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Avaliação Parcial: CCJ0131_SM_201703111974 V.1 Aluno(a): HERNANE PEREIRA DOS SANTOS Matrícula: 201703111974 Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 13/05/2018 18:04:55 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201703931238) Acerto: 1,0 / 1,0 Complete o texto: A filosofia é o conhecimento racional e um dos seus ramos é a política que: Estuda a essência do ser Estuda a natureza do conhecimento Estuda o raciocínio perfeito Estuda os direitos e deveres do cidadão Estuda os diferentes aspectos da realidade Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment. 2a Questão (Ref.:201703918202) Acerto: 1,0 / 1,0 A Filosofia se desenvolve sob uma perspectiva segundo a qual relaciona diferentes aspectos de um fenômeno a ser investigado. Ao proceder às análises, observa os diversos nuances de um problema, por isso é considerada: Radical Dogmática Interdisciplinar Científica Metafísica 3a Questão (Ref.:201703958865) Acerto: 1,0 / 1,0 Com relação às inovações técnicas, culturais e institucionais que marcaram as condições históricas que possibilitaram o nascimento da Filosofia no período da Grécia Arcaica (etapa da história da antiguidade grega que se estendeu de finais do século VIII a. C./início do século VII a. C. ao final do século VI a. C./início do século V a. C.), podemos afirmar que: A invenção do alfabeto pouco ou nada contribuiu para o desenvolvimento de um padrão de transcrição abstrata da palavra e do pensamento. No campo do conhecimento, os gregos evitaram todo e qualquer movimento de abstração reforçando o caráter prático dos saberes do cotidiano, herdados, principalmente, dos povos do norte da África. A invenção do calendário reafirmou, tão somente, as concepções míticas de tempo que marcaram a emergência do conhecimento filosófico. As navegações e as transformações técnicas surgidas nesta etapa tiveram o poder de desencantar o mundo e de forçar o desenvolvimento de explicações racionais sobre a realidade. No campo da organização social e política, os gregos reproduziram as formas de organização social e de gestão do poder dos grandes impérios do Antigo Oriente Próximo. 4a Questão (Ref.:201703931370) Acerto: 1,0 / 1,0 Quanto ao surgimento e história da Filosofia, assinale a alternativa correta. Em nada dialoga com outras culturas. Nasceu por si mesma. Filosofia com o rompimento do mito e a razão, promovido pelos pré socráticosl. Pela valorização do mito Não coincide com o advento da razão Gabarito Coment. Gabarito Coment. 5a Questão (Ref.:201703946802) Acerto: 1,0 / 1,0 A contribuição mais significativa da Filosofia é, sem dúvida, a reflexão e seu compromisso com a alteridade. Portanto, a Filosofia não é um saber distante do mundo da vida, mas uma postura crítica diante dos dilemas que precisamos enfrentar em nossa existência. Por isso podemos afirmar que a filosofia nos ajuda a organizar as ideias.Isso só é possível,porque a filosofia é: Arte da retórica Senso comum Conhecimento mitico Postura crítica Ciência experimental Gabarito Coment. 6a Questão (Ref.:201703958652) Acerto: 1,0 / 1,0 As indagações fundamentais em torno das quais se configura a ATITUDE FILOSÓFICA ("o que é?", "como é?", "por que é?") devem se mostrar sistemáticas, não se realizando nem ao acaso e muito menos de acordo com preferências e opiniões pessoais. Assim, no que se refere às relações entre a atitude e a reflexão filosóficas, é possível afirmar que: C - A reflexão filosófica, por ser radical, refere-se ao conhecimento do mundo que nos rodeia e às relações que mantemos com ele. A - A atitude filosófica e a reflexão filosófica encontram-se claramente dissociadas, na medida em que a reflexão filosófica encontra-se voltada para a compreensão do mundo por meio do conhecimento do senso comum. D - Ao perguntar "como é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir porque algo existe, qual é a origem ou a causa de uma coisa, de uma ideia, de um valor, de um comportamento. E - Ao perguntar "o que é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir como é a estrutura ou o sistema de relações que constitui a realidade de algo. B - A reflexão filosófica traduz a necessidade de compreensão, por parte da Filosofia, de nossa capacidade de conhecer e de pensar. 7a Questão (Ref.:201703931261) Acerto: 1,0 / 1,0 A ética e a moral representam respectivamente ? Caráter; padrões de comportamento social Práticas culturais; universalidade Razão; senso comum Cultura regional; crenças ilusórias Livre-arbítrio; certo e errado Gabarito Coment. Gabarito Coment. 8a Questão (Ref.:201703928428) Acerto: 1,0 / 1,0 Investigar o que significa ética é um desafio! Não obstante seja muito mencionada, a ética é mal compreendida pelo senso comum. Sabemos que não se confunde com a moral porque: A ética é a parte da filosofia que se ocupa com a reflexão a respeito da conduta humana em sociedade. a ética significa um conjunto de normas que nascem dos usos e costumes. a ética é histórica e vincula-se a determinada cultura com seus padrões. a ética se limita aos códigos de conduta. a ética é o mesmo que fatos morais. Gabarito Coment. 9a Questão (Ref.:201703928786) Acerto: 1,0 / 1,0 Para Aristóteles, o ser humano virtuoso é aquele que consegue ou que possui a justa medida daquilo que deve realizar. Portanto, não falhará nem por excesso, nem por falta. A excelência moral é um caminho de realização, de felicidade. Essa ética é chamada também de: Deontológica. Gnose. Eudemonista. Compaixão. Physis. Gabarito Coment. 10a Questão (Ref.:201703957948) Acerto: 1,0 / 1,0 No que se refere à questão do conhecimento no pensamento aristotélico e sua relação com a justiça e com a ética, é CORRETO afirmar que: A ÉTICA nada mais é do que AÇÕES PRÁTICAS voltadas para o BEM COLETIVO e a FELICIDADE GERAL, devendo o conhecimento, portanto, ser usado de forma prática (práxis) para levar o bem-estar a todos os cidadãos. Tal como as concepções socrático-platônicas acerca da natureza do conhecimento, este, no pensamento aristotélico, adquire uma certa materialidade e uma certa objetividade. O conhecimento, por parte do indivíduo, daquilo que é JUSTO ou INJUSTO é mais do que suficiente para que este indivíduo seja reconhecido como sendo mais ou menos virtuoso. O desenvolvimento do tema da JUSTIÇA na teoria de Aristóteles fundamenta-se no campo da ÉTICA, entendendo-se a mesma como um SABER eminentemente TEÓRICO. O conhecimento, na concepção aristotélica, serviria, tão somente, para o enriquecimento da alma, aproximando-se assim da ¿serventia¿ que o conhecimento adquire tanto em Sócrates, como em Platão.
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