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07/12/2014 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Cform%20name%3D%22form%22%20method%3D%22post%22%20style%3D%22color%3A%20rgb(0%2C%200%2C%2… 1/5 Fechar Avaliação: CEL0468_AV_201407318381 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AV Aluno: 201407318381 CAMILA DE SOUZA LAMEGO Professor: LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS Turma: 9021/AB Nota da Prova: 5,5 Nota de Partic.: 0 Data: 14/11/2014 11:21:07 1a Questão (Ref.: 201407916039) Pontos: 0,5 / 0,5 Na Grécia Antiga, quando foi que o saber deixou de ser sagrado e tornouse objeto de discussão? Quando os cidadãos iam as praças para as celebrações profanas. Quando os cidadão iam a praça para resolverem seus problemas particulares. Quando os cidadãos iam as praças para protestarem contra as diretrizes governamentais. Quando os cidadãos da polis, passam a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas de interesse comum e para decidirem os rumos da cidade. Quando os cidadãos iam as Praças para comemorarem as vitórias bélicas. 2a Questão (Ref.: 201407590182) Pontos: 0,0 / 1,0 O positivismo de Augusto Comte exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz. Sua filosofia da história defende que a humanidade passou por três estágios: o teológico, o metafísico e o positivo. Podemos afirmar que esses estágios devem ser levados em conta na educação das crianças. Marque a alternativa que melhor explica essa ideia comtiana: Augusto Comte considera que a educação formal das crianças é tarefa que o Estado deveria delegar às Igrejas e às instâncias religiosas. Augusto Comte entende que os processos educacionais devem partir diretamente para o ensino das ciências e jamais fazer qualquer referências aos estágios teológico e metafísico, sob pena de desencaminhar as crianças do objetivo mais nobre do saber. Augusto Comte funda a Igreja Positivista com a missão de servir à humanidade através da prestação de serviços educacionais que se orientem pelo modelo das ciências positivas. Augusto Comte defende que a educação deve levar em conta, em cada indivíduo, as etapas que a humanidade percorrera: o pensamento fetichista da criança seria superado pela concepção metafísica, e esta, finalmente, pela positivista, no momento em que atingisse a idade madura. Augusto Comte entende que a educação das crianças é uma tarefa que deve ser exercida pela família, pois os pais são aqueles mais aptos a ensinar os princípios morais que servirão de alicerce para as etapas posteriores de sua formação. 3a Questão (Ref.: 201407360980) Pontos: 0,5 / 0,5 Os diferentes povos da Antiguidade "assírios e babilônios, chineses e indianos, egípcios, persas e hebreus", todos tiveram visões próprias da natureza e maneiras diversas de explicar os fenômenos e processos naturais. Só os gregos, entretanto, fizeram ciência, e é na cultura grega que podemos identificar o princípio deste tipo de pensamento que podemos denominar, nesta sua fase inicial, de filosóficocientífico. Compare os enunciados abaixo e identifique o tipo de conhecimento correspondente: I. Seu pensamento é datado, tem autoria, pode e deve ser revisto, analisado e criticado. Portanto, é um tipo de pensamento que possibilita o desenvolvimento do conhecimento. 07/12/2014 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Cform%20name%3D%22form%22%20method%3D%22post%22%20style%3D%22color%3A%20rgb(0%2C%200%2C%2… 2/5 II. Tem por finalidade oferecer uma explicação acerca da origem, do sentido e da finalidade de todas as coisas. Contudo, recorre ao sobrenatural, à fé, à magia, ao mistério, às lendas, às superstições etc. III. Sua estrutura explicativa baseiase na razão, ou seja, é um corpo teórico explicativo acerca da origem, sentido e finalidade de todas as coisas. Para tanto, caracterizase como um pensamento sistemático, rigoroso, preciso, lógico e tem por finalidade evitar os erros e as ilusões da capacidade de pensar do ser humano. IV. Resulta da tradição cultural de um povo, não se justifica, não se presta à crítica e ao questionamento. Assinale a alternativa correta: Os enunciados I e III se referem ao pensamento mítico e os enunciados II e IV ao pensamento filosófico. O enunciado I se refere ao pensamento filosófico e os II, III e IV ao pensamento mítico. Os enunciados I e II se referem ao pensamento mítico e os enunciados III e IV ao pensamento filosófico. Os enunciados I e III se referem ao pensamento filosófico e os enunciados II e IV ao pensamento mítico. Os enunciados I e II se referem ao pensamento filosófico e os enunciados III e IV ao pensamento mítico. 4a Questão (Ref.: 201407920432) Pontos: 0,0 / 0,5 Para Platão o conhecimento inteligível significa: a cópia da realidade. o que é impossível de comprovar. as idéias só alcançadas pelo pensamento o que podemos perceber pelos sentidos. o mistério,só alcançado pela fé. 5a Questão (Ref.: 201407372642) Pontos: 0,5 / 0,5 Os Filósofos Présocráticos, ou seja, os primeiros filósofos iniciaram uma nova forma de pensar, entender e descrever os fenômenos naturais e a origem de todas as coisas. Com isso, promoveram a primeira quebra de paradigma da humanidade (KUHN, 2003). LEIA AS SENTENÇAS ABAIXO E MARQUE A ÚNICA RESPOSTA CORRETA: I Antes de 500 a.C. (séc. VI a.C.), os mitos narrativas sobre deuses e semideuses, que constituíam saberes revelados e divinos , respondiam aos questionamentos humanos. II Depois de 500 a.C. (séc. VI a.C.), a mitologia e a religião passaram a responder aos questionamentos humanos sobre os fenômenos naturais e da criação do mundo. III A partir de 500 a.C. (séc. VI a.C.), os Sofistas ensinaram ao povo tudo sobre o pensamento mitológico e religioso. IV Os filósofos Présocráticos utilizaram o método da observação das relações de causa e efeito, existentes na natureza, para responder aos questionamentos humanos e à origem de todas as coisas. V Tales de Mileto 500 a.C. (séc. VI a.C.) foi considerado, por Aristóteles, o primeiro filósofo da humanidade. Somente as afirmativas I, III e IV estão corretas. Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas. Somente as afirmativas I, IV e V estão corretas. Somente as afirmativas I, II e V estão corretas. Somente as afirmativas I, II e III estão corretas. 07/12/2014 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Cform%20name%3D%22form%22%20method%3D%22post%22%20style%3D%22color%3A%20rgb(0%2C%200%2C%2… 3/5 6a Questão (Ref.: 201407372676) Pontos: 0,5 / 0,5 Marque a resposta correta: De acordo com Aristóteles, para o homem se tornar virtuoso, ele deveria realizar suas escolhas de forma: Equilibrada Religiosa Extrovertida Afetiva Sensitiva 7a Questão (Ref.: 201407916049) Pontos: 0,5 / 0,5 As Regras de Descartes inspiradas na Geometria são simples, mas devem ser seguidas à risca. Jamais devemos deixar de observálas. O que diz a Regra número 2 diante de uma dificuldade? Desnecessário dividir cada dificuldade a ser examinada. Evitar a divisão de cada dificuldade, pois isso aumenta e agrava o problema. Optar pela dificuldade considerada mais complexa para a solução do problema. Dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê las. Dividir a dificuldade a ser examinada em duas partes, iniciando pela de mais fácil solução. 8a Questão (Ref.: 201407392830) Pontos: 1,0 / 1,0 Apesar de apresentar uma nova concepção para a época, a filosofia escolástica não será promotora de um distanciamento das questões religiosas e, muito menos, se afastou das mesmas. Nesse contexto, observe as afirmativas abaixo: I A Escolástica reconhece o valor positivo do livrearbítrio do homem. II A Escolástica defende o papel central quea Igreja teria na definição dos caminhos e atitudes que poderiam levar o homem à salvação. III Os escolásticos evitaram o combate às heresias e não preservaram as funções primordiais da Igreja. IV A Escolástica evitou entrar em polêmica com os cientistas da época. Estão corretas, segundo o texto consultado: II e III I e III I e II II e IV III e IV 9a Questão (Ref.: 201407394390) Pontos: 1,0 / 1,5 Segundo Chauí (2008, p. 18): "Podemos dizer que a Filosofia surge quando os seres humanos começam a exigir provas e justificações racionais que validem ou invalidem as crenças cotidianas". Dessa forma perguntase: Por que somos racionais? Resposta: Somos seres pensantes. Questionamos, temos necessidade de saber, de conhecer o origem das coisas, de aprender. 07/12/2014 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Cform%20name%3D%22form%22%20method%3D%22post%22%20style%3D%22color%3A%20rgb(0%2C%200%2C%2… 4/5 Gabarito: Primeiro porque racional significa argumentado, debatido, compreendido; segundo, porque racional significa que, ao argumentar e debater, queremos conhecer as condições e os pressupostos de nossos pensamentos e os dos outros; em terceiro, porque racional significa respeitar certas regras de coerência do pensamento para que um argumento ou um debate tenham sentido, chegando a conclusões que podem ser compreendidas, discutidas, aceitas e respeitadas por outros. 10a Questão (Ref.: 201407393689) Pontos: 1,0 / 1,5 Leia a notícia abaixo, sobre um fato ocorrido em nossa cidade em 2007 e responda: Deformação e banditismo na agressão à doméstica: Banditismo, preconceito e ausência da família na formação de valores éticos são os motivos que levaram um grupo de jovens brancos e de classe média a espancar empregada doméstica no Rio. Rodrigo, Júlio, Rubens, Leonardo e Felippe são vizinhos no condomínio de luxo Parque das Rosas, na Barra da Tijuca, na cidade do Rio de Janeiro. Todos são estudantes universitários. Os cinco são acusados do espancamento da empregada doméstica Sirlei Dias Carvalho Pinto, de 32 anos, num ponto de ônibus na madrugada do último sábado. Todos estão presos. Muito mais que chocar as pessoas, o crime criou um ambiente de indignação pela forma como foi executado e pela crueldade. "Pensávamos que fosse uma prostituta", tentou justificarse um dos acusados. Os jovens que queimaram e mataram o índio Galdino, num ponto de ônibus em Brasília, acreditavam que estavam queimando um mendigo, como se a subordinação de classes fosse motivo para a barbárie. Segundo o jornal O Dia, do Rio de Janeiro, em suas páginas pessoais no site de relacionamento Orkut, os jovens definemse como playboys. Ainda no Orkut um deles afirma ser marrento e beber excessivamente. É membro da comunidade "Bon Vivant", criada para "malandros que gostam da vida mansa, vagabundagem e acham muito bom torrar dinheiro na boate com álcool". O coordenador do Movimento Nacional de Direitos Humanos, Ariel de Castro, explica assim o ocorrido: "A gente pensa que um jovem de classe média tem mais oportunidades, mas muitas vezes são abandonados por sua família em seus condomínios de luxo ou em frente à televisão. Embora não tenham necessidades materiais, são carentes de afeto de pai e de mãe. Valorizam muito o ter e não o ser". Ele também afirma que o consumo excessivo e a alienação, exaltados pelos meios de comunicação de massa, contribuem para a alienação. "Além da possível falta de diálogo familiar, há sim a falta do diálogo social e político com os jovens, por parte dos poderes públicos, que possam contribuir para a conscientização dos jovens", analisa ele. Veja, agora, a síntese das ideias de Platão e de Aristóteles, aplicadas à Educação. Platão acreditava que, por meio do conhecimento, seria possível controlar os instintos, a ganância e a violência. O acesso aos valores da civilização, portanto, funcionaria como antídoto para todo o mal cometido pelos seres humanos contra seus semelhantes. Aristóteles acreditava que educar para a virtude era também um modo de educar para viver bem e isso queria dizer, entre outras coisas, viver uma vida prazerosa. No mundo atual, nem sempre se vê compatibilidade entre a virtude e o prazer. Com base nos seus estudos de Filosofia da Educação e, em especial, nas sínteses de Platão e de Aristóteles apresentadas acima, responda:com que pontos da análise de Ariel de Castro você concorda e/ou discorda e por quê? Resposta: Quando ele diz: "A gente pensa que um jovem de classe média tem mais oportunidades, mas muitas vezes são abandonados por sua familia em seus condominios de luxo e em frente a televisão." Discordo com a questão relacionada à classe social, mas concordo quando menciona o abandono pelas familias. Na minha opinião, o apoio e educação da familia faz total diferença, mas isso não está relacionado a questões financeiras, mas de princípios, de caráter. O consumismo, alienação, tudo isso faz parte desse "mundinho burguês", em que vivem muitos de nossos jovens hoje em dia. Tambem concordo quando menciona o diálogo social e político, por parte dos poderes públicos. Temos uma justiça falha, que muitas vezes privilegia esses "jovens classe média", e isso os faz pensar que podem "tudo", incluindo espancar uma doméstica (ou prostitua) e queimar um indio (ou mendigo). Gabarito: O entrevistado afirma que além da possível falta de diálogo familiar, há sim a falta do diálogo social e político com os jovens, por parte dos poderes públicos, que possam contribuir para a conscientização dos jovens. Isso entre em confronto com a síntese apresentada, pois Aristóteles acreditava que educar para a virtude era também um modo de educar para viver bem e isso queria dizer, entre outras coisas, viver uma vida prazerosa. No mundo atual, nem sempre se vê compatibilidade entre a virtude e o prazer. Tratase de jovens universitários que, teoricamente, deveriam estar mais informados sobre a gravidade de 07/12/2014 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Cform%20name%3D%22form%22%20method%3D%22post%22%20style%3D%22color%3A%20rgb(0%2C%200%2C%2… 5/5 seus atos. Afinal, a síntese de Platão afirma que por meio do conhecimento, seria possível controlar os instintos, a ganância e a violência. O acesso aos valores da civilização, portanto, funcionaria como antídoto para todo o mal cometido pelos seres humanos contra seus semelhantes. Período de não visualização da prova: desde 06/11/2014 até 25/11/2014.
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