Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Simulado – América Latina e Sustentabilidade Questões Objetivas Assinale a alternativa correta de acordo com a orientação abaixo e transponha para a grade: A) Se as alternativas I e II estiverem corretas. B) Se as alternativas I e III estiverem corretas. C) Se as alternativas II e III estiverem corretas. D) Se todas as alternativas estiverem corretas. 1. Os diversos países da América Latina apresentam características em relação à sua formação histórica que os aproximam. Entre as referidas heranças comuns podemos identificar corretamente: I) Uma economia colonial baseada em grandes propriedades monocultoras, cuja produção visava predominantemente abastecer o mercado europeu. II) Um processo político que durante o século XX presenciou a emergência de governos populistas e de regimes ditatoriais. III) Uma democracia consolidada como experiência política histórica e enraizada no espírito dos governantes e das classes políticas. 2. “(...) o nacionalismo das diversas categorias sociais não é o mesmo. Seria equívoco imaginar que o patriotismo do militar, o protecionismo do comerciante e industrial e o anti-imperialismo de setores populares expressam o mesmo nacionalismo. São várias e diversas as Nações que estão em causa nas controvérsias nacionalistas”. Octavio Ianni, ao afirmar que existem diversas concepções para a ideia de nação, quer dizer que: I) Há diferentes formas de nacionalismos no próprio seio da sociedade, gerando, assim, projetos políticos diferentes para aquilo que diferentes grupos consideram a sua nação. II) Apesar da diversidade categorial, não houve diversas experiências nacionalistas na América Latina, pois a questão nacional foi resolvida e efetivada no século XX. III) O nacionalismo e a ideia de nação cria e recria-se no âmbito de conjunturas históricas adquirindo a fisionomia daqueles que mandam, nesta ou naquela época, externa ou internamente. 3. Os grupos indígenas sofreram e ainda sofrem preconceito de um olhar ‘dito civilizado’ que apareceu e aparece em forma: I) De depreciação da cultura de subsistência dos indígenas e da valorização do progresso e do crescimento econômico da Europa. II) De um discurso que ignora a história dos indígenas, datando, por exemplo, o início da História da América Latina a partir da chegada de Cristóvão Colombo. III) Do reconhecimento da cultura indígena como elemento que pode contribuir para o alargamento da compreensão do conceito de sustentabilidade pela sociedade moderna. 4. A resistência ao preconceito e a defesa da igualdade étnico-racial nos alertam e nos comprometem a: I) Perceber que dados estatísticos revelam a presença significativa de negros ocupando cargos e posições de destaque na sociedade brasileira. II) Conceber o direito à igualdade como um pressuposto fundamental para o verdadeiro desenvolvimento de uma sociedade. III) Reconhecer que ainda existem muitos focos de preconceito racial que merecem nossa atenção e em relação aos quais devemos desenvolver resistência. 5. A imagem que o brasileiro cordial produz, conforme vimos no texto Aprender, ensinar e relações étnico-raciais no Brasil se identifica com: I) Uma visão distorcida das relações étnico-raciais que vem fomentando a ideia de que vivemos harmoniosamente integrados numa sociedade que não enxerga as diferenças. II) A imagem do ocultamento da diversidade, que trata a todos com igualdade, ignorando deliberadamente as suas nítidas e contundentes diferenças. III) Uma ideia abrangente do brasileiro como um cidadão harmoniosamente integrado na sociedade e no mundo. 6. Em relação ao conceito Sustentabilidade podemos afirmar corretamente que: I) Sustentabilidade é um conceito que ultrapassa a temática da preservação ambiental. II) O crescimento econômico e o aumento do PIB de uma nação são diretamente proporcionais à melhoria de qualidade de vida da população em geral. III) As organizações devem perceber que qualquer iniciativa de gestão envolve o tema da Sustentabilidade. 7. A Sustentabilidade só será alcançada der fato se: I) Todas as relações sociais e culturais tiverem como princípio básico o reconhecimento da dignidade do Outro. II) Adotarmos padrões de produção, consumo e reprodução que protejam as capacidades regenerativas da Terra, os direitos humanos e o bem-estar comunitário. III) Administrarmos a extração e o uso de recursos não-renováveis, como minerais e combustíveis fósseis de forma que minimizem o esgotamento e não causem dano ambiental grave. Assinale a alternativa correta na grade abaixo: 1 2 3 4 5 6 7 A B C D Gabarito do Simulado – 1. A 2. B 3. A 4. C 5. D 6. B 7. D
Compartilhar