausência de civilização e pelo excesso de barbárie.
		
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201308330860)
	
	Michel Foucault é um dos pensadores mais lidos, editados e publicados atualmente. Sobre a obra de Foucault é correto afirma que:
		
	
	Destacou-se pela apropriação dos conceitos desenvolvidos por Marsílio de Pádua, o que torna Foucault um apologista da escolástica.
	
	Destacou-se pela apropriação dos conceitos desenvolvidos por Platão, o que torna Foucault um apologista da metafísica.
	 
	Destacou-se pela apropriação dos conceitos desenvolvidos por Renné Descartes no século XVII, o que torna Foucault um apologista da modernidade.
	 
	Destacou-se pelas análises arqueológicas, o que tornou Foucault um autor muito estimado na historiografia contemporânea.
	
	Destacou-se pelas análises localizadas, o que tornou Foucault um ícone da micro-história.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308357923)
	
	Sobre a discussão recente acerca de questões ligadas à Ética e Bioética, podemos AFIRMAR que: I. A bioética tem origem nas implicações éticas e nos desafios da prática médico-biológica, de onde procura estabelecer conexões com outros campos do saber, como a filosofia, a ciência e também a religião. II. São questões pouco importantes para as ciências humanas, estando restritas apenas à área médica. III. O Princípio da responsabilidade de Hans Jonas vai além do imperativo categórico kantiano na medida em que, efetivamente, eleva a ética a um patamar de ulteriorioridade. V. Diferentemente de Platão, a ética de Jonas não está preocupada com a eternidade, mas com o tempo vindouro, incluindo não só o gênero humano, mas também a vida num sentido mais amplo.
		
	
	Todas as alternativas são falsas.
	 
	Somente I e III são verdadeiras.
	
	Todas as alternativas são verdadeiras.
	
	Somente a alternativa II é verdadeira.
	
	Somente a alternativa I é verdadeira.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308804785)
	
	Para Ronald Dworkin, há a necessidade de reconhecer os direitos individuais como inerentes aos indivíduos e elementos primordiais para a lei. Dworkin compreende a igualdade e a dignidade como fundamentais para o indivíduo, não devendo as decisões jurídicas serem rigidamente aplicadas de forma mecânica e as leis devem ser interpretadas levando-se em conta os princípios da justiça, procurando melhorá-la sempre que possível. Este filósofo defende a ideia de que existe Direito mesmo não havendo norma jurídica para tal. Assim, Dworkin compreende que o papel dos princípios está associado à ideia de que:
		
	 
	Não havendo norma jurídica, o juiz deve lançar mão dos princípios jurídicos;
	
	Não havendo princípio cabe à norma jurídica informar o fato;
	
	Não havendo norma jurídica os princípios assumem suplementarmente o direito.
	 
	O direito é um plano lógico-normativo, portanto obrigatório à atividade do juiz;
	
	Os princípios são irrelevantes no pensamento dworkiano;
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308466579)
	
	O filósofo norte americano Jhon Rawls foi um dos principais filósofos em atuação no pensamento ocidental nos primeiros anos do século XX. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define a principal característica do pensamento desse autor.
		
	 
	Rawls foi um dos principais defensores do constitucionalismo moderno. Para ele, a concepção de justiça é de suma importância para o equilíbrio da sociedade.
	
	Rawls foi um dos principais defensores da teologia da libertação, o que explica os seus estreitos vínculos com o círculo dos pensadores católicos
	
	Rawls foi um dos principais entusiastas do liberalismo moderno e definiu que a economia deveria seguir as suas próprias leis.
	
	Rawls foi um dos principais críticos do constitucionalismo moderno. Por isso, o seu nome é geralmente associado aos governos totalitários europeus.
	 
	Rawls foi um dos principais difusores do marxismo nos EUA, o que explica os seus estreitos vínculos com os pensadores russos.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308804771)
	
	John Rawls (1921-2002) foi um importante filósofo norte-americano que contribuiu largamente para a concepção de uma sociedade mais justa e seu mais importante trabalho, publicado em 1971, foi de extrema importância para a análise da questão da justiça e seu alcance, e fortaleceu o debate sobre os limites de sua atuação nas sociedades contemporâneas. Nesse caso, assinale abaixo a assertiva correspondente à obra de Rawls que trata dos problemas de uma sociedade inspirada na colaboração:
		
	
	Depois da virtude
	
	Levando direitos a sério;
	
	Liberalismo politico;
	
	República.
	 
	Uma teoria da justiça;
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308357910)
	
	A ética é constituída pelo e pelos valores e obrigações que formam o conteúdo das chamadas condutas morais, ou seja, as virtudes e ações que visem o bem comum. Para uma conduta ética, as seguintes condições são necessárias: I - Reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a si mesmo. II - Ter capacidade de controlar e orientar desejos, impulsos, paixões. III - Ter capacidade de avaliar o efeito e as consequênciasde suas ações sobre si e sobre os outros. Analise as afirmativas acima e assinale a alternativa CORRETA relacionada às condições de conduta para a existência do sujeito ou pessoa moral.
		
	
	Nenhuma das afirmações acima são condições válidas para uma conduta ética.
	
	Apenas as afirmações I e II apresentam tais condições.
	
	Somente as afirmações II e IV apresentam condições imprescindíveis para uma conduta ética.
	 
	Apenas as afirmações II e III apresentam tais condições.
	 
	Todas as afirmações anteriores apresentam condições imprescindíveis para uma conduta ética.
		
	
Simulado: CEL0519_SM_
	 Fechar
	Aluno(a): FREDERICO 
	Matrícula: 
	Desempenho: 5,0 de 8,0
	Data: 07/10/2014 20:58:09 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201308330279)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Um dos principais representantes do impressionismo, movimento artístico que se desenvolveu na Europa durante o século XIX, foi:
		
	
	Marcel Du Champs
	
	Leonardo Da Vinci
	
	DonaTello.
	
	Pablo Picasso
	 
	Claude Monet
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308330156)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O realismo foi um movimento artístico e literário que surgiu na Europa durante o século XVIII com algumas críticas aos romantismo. Marque, dentre as alternativas abaixo aquela NÃO representa uma de suas principais características:
		
	
	Descrição da realidades
	
	Demonstração das injustiças sociais da época.
	
	Determinismo e relação entre causa e efeito.
	
	Linguagem próxima à realidade
	 
	Idealização da sociedade.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308330387)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Entre os principais representantes da literatura naturalista podemos citar:
		
	
	Franz Fafka.
	 
	Émille Zola.
	
	Gustave Flaubert.
	
	Karl Marx.
	
	Thomas Mann.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308330277)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O século XIX foi caracterizado por inúmeros avanços técnicos nas áreas da comunicação e do transporte. Tal fato mudou intensamente a vida nas grandes cidades europeias, resultando na dinamização da vida urbana e na construção de um intenso mercado cultural. Diante disso, formou-se, no campo da pintura, um movimento que resistiu à padronização característica dos grandes salões europeus. Trata-se do:
		
	
	barroco
	
	pós-impressionismo.
	
	cubismo
	 
	realismo
	 
	impressionismo
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308330396)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Podemos dizer que ao valorizar as potências criativas do sujeito o romantismo reforçou uma visão de mundo:
		
	 
	Teocêntrica, característica do medievo europeu.
	 
	Antropocêntrica, característica da modernidade ocidental.
	
	Individualista, característica da renascença italiana.
	
	Eclesiástica, característica do cristianismo católico.
	
	Comunitarista, característica do cristianismo protestante.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308330392)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o manifesto literário de inauguração do naturalismo.
		
	
	O "vermelho e o preto", de Stendhal.
	
	"Crime e Castigo", de Fiodor Dostoievski.
	
	"Madame Bovary", de Gustave Flaubert.
	 
	"O romance experimental", de Émille Zolla.
	
	"O retrato de Doryan Gray", de Oscar Wilde.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201308330386)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Levando em conta o projeto estético característico do naturalismo, podemos dizer que a literatura naturalista possuía como principais características:
		
	
	A ausência do narrador em primeira pessoa a existência de enredos paralelos que se encontram no desenlace da narrativa.
	
	A existência do narrador em primeira e a presença de um enredo único caracterizado pela ação de um protagonista e de um antagonista.
	
	A presença de um narrador em terceira pessoa e a evocação de cenários paradisíacos que atestam a beleza e a perfeição da natureza.
	 
	A evocação da oralidade característica da linguagem falada e o tratamento aberto de temas então considerados tabus, como o sexo e a infidelidade.
	
	A ausência de personagens humanos e a organização do enredo em um cenário natural.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201308330384)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Ao longo do século XIX, desenvolveu-se um estilo literário e artístico chamado "naturalismo". Podemos dizer que a principal característica do naturalismo foi:
		
	
	A negação de qualquer tipo de realismo e o apego por uma estética abstrata e especulativa.
	
	A fixação em símbolos religiosos e o desejo de resgatar a manifestação artística teocêntrica.
	 
	A radicalização do projeto realista e o interesse de reproduzir a realidade nos mínimos detalhes.
	
	A ênfase na coerência da vida, o que aproximou o naturalismo da estética impressionista.
	 
	A idealização de realidade e o apego ao estilo romântico.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201308330161)
	
	O Romantismo foi um movimento artístico, político e filosófico surgido nas últimas décadas do século XVIII na Europa que constribui para o desenvolvimento dos Estados nacionais na Europa. Caracterize o contexto histórico do surgimento do romantismo e explique de que forma ele contribuiu para o desenvolvimento dos Estados nacionais.
		
	
Sua Resposta: um movimento artístico e filosófico surgido na Europa, nas últimas décadas do século XVIII e boa parte do XIX. Teve como principal característica sua visão de mundo contrária ao racionalismo que marcou o período neoclássico e remeteu-se ao nacionalismo que consolidou os Estados Nacionais na Europa. Pode-se dizer que o Romantismo representou inicialmente apenas uma atitude, um estado de espírito, somente um tempo depois toma forma de um movimento e o espírito romântico passa a designar toda uma visão de mundo centrada no indivíduo.
	
Compare com a sua resposta: O aluno deve abordar que o romantismo surge em meio a crise do antigo Regime e que contribui para a formação dos Estados nacionais na medida em que reflete a representação dos idéias políticos burgueses.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201308330283)
	
	O século XIX foi marcado pela formulação de importantes teorias científicas, algumas delas comprometidas com o ambicioso projeto de oferecer respostas aos mais perturbadores dilemas da existência humana. Escreva brevemente sobre isso.
		
	
Sua Resposta: ???
	
Compare com a sua resposta: O aluno deve ser capaz de entender que o Darwinismo tentou oferecer uma resposta racional e científica ao dilema da origem da vida, que durante muito tempo foi respondida a partir da perspectiva religiosa.
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201308330387)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Entre os principais representantes da literatura naturalista podemos citar:
		
	
	Karl Marx.
	 
	Émille Zola.
	
	Thomas Mann.
	
	Franz Fafka.
	
	Gustave Flaubert.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308330279)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Um dos principais representantes do impressionismo, movimento artístico que se desenvolveu na Europa durante o século XIX, foi:
		
	
	Pablo Picasso
	
	Leonardo Da Vinci
	
	DonaTello.
	 
	Claude Monet
	
	Marcel Du Champs
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308330277)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O século XIX foi caracterizado por inúmeros avanços técnicos nas áreas da comunicação e do transporte. Tal fato mudou intensamente a vida nas grandes cidades europeias, resultando na dinamização da vida urbana e na construção de um intenso mercado cultural. Diante disso, formou-se, no campo da pintura, um movimento que resistiu à padronizaçãocaracterística dos grandes salões europeus. Trata-se do:
		
	
	realismo
	 
	impressionismo
	
	pós-impressionismo.
	
	barroco
	
	cubismo
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308330396)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Podemos dizer que ao valorizar as potências criativas do sujeito o romantismo reforçou uma visão de mundo:
		
	
	Teocêntrica, característica do medievo europeu.
	 
	Antropocêntrica, característica da modernidade ocidental.
	
	Individualista, característica da renascença italiana.
	
	Eclesiástica, característica do cristianismo católico.
	
	Comunitarista, característica do cristianismo protestante.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308330392)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o manifesto literário de inauguração do naturalismo.
		
	 
	"O romance experimental", de Émille Zolla.
	
	O "vermelho e o preto", de Stendhal.
	
	"Crime e Castigo", de Fiodor Dostoievski.
	
	"Madame Bovary", de Gustave Flaubert.
	
	"O retrato de Doryan Gray", de Oscar Wilde.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308330156)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O realismo foi um movimento artístico e literário que surgiu na Europa durante o século XVIII com algumas críticas aos romantismo. Marque, dentre as alternativas abaixo aquela NÃO representa uma de suas principais características:
		
	
	Descrição da realidades
	
	Demonstração das injustiças sociais da época.
	
	Linguagem próxima à realidade
	
	Determinismo e relação entre causa e efeito.
	 
	Idealização da sociedade.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201308330386)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Levando em conta o projeto estético característico do naturalismo, podemos dizer que a literatura naturalista possuía como principais características:
		
	 
	A evocação da oralidade característica da linguagem falada e o tratamento aberto de temas então considerados tabus, como o sexo e a infidelidade.
	
	A ausência do narrador em primeira pessoa a existência de enredos paralelos que se encontram no desenlace da narrativa.
	
	A ausência de personagens humanos e a organização do enredo em um cenário natural.
	
	A presença de um narrador em terceira pessoa e a evocação de cenários paradisíacos que atestam a beleza e a perfeição da natureza.
	
	A existência do narrador em primeira e a presença de um enredo único caracterizado pela ação de um protagonista e de um antagonista.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201308330384)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ao longo do século XIX, desenvolveu-se um estilo literário e artístico chamado "naturalismo". Podemos dizer que a principal característica do naturalismo foi:
		
	
	A idealização de realidade e o apego ao estilo romântico.
	 
	A radicalização do projeto realista e o interesse de reproduzir a realidade nos mínimos detalhes.
	
	A ênfase na coerência da vida, o que aproximou o naturalismo da estética impressionista.
	
	A fixação em símbolos religiosos e o desejo de resgatar a manifestação artística teocêntrica.
	
	A negação de qualquer tipo de realismo e o apego por uma estética abstrata e especulativa.
		
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201308330396)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Podemos dizer que ao valorizar as potências criativas do sujeito o romantismo reforçou uma visão de mundo:
		
	
	Comunitarista, característica do cristianismo protestante.
	 
	Antropocêntrica, característica da modernidade ocidental.
	
	Eclesiástica, característica do cristianismo católico.
	
	Teocêntrica, característica do medievo europeu.
	
	Individualista, característica da renascença italiana.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308330279)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Um dos principais representantes do impressionismo, movimento artístico que se desenvolveu na Europa durante o século XIX, foi:
		
	
	Marcel Du Champs
	
	Pablo Picasso
	
	DonaTello.
	
	Leonardo Da Vinci
	 
	Claude Monet
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308330277)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O século XIX foi caracterizado por inúmeros avanços técnicos nas áreas da comunicação e do transporte. Tal fato mudou intensamente a vida nas grandes cidades europeias, resultando na dinamização da vida urbana e na construção de um intenso mercado cultural. Diante disso, formou-se, no campo da pintura, um movimento que resistiu à padronização característica dos grandes salões europeus. Trata-se do:
		
	
	realismo
	
	pós-impressionismo.
	
	barroco
	 
	impressionismo
	
	cubismo
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308330386)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Levando em conta o projeto estético característico do naturalismo, podemos dizer que a literatura naturalista possuía como principais características:
		
	
	A presença de um narrador em terceira pessoa e a evocação de cenários paradisíacos que atestam a beleza e a perfeição da natureza.
	 
	A evocação da oralidade característica da linguagem falada e o tratamento aberto de temas então considerados tabus, como o sexo e a infidelidade.
	
	A ausência de personagens humanos e a organização do enredo em um cenário natural.
	
	A existência do narrador em primeira e a presença de um enredo único caracterizado pela ação de um protagonista e de um antagonista.
	
	A ausência do narrador em primeira pessoa a existência de enredos paralelos que se encontram no desenlace da narrativa.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308330156)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O realismo foi um movimento artístico e literário que surgiu na Europa durante o século XVIII com algumas críticas aos romantismo. Marque, dentre as alternativas abaixo aquela NÃO representa uma de suas principais características:
		
	
	Demonstração das injustiças sociais da época.
	
	Linguagem próxima à realidade
	 
	Idealização da sociedade.
	
	Determinismo e relação entre causa e efeito.
	
	Descrição da realidades
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308330384)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ao longo do século XIX, desenvolveu-se um estilo literário e artístico chamado "naturalismo". Podemos dizer que a principal característica do naturalismo foi:
		
	
	A fixação em símbolos religiosos e o desejo de resgatar a manifestação artística teocêntrica.
	 
	A radicalização do projeto realista e o interesse de reproduzir a realidade nos mínimos detalhes.
	
	A idealização de realidade e o apego ao estilo romântico.
	
	A negação de qualquer tipo de realismo e o apego por uma estética abstrata e especulativa.
	
	A ênfase na coerência da vida, o que aproximou o naturalismo da estética impressionista.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201308330392)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o manifesto literário de inauguração do naturalismo.
		
	
	O "vermelho e o preto", de Stendhal.
	
	"Madame Bovary", de Gustave Flaubert.
	
	"O retrato de Doryan Gray", de Oscar Wilde.
	
	"Crime e Castigo", de Fiodor Dostoievski.
	 
	"O romance experimental", de Émille Zolla.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201308330385)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo o sociólogo francês Pierre Bourdieu, foi somente no século XIX que a literatura, e as artes em geral, se tornaram autônomas em relação às esferas dos poderes social, político e econômico. Entre os diversos estilos que caracterizaram a produção literária desse período, podemos citar aquele que definiu o sujeito como um mero produto da realidade, ou seja, das condições exteriores que servem de palco para a manifestação de sua subjetividade. Estamos falando do:
		
	 
	Naturalismo.Expressionismo.
	
	Impressionismo.
	
	Dadaísmo.
	
	Romantismo.

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