apol teologia da educação cristã

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Questões corretas em vermelho
Questão 1/5 - Teologia da Educação Cristã	
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Autoridades de Jerusalém, escutem o que o SENHOR está dizendo! Moradores da cidade, deem atenção ao ensinamento do nosso Deus! O SENHOR diz: ‘Eu não quero todos esses sacrifícios que vocês me oferecem. [...] já estou cansado de suportá-los. [...] Quando vocês levantarem as mãos para orar, eu não olharei para vocês. Ainda que orem muito, eu não os ouvirei, pois os crimes mancharam as mãos de vocês. Lavem-se e purifiquem-se! Não quero mais ver as suas maldades! Parem de fazer o que é mau e aprendam a fazer o que é bom. Tratem os outros com justiça; socorram os que são explorados, defendam os direitos dos órfãos e protejam as viúvas’.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA. Isaías 1.10-17. Antigo Testamento. Trad. rev. e atual. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 2015.
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados nas aulas e no texto-base Teologia da Educação Cristã sobre aspectos da educação israelita anotadas no Antigo Testamento, leia as afirmativas a seguir:
I. Crianças e Mulheres eram contadas juntamente com os homens.
II. Havia tratamento igualitário entre meninos e meninas.
III. O direito dos órfãos muitas vezes não foi observado, e muitas crianças deixaram de ser cuidadas pelos israelitas.
IV. Deus chama a atenção dos responsáveis, denomina o culto de hipócrita, pois a justiça por muitas vezes não era observada.
Estão corretas apenas as afirmativas: 
A	I e II.
B	I, II e III.
C	II, III e IV.
D	III e IV.
E	I, II e IV.
Questão 2/5 - Teologia da Educação Cristã	
Leia a citação:
“Ninguém esteve melhor preparado, e ninguém se mostrou mais idôneo para ensinar do que Jesus. No que toca às qualificações, bem como noutros mais respeitos, Jesus foi o mestre ideal. [...] Muitos elementos contribuíram para prepará-lo eficientemente para o magistério. Alguns elementos eram meramente humanos; outros, divinos; alguns lhe eram inerentes, e outros, ele os desenvolveu”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PRICE, J.M. A Pedagogia de Jesus. O mestre por excelência. 3ª ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1980. p.6. 
De acordo com a citação, os conteúdos abordados nas aulas e no texto-base Teologia da Educação Cristã, Jesus emprega em sua maneira de ensinar, e de forma surpreendente, dois elementos opostos. São eles:
A	Expressões incisivas e elementos concretos.
B	A graciosidade e a severidade.
C	O rigor e a intolerância.
D	A flexibilidade e a austeridade.
E	O egoísmo e a generosidade.
Questão 3/5 - Teologia da Educação Cristã	
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Cada um à sua maneira, Loyola (1492-1556), Lutero (1483-1546) e Erasmo (1466-1536) formulavam novas formas da integridade, novos critérios da unidade do homem tanto em relação a si mesmo quanto em relação aos outros”.
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente o texto, ele está disponível em: Canto-Sperber, M. (Org.). Dicionário de ética e filosofia moral. v.1. São Leopoldo, Unisinos, 2003, p. 505.
De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos abordados nas aulas e no texto-base Teologia da Educação Cristã, relacione os nomes de religiosos e/ou pensadores abaixo à sua posição quanto à Educação:
1 - Inácio de Loyola
2 - Martinho Lutero
3 - Erasmo de Roterdã
( ) Mudou o rumo da educação ao escrever a Carta aos prefeitos e sobre o dever de enviar as crianças à escola.
( ) Havia necessidade de “reconstruir os espíritos dos fiéis”.
( ) Propôs algo diferente: “As virtudes do príncipe não são os vícios praticados em vista de fins nobres: são as virtudes simples do primeiros cristãos, e devem ser praticadas por todos os indivíduos, quaisquer que sejam. [...]”
( ) Esteve à frente ao paradigma educacional que serviu principalmente para a Companhia de Jesus, que determinou o modelo de evangelização e conquistas.
( ) Na sua época houve avanços no entendimento sobre educação, pois para ler a Bíblia era necessário que as crianças frequentassem a escola.
Agora marque a sequência correta:
A	3, 1, 3, 1, 2
B	2, 1, 3, 1, 2
C	2, 3, 1, 1, 2
D	1, 2, 2, 2, 1
E	1, 2, 3, 2, 1
Questão 4/5 - Teologia da Educação Cristã	
Leia o fragmento de texto:
“Estes, pois, são os mandamentos, os estatutos e os juízos que mandou o SENHOR, teu Deus, se te ensinassem, para que os cumprisses na terra a que passas para a possuir; para que temas ao SENHOR, teu Deus, e guardes todos os seus estatutos e mandamentos que eu te ordeno, tu, e teu filho, e o filho de teu filho, todos os dias da tua vida; e que teus dias sejam prolongados”.
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente o texto, ele está disponível em: SOCIEDADE BÍBLICA. Deuteronômio 6:1-2. Bíblia. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 2015.
De acordo com o fragmento de texto, os conteúdos abordados nas aulas e o texto-base Teologia da Educação Cristã, ao tratarmos de educação cristã, devemos abordar necessariamente...
A	apenas o Novo Testamento, pois o cristianismo herda importantes elementos da igreja primitiva.
B	o Antigo Testamento, pois o cristianismo herda importantes elementos da tradição judaica.
C	conteúdos voltados para uma nova epistemologia da prática docente.
D	tópicos que favoreçam a aprendizagem do aluno, estabelecendo relações com questões cotidianas.
E	atividades que contribuam com o trabalho docente, uma vez que permite que ele fundamente sua prática pedagógica.
Questão 5/5 - Teologia da Educação Cristã
Leia o excerto de texto a seguir:
“O cristianismo surge a partir da livre iniciativa de Deus de se revelar através dos patriarcas e profetas do povo de Israel, conforme registrado nos livros do Antigo Testamento. Para os cristãos, o ápice dessa autorrevelação de Deus se encontra na pessoa de Jesus de Nazaré. No entanto, é curioso notar que o Deus judeu-cristão não está muito preocupado em revelar ‘doutrinas’ ou ‘verdades’, antes, convida a uma aliança com Ele. A grande revelação é o próprio desejo de Deus de estabelecer um pacto de amor com o seu povo”.
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente o texto, ele está disponível em: MENDES, Sérgio Gonçalves. Cristianismo e Educação. PUC-Rio, p. 5 <https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/31610/31610.PDFXXvmi=>. Acesso em 26 de abr. 2018.
De acordo com o texto, os conteúdos abordados nas aulas e o texto-base Teologia da Educação Cristã, para Israel a Lei de Deus deveria ser passada de...
A	Fariseus para Saduceus, e depois para o povo.
B	Geração em geração.
C	Sacerdote para sacerdote, e depois para as outras pessoas.
D	Escribas para sacerdotes, que deveriam ensinar às demais pessoas.
E	Hebreus para Samaritanos.