Acupuntura_dos_5_Elementos_Metodo

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Pontos de Tonificação e de Sedação de acordo com a Lei dos 5 Elementos 
DESVENDANDO O “MÉTODO DAS 4 AGULHAS” 
LUIZ ANDRADA / EPHRAIM FERREIRA MEDEIROS 
A ACUPUNTURA DE SAAM - AS LEIS DA ACUPUNTURA - OS 60 PONTOS SHU ANTIGOS - MAPA 
A ACUPUNTURA DOS 5 ELEMENTOS 
 
Pontos de Tonificação e de Sedação de acordo com a 
 Lei dos 5 Elementos 
Luiz Andrada 
andrada.luiz@gmail.com 
 
Ephraim Ferreira Medeiros 
ephra@hotmail.com 
Apoio 
Julho 2017 
Este livro faz parte de um projeto composto de um software 
para PC , um e-book contendo as Bases da Medicina Chinesa, 
as Leis da Acupuntura, A Acupuntura de Saam , um Mapa com 
os 66 pontos Shu Antigos e os 5 Elementos e uma ficha 
interativa com os 4 pontos de Saam além de outros pontos de 
tratamento relacionados às leis aqui apresentadas. 
Este projeto conta com o apoio de acupunturaBrasil.org 
 A ACUPUNTURA DE SAAM 
 ACUPUNTURA CLÁSSICA DOS 
 5 ELEMENTOS 
 
 
É permitida a reprodução total ou parcial deste livro desde que citada a fonte. 
saam.acupunturabrasil.org 
ÍNDICE 
APRESENTAÇÃO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . 7 
INTRODUÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 
A ACUPUNTURA DE SAAM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 
AS LEIS DA ACUPUNTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 
CIRCULAÇÃO DO QI NUTRITIVO. . . . . . . . . . . . . . .. . 29 
• O Relógio Energético 
• Horários dos Órgãos 
• Os Órgãos e o Relógio Energético 
• Tonificar e Sedar 
• Meridianos Acoplados 
LEI MEIO-DIA/MEIA-NOITE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 
LEI DOS 5 ELEMENTOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . 38 
• Os 5 Elementos e suas Conexões 
• Pontos Shu Antigos e as Estações do Ano 
• Ponto Próprio ou Ponto do Elemento 
• Princípio de Geração dos 5 Elementos 
• Excesso e Deficiência 
• Sedar e Tonificar 
• Plenitude e Sedação 
 
LEI DE GERAÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . 53 
LEI DE DOMINAÇÃO. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . .59 
OS 60 PONTOS SHU ANTIGOS . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . 62 
ÍNDICE 
 
 PORQUE OS MERIDIANOS YIN COMEÇAM . .91 
 
TROCA DE POLARIDADE NOS PONTOS NASCENTE . 92 
 
PONTOS DE TONIFICAÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 
 
PONTOS DE TRATAMENTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 
 
• Função dos Pontos de Comando Yin 
• Função dos Pontos de Comando Yang 
• Pontos dos 5 Elementos no Meridiano Yin 
• Seleção de Pontos Baseada em suas 
Propriedades Terapêuticas 
• Para Expelir Fatores Patógenos 
• Usando Somente o Ponto Próprio 
• Usando os Pontos da Estação Climática seguinte 
• Usando os Pontos da Estação Climática atual 
• Tratamento de Acordo com as várias sequencias 
 
 
 
BIBLIOGRAFIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ., . . . . . 112 
OS DOZE MERIDIANOS PRINCIPAIS . . . . .... 71 
 
• Pulmão 
• Intestino Grosso 
• Estômago 
• Baço 
• Coração 
• Intestino Delgado 
• Bexiga 
• Rim 
• Pericárdio 
• Triplo Aquecedor 
• Vesícula Biliar 
• Fígado 
 
AS 5 ESTAÇÕES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 
 
 MÉTODO CHINÊS DE DIVIDIR O TEMPO . . 86 
 
CANÍCULA, A QUINTA ESTAÇÃO . . . . . . . . . .. 88 
 
OS 5 ELEMENTOS COMO ESTÁGIO . . . . . . . . 90 
 
A POSIÇÃO DA TERRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 
 
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4 
A ACUPUNTURA DE SAAM 
O Método das 4 Agulhas 
Este método de acupuntura nasceu na Coréia há cerca de 400 anos atrás e 
foi criado por um dos três grandes médicos da dinastia Chosun da Coréia ( 
1392-1910), o Mestre Sa-Ahm ( ou Saam) . 
O método é relativamente moderno se o compararmos com o método 
tradicional chinês e se calcula que o manuscrito original foi publicado entre os 
anos 1644 e 1742. 
Conta-se que Saam meditou em uma caverna durante treze anos sobre os 
enigmas do ser humano (seu nome significa “homem que vive na caverna”, 
eremita) até que pôde alcançar sua compreensão entendendo a forma em que 
atua a energia do ser humano e como trabalhá-la com a acupuntura. Assim 
desenvolveu e simplificou uma técnica eficaz para reequilibrar a energia no ser 
humano baseada na teoria do Yin-Yang, os Cinco Elementos e nos textos 
clássicos da Medicina Chinesa como o Huangdi Nei Jing. 
APRESENTAÇÃO 
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INTRODUÇÃO 
 
A Teoria dos Cinco Elementos (Wu Xing) ou Cinco Movimentos integra 
a base da teoria da Medicina Tradicional Chinesa. Os primeiros registros 
referentes à esta teoria datam do período que permeia os anos 476-221 
a.C. marcando a observação e obtenção de padrões dentro da natureza 
e a sua extensão ao organismo humano. 
 
A aplicação de Wu Xing serve de auxílio à terapêutica chinesa, podendo 
ser útil como guia no diagnóstico e no tratamento das patologias. Esta 
teoria baseia-se nas propriedades dos Cinco Elementos – Madeira, Fogo, 
Terra, Metal, Água – sendo suas características específicas a partir de 
similitudes e analogias relacionadas com a fisiologia dos Órgãos e 
Vísceras (Zang Fu) e dos tecidos do Corpo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
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A ACUPUNTURA DE SAAM 
O MÉTODO DAS 4 AGULHAS 
A Acupuntura de Saam é uma das 
principais representantes das terapias 
originais da Medicina Tradicional Coreana. 
É o único método de tratamento que tem 
origem diferente das modalidades utilizadas 
na China e no Japão. 
 
Sua característica básica na combinação dos 5 
pontos na acupuntura é a seleção dos pontos de 
tonificação e de sedação ao longo de seu 
próprio meridiano assim como em outros 
meridianos, baseada nos 
relacionamentos de Criação-Dominação. 
 
.Na China, na acupuntura dos 5 
Elementos, são utilizados somente os 
pontos de tonificação e de sedação 
pertencentes ao seu próprio meridiano. 
 
No Japão, a terapia de meridiano 
Japonesa adicionou os pontos extras 
Fonte, Luo, Xi, Alarme e Assentimento à 
concepção básica de combinação dos 5 
pontos Shu Antigos da acupuntura do 
Coreano Saam (1) 
 
 
Academic Editor: Salih Mollahaliloglu 
Copyright © 2015 Manyong Park and Sungchul Kim.. 
 
Review Article 
“A Modern Clinical Approach of the Traditional Korean Saam Acupuncture”Wonkwang 
 University Korean Medical Hospital, Department of Acupuncture & Moxibustion, 
 Gwangju, Republic of Korea 
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A ACUPUNTURA DE SAAM 
A Acupuntura de Saam é baseada no 
tradicional conceito de Yin-Yang, nos Cinco 
Elementos ,nos Zang-Fu(vísceras e 
órgãos), no Qi e nos meridianos e sua 
forma de tratamento não pode ser separada 
destes pontos de vista. 
De especial, ela envolve a aplicação dos 5 
pontos Shu Antigos de acordo com os ciclos 
de criação e controle da Lei dos 5 
Elementos. Dessa forma, a combinação dos 
pontos de Saam é mais fácil de entender a 
partir da perspectiva da medicina 
tradicional. O meridiano é dividido em 3 
partes: braço ou perna, três yin e três yang, 
12 Zang-Fu .Existe um total de 24 sintomas 
de Deficiência e Excesso, com 24 
 
sintomas de Frio e Calor existentes em, 
cada um dos 12 meridianos, mas os 
critérios de diagnósticos relacionados a 
esses sintomas são muito ambíguos para 
a seleção do meridiano correto. 
Com exceção do protocolooriginal de 48 
tratamentos, as estratégias de tratamento 
são amplamente variadas. Foram feitos 
esforços para produzir tratamentos mais 
eficazes na técnica Saam com a inclusão 
de outros pontos de acupuntura porém 
mantendo firme os pontos da fórmula 
original(2). Entretanto, porque a 
explicação sobre a seleção de pontos de 
acupuntura é muito breve ou omissa, 
torna-se difícil aplicar a acupuntura de 
Saam na clínica. 
 
Nota: Os 240 tratamentos de acupuntura descritos no Gyeongjeyogyeol consistem em 100 fórmulas regulares da 
questão 69. do Nan-Jing, 140 formulas irregulares baseadas nas questões 73º. e 75º. e variados pontos especiais 
incluídos os Pontos Fonte, Luo, Acúmulo( Xi), Alarme e Assentimento(14). 
A ACUPUNTURA DE SAAM 
 
Vários estudiosos Coreanos sugeriram 
métodos diferentes para aplicar a 
acupuntura de Saam na clinica. Lee (3) 
propôs um sistema de diagnóstico 
comparando exames de pulso enquanto 
Kim(4) propôs um diagnóstico baseado 
em sintomas. Cho(5) estabeleceu o 
padrão de identificação visceral para 
proporcionar fácil acesso à acupuntura de 
Saam analisando Neijing (Internal 
Classic), Nan Jing (Classic of Difficulties 
Issues) e Yixuerumen ( Introdução à 
medicina). Além disso Kwon(6) estudou 
acupuntura constitucional e Kim(7) 
revisou o aspecto baseado na mente da 
acupuntura de Saam. 
No entanto, seria útil para a 
incorporação da acupuntura de Saam 
na medicina convencional uma 
descrição do mecanismo da 
acupuntura para clínicos e pacientes 
da medicina convencional utilizando os 
conceitos contemporâneos da 
neurobiologia(8). 
Uma diferença importante entre a 
tradicional medicina Coreana e a 
medicina Ocidental é o processo de 
diagnóstico. Na medicina tradicional 
Coreana o diagnóstico é baseado na 
diferenciação entre as síndromes que 
deve estar de acordo com o estado 
dos Zang Fu ou Qi ou com a regra dos 
meridianos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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HISTÓRICO DA ACUPUNTURA DE SAAM 
 
Estima-se que o manuscrito original 
que descreveu a acupuntura de Saam foi 
publicado entre 1644 e 1742,na metade 
da Dinastia Cho Sun por um monge 
budista coreano cujo nome é 
desconhecido. Isso porque a obra 
Chimgoogyeong-heombang ( Prescrições 
Experimentais de Acupuntura e 
Moxabustao) que foi publicado em 1644 é 
citado no manuscrito da acupuntura de 
Saam (10). 
Após 1942, a experiência clinica de Gy-
san foi adicionada ao manuscrito original 
da acupuntura de Saam, o 
Gyeongjeyogyeol (Rimas Essenciais na 
Acupuntura e Moxabustão de Mestre 
Saam). 
Este é o mais antigo manuscrito existente 
associado com a acupuntura de Saam. A 
fisiologia, patologia e a forma de 
classificação de doenças de Saam foi 
transmitida a seus discípulos, mas a parte 
de experiência clinica de Gy-san coexiste 
nos livros de acupuntura de Saam 
atualmente publicados.(11) 
A Acupuntura baseada em órgãos e 
vísceras foi desenvolvida em 
Chimgoogyeong-heombang ( Prescrições 
Experimentais de Acupuntura e 
Moxabustão) onde foi acrescido com a 
teoria de meridianos e com a teoria de 
manifestação visceral que por sua vez 
forneceu vários métodos para diagnóstico 
que se tornaram a base do tratamento da 
acupuntura de Saam(12). 
 
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HISTÓRICO DA 
ACUPUNTURA DE SAAM 
 
O Dongeuibogam (O Espelho Valioso 
da Medicina Oriental) contém a 
seguinte frase: 
 “Uma agulha de acupuntura para todas as 
doenças, no máximo 4 agulhas de 
acupuntura. Acupuntura em todo o corpo 
não é uma boa ideia.” 
Esta frase representa as características 
do método de Acupuntura Tradicional 
Coreana. 
Nesse contexto, a acupuntura de Saam 
trata a doença com 4 pontos de 
acupuntura. 
 
Além disso, um método baseado no 
princípio dos 5 elementos é 
apresentado na seção de acupuntura 
de Dongeuibogam. A ideia de tratar 
uma doença derivada da disfunção de 
órgãos e vísceras usando os 5 pontos 
Shu antigos influenciou a acupuntura 
de Saam. 
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A TEORIA BÁSICA DE COMBINAÇÃO DOS 5 PONTOS 
 SHU ANTIGOS NA ACUPUNTURA DE SAAM 
 
A seguinte frase foi tirada do capitulo 
67 do Nan-Jing: 
 “ Em caso de deficiência alimente 
(tonifique) a Mãe e em caso de excesso 
acalme(sede, drene) o filho,” Primeiro 
os pontos de tonificação e depois os 
de sedação.” 
Gao Wu, da Dinastia Ming da China 
(1519 a.C.) foi o primeiro acupunturista a 
descrever o uso dos pontos de 
tonificação e de sedação ao longo do 
próprio meridiano usando os pontos Shu 
Antigos de acordo com a questão 69 do 
Nan Jing. Zhang Shi Xiuan defendeu o 
uso dos cinco pontos Shu em outros 
meridianos na obra “Jiao Zheng Tu Zhu 
Nan Jing” ( Nota Ilustrada Do Clássico 
De Questões Difíceis)(11). 
Com base no tratamento de Gao Wu e 
Zhang Shi, Saam adicionou a regra do 
Elemento Dominante. Esta noção está 
contida do 50º. e 75º.capítulo do Nan-
Jing. 
Na acupuntura de Saam a relação com 
o Elemento Dominante é tão 
importante quanto a relação Mãe-Filho. 
O Elemento Dominante é sedado 
quando em condição de deficiência e 
tonificado em casos de excesso do 
Zang Fu afetado(13). 
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As regras básicas são as mesmas do 
relacionamento Geração-Dominação. 
 
No caso de insuficiência de qualquer meridiano o 
seu ponto no Elemento Mãe e o Ponto Próprio de 
seu Elemento Mãe devem ser tonificados e o 
Ponto Próprio de seu Elemento Dominante deve 
ser sedado. 
 
Por exemplo, no diagnóstico de deficiência 
de Pulmão: 
1. Tonificar pontos Terra: 
Ponto Terra do meridiano do Pulmão=P9 
Ponto Terra do meridiano do Baço = Ba3 
 
2. Sedar pontos Fogo: 
Ponto Fogo do meridiano do Pulmão=P10 
Ponto Fogo do meridiano Fogo= C8. 
P10 
FOGO DE 
METAL 
C8 
FOGO DE 
FOGO 
P9 
TERRA DE 
PULMÃO 
Ba3 
TERRA DE 
TERRA 
A TEORIA BÁSICA DA 
 ACUPUNTURA DE SAAM 
 DEFICIÊNCIA 
 DE PULMÃO 
P 
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As regras básicas são as mesmas do 
relacionamento Geração-Dominação. 
 
 
No caso de insuficiência de qualquer meridiano o 
seu ponto no Elemento Mãe e o Ponto Próprio de 
seu Elemento Mãe devem ser tonificados e o 
Ponto Próprio de seu Elemento Dominante deve 
ser sedado. 
 
Por exemplo, no diagnóstico de excesso de 
Pulmão: 
1. Tonificar pontos Fogo: 
Ponto Fogo do Meridiano do Pulmão=P10 
Ponto Fogo do Meridiano do Coração=C8 
 
2. Sedar pontos Água: 
Ponto Água do Meridiano do Pulmão=P5 
Ponto Água do Meridiano dos Rins= R10. 
 
P10 
FOGO DE 
METAL 
C8 
FOGO DE 
FOGO 
 
P10 
ÁGUA DE 
METAL 
 
R10 
ÁGUA DE 
ÁGUA 
A TEORIA BÁSICA DA 
 ACUPUNTURA DE SAAM 
EXCESSO 
DE PULMÃO 
P 
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 PONTOS SAAM DE SEDAÇÃO E TONIFICAÇÃO 
CASOS DE DEFICIÊNCIA CASOS DE EXCESS0 
Lei Geração Lei Dominação Lei Dominação Lei Geração 
TONIFICAR SEDAR TONIFICAR SEDAR 
P9 Ba3 P10 C8 P10 C8 P5 R10 
IG11 E36 IG5 ID5 IG5 ID5 IG2 B66 
E41 ID5 E43 VB41 E43 VB41 E45 IG1 
Ba2 C8 Ba1 F1 Ba1 F1 Ba5 P8 
C9 F1 C3 R10 C3 R10 C7 Ba3 
ID3 VB41 ID2 B66 ID2 B66 ID8 E36 
B67 IG1 B54 E36 B54 E36 B65 VB41 
R7 P8 R3 Ba3 R3 Ba3 R1 F1 
Pc9 F1 Pc3 R10 Pc3 R10 Pc7 Ba3 
TA3 VB41 TA2 B66 TA2 B66 TA10 E36 
VB43 B66 VB44 IG1 VB44 IG1 VB38 TA6 
F8 R10 F4 P8 F4 P8 F2 C8 
MERIDIANO 
PULMÃO 
I. GROSSO 
ESTÔMAGO 
BAÇO 
CORAÇÃO 
I.DELGADO 
BEXIGARIM 
PERICÁRDIO 
T. AQUECEDOR 
VESÍCULA BILIAR 
FÍGADO 
TABELA 2 
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 CALOR E FRIO 
FOGO 
ÁGUA 
Existe outro tratamento 
derivado do tratamento de 
Excesso-Deficiência 
conhecido como método Frio-
Calor, que é simples e 
raramente usado porque 
seleciona somente pontos 
Água e Fogo do próprio 
meridiano e tem as seguintes 
regras: 
 
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CALOR 
 FRIO . 
 “Para os sintomas de Frio, os pontos de 
Fogo de seu meridiano e dos meridianos 
de Fogo (Fogo de Fogo) são tonificados e 
seus pontos pertencentes ao Elemento 
Água e os pontos Água de Agua (Ponto 
Próprio) são sedados” 
. 
 “Para sintomas de Calor, seu ponto no 
Elemento Água e o ponto Água de Água 
são tonificados e seu ponto no 
elemento Fogo e o ponto Fogo de Fogo, 
são sedados” (Tabela 2). 
ID
TA
Pc
C
VB
F
E
Ba
IG
P
B
R
5
 6
8
8
41
2
5
10
60
2
2
38 FOGO
ID
TA
Pc
C
VB
F
E
Ba
IG
P
B
R
2
2
5
4
44
9
2
5
66
10
8
43 ÁGUA
L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org 
CALOR 
 
E 
E44 
R10 
ÁGUA 
1.Para sintomas de Calor, utilizando 
técnica de tonificação, selecionar seu 
ponto no Elemento Água, assim 
 como o ponto Água de Água 
 
E com a técnica de sedação utilizar 
seu ponto no Elemento Fogo ,assim 
como o ponto Fogo de Fogo. 
 
Note que para tratar o mesmo órgão 
por esse método os pontos utilizados 
são os mesmos tanto para Calor 
quanto para Frio variando apenas o 
tipo de estímulo. 
Não esquecer de tonificar antes de sedar. 
Ex.:Calor no Estomago 
E41 
C8 
FOGO 
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FRIO 
 
 
 
. 
 
”Para sintomas de Frio, com técnica de 
tonificação, selecione seu ponto no 
Elemento Fogo assim como o seu 
Ponto Fogo de Fogo (Yin ou Yang). 
 
E com técnica de sedação, selecione 
seu ponto no Elemento Água e o ponto 
Água de Água (Yin ou Yang)” 
E41 
C8 
FOGO 
E 
E44 
R10 
ÁGUA 
Ex.:Frio no Estomago 
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MERIDIANOS TONIFICAR TONIFICAR SEDAR SEDAR TONIFICAR TONIFICAR SEDAR SEDAR 
 
PULMÃO C8 P10 P5 R10 P5 R10 Ba3 P9 
INTESTINO GROSSO ID5 E41 F2 B66 F2 B66 ID5 E41 
ESTÔMAGO E41 ID5 E44 B66 E44 B66 E36 B54 
BAÇO Ba2 C8 Ba9 R10 Ba9 R10 Ba3 R3 
CORAÇÃO C8 R2 C3 R10 C3 R10 C8 R2 
INTEST. DELGADO ID5 B60 ID2 B66 ID2 B66 ID8 E36 
BEXIGA ID5 B60 ID2 B66 ID2 B66 E36 B54 
RIM C8 R2 R10 C3 R1O C3 Ba3 R3 
PERICARDIO C8 Pc8 Pc3 C3 Pc3 C3 Ba3 Pc7 
TRIPLO AQUECEDOR TA6 B60 TA2 B66 TA2 B66 TA6 B60 
VESICULA BILILAR VB38 ID5 VB43 B66 VB43 B66 B54 VB34 
FÍGADO F2 C8 R10 F8 R10 F8 F3 Ba3 
PONTOS DA ACUPUNTURA DE SAAM 
PARA TRATAMENTOS DE CALOR E FRIO 
 PARA CASOS DE FRIO PARA CASOS DE CALOR 
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AS 4 AGULHAS 
DEFICIÊNCIA 
 
Agulha 1: TONIFICAR o meridiano afetado em seu ponto no Elemento Mãe 
Ex: Mãe de Madeira é Agua. Tonificar o ponto Água de Madeira Yin F8. 
 
 Agulha 2: TONIFICAR o Ponto Próprio do seu Elemento Mãe 
Ex: Mãe de Fígado é Rim. Tonificar o Ponto Água de Água Yin R10. 
. 
 Agulha 3: SEDAR seu ponto no Elemento Dominante. 
Ex.: O dominante de Madeira é Metal. Sedar o 
o Ponto Metal de Madeira Yin F4. 
 
Agulha 4:SEDAR o Ponto Próprio do seu 
 Elemento Dominante. 
Ex. : O Elemento Dominante do Fígado é Pulmão. 
Sedar o Ponto Metal de Metal Yin P8. 
 
F4 
P8 
F8 
R10 
F 
DOMINANTE 
MÃE 
AS 4 AGULHAS 
EXCESSO 
 
Agulha 1: TONIFICAR o Elemento afetado em seu ponto no Elemento Dominante. 
 Ex.:O Dominante de Madeira é Metal. Tonificar o ponto Metal de Madeira Yin F4 
 
Agulha 2 :TONIFICAR o Ponto Próprio do seu Elemento Dominante. 
Ex.: O Elemento Dominante do Fígado é Pulmão. Tonificar o Ponto Metal de Metal 
Yin P8. 
 
Agulha 3 : SEDAR seu ponto no Elemento Filho 
Ex.: O Elemento Filho de Madeira é Fogo. Sedar o ponto 
 Fogo de Madeira Yin F2 
 
Agulha 4 : SEDAR o Ponto Próprio de seu 
 Elemento Filho 
Ex.: O Elemento Filho de Madeira é Fogo. 
Sedar o Ponto Fogo de Fogo Yin C8 
 
F2 
C8 
F4 
P8 
F 
DOMINANTE 
FILHO 
TÉCNICAS DE AGULHAMENTO SAAM 
Saam utilizou três técnicas diferentes 
de agulhamento: rotação no sentido 
horário e anti-horário, inserção e retirada 
por respiração e inserção bidirecional 
seguindo a direção do fluxo de energia no 
canal ou contra ele, para tonificar ou 
sedar. Suas técnicas de agulha em 
rotação no sentido horário e anti-horário 
,inserção e retirada pela respiração são 
excluídas da discussão porque a maioria 
dos acupunturistas de estilo Saam hoje 
não estão utilizando estas técnicas e 
somente a bidirecional é usada para 
tonificação ou sedação. 
 
No desenho ao lado podemos ver detalhes de um tratamento 
original de Saam para “cotovelo de tenista” em homem. 
DIREÇÃO DO FLUXO DE ENERGIA 
À favor da corrente 
TONIFICA 
Contra-corrente 
 SEDA 
45.o 
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BIBLIOGRAFIA 
This study was supported by Wonkwang University in 2015. 
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of Acupuncture and Meridian Studies, vol. 7, no. 3, pp. 105–114, 2014. View at Publisher · View at Google Scholar · 
View at Scopus 
9) X. Cheng, Chinese Acupuncture and Moxibustion, Foreign Languages Press, Beijing, China, 1999. 
10) D. H. Kim, “The literary study on the written date and the background of Sa-Ahm's 5 element acupuncture method,” 
Journal of Korean Medical Classics, vol. 7, pp. 113–160, 1993. View at Google Scholar 
11) S. C. Kim, J. H. Won, and K. W. Kim, Korea Traditional Sa-Am Acupuncture, Jimoondang, 2009. 
12) J. Oh and N. Ki, “A study on the acupuncture methods of Joseon Dynasty using five viscera diagnosis,” Korean Journal of 
Oriental Medicine, vol. 16, no. 4, pp. 1–31, 2010. View at Google Scholar 
AS LEIS DA ACUPUNTURA 
AS LEIS DA ACUPUNTURA 
A Circulação do Qi Nutritivo 
(Attíllio Marins) 
As Leis da Acupuntura tem uma importância 
enorme quando se usa agulhas e as moxas que 
provocam, em qualquer circunstância, uma reação 
muito nítida. Quem não empregar essas técnicas e 
preferir qualquer outra modalidade de aplicação da 
acupuntura, está naturalmenteresguardado de 
suas implicações maiores. Mas é sempre bom 
conhecê-las para o completo domínio do assunto. 
A ordem da Circulação do Qi Nutritivo é: de 
Pulmão para Intestino Grosso; deste para 
Estômago; deste para o Baço; deste para 
Coração; deste para Intestino Delgado; deste 
para Bexiga; deste para Rins; deste para 
Pericárdio; deste para Triplo Aquecedor; deste 
para Vesícula Biliar; deste para Fígado. Volta 
sem interrupção para Pulmão, para recomeçar a 
corrente 
à razão de um ciclo completo em cada 24 
horas correspondendo duas horas de 
atividade máxima e duas horas de atividade 
mínima (Lei Meio-dia/Meia-noite). 
O conhecimento das Leis da Acupuntura ajuda a 
prevenir seus efeitos secundários indesejáveis 
e também para o tratamento indireto, como nos 
casos de pacientes super - sensíveis. 
Nota: Observamos que as publicações chinesas a 
partir de1975 não mais fazem menção à estas leis 
(Attílio Marins). 
ELEMENTOS DE ACUPUNTURA 
Attílio Marins 
 
Primeiro livro sobre 
acupuntura de autor brasileiro 
Editora Ground - 1979 
 
O RELÓGIO ENERGÉTICO 
CIRCULAÇÃO DO QI NUTRITIVO 
O círculo externo no Mapa representa o 
Relógio Energético com a Circulação do Qi Nutritivo. 
A “Maré Energética” (Energia Ying Qi) circula no 
sentido horário (da esquerda para a direita). Essa 
Energia circula conforme a ordem dos meridianos 
começando às 3 horas da manhã no nível do 
Pulmão. 
Percorre o conjunto dos meridianos em cada 24 
horas, demorando 2 horas em cada meridiano. 
Durante esse movimento que se chama “maré 
energética”, a energia estará em seu máximo. 
Doze horas após a maré energética passar, o 
meridiano ou órgão encontra-se no seu mínimo 
energético. 
 CIRCULAÇÃO DO QI NUTRITIVO 
 O RELÓGIO ENERGÉTICO 
“Um paciente com doença de Fígado pode ter melhora nos dias Bing - Ding ( Fogo),se a doença então não tiver uma 
melhora, então não se agravará nos dias Geng e Xin ( Metal),se então não se agrava, prolongar-se-á até nos dias Ren 
e Jui (Àgua),mas terá melhora nos dias Jie e Yi ( Madeira)” Zhen Jiu Da Cheng 
B 11 
P 
05 
IG 
07 
E 
09 
Ba 
VB 01 F 03 23 
TA 
21 
Pc 
19 
R 
17 
15 ID 13 C 
L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org 
O RELÓGIO ENERGÉTICO 
«Os ritmos impostos pelas horas, dias, meses, anos, influenciam todos os seres vivos, inclusive os seres humanos... 
...um paciente com doença no Rim sentir-se-á melhor à meia-noite, terá agravamento nas horas Chen, Xu, Chen e Wei 
e estará melhor ao entardecer.» (Nei Jing - Su Wen -cap. 22) 
Cada meridiano integrante da Circulação do Qi Nutritivo 
apresenta duas horas de máxima atividade diária, período 
em que o órgão correspondente se mostra mais propenso a 
manifestar sua condição de equilíbrio ou desequilíbrio.. 
Para sedar: Essas duas horas representam o melhor 
horário para se atuar no meridiano e respectivo órgão 
com objetivo de sedação (casos de excesso). 
Para tonificar (casos de deficiência),escolher as duas 
horas seguintes à passagem da “ maré energética” ou 
usar a Lei Meio - dia/Meia-noite sedando o órgão em 
oposição no relógio cósmico em seu horário de 
máxima energia. 
Cada órgão tem, por outro lado, um período de atividade mínima que coincide com o horário de 
atividade máxima do órgão que lhe está em oposição de 12 horas no Relógio Energético (Lei Meio-
dia/Meia-noite). Nesse período de repouso o órgão pode manifestar suas disfunções mascaradas por 
sintomas típicos do órgão oposto. Essa relação permite a aplicação da Lei Meio- dia/Meia-noite: o 
estímulo de sedação ou tonificação de um órgão em seu período de máxima atividade acarreta o 
efeito contrário sobre o órgão que se acha em oposição horária. 
0
3
h
-0
5
h
 
0
5
h
-
0
7
h
 
AO SE TONIFICAR UM MERIDIANO PELO SEU PONTO DE TONIFICAÇÃO 
OBTÉM-SE UMA AÇÃO DE DISPERSÃO SOBRE O MERIDIANO EM CONEXÃO ATRAVÉS DA 
LEI MEIO-DIA/ MEIA-NOITE 
 
Essa relação denomina os meridianos e órgãos que no circuito da energia tem sua atividade máxima na 
mesma hora, porém um de manhã e o outro à noite. Um é Yin, outro Yang. 
O nome de “Meio-dia/Meia-noite” 
vem do fato de que a magnitude de 
um dos meridianos em conexão é 
separado do outro meridiano, ao 
qual está conectado por um 
intervalo de 12 horas. 
De fácil visualização no mapa, basta 
traçar uma linha reta em direção ao 
horário oposto em 12 horas. 
Enquanto a Energia estiver num 
extremo, o outro estará em vazio de 
energia. Isto nos permite dispor de um 
valioso princípio para o diagnóstico, que 
em muitos casos poderá ser útil. 
A aplicação desta lei facilita o 
diagnóstico. A hora do sintoma máximo 
sugere que o órgão tem sua atividade 
máxima à essa hora e é o responsável 
pelo distúrbio e o de atividade mínima é 
o órgão oposto. 
L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org 
Em linhas gerais, podemos enunciar: 
Toda síndrome de plenitude de um órgão ou 
víscera piorará em seu momento de máxima 
atividade e toda síndrome de vazio 
melhorará neste momento. 
Quanto ao horário de tratamento, para tratar 
síndrome de excesso (para sedar) escolher o 
horário correspondente à passagem da maré 
energética e para tratar síndrome de deficiência 
(para tonificar), escolher horário depois dessas 
duas horas. 
Pulmão com Bexiga, 
Intestino Grosso com Rim, 
Estômago com Pericárdio, 
Baço com Triplo Aquecedor, 
Coração com Vesícula Biliar, 
Intestino Delgado com 
Fígado e recomeça com 
Pulmão e Bexiga, 
sendo sempre um órgão Yin 
oposto a um Yang. 
 
 
Toda síndrome de plenitude melhorará em seu 
horário oposto ao de máxima atividade 
e toda síndrome de vazio piorará. 
nesse horário. 
Vemos que o máximo energético de uma 
unidade energética corresponde ao mínimo no 
horário oposto, isto é, decorridas 12 horas. Isto 
nos permite afirmar: 
LEI MEIO-DIA/MEIA-NOITE 
A tonificação de qualquer órgão provoca 
sedação do órgão que se encontra em 
oposição horária e quando fazemos sedação 
provocamos tonificação no órgão situado no 
seu oposto. Isso pode ser verificado através da 
leitura do pulso 
P - B 
IG - R 
E - Pc 
Ba -TA 
C - VB 
ID - F 
RELAÇÃO ENTRE OS MERIDIANOS SUPERFICIAIS E PROFUNDOS 
OU MERIDIANOS ACOPLADOS 
Os meridianos que estão acoplados na relação 
Superficial-Profundo possuem a seguinte 
característica: os pontos de um podem ser utilizados 
no tratamento de doenças do outro. 
 Há dois tipos de aplicação: 
1) Quando um meridiano apresenta algum distúrbio 
de energia, esse problema pode ser resolvido pela 
regularização do meridiano a ele acoplado na 
relação Superficial-Profundo. 
Por exemplo: o meridiano dos Rins e o da Bexiga 
apresentam-se relacionados pelo binômio 
Superficial-Profundo. 
No caso de excesso de energia no meridiano dos 
Rins pode- se estimular o ponto Filho do 
meridiano da Bexiga B65. 
No caso de depleção de energia do meridiano da 
Bexiga pode- se estimular o ponto Mãe do 
meridiano dos Rins R7. 
2) Ou pela Circulação do Qi Nutritivo ( página seg.) 
Pc/C 
ID/ TA 
 
Ba/E 
P/IG 
R7 
R 
B 
F/VB 
B65 
P E C B Pc VB 
IG Ba ID R TA F 
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TONIFICAR E SEDAR 
Na Circulação do Qi Nutritivo vimos que os 
Meridianos estão na seguinte ordem horária: 
P - IG - E - Ba - C - ID - B - R – Pc -TA- VB - F 
o problema pode ser resolvido pela 
Circulação do Qi Nutritivo. Estimula-se o 
ponto de saída (geralmente o último ponto) 
do meridiano com sintomatologiayang 
juntamente com o ponto de entrada 
(geralmente o primeiro ponto) do Meridiano 
com sintomatologia yin. Em certos casos 
além dos pontos de saída e entrada, 
podemos lançar mão do ponto Lo 
transversal observados certos cuidados para 
evitar o aprofundamento da Energia 
Perversa. 
Resultado prático: quando se faz a tonificação ou 
sedação de um meridiano também se tonifica ou 
seda o meridiano seguinte, o Filho. E em escala 
menor ou mais fraca, também se tonifica o 
meridiano anterior, a Mãe. No tratamento, os 
resultados são mais acentuados quando se 
estimula o meridiano que é Mãe do que quando se 
usa diretamente o meridiano afetado.( Atilio 
Marins) 
PULMÃO 
 
3h às 5h 
INTESTINO 
GROSSO 
5h às 7h 
ESTÔMAGO 
 
7h às 9h 
BAÇO 
 
9h às 11h 
CORAÇÃO 
 
11h às 13h 
INTESTINO 
DELGADO 
13h às 15h 
BEXIGA 
 
15h às 17h 
RIM 
 
17h às 19h 
PERICÁRDIO 
 
19h às 21h 
TRIPLO 
AQUECEDOR 
21h às 23h 
VESÍCULA 
BILIAR 
23h às 01h 
FÍGADO 
 
1h às 3h 
Sempre que houver um Meridiano Principal com 
sintomatologia Yang seguido de outro com 
sintomatologia Yin (Ex: IG yang com E yin ) significa que 
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HORÁRIO DOS ÓRGÃOS DO CORPO HUMANO 
Na Medicina Tradicional Chinesa existe um 
período ideal para cada atividade humana durante 
o dia e também durante cada estação do ano. 
Organizar-se bem e saber que atividade praticar 
em cada momento é vital para a saúde. 
Nossos corpos funcionam seguindo ritmos precisos 
com certa semelhança aos relógios mecânicos. 
Cada órgão e meridiano tem um período de duas 
horas em que o Qi (energia) está em seu nível 
máximo. 
Na Medicina Chinesa o dia se divide em 12 
períodos de duas horas, que são chamadas de “ 12 
ramos terrestres” e recebem os seguintes nomes: 
ZI, CHOU, YIN, MAO, CHEN, SI, WU, WEI, SHEN, 
YOU, XU E HAI. 
Os 12 meridianos são os rios através dos quais o 
Qi corre pelo nosso corpo chegando a cada um 
dos órgãos, que funcionam melhor quando o fluxo 
de energia que recebem é maior (porém se o 
órgão estiver em plenitude, cheio de energia 
patógena, ele fica impossibilitado de receber o Qi e 
é justamente neste horário que se agravam os 
sintomas). 
Portanto, ao se executar certa atividade no 
momento adequado assegura-se que os órgãos 
e sistemas envolvidos estarão em suas 
melhores condições. Os desequilíbrios no fluxo 
de energia se convertem em problemas de 
saúde. 
P - IG 
E -Ba 
C - ID 
(03h às 07h)- Ar e evacuação. Troca de energia com o ambiente. Energia Cósmica. 
(07h às 11h)- Alimentação. Manutenção da vida para digestão de alimentos. Energia Telúrica 
(11h às 13h)- Sangue. Às 12h conversão do alimento em substâncias vitais (Jin Ye,Xue,etc). 
 (13h às 15h)- Absorve o líquido impuro proveniente do Estomago. 
B - R (15h às 17h)- Declive. As Energias voltam ao reservatório energético. 
 (17h às 19h) - Refinamento do digerido e suas transformação em Essência Vital para os Sistemas. 
Pc-TA (19h às 21h)- Ocaso do dia. Meditação. Sexo. Afeto. Oração. Atividades do Shen. 
 (21h às 23h)- Restaura e forma a Energia cardiorrespiratória, digestiva e gênito-urinária. Prepara 
 a fabricação de Energia Wei através da Vesícula Biliar e Fígado 
F- VB (23h às 03h)- As purificações feitas durante o dia são depositadas na Vesícula Biliar e usadas para 
 fabricar Energia Wei. Momento de reposição muscular. Preparação do sistema para a 
 atividade que virá a seguir. Período de total relaxamento e descanso onde Hun 
 ativa a imaginação dos sonhos. 
O ciclo se completa com a energia do Fígado que retorna ao Pulmão. A respiração é ajustada de acordo com o estado funcional dos 
meridianos e o ciclo volta a se repetir. 
OS ÓRGÃOS E O RELÓGIO ENERGÉTICO 
 RESUMO 
OS 5 ELEMENTOS 
saam.acupunturabrasil.org 
OS 5 ELEMENTOS 
O homem primitivo, se quisesse 
sobreviver tinha necessidade de 
observar a Natureza e conhecer as leis 
que a regem afim de obter seus 
benefícios, prevenir suas catástrofes e 
evitar seus perigos. Como fruto de 
atenta observação do seu meio e suas 
manifestações surgiu a Teoria dos 
Cinco Elementos que trata de 
coordenar ordenadamente e dar um 
lugar a todos os fenômenos da 
Natureza e, por extensão, a tudo o que 
dela depende incluindo o ser humano. 
Os Cinco Elementos aparecem como 
formações derivadas da ação 
recíproca do Yin e do Yang. Dão 
origem, posteriormente, a tudo o que 
existe sobre a Terra, ou, como dizem 
os chineses, “aos 10 mil seres“. O Yin 
– Yang se manifesta, cria e atua 
através dos Cinco Elementos. 
Esta Lei dos 5 Elementos vai nos 
proporcionar alguns esquemas, de 
onde podemos classificar todos os 
feitos que ocorrem na Natureza e nos 
permitir conhecer todos os fatores que 
regem nossa existência como os 
relacionados com a fisiologia; as 
relações orgânicas, viscerais, 
psíquicas, etc. 
(Carlos Perez) 
L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org 
OS 5 ELEMENTOS 
os vários aspectos que compõem a 
Natureza, geram e dominam uns aos 
outros. Assim, observa-se que todos 
os fenômenos naturais tem suas 
características próprias a partir das 
quais podem originar outros 
fenômenos e ao mesmo tempo 
receber deles influências que podem 
ser tanto benéficas quanto maléficas, 
dependendo da situação. As 
características próprias dos 
fenômenos naturais podem ser 
agrupadas em cinco categorias 
diferentes que se encontram em 
constante movimento de geração e 
de dominação entre si, constituindo 
o que foi denominado de Cinco 
Elementos ou Cinco Movimentos. 
A Lei do 5 Elementos determina e 
rege as regras que atuam nos ciclos de 
geração (Shen) e controle (Ke) e 
também nos permite conhecer as 
causas favoráveis e desfavoráveis que 
podem influir em cada Elemento, o 
que pode ser tonificado ou sedado, o 
que será preciso estimular ou acelerar, 
ou ao contrário, o que se deverá inibir 
ou desacelerar para se obter o 
equilíbrio energético e assim deixando 
o corpo livre de enfermidades. 
A concepção dos Cinco Elementos 
baseia-se na observação da evolução 
 dos fenômenos naturais bem como 
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APLICAÇÃO DA LEI DOS 5 ELEMENTOS NOS 
VÁRIOS SISTEMAS DO ORGANISMO 
 
 
 
m 
Os órgãos do corpo humano podem ser 
classificados conforme os Cinco 
Elementos. O Coração, por exemplo, é de 
Fogo; sua Mãe é o Fígado ( Madeira) e 
seu Filho é o Baço, que é de Terra. No 
caso do Coração estar numa condição de 
deficiência devemos fortalecê-lo ou então 
modificar o Fígado, sua Mãe. Se o 
Coração está em condição de excesso, 
devemos diminuir a sua energia ou a do 
Baço, seu Filho. Essa classificação e 
conceito tem sua lógica e razão de ser, 
mesmo em nossos dias. 
Sabemos que em muitas situações o 
Pulmão pode ajudar a função dos Rins 
como no caso do controle ácido-base 
do organismo. O Fígado, além de 
fornecer glicose, fornece também 
energia vital ao trabalho do miocárdio. 
Os órgãos suprarrenais atuam na 
conversão do glicogênio em glicose pelo 
fígado. Assim, é possível entender que 
o coração inibe o pulmão; o coração 
necessita de oxigênio do pulmão que, 
por sua vez, necessita da energia 
gerada pelo Fígado. Nessas situações, o 
volume sanguíneo necessário ao Fígado 
é fornecido,em parte, pelo Baço. Desse 
modo, o desequilíbrio que atinge 
determinado órgão pode ter sua causa 
em outro órgão; da mesma forma uma 
doença pode propagar-se ou mesmo 
transformar-se em outro tipo de doença 
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APLICAÇÃO DA LEI DOS 5 ELEMENTOS NOS 
VÁRIOS SISTEMAS DO ORGANISMO 
 
 
 
m 
ELEMENTO 
FOGO 
CORAÇAO 
 INTESTINO DELGADO 
 TRIPLO AQUECEDOR 
PERICÁRDIO 
ELEMENTO 
TERRA 
ESTOMAGO 
BAÇO 
ELEMENTO 
METAL 
PULMÃO 
INTESTINO 
GROSSO 
ELEMENTO 
ÁGUA 
RIM 
BEXIGA 
ELEMENTO 
MADEIRA 
FIGADO 
VESICULA BILIAR 
O estudo e a adoção da 
teoria dos Cinco Elementos 
 e das correlações com as 
doenças podem servir como 
guias seguros no tratamento e 
controle dos efeitos e propagação 
de determinadas doenças para 
outras partes do corpo. Assim, o 
processo de tratamento é mais 
rápido e a cura mais célere. 
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Estes Cinco Elementos que os textos 
antigos denominavam como Madeira, 
Fogo, Terra, Metal e Água, são 
símbolos tomados da Natureza e que, 
em essência, representam o equilíbrio 
dinâmico e a inter-relação entre os 
órgãos, as vísceras, os sabores, as 
cores, as estações do ano, os planetas, 
os sentidos, os sentimentos, os 
alimentos, enfim, tudo aquilo que forma 
o próprio ser e seu entorno. 
 
 
“O Homem é um microcosmo que 
funciona como espelho do Universo.” 
Segundo essa teoria, o “Universo em 
seu conjunto e todo ser vivo estão 
individualmente compostos dos mesmos 
elementos e dispostos na mesma 
ordem, o que resulta na correspondência 
e na similitude entre o Homem e o 
Cosmos. 
FOGO 
METAL 
TERRA 
MADEIRA 
ÁGUA 
OS 5 ELEMENTOS E SUAS CONEXÕES 
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MADEIRA FOGO TERRA METAL ÁGUA 
ESTAÇÃO PRIMAVERA VERÃO CANÍCULA OUTONO INVERNO 
DIREÇÃO LESTE SUL CENTRO OESTE NORTE 
COR VERDE VERMELHO AMARELO BRANCO PRETO 
SABOR AZEDO AMARGO DOCE PICANTE SALGADO 
CLIMA VENTO CALOR UMIDADE SECURA FRIO 
DESENVOLVIMENTO NASCIMENTO CRESCIMENTO TRANSFORMAÇÃO COLHEITA ESTOQUE 
NÚMERO 8 7 5 9 6 
PLANETA JÚPITER MARTE SATURNO VÊNUS MERCÚRIO 
YIN-YANG YANG MÍNIMO YANG MÁXIMO CENTRO YIN MÍNIMO YIN MÁXIMO 
ANIMAL PEIXE PÁSSARO HOMEM MAMÍFEROS Na.CONCHAS 
ANIAL DOMÉSTICO OVELHA AVE BOI CACHORRO PORCO 
GRÃO TRIGO FEIJÃO ARROZ CÂNHAMO MILHO 
SISTEMA YIN FIGADO (GAN) CORAÇÃO (XIN) BAÇO (PI) PULMÃO (FEI) RINS (SHEN) 
SISTEMA YANG VESICULA BIL. 
(DAN) 
INTESTINO DEL. 
(XIAOCHANG) 
ESTÔMAGO 
(WEI) 
INTESTINO GRO. 
(DACHANG) 
BEXIGA 
(PANGUANG) 
ÓRGÃO DOS SENTIDOS OLHOS LÍNGUA BOCA NARIZ OUVIDO 
TECIDO TENDÃO VASOS SANG. MÚSCULOS PELE OSSOS 
EMOÇÃO RAIVA ALEGRIA PREOCUPAÇÃO TRISTEZA MEDO 
SOM GRITO RISO CANTORIA CHORO GEMIDO 
OS 5 ELEMENTOS E SUAS CONEXÕES 
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FOGO 
TERRA 
METAL ÁGUA 
MADEIRA 
CANÍCULA 
CENTRO 
AMARELO 
DOCE UMIDADE 
NUMERO 5 
SATURNO 
CENTRO 
HOMEM 
BOI ARROZ 
BAÇO 
ESTOMAGO BOCA 
MÚSCULOS 
PREOCUPAÇÃO 
TRANSFORMAÇÃO 
CANTORIA 
PRIMAVERA 
ESTE VERDE 
AZEDO 
VENTO 
NASCIMENTO 
NÚMERO 8 
JUPITER 
YIN MINIMO 
PEIXE 
OVELHA 
TRIGO 
FIGADO 
VESICULA 
OLHOS 
TENDÕES 
RAIVA 
GRITO 
OUTONO 
OESTE 
BRANCO 
PICANTE 
SECURA 
COLHEITA 
YIN MÍNIMO 
MAMÍFEROS 
CACHORRO 
CÂNHAMO 
CHORO 
VÊNUS 
LIMÃO 
I.GROSSO 
NARIZ 
PELE 
TRISTEZA 
NÚMERO 9 
VERÃO SUL 
VERMELHO 
AMARGO 
CALOR 
CRESCIMENTO 
NÚMERO 7 
MARTE 
YANG MÁXIMO 
PÁSSAROS AVE 
FEIJÃO 
ORAÇÃO 
I.DELGADO 
LÍNGUA 
VASOS 
ALEGRIA 
RISO 
CORAÇÃO 
REPRESENTA OS FENOMENOS 
NATURAIS QUE SE 
CARACTERIZAM POR RETRAÇÃO, 
PROFUNDIDADE, 
FRIO,DECLÍNIO,QUEDA, 
ELIMINAÇÃO. 
PONTO DE PARTIDA E DE 
CHEGADA DA TRANSMUTAÇÃO 
DOS MOVIMENTOS. 
REPRODUZEM OS FENOMENOS 
NATURAIS QUE SE TRADUZEM 
POR TRANSFORMAÇÕES, 
MUDANÇAS 
CARACTERIZA OS PROCESSOS 
NATURAIS DE PURIFICAÇÃO,DE 
SELEÇÃO, DE ANÁLISE, DE 
LIMPEZA. 
REPRESENTA TODOS OS FENOMENOS NATURAIS 
QUE SE CARACTERIZAM POR CALOR, ASCENSÃO, 
DESENVOLVIMENTO,EXPANSÃO, ATIVIDADE. 
REPRESENTA O ASPECTO DE 
NASCIMENTO, FLORESCIMENTO, 
SÍNTESE. 
OS 5 ELEMENTOS E SUAS CONEXÕES 
INVERNO 
NORTE 
PRETO 
SALGADO 
FRIO 
ESTOQUE 
NUMERO 6 
MERCÚRIO 
MÁXIMO 
(NA)CONCHAS 
PORCO 
MILHERTE 
BEXIGA 
OUVIDO 
OSSOS 
MEDO 
GEMIDO 
L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org 
Cada canal de Energia, vai dispor, 
então, de uma série de pontos ou zonas 
de influência sobre as quais podemos 
atuar afim de estimular ou inibir certas 
funções correspondentes a sua relação 
com o resto dos Cinco Elementos. Por 
exemplo, o meridiano do Pulmão terá em 
seu segmento distal (situado entre o 
cotovelo e ângulo ungueal externo do 
primeiro dedo) um ponto que ative ou 
neutralize sua relação com o Elemento 
Madeira, outro com o Elemento Fogo, 
outro com a Terra, outro com o próprio 
Metal e outro com o Elemento Água. 
OS 5 ELEMENTOS E SUAS CONEXÕES 
E o meridiano do Pulmão terá um 
ponto Primavera, verde, vento, ácido, 
etc.(elemento Madeira), terá um ponto 
Verão, vermelho, calor, amargo, 
etc.(Elemento Fogo).Outro ponto será 
doce, amarelo, Canícula, umidade, 
etc.( Elemento Terra). Outro 
corresponde à sua própria natureza, 
ou essência, isto é, Outono, branco, 
secura, picante, etc.( Elemento 
Metal).E por último um que 
corresponda ao Inverno, negro, frio, 
salgado, etc.(Elemento Água). 
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3 
5 2 1 
MERIDIANO DO INTESTINO GROSSO 
METAL - YANG 
11 
METAL DE METAL 
PONTO PRÓPRIO 
INICIA EM METAL 
9 5 
8 
MERIDIANO DO PULMÃO 
METAL - YIN 
11 10 
METAL DE METAL 
PONTO PRÓPRIO 
INICIA EM MADEIRA 
PONTO DE SEDAÇÃO 
PONTO DE TONIFICAÇÃO 
PONTO DE SEDAÇÃO 
PONTO DE TONIFICAÇÃO 
Existe portanto, um ponto que corresponde ao movimento próprio de cada meridiano. 
Trata-se do Ponto Próprio. Será o ponto Metal do meridiano Metal, o ponto Água do 
meridiano Água e assim por diante. É um ponto pelo qual se realizam as conexões 
com os pontos próprios dos demais meridianos de idêntica polaridade. 
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PONTO PRÓPRIO OU PONTO DO ELEMENTO 
Pontos 
Fogo de 
Fogo 
TA6,ID5, 
C8,Pc8 
Pontos 
Terra de 
Terra 
Ba3,E36 
Pontos 
Metal 
de 
Metal 
P8,IG1 
Pontos 
Água de 
Água 
B66,R10 
Pontos 
Madeira 
de 
Madeira 
VB41, F1 
Ponto Próprio ou, 
Ponto dos 5 
Elementos 
Cada meridiano possui seu ponto 
de máxima concentração de 
energia. Este ponto faz parte do 
grupo de pontos Shu Antigos e 
em cada meridiano representa o 
ponto correspondente ao 
elemento ao qual o meridiano 
pertence Existe portanto, um 
ponto que corresponde ao 
movimento Metal (Metal de Metal) 
do movimento Água (Água de 
Água),etc. 
Ponto Próprio, Ponto do Elemento, Ponto 
Domicílio, Ponto de Máxima Energia, Ponto 
Transmissor, Ponto Origem . Cada autor lhe dá 
uma denominação. Neste livro adotamos Ponto 
Próprio e Ponto do Elemento. 
PONTO PRÓPRIO 
 E PONTO DE TONIFICAÇÃO E DE SEDAÇÃO 
 
 
Uma vez estabelecido o Ponto Próprio, seu ponto tonificante( Mãe) será o ponto anterior na 
direção do fluxo de Energia do Meridiano e o de sedação ( Filho) será seu ponto posterior 
na direção do fluxo.Como vimos, cada meridiano possui o seu ponto de máxima concentração 
energética que em cada meridiano representa seu Elemento. O Ponto do 
próprio Elemento é o marco energético. O ponto do elemento anterior a ele 
tonifica o meridiano e o posterior o seda. 
 
P9 
P8 P5 
Ponto 
Próprio 
TONIFICAÇÃO 
SEDAÇÃO 
SEDAÇÃO E PLENITUDE 
• Sedação 
Este processo tem sua indicação nos casos de plenitude ,no entanto o 
uso de um método de sedação é indicado apenas quando este estado de 
plenitude estiver se manifestando em forma de sinais ou sintomas. Ou 
seja em estados leves de plenitude do Qi que podem ser resultantes das 
variações fisiológicas que ocorrem durante o dia, como vimos 
anteriormente, não justificam o uso do processo de sedação. 
• Plenitude 
 É um estado que resulta da penetração de Energias Perversas no corpo. 
São essas energias externas que produzem os sintomas de plenitude. 
Vale lembrar que a invasão de energia perversa ocorre por conta de uma 
deficiência primária na energia do corpo que abre espaço para a 
penetração de energias externas. 
 Deste modo, quando se faz o processo de sedação, está-se promovendo 
a retirada de Energia Perversa. Nos casos de sintomas leves de 
plenitude pode ser indicada a tonificação porque está-se fortalecendo a 
Energia Correta (também chamada de Zhen Qi) que está em Vazio (leve) 
e ela mesma uma vez tonificada poderá proceder à expulsão das 
Energias Perversas revertendo esse quadro leve de Plenitude de Qi. 
 
SEDAR E TONIFICAR 
40 
Os pontos de acupuntura podem ser 
classificados de várias formas de acordo 
com suas ações energéticas comuns. 
Isso normalmente implica que ações 
diferentes requerem punções diferentes. 
Por exemplo, se determinado ponto 
“elimina o vento exterior” implica que 
ações diferentes requerem métodos de 
estimulação distintos. 
Igualmente ,se um determinado ponto 
“nutre o sangue”, implica que ele deve 
ser tonificado. Levando-se isso em 
conta,segue uma lista das ações 
principais,mencionadas em combinação 
com seus métodos de manipulação 
correspondentes. 
 
USAR MÉTODO DE TONIFICAÇÃO PARA: 
• Tonificar o Qi ou o Yang 
• Nutrir o Sangue, o Yin ou a Essência 
• Tonificar o Qi Original 
• Hidratar a Secura 
• Aquecer 
• Levantar a Mente 
 
USAR MÉTODO DE SEDAÇÃO PARA: 
• Eliminar o Vento 
• Eliminar o Fogo ou o Calor 
• Resolver a Umidade 
• Eliminar o Frio interior 
• Resolver a Fleuma 
• Abrir os orifícios 
• Promover a ressuscitação 
• Interromper a dor 
• Regularizar o Qi 
• Regularizar o Sangue 
• Remover as obstruções dos Meridianos 
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EXCESSO E DEFICIÊNCIA 
TRATAMENTO PELO MESMO MERIDIANO E PELO ELEMENTO MÃE E FILHO. 
EX: TONIFICAR E SEDAR O FÍGADO 
1) Sedando o ponto F2 (Xingjian) - Ponto 
Fogo, para Síndrome de Excesso do 
Fígado ou tonificando o Ponto F8 
(Quguan) - Ponto Água, para Deficiência 
de Fígado. 
2) Usando o Ponto Próprio do 
Elemento Mãe para tonificar e do 
Elemento Filho para sedar. 
Sedar o Ponto C8 ( Ponto Fogo) é usado para 
Síndrome de Excesso do Fígado, enquanto 
tonificar R10 ( Ponto Água)é usado para tratar 
Deficiência do Fígado. 
O primeiro exemplo mostra a aplicação do “Tonificar a Mãe” e “Sedar o Filho” no Meridiano envolvido. O 
segundo exemplo mostra que o mesmo método pode ser usado para o meridiano relacionado como Mãe e 
como Filho. 
Para tonificar 
F2 
F8 
F 
Para sedar 
Para tonificar 
C8 
R10 
F 
Para sedar 
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PRINCÍPIO DE GERAÇÃO DOS 5 ELEMENTOS 
PRINCÍPIOS BÁSICOS DOS 5 ELEMENTOS EM CONDIÇÕES DE NORMALIDADE 
O principio de geração dos Cinco Elementos 
ou Cinco Movimentos estabelece que cada um 
dos Movimentos gera o Movimento seguinte. 
Esta inter- relação é conhecida como regra 
“Mãe-Filho”, sendo chamado de “Mãe” o 
Movimento que gera, e de “Filho”, 
o Movimento que foi gerado. Cada um dos 5 
Movimentos funciona como “Mãe” e como 
“Filho”, dependendo do referencial. Assim, o 
Movimento Fogo atua como “Mãe” do 
Movimento Terra e como “Filho” do Movimento 
Madeira; o Movimento Água atua como ”Mãe” 
do Movimento Madeira e como “Filho” do 
Movimento Metal e assim por diante. 
A Teoria dos 5 Elementos declara que entre cada um deles existe uma 
relação estreita das sequencias dos ciclos de Geração,Controle,de 
Dominância e Contra-Dominancia. 
LEI DE GERAÇÃO 
A noção de Geração envolve o processo de produzir,crescer,promover. Segundo essa 
ordem, a Madeira gera o Fogo,o Fogo gera a Terra, a Terra gera o Metal, o Metal gera a Água e 
a Água gera a Madeira. 
i 
o 
p 
, 
ELEMENTO 
FOGO 
MERIDIANOS CORAÇÃO 
INTESTINO DELGADO 
TRIPLO AQUECEDOR 
PERICÁRDIO 
ELEMENTO 
TERRA 
MERIDIANOS 
ESTÔMAGO 
 BAÇO-PÂNCREAS 
ELEMENTO 
METAL 
MERIDIANOS 
PULMÃO INTESTINO 
GROSSO 
ELEMENTO 
ÁGUA 
MERIDIANOS 
RIM BEXIGA 
ELEMENTO 
MADEIRA 
MERIDIANOS 
FÍGADO 
VESÍCULA BILIAR 
É fácil entender que a madeira,por sua 
combustão é capaz de gerar o fogo assim 
como promover sua intensidade. Após a 
combustão da madeira restam as cinzas 
que são incorporadas à terra. Ao longo 
dos anos, a terra,sob o efeito do tempo e 
grandes pressões produz os metais. E 
dos metais e rochas brotam fontes de 
água. Por outro lado, a água dá vida aos 
vegetais,gerando a madeira,fecha o ciclo 
da natureza.A esse tipo de relacionamento 
onde cada elemento gerado dá existência 
a outro elemento, os antigos denominavam 
relação Mãe -Filho. Mãe é o elemento que 
gera o elemento em questão, o Filho. 
Assim, a Água é Mãe de Madeira e esta é 
Filha da Àgua. 
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a) O Elemento Mãe não está nutrindo o Elemento Filho 
b)O Elemento Filho consome muito do Elemento Mãe. 
 LEI DE GERAÇÃO 
“TONIFICAR A MÃE PRA TONIFICAR O FILHO, 
SEDAR O FILHO PRA SEDAR A MÃE” 
Mãe de um meridiano Principal é o 
meridiano que o antecede. Filho de um 
Meridiano Principal é o Meridiano que o 
sucede. A mãe nutre o filho, alimenta o 
filho.O filho é nutrido pela mãe. 
MADEIRA 
Filho de Água e 
Mãe de Fogo. Seus 
pontos sedam 
sua Mãe (Água) e 
tonificam o 
Filho(Fogo). 
FOGO 
Filho de 
Madeira 
Seus pontos 
sedam 
Madeira 
ÁGUA 
Mãe de 
Madeira 
Os pontos Mãe 
tonificam o 
Filho 
A seqüência de geração também pode causar 
os estados patológicos quando estiver em 
desequilíbrio. Há duas possibilidades: 
Pela lei dos 5 Elementos qualquer 
ponto pertencente ao Elemento 
“Mãe” tonifica o órgão ” Filho”. Pode 
ser usado no mesmo meridiano ou 
no Elemento que o antecede ( Mãe) 
para tonificar ou sucede (Filho) para 
sedar, sendo da mesma polaridade. 
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PONTOS DE TONIFICAÇÃO 
Pontos Mãe 
C9 C8 
 
Ponto Próprio 
 FOGO DE FOGO 
Denomina-se denomina Tonificação o 
fato de se atrair energia á uma unidade 
energética proveniente de seu Elemento 
gerador, através do ponto de tonificação 
de seu Meridiano Principal. 
Portanto, o método de tonificação é 
recomendado nos quadros de “vazios 
endógenos” relacionados com a Lei dos 
5 Elementos. 
 
O Nei Jing diz: “perseguir a energia” e 
cita claramente qual deve ser nossa 
técnica: “ ir por trás”, ir ao seu encalço”. 
Por isso colocando a agulha em sentido 
favorável ao fluxo energético do 
meridiano, o ponto de tonificação provoca 
uma reação que atrai para o ponto em 
questão os aportes energéticos de seu 
Elemento Mãe ( Madeira).Consequentemente a tonificação poderia 
definir-se como a ativação do Ciclo Shen, 
quer dizer, acelerar a ação de alimentação 
definida na Lei dos 5 Elementos 
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MERIDIANO DO PULMÃO 
PONTO DO PULMÃO EM SEU ELEMENTO FILHO 
 
 
 MAR RIO RIACHO MANANCIAL NASCENTE 
“Sedar o filho seda a Mãe”. 
Ex.:Sedar Pulmão.O Rim,no que concerne ao movimento, depende 
energeticamente do Pulmão.Portanto,o Pulmão produz parte de sua 
energia com finalidade de nutrir o Rim. Se inibirmos a ação energética do 
ponto de Pulmão situado no elemento Água – RIM, através de um 
mecanismo que interrompa o eixo de transmissão,o Pulmão não terá 
necessidade de nutrir Rim,portanto diminuirá seu funcionamento ou 
atividade energética. 
P P P P 
8 9 10 11 
METAL TERRA FOGO MADEIRA 
P ÁGUA- RIM 
P 5 
R 
10 
R 
10 
R 
7 
R 
3 
R 
2 
R 
1 
MERIDIANO DOS 
RINS 
MAR 
ÁGUA 
 
 METAL TERRA FOGO MADEIRA 
 
 E há um ponto no qual se atuarmos em sentido 
contrario ao caudal da circulação,se interrompe o 
Ciclo de Geração, que acarreta uma diminuição do 
potencial do meridiano em questão.Isto se manifesta 
na regra fundamental do método geral de sedação: 
metal 
PONTO PRÓPRIO DO ELEMENTO FILHO DE PULMÃO 
 
RIO RIACHO MANANCIAL NASCENTE 
PONTOS DE SEDAÇÃO 
Pontos Filho 
P 
5 
ÀGUA 
“Sedar o filho 
 seda a Mãe”. 
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A LEI DOS 5 ELEMENTOS 
Essa Lei designa a cada um dos 5 
Elementos uma série de generalizações 
abstratas, depois a aplica para as 
classificações de todos os fenômenos. 
Madeira,por exemplo, envolve os 
aspectos de germinação, extensão, 
suavidade e harmonia. Deduz-se então 
que todas as coisas com essas 
características seriam incluídas na 
categoria do elemento Madeira. Da 
mesma forma Fogo envolve o aspecto 
de crescimento,calor e fogo. Terra 
envolve os aspectos de nutrição,força e 
firmeza. Água é associada ao 
frio,umidade e fluir para baixo. 
FOGO 
TERRA 
METAL ÁGUA 
VENTO 
Na Medicina Chinesa, a teoria dos Cinco Elementos e 
suas inter-relações aplicam-se à fisiopatologia das 
doenças. 
ÁGUA 
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LEI DE DOMINAÇÃO 
Outro relacionamento entre os Cinco Elementos é o da inibição mútua que traz implícita a ideia 
de combate, restrição, controle, domínio. 
PRINCÍPIO DE DOMINÂNCIA DOS CINCO MOVIMENTOS 
O principio de dominância dos Cinco 
Elementos tem a finalidade de controlar o 
crescimento desenfreado que ocorreria se 
houvesse somente o principio da geração. 
Os ecossistemas representam uma 
manifestação desse princípio na Natureza. 
A função energética de ser “Avô” ou 
“Neto” é relativa. Cada um dos Cinco 
Elementos pode ter a função de ser “Avô e 
Neto” dependendo do referencial. Assim, o 
Elemento Fogo tem a função de “Avô” 
do Elemento Metal e a função de “Neto” em 
relação ao Elemento “Água”: o Movimento 
Terra tem a função de “Neto” em relação ao 
Movimento Madeira e de “Avô” em relação 
ao Movimento Água. 
Segundo a Filosofia Chinesa incluindo-
se a Medicina Chinesa, todos os 
aspectos da Natureza são gerados e 
controlados através dos princípios de 
geração e de dominância dos Cinco 
Elementos. Nesse relacionamento de 
inibição entre os Cinco Elementos 
ainda existe inter-relacionamento direto 
ou indireto entre eles. Assim, pode 
haver uma contra-inibição, o inibidor 
pode ser inibido. 
Dessa maneira, para gerar há 
necessidade que o elemento não se 
encontre em deficiência e para inibir é 
necessário que esteja numa boa 
condição energética. 
LEI DE DOMINAÇÃO 
“TONIFICAR AVÔ PARA SEDAR O NETO. SEDAR AVÔ PARA TONIFICAR O NETO” 
Avô de um meridiano é o meridiano que o domina. Se tonificado, seda o neto.Se sedado, o tonifica 
BAÇO 
NETO DE 
FÍGADO 
RIM 
AVÔ DE 
CORAÇÃO 
MÃE DE 
FIGADO 
FÍGADO 
AVÔ DE 
BAÇO 
FILHO DE 
RIM 
CONTRADOMINÂNCIA 
CORAÇÃO 
FILHO DE 
FÍGADO 
NETO DE 
RIM 
Podemos também fazer outras relações 
familiares. No sentido gerador seguindo a 
simbologia das relações familiares implícita na 
Lei dos 5 Elementos e tomando o Coração como 
referência,podemos concluir que o Fígado é 
Avô do Baço. No sentido de controle, 
temos: o Rim controlando o Coração ( Água 
apagando Fogo) em casos extremos 
pode ser até perigoso pois pode controlar 
excessivamente o Coração, apagando-o . 
Já no caso do Coração, este, vez ou outra 
considera o Rim como um inimigo, visto que o 
Rim o controla. É a chamada contradominância 
ou contradominação. Todos os pontos 
pertencentes ao Elemento Avô ( de polaridade 
oposta) se tonificados, sedam os Zang-Fu 
pertencentes ao Neto. E se sedados, os 
tonificam . 
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LEI DE DOMINAÇÃO 
Esquema Dos Pontos De Sedação E Tonificação 
Ex: Pulmão (Metal Yin) 
Pontos 
Dominantes 
do Pulmão 
P10 
C8 
PULMÃO 
METAL-YIN Para tonificar Pulmão, sedar seus pontos dominantes 
Para sedar Pulmão, tonificar seus pontos dominantes 
Ponto Dominante de Pulmão ( Fogo): 
Ponto Fogo de Metal: P10 
Ponto Próprio no Elemento Dominante do 
Pulmão(Fogo) Ponto Fogo de Fogo: C8 
Lei de Dominação 
Lei DEFICIÊNCIA EXCESSO 
DOMINAÇÃO P10 P10 
C8 C8 
Resumo 
PONTOS DE SEDAÇÃO E TONIFICAÇÃO DO PULMÃO 
Segundo as leis de Geração e Dominação – 
( Ex. Tonificar e sedar Pulmão) 
P5 
R10 
P10 
C8 
FOGO 
ELEMENTO DOMINANTE 
SE TONIFICADO, SEDA DOMINADO 
SEDADO, TONIFICA O DOMINADO 
PONTO FOGO DE METAL :P10 
PONTO FOGO DE FOGO : C8 
TERRA 
ELEMENTO MÃE 
MÃE TONIFICA FILHO 
PONTOS DE TONIFICAÇÃO 
P9 PONTO MÃE 
Ba3 PONTO PRÓPRIO DO 
ELEMENTO MÃE 
P9 
Ba3 
ÁGUA 
ELEMENTO FILHO FILHO 
SEDA MÃE P5 PONTO 
FILHO R10 PONTO 
DO ELEMENTO FILHO 
ÁGUA DE ÁGUA 
PULMÃO 
ELEMENTO METAL, 
DOMINADO POR FOGO, 
FILHO DE TERRA, 
MÃE DE ÁGUA 
PARA TONIFICAR PULMÃO 
Lei de Geração: 
Sedar: P5 e R10 
Lei de Dominação 
Tonificar: P10 e C8 
 Lei de Geração: 
Tonificar:P9 e Ba3 
 Lei de Dominação 
Sedar: P10 e C8 
PARA SEDAR PULMÃO 
DEFICIENCIA EXCESSO 
LEI DE 
GERAÇÃO 
 P9 P5 
 Ba3 R10 
LEI DE 
DOMINAÇÃO 
 P10 P10 
 C8 C8 
PONTOS SHU ANTIGOS 
NASCENTE 
MANANCIAL 
 
 
 RIACHO 
RIO 
MAR 
OS 60 PONTOS SHU ANTIGOS 
E cada um dos meridianos principais estão 
localizados cinco pontos de ação comum 
correspondentes aos Cinco Elementos. Estes 
pontos são chamados de pontos Shu Antigos e 
tem influencia fundamental na circulação e no 
fortalecimento da Energia dos Canais,dos Órgãos 
e das Vísceras.Eles são denominados Nascente, 
Manancial,Riacho,Rio e Mar(JING, YING, SHU, 
JING, HE) e estão situados nos membros 
superiores e nos membros inferiores,abaixo do 
cotovelo e do joelho respectivamente. Para ilustrar 
a natureza destes pontos, os antigos chineses 
comparavam a seção do meridiano entre os 
dedos das mãos e dedos dos pés e cotovelos 
e joelhos a um rio iniciando-se no ponto 
nascente na ponta dos dedos do pé e das 
mãos e tornando-se gradualmente maiores e 
mais profundos, finalizando no “ponto-Mar” nos 
cotovelos ou joelhos. Assim, a partir dos dedos 
há uma progressão de tamanho e 
profundidade do meridiano: ele é mais estreito 
e superficial nos dedos e mais largo e profundo 
nos cotovelos/joelhos. 
Observamos então que cada Meridiano Principal, apresenta na parte mais distal de seu trajeto uma zona de 
ressonância ou influxo energético que correspondea influencia de cada órgão ou víscera em particular. 
Em termos gerais, se pode afirmar que estes trajetos constituem zonas de reflexo energético. 
NASCENTE 
MANANCIAL 
RIACHO 
RIO MAR 
QI SUPERFICIAL 
QI SE APRESSA 
CANAL SE ALARGA QI SE APROFUNDA QI SUBMERGE NO CORPO 
OS 66 PONTOS SHU ANTIGOS Cont. Essa progressão de tamanho e de profundidade 
do meridiano é independente da direção do seu 
fluxo ,ou seja, se aplica igualmente aos Meridianos 
Yin e Yang tanto das pernas como dos 
braços.Embora os meridianos Yin das mãos 
tenham fluxo descendente em direção aos dedos, e 
os Meridianos Yang da mão apresentem fluxo 
ascendente em direção ao tórax, a comparação do 
meridiano a um rio, com sua nascente nos dedos e 
seu delta nos cotovelos aplica-se a ambos e 
também aos Meridianos das pernas. 
A implicação disso é que a seção do meridiano 
entre os dedos dos pés e mãos e cotovelos ou 
joelhos é mais superficial do que no resto,sendo 
essa uma das razões para a importância dos 
pontos localizados ao longo da sua via. 
A ação dos pontos situados ao longo dessa seção do 
meridiano é muito mais dinâmica do que os outros 
pontos.Como experimentado diversas vezes,o efeito 
do F3 é muito mais dinâmico do que F10 ou 
F11(situado na coxa). 
Meridiano Yin 
Meridiano Yang 
MAR RIO RIACHO MANANCAL NASCENTE 
MOVIMENTO EXTERNO E CENTRÍFUGO DE QI 
NASCENTE 
(pontos da unha) 
Qi veloz 
MANANCIAL 
QI SE MOVIMENTA 
QI DEFENSIVO SE UNE 
RIACHO 
RIO 
MAR 
(cotovelos, joelhos) 
O fluxo de Qi é mais 
amplo e profundo. 
Os fatores patogênicos se 
desviam para as articulações 
QI COM MOVIMENTO 
INTERNO E CENTRIFUGO. 
 
O Qi é vasto e lento. 
O movimento interno é 
centrípeto. 
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PONTO NASCENTE (JING) 
Significa “poço,nascente”, isto é,local do 
canal de Energia Principal onde surge ou 
emerge Energia,portanto é o ponto onde chega 
e de onde parte a Energia que circula no Canal 
de Energia. Fisiologicamente é o local para 
onde a energia do alto desce e de onde a 
energia do baixo sobe.Representa a porta de 
entrada para a energia que está circulando fora 
dos canais de energia 
Quando ocorre obstrução nos Canais, a 
Energia esvai-se para fora deles, provocando 
processo inflamatório, edema e dor.Para o 
tratamento,deve-se estimular o ponto 
Nascente por meio de aplicação de agulhas 
ou sangria, para que a Energia retorne aos 
Canais de Energia acometidos. 
Localização da dor: no exterior e na pele. 
 
C9 
Ba1 
P11 R1 
F1 
YANG 
YIN 
ID1 
TA1 
E45 
IG1 
B67 
VB 
44 
Pc9 
MERIDIANO YIN 
JING – MADEIRA 
MERIDIANO YANG 
JING - METAL 
MAPA 
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PONTO MANANCIAL (YING) 
A partir desse ponto a força da 
Energia é como a de um manancial. 
Fisiologicamente a energia vem do ponto 
Nascente e concentra-se no ponto 
Manancial. Dai segue o trajeto do Canal 
de Energia. 
Estimulando-se o ponto Manancial provoca-
se o aumento do Calor ou do Frio no interior 
do Canal de Energia, dependendo da 
característica Yang ou Yin do referido 
Canal,promovendo-se sua ativação da 
circulação energética no Canal de 
Energia.Este ponto tem a função de tratar 
doenças provocadas pelo Calor ou pelo Frio. 
Tratar pela localização da dor: Dores 
no exterior e na função Yin. 
 
YIN 
C8 
Pc8 
Ba2 
P10 
R2 
F2 
ID2 
TA2 
E44 
IG2 
B66 
VB 
43 
YANG 
MAPA 
MERIDIANO YIN 
YING-FOGO 
MERIDIANO YANG 
YING - ÁGUA 
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PONTO RIACHO (SHU) 
YANG 
YIN 
Estimulando-se o ponto Riacho, por um lado produz- se a 
dispersão da Energia perversa, e por outro propicia-se o 
direcionamento da Energia Wei Qi, a Energia de Defesa, que 
está circulando fora do Canal de Energia para dentro do mesmo. 
Desempenha também as funções de Ponto Fonte nos 
meridianos Yin. 
MAPA 
MERIDIANO YANG 
SHU-MADEIRA 
MERIDIANO YIN 
SHU-TERRA 
C7 
Pc7 
Ba3 
P9 
R3 
F3 
ID3 
TA3 
E43 
IG3 
B65 
VB 
41 
Localização da dor: No exterior e na função yin 
 
Também conhecido como " aquele que 
transporta”,”aquele que dirige” ou “embarcação”. 
Nesse ponto o fluxo do Qi é rápido e 
 grande o suficiente para carregar, transportar 
 os fatores patogênicos para o interior e 
penetrar mais profundamente no meridiano 
A partir deste ponto, a Energia circula no Canal 
como um verdadeiro rio. Fisiologicamente,é o 
local de penetração da Energia perversa no 
interior do Canal de Energia,quando este se 
encontra com sua Energia própria deficiente. 
Utilizados para tratar a Síndrome da Obstrução 
Dolorosa decorrente da Umidade. 
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PONTO RIO (JING) 
Significa “confluência do rio, 
passagem, desvio, desembarque.” 
A partir deste ponto ocorre,nos Canais de 
Energia de natureza Yin, a concentração de 
Energia no interior do Canal que poderá ser 
desviada para regiões próximas,atingindo 
osso, articulações, músculos,Canais de 
Energia vizinhos, etc, estruturas essas que 
também podem ser afetadas pelas Energias 
Perversas que se encontrarem nesses 
Canais.A estimulação do ponto Rio dos 
Canais de Energia Yin ativa a circulação 
energética, combatendo-se assim as 
Energias Perversas que agridem o corpo. Em 
caso de doença, a Energia Perversa 
persegue a Energia de Defesa do corpo até o 
ponto Rio onde sai do Canal de Energia, 
afetando estruturas vizinhas,tais como 
ossos,músculos,tendões, articulações ou 
outros Canais de Energia vizinhos. 
Localização da dor: no exterior e 
na viscera (yang no yin) 
YIN 
YANG 
Nos Canais de natureza Yang, 
a Energia própria dos Canais 
bem como as Energias 
perversas nelas contidas não 
se distribuem para as regiões 
adjacentes a partir deste 
ponto,mas sim continuam a se 
deslocar até o ponto Mar,onde 
se concentram. Uma parte, vai 
penetrar as Vísceras. 
Em caso de doença, a 
Energia Perversa sai do canal 
de Energia, afetando órgãos 
e vísceras. 
ID5 
MAPA 
TA6 
E41 
IG5 
B60 
VB 
38 
C4 
Pc5 
Ba5 
P8 
R7 
F4 
MERIDIANO YANG 
JING-FOGO 
MERIDIANO YIN 
JING-METAL 
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PONTO MAR (HE) 
Significa “reunião.” 
Neste ponto o Qi do meridiano é vasto e 
profundo. É o ponto de encontro do 
interior (profundo) com o exterior (ou 
superficial). A partir deste ponto,o trajeto 
profundo do Canal de Energia principal 
torna-se superficial e vice-versa. 
Apresenta um movimento centrípeto e 
interno (oposto ao movimento externo e 
centrifugo do ponto Nascente). 
Estimular o ponto Mar é agir no que está 
profundo e em se tratando de Canal de 
Energia Yang além desta função 
desempenhará também função idêntica 
aquela do ponto Rio dos canais de 
energia Yin. . 
Localização da dor: No exterior e 
nos músculos. 
YANG 
TA10 
ID8 
E36 
‘ 
IG11 
B54 
VB34 
Pc3 
C3 
Ba9 
P5 
R10 
F8 
YIN 
MAPA 
MERIDIANO YANG 
HE-TERRA 
MERIDIANO YIN 
HE-ÁGUA 
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OS 12 MERIDIANOS PRINCIPAIS 
 OS PONTOS DOS 5 ELEMENTOS 
E SUAS FUNÇÕES 
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MAPA 
 
 
P11 
 
 
P5 
 
P10 
 
 
 
 
 
P8 
 
 
P9 
CANAL PRINCIPAL DO PULMÃO 
CANAL PRINCIPAL DO PULMÃO 
Indicado para o tratamento dasdoenças do tórax, garganta, 
traquéia,nariz e pulmão. 
Sintomas de vazio: impotência 
funcional dos músculos situados no 
trajeto desse canal de Energia, 
agenesia do eixo radial. 
Sintomas de plenitude por Frio e 
Umidade: dores e contraturas no 
trajeto do Canal de Energia ( região 
infraclavicular) : ombralgia, dorsalgia, 
braquialgia. 
Sintomas de plenitude por Calor e 
Vento: palma da mão 
quente,garganta inchada e 
dolorida,gigantismo parcial do 
polegar. 
Sintomas associados as alterações 
energéticas: tosse, dispneia, 
respiração curta, opressão do 
tórax,secura na garganta,sangue no 
catarro,distensão abdominal. 
P10 
YING-MANANCIAL 
 
 ELIMINA O CALOR DO 
PULMÃO 
BENEFICIA A GARGANTA 
P9 
SHU-RIACHO 
RESOLVE A FLEUMA 
REGULARIZA O QI DO PULMÃO E 
INTERROMPE A TOSSE 
TONIFICA O QI E YIN DO PULMÃO 
TONIFICA O QI TORÁCICO E ESTIMULA 
A CIRCULAÇÃO SANGUINEA 
LIMPA O PULMÃO E O 
CALOR DO FÍGADO 
P8 
JING-RIO 
 
 ALTERAÇÕES CRÔNICAS DA 
GARGANTA E PULMÃO, 
ADICIONADO À OUTRO 
PONTO 
P5 
HE-MAR 
 
ELIMINA O CALOR DO PULMÃO 
ESTIMULA A DECENDENCIA DO QI 
DO PULMÃO 
EXPELE A FLEUMA DO 
PULMÃO 
BENEFICIA A BEXIGA 
P11 
JING-NASCENTE 
EXPELE O VENTO 
ESTIMULA A DISPERSÃO E 
DESCENDÊNCIA DO QI DO PULMÃO 
BENEFICIA A GARGANTA 
ABRE OS ORIFÍCIOS E PROMOVE A 
RESSUCITAÇÃO 
PULMÃO 
METAL-YIN 
L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org 
 
 
 
 
 
 IG1 
IG5 
JING-RIO 
 
EXPELE O VENTO 
LIBERTA O EXTERIOR 
BENEFICIA A GARGANTA 
INTERROMPE A DOR 
IG11 
HE-MAR 
EXPELE O VENTO EXTERIOR 
ELIMINA O CALOR 
 ESFRIA O SANGUE 
RESOLVE A UMIDADE 
REGULARIZA O QI NUTRITIVO 
E O SANGUE 
BENEFICIA OS TENDÕES E 
ARTICULAÇÕES. 
IG1 
JING-NASCENTE 
 ELIMINA O CALOR 
ILUMINA OS OLHOS 
BENEFICIA A GARGANTA 
ACALMA A MENTE 
EXPELE O VENTO E DISPERSA O 
FRIO 
IG2 
YING-MANANCIAL 
 
DISPERSA O VENTO EXTERIOR 
ELIMINA O CALOR 
ILUMINA OS OLHOS 
BENEFICIA A GARGANTA 
IG3 
SHU-RIACHO 
 
DISPERSA O VENTO EXTERIOR 
ELIMINA O CALOR 
 ILUMINA OS OLHOS 
BENEFICIA A GARGANTA 
INTESTINO 
GROSSO 
METAL-YANG 
MAPA 
 
 
 
IG3 
 
 
 
 
 
 
 
IG2 
 
IG5 
 
 
IG11 
 
CANAL PRINCIPAL DO INTESTINO 
GROSSO 
Indicado para tratamento das afecções 
da face,olhos, ouvidos, nariz, boca, 
gengivas, garganta, intestino grosso e 
no tratamento de doenças febris. 
Sintomas de vazio: impotência 
funcional dos músculos situados no 
trajeto desse Canal de Energia e 
obstrução nasal. 
Sintomas de Plenitude por Frio e 
Umidade: dores e dificuldade de 
movimentação dos músculos extensores 
do braço e do ombro. 
Sintomas de plenitude por Calor e 
Vento; febre,boca seca e sede, 
odontalgia, garganta inchada e 
dolorosa, epistaxe, olhos amarelos,dor 
e inchaço no pescoço. 
Sintomas associados com alterações 
energéticas: Dor abdominal, 
borborigmo, intestino preso, respiração 
curta, eructação. 
CANAL PRINCIPAL DO INTESTINO GROSSO 
L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org 
 
 
 
 
E41 
E36 
E45 E44 
E43 
CANAL PRINCIPAL DO ESTÔMAGO 
E41 
JING-RIO 
 
REMOVE AS OBSTRUÇÕES DO 
MERIDIANO 
ELIMINA O VENTO 
 ELIMINA O CALOR 
LIMPA A MENTE 
 ILUMINA OS OLHOS 
E36 
HE-MAR 
BENEFICIA O ESTÔMAGO 
 TONIFICA O QI E O SANGUE 
DISSIPA O FRIO E FORTALECE O CORPO 
ILUMINA OS OLHOS, REGULARIZA O 
 QI NUTRITIVO E DEFENSIVO 
REGULARIZA OS INTESTINOS E 
 AUMENTA O YANG 
EXPELE O VENTO E A UMIDADE E 
 RESOLVE O EDEMA. 
E45 
JING-NASCENTE 
 
ACALMA A MENTE 
ILUMINA OS OLHOS LIMPA 
O CORAÇÃO 
ALIVIA A RETENÇÃO DOS 
ALIMENTOS 
E44 
YING-MANANCIAL 
 ELIMINA O CALOR 
ELIMINA A PLENITUDE 
REGULARIZA O QI 
INTERROMPE A DOR PROMOVE A 
DIGESTÃO 
ELIMINA O VENTO DA FACE 
E43 
SHU-RIACHO 
 
ELIMINA O VENTO E O 
CALOR 
REMOVE OBSTRUÇÕES 
DO MERIDIANO 
MAPA 
CANAL PRINCIPAL DO ESTÔMAGO 
Para tratar afecções da face,olhos, nariz, 
boca, garganta, estomago, intestinos e no 
tratamento de doenças mentais e febris. 
Sintomas de vazio: impotência funcional 
dos músculos situados no trajeto desse 
Canal de Energia, principalmente nos 
membros inferiores,dificuldade para 
flexão do quadril,extensão do joelho e 
dorsiflexão do pé, hipossensibilidade do 
2ª.pódodactilo Sintomas de plenitude 
por Frio e Umidade: dores,sensação de 
peso,contraturas musculares no trajeto do 
Canal de Energia, principalmente no 
quadril,joelho,perna e dorso do pé. 
Sintomas de plenitude por Calor e 
Vento: corpo quente,muita transpiração, 
boca e lábios secos, garganta 
inchada,pescoço doloroso e inchado, 
desvio de rima bucal, dores torácicas. 
Sintomas associados com alterações 
energéticas: distensão abdominal, 
plenitude ou edema gástrico, convulsões, 
fome persistente. 
ESTÔMAGO 
TERRA-YANG 
 
 
 
 
Ba2 
Ba3 
Ba5 Ba9 
Ba1 
CANAL PRINCIPAL DO BAÇO 
MAPA 
Ba2 
YING-MANANCIAL 
 
FORTALECE O BAÇO 
PROMOVE A DIGESTÃO 
ELIMINA O CALOR 
Ba3 
SHU-RIACHO 
 
FORTALECE O BAÇO 
RESOLVE A UMIDADE 
FORTALECE A COLUNA. 
 Ba5 
 JING-RIO 
 FORTALECE O ESTÔMAGO 
 E O BAÇO 
 RESOLVE A UMIDADE 
Ba9 
HE-MAR 
 RESOLVE A UMIDADE 
BENEFICIA O AQUECEDOR INFERIOR 
BENEFICIA A MICÇÃO 
REMOVE OBSTRUÇÕES DO 
MERIDIANO 
Ba1 
JING-NASCENTE 
 
FORTALECE O BAÇO 
REGULARIZA O SANGUE 
ACALMA A MENTE 
BAÇO 
TERRA-YIN 
CANAL PRINCIPAL DO BAÇO 
Para tratar: afecções do tubo digestivo,dos 
sintomas reprodutor e hematológico assim 
como para os estados de preocupação e 
enfraquecimento de memória. 
Sintomas de Vazio: sensação de peso no 
corpo ou na cabeça,fadiga dos 
membros,edema dos músculos, 
hipodesenvolvimento do hálux. 
Sintomas de Plenitude acometido por Frio 
e Umidade:sensação de frio na parte interna 
do membro inferior,dores constritivas no 
halux, joanete, inchaço doloroso no trajeto do 
Canal de Energia, artrite gotosa. 
Sintomas de Plenitude por Calor e Vento 
:língua rígida,eructações ácidas, vômitos, 
dores no epigástrio, intumescências 
abdominais. 
Sintomas associados com alterações 
energéticas: dor abdominal, distensão ou 
sensação de plenitude abdominal, diarreia, 
anorexia ,icterícia, constipação intestinal, 
digestão incompleta,borborigmos. L.Andrada / E.F. Medeiros saam.acupunturabrasil.org 
C8 
C7 
C4 C3 
C9 
CANAL PRINCIPAL DO CORAÇÃO 
MAPA 
CANAL PRINCIPAL DO CORAÇÃO 
Para tratar afecções do tórax, língua e 
no tratamento de distúrbios mentais. 
Síndrome de vazio : impotência 
funcional dos músculos situados no 
trajeto desse canal de Energia, hipotrofia 
do 5º. dedo. 
 Sintomas de Plenitude com Frio e 
Umidade : dores constritivas e espasmos 
musculares ao longo do trajeto do canal 
de Energia ,frio na palma da mão e sola 
dos pés, polidactilia. 
Sintomas de Plenitude por Calor e 
Vento garganta seca, olhos amarelados, 
palma das mãos quentes, dor no coração, 
ulcerações na boca e na língua, língua 
grossa, língua dura, dor nos olhos, sede. 
Sintomas desse Canal associados com 
Alterações Energéticas: dor ou 
opressão torácica, dor na caixa torácica 
,respiração curta, desconforto respiratório 
em decúbito horizontal, distúrbios 
mentais. 
C8 
YING – MANANCIAL 
ELIMINA O CALOR 
DOMINA O VENTO 
ABRE OS ORIFÍCIOS DO CORAÇÃO