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Doravante, existem duas cristandades separadas por um cisma: a ortodoxa, cuja herança será recolhida, após a queda de Constantinopla, pela Rússia, e a romana, cuja autoridade suprema, o papa, pode afirmar sem entraves o caráter universal de seu poder, uma vez afastada a tutela oriental.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:.   BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95. 
De acordo o livro base História medieval em 1054 a Igreja Cristã se dividiu em duas, através do Cisma do Oriente. A respeito desse cisma, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. (  )  A antipatia e disputa entre o Patriarca de Constantinopla e o Papa de Roma contribuíram para a divisão entre a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Ortodoxa.
II. ( ) Um fato grave, foi o fato do Imperador bizantino não se submeter ao Papa em Roma, tanto nas questões políticas, como também religiosas.
III. ( ) O Cesaropapismo em Bizâncio, defendia que o Papa poderia interferir somente nos assuntos religiosos da cidade, negando a participação do Papa nos assuntos políticos.
IV. ( ) Para os bizantinos o Patriarca de Constantinopla era o líder da Igreja em Bizânci, e não cabia ao Papa de Roma ter supremacia nestes assuntos. 
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	V – V – F – V
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F
“Cruzadas e expedições militares diversas custam caro. E sem que a prova disso seja irrefutavelmente apresentada - invocam-se as medíocres qualidades de administrador do mundo cavaleiresco.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: G. FOURQUIN, Senhorio e feudalidade na Idade Média, Lisboa, 1978. P. 116. 
O movimento das cruzadas enfrentou muitas dificuldades e fracassos. De acordo com o livro-base História Medieval considere as seguintes afirmativas, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) As dificuldades  não provinham da luta contra os  muçulmanos pois,   estes possuíam armamentos primitivos e eram facilmente derrotados, mas provinham da viagem pelo deserto, falta  de comida e água  no trajeto.
II. ( ) Muitos morreram pelo caminho devido a doenças e os que chegavam ao destino se defrontaram com hábitos e costumes distintos de sua terra de origem, a alimentação, por exemplo.
III. (   )  Uma das dificuldades foi a falta de preparo: muitos não tinham condições de enfrentar uma viagem ao Oriente.
IV. ( ) O maior desafio foi o enfrentamento com o exército muçulmano, poderoso e decidido a lutar pela defesa de sua fé. 
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	F – F – V – V
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	V – F – V – F
	
	D
	V – V – V – F
	
	E
	F – V – V – V
“[..] é fácil cair por algum tempo ou para sempre na pobreza. Esse pobre socioeconômico encontra nas regiões de pobreza o aleijado e o doente, que, nas camadas inferiores da sociedade, estão condenados à pobreza, a pobreza assistida. De bom grado a Igreja medieval acrescenta a estes o peregrino, outro assistido, que em suas andanças também é recebido pelo hospital, que é a princípio um lugar de acolhida. Desde o início, a Igreja foi a defensora e a protetora dos pobres: mosteiros e igrejas foram, dentro de certos limites, centros de distribuição de víveres e refúgios dos pobres. Mas, com a multiplicação da população, multiplicam-se também os pobres.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. O apogeu da cidade medieval. Trad. Antônio de Pádua Danesi. São Paulo: Martins Fontes, 1992.p. 171. 
O trecho acima se refere ao crescimento das cidades no século XIII. Sobre o surgimento da Ordem dos Franciscanos neste contexto, tendo como base o livro História Medieval, é possível afirmar:
	
	A
	O Século XIII foi caracterizado pelo crescimento das cidades e universidades. Foi neste contexto que Inocêncio III autorizou São Francisco de Assis a extinguir as ordens mendicantes, que estorvavam as cidades.
	
	B
	O Papa Inocêncio III condenou as pregações heréticas e não poupou esforços para extinguir a ordem de São Francisco, mas não teve êxito.
	
	C
	Os franciscanos, com a aprovação do Papa Inocêncio III passaram a combater as ordens mendicantes, em prol do franciscaníssimo no século XIII.
	
	D
	Os pregadores mendicantes trouxeram uma nova religiosidade para a Idade Média, fruto da convivência nas cidades e da conjuntura que emergia no século XIII.
	
	E
	Inocêncio III foi um dos Papas que iria desaprovar as ordens mendicantes, tentando em vão deter São Francisco de Assis, pois considerava que os mendigos eram um mal que afligia a cidade.
“No tempo de Constantino (272-337), o primeiro imperador romano a professar o cristianismo, os cristãos passam a ser indicados para cargos públicos e a receber benefícios financeiros. O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M., História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56.
O Édito de Milão assinado pelo Imperador Constantino é um documento fundamental para estudarmos a história do cristianismo.   Nesse sentido, analise as sentenças abaixo:
I. Antes do Édito de Milão os cultos cristãos eram mal vistos por parte da sociedade sendo, sendo inclusive proibidos em certos locais.
II. Este documento inaugurou a perseguição oficial aos cristãos pelo estado Romano, culminando com o surgimento de vários mártires que posteriormente seriam sacralizados na Idade Média.
III. Este documento elevou a Igreja e o Cristianismo a um patamar superior: este se consolidou enquanto instituição, detendo primazia sobre os assuntos espirituais.
IV. Antes do documento assinado por Constantino, julgava-se que o Cristianismo era prejudicial à unidade do Estado Romano, pois ele diminuía a proteção dos deuses. 
De acordo com o livro-base História Medieval, são corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	II e III
“A disputa da Investidura com o Papado tornou incapaz qualquer consolidação maior do poder real. A luta de Gregório VII com Henrique IV pelo controle das nomeações episcopais desencadeou a guerra civil generalizada na Germânia, enquanto a nobreza local aproveitou a oportunidade para levantar-se contra o imperador, com a bênção papal”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Tradução Beatriz Sidou 2ª edição. editora brasiliense. 1989. P. 159 
De acordo o livro-base História medieval a disputa pelo poder entre os Papas e os Imperadores foi constante no medievo. A respeito desta disputa,  marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) No início do medievo as relações entre os papas e imperadores eram equilibradas, os conflitos ocorreram no final da Idade Média, quando os imperadores  começaram a interferir nos assuntos da Igreja.
II. ( ) Já no início da Idade Média, os papas afirmavam que o poder papal, era superior ao poder dos imperadores.
III. (   ) A teoria dos dois gládios afirmava existir o poder espiritual (dos papas) e o poder temporal (dos imperadores), estando poder espiritual acima do temporal.
IV. ( ) Apesar de colocarem as coisas divinas em uma categoria superior, os papas sabiam que deveriam se curvar à autoridade dos imperadores em relação ao assuntos administrativos e terrenos da igreja. 
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	F – V – V – F
	
	B
	V – V – F – V
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	V – F – V – V
	
	E
	V – F – V – F