Raciocínio e Argumentação - Slides

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RACIOCÍNIO E ARGUMENTAÇÃO
Tipos de raciocínio
Silogístico – a priori
Argumentação na qual de um antedecente que une dois termos a um terceiro, infere-se a um consequente.
Entimema
Considerado silogismo truncado.
Apodítico
Manifesta-se como verdade absoluta.
Indutivo / a posteriori
Parte da observação e análise dos fatos concretos para chegar a uma conclusão.
Dialético
Admite tese, antítese e conclusão.
Analogia
Baseia-se na similitude de duas realidades ou de dois conceitos para concluir.
O lobo e o cordeiro
	Um cordeiro a sede matava nas águas limpas de um regato. Eis que se avista um lobo que por lá passava em forçado jejum, aventureiro inato, e lhe diz irritado:
	- “Que ousadia a tua, de turvar, em pleno dia, a água que bebo! Hei de castigar-te!”
	- “Majestade, permiti-me um aparte” – diz o cordeiro. – “Vede que estou matando a sede água a jusante, bem uns vinte passos adiante de onde vos encontrais. Assim, por conseguinte, para mim seria impossível cometer o grosseiro acinte.” – Mas turvas, e ainda mais horrível foi que falaste mal de mim no ano passado.
	 - “Mas como poderia” – pergunta assustado o cordeiro -, “se eu não era nascido?”
	- “Ah, não? Então deve ter sido teu irmão.”
	- “Peço-vos perdão mais uma vez, mas deve ser engano, pois eu não tenho mano.”
	- “Então, algum parente: teus tios, teus pais... Cordeiros, cães, pastores, vós não me poupais; por isso, hei de vingar-me” – e o leva até o recesso da mata, onde o esquarteja e come sem processo.
La Fontaine. Fábulas, 1992.
Tipos de argumento
Ab absurdum (pelo absurdo)
Procura demonstrar a falsidade de uma proposição – também chamado de apagógico.
Ab auctoritate (da autoridade), ad vericundiam, magister dix
Funda-se no prestígio ou do grupo invocado.
A contrario sensu (a contrário senso)
Consiste em cocluir de uma proposição admissível, pela proposição que lhe é oposta.
A fortiori – por maior razão
Representa a passagem de uma proposição para uma segunda, para a qual devem valer as mesmas razões da primeira, e ainda com maior força.
Ad hominem
É aquele que se demonstra que a posição do argumentante não é compatível com o teor das ideias ou argumentos que ele apresenta.
Ad persona
Consiste em desqualificação – o adversário.
Córax
Consiste em dizer que uma coisa é inverossímil por ser verossímil demais.
Autofagia
É a incompatibilidade de um princípio com suas condições de aplicação.
Retorsão
Consiste em desmascarar a autofagia.
Argumentos baldos (fracos)
Argumento da fuga
Argumento do senso comum
Ad misericordiam
Utilização da argumentação
Linguagem e argumentação
Adequação da linguagem ao auditório
Níveis de linguagem: erudito, culto, coloquial, popular, familiar, comum.
Linguagem técnica.
Extensão
Realce da tese
Progressão
Informação
Coerência
Nível de ligação entre as ideias do texto, para que dele se retire a unidade de sentido.
Buscar a coerência é primeiro compreender em que medida o interlocutor necessita das informações e dos argumentos expedidos.
Coesão
É a conexão que existe entre os vocábulos seguindo uma ordem hierárquica, que formam uma cadeia de ideias para que haja continuidade no texto.
A diferença faz a diferença
Aonde (em movimento)
Ao encontro de (a favor)
A cerca de (distância)
Onde (local)
De encontro a (ao contrário)
Acerca de (sobre) há cerca de (tempo)
Termos excessivamente técnicos e preciosismos
A exordial ministerial assenta que o condutor da viatura dera voz de prisão ao meliante, o qual empreendeu fuga do local dos fatos, saindo em desabalada carreira, ingressando em um estabelecimento comercial de venda de roupas; ato contínuo, quando o meliante fazia menção de entrar em embate corporal com um popular, o condutor disparou a arma, alvejando a perna do meliante, que passou a claudicar, motivo pelo qual teve de ser imediatamente conduzido ao nosocômio mais próximo, onde o facultativo de plantão passou a fazer-lhe intervenção cirúrgica imediata.
Qualidade da argumentação
correção;
estilo;
clareza;
exclusão de preciosismos;
adaptação do estilo ao auditório;
brevidade;
uso moderado de figuras de linguagem;
Saber fazer entender-se e fazer-se saborear. (Reboul)