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Questão 1/10 Uma das preocupações de centrais de Émile Durkheim está em delimitar o campo da sociologia de maneira clara. Ele começou pela definição de seu objeto - o fato social. A respeito dos fatos sociais na percepção de Durkheim é correto afirmar: I. Os fatos sociais são o objeto de estudo da sociologia. São maneiras de agir, de sentir, de pensar, de compreender, de interpretar, impostas aos indivíduos pela sociedade. II. Os fatos sociais são idênticos aos fatos estudados em outras ciências por terem origem na natureza. III. A sociedade aparece como um conjunto de leis, normas, ações, pensamentos e sentimentos que tem a sua existência determinada não pelas consciências individuais, mas fora delas, no meio social. IV. A sociedade é um meio interior e dependente dos indivíduos e é nesse meio que se encontram os fatos sociais. V. Os fatos sociais têm três características básicas que permitem sua identificação na realidade: a exterioridade, a coercitividade e a generalidade/coletividade. ANALISE AS ALTERNATIVAS ABAIXO E ASSINALE A CORRETA: BI, III e V Você acertou! As afirmações I, III e V estão corretas. A afirmação II é falsa porque os fatos sociais são diferentes dos fatos estudados em outras ciências por terem origem na sociedade. (p. 57) A afirmação IV também é falsa porque s sociedade é um meio exterior e independente. (p. 57 Questão 2/10 A sociologia de Marx Weber está muito fundamentada em racionalidade e regras. Ele fala sobre a ação social racional, o agir segundo as regras, os regulamentos sociais vigentes. Segundo Weber, a racionalidade é um dos principais elementos da ordem social. A respeito da racionalidade segundo Weber é correto afirmar: I. Para Weber, a racionalização é sempre positiva, na medida em que torna o mundo mais organizado e inteligível para as pessoas. II. Com o aparecimento de cada vez mais regras e normas a serem cumpridas, o homem moderno ganharia individualidade e autonomia, estando cada vez menos subordinado à autoridade das leis. III. A racionalização acaba provocando uma perda de sentido, pois transforma o homem em um “cumpridor de regras”, aprisionando-o numa “jaula de ferro”. IV. A racionalização tende a inibir toda a criatividade e inventividade dos indivíduos, pois tudo estaria previsto pelas regras. São verdadeiras as seguintes afirmações: DIII e IV Questão 3/10 Durkheim acreditava que não podia haver sociedade sem disciplina, sem normas comuns que organizem a vida social e limitem os desejos dos indivíduos. Segundo o pensador, a sociedade moderna tinha atingido um determinado estado de crise caracterizado pela desintegração social e pela debilidade dos laços que prendiam o indivíduo ao grupo. Que termo Durkheim usava para caracterizar essa situação? A Você acertou! Questão 4/10 O pós-fordismo foi acompanhado pela queda no número de empregos diretos, resultando no aumento do desemprego e na disseminação de formas de trabalho precárias e informais. A palavra de ordem passou a ser flexibilização. Sobre a flexibilização nesse período e correto afirmar: AA flexibilização dos processos se dá principalmente pelo uso de novas tecnologias para produzir. Questão 5/10 A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que procura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Esse movimento ficou conhecido como Iluminismo. Por conta da influência do Iluminismo, como o século XVIII foi denominado? 7 BSéculo das Luzes Questão 6/10 Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, Weber procura relacionar aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. Sobre esta obra é correto afirmar: I. Weber mostra que há, na ética protestante, uma pregação quase apaixonada pelo trabalho - tanto físico quanto intelectual. - duro e constante. II. Weber entende que a riqueza desobriga o homem rico de trabalhar. III. Weber descreve que trabalhar de maneira racional e ordenada é uma forma de agradar a Deus, de acordo com a ética puritana. IV. Weber mostra como a ética protestante fornece ao homem determinada maneira de ser que irá encontrar correspondência no capitalismo. V. Weber afirma que a ética protestante é a única causa do capitalismo. 7 Século das Trevas BSéculo das Luzes C Século da Ciência D Século da Razão Questão 6/10 Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, Weber procura relacionar aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. Sobre esta obra é correto afirmar: I. Weber mostra que há, na ética protestante, uma pregação quase apaixonada pelo trabalho - tanto físico quanto intelectual. - duro e constante. II. Weber entende que a riqueza desobriga o homem rico de trabalhar. III. Weber descreve que trabalhar de maneira racional e ordenada é uma forma de agradar a Deus, de acordo com a ética puritana. IV. Weber mostra como a ética protestante fornece ao homem determinada maneira de ser que irá encontrar correspondência no capitalismo. V. Weber afirma que a ética protestante é a única causa do capitalismo. São verdadeiras as seguintes afirmações: BI, III e IV Questão 7/10 Os padrões de comportamento de uma cultura são sempre estranhos às pessoas que dela não compartilham. Essa disposição exacerbada pode desembocar no etnocentrismo. Sobre o etnocentrismo cultural é correto afirmar: BUm caso extremo de etnocentrismo foi o massacre dos judeus na Segunda Guerra, quando os alemães se consideravam uma raça superior aos judeus. Questão 8/10 A sociedade prevalece sobre os indivíduos e é ela que os molda. Ou seja, não é a sociedade que é formada pelos indivíduos, e sim o contrário: a sociedade que forma os indivíduos. Que pensador defendia superioridade da sociedade sobre o indivíduo? AÉmile Durkheim Questão 9/10 As instituições sociais são formas de organização estáveis, baseadas em regras e regulamentos padronizados, socialmente reconhecidos e aceitos. Mantém a organização do grupo, satisfazem as necessidades dos indivíduos e regulam e controlam as atividades deles. Sobre exemplos de instituições sociais, analise as proposições abaixo: I. O Estado e as escolas são exemplos de instituições sociais. II. A língua falada por um povo não pode ser considerada uma instituição social. III. As prisões e as famílias não são exemplos de instituições sócias. IV. A igreja e o casamento monogâmico são considerados instituições sociais. São corretas as seguintes afirmações: Karl Marx D Nicolau Maquiavel Questão 9/10 As instituições sociais são formas de organização estáveis, baseadas em regras e regulamentos padronizados, socialmente reconhecidos e aceitos. Mantém a organização do grupo, satisfazem as necessidades dos indivíduos e regulam e controlam as atividades deles. Sobre exemplos de instituições sociais, analise as proposições abaixo: I. O Estado e as escolas são exemplos de instituições sociais. II. A língua falada por um povo não pode ser considerada uma instituição social. III. As prisões e as famílias não são exemplos de instituições sócias. IV. A igreja e o casamento monogâmico são considerados instituições sociais. CAs afirmações I e IV são corretas. Questão 10/10 A sociologia pode ser definida, de forma simples, como a ciência que estuda a sociedade. Ela é produto da tentativa de compreensão da realidade social com base na ciência e na razão. Que pensador citou pela primeira vez o termo sociologia para designar o estudo sistemático da sociedade? B-Auguste ComtE Questão 1/10 Em sua obra, Karl Marx procura fazer uma análise do capitalismo com o objetivo de não apenas saber como funciona, maspodertransformarasociedade,produzirumanovarealidadeapartirdascontradiçõesdocapitalismo. AnaliseasseguintesproposiçõesarespeitodavisãodeMarxsobreocapitalismo. I. O capitalismo pode ser entendido como a história da expropriação dostrabalhadores, em que eles vão gradativamente perdendoapropriedadedosmeiosdeproduçãoedosprodutos,alémdoseusabersobreotrabalho. II.A ideologia faz com que os homens percebam a sua situação como normal e natural, impedindoos de perceberem a realidadecomorealmenteseapresenta. III. Os modos de produção se transformam ao longo da história, mas não exercem muita influência na organização total dasociedade. IV. Ao contrário de Durkheim, Marx não consegue estabelecer em sua obra uma “lei geral” que explique como a sociedadeseorganizaesedesenvolve. V. Uma das principais contradições do capitalismo ocorre entre o desenvolvimento das forças produtoras e as relações sociaiseprodução. Sãoverdadeirasasseguintesproposições: AI, IIeV Questão 2/10 Vocêacertou! AsafirmaçõesI,IIeVestãocorretas .Marxmos tracomoaproduçãodavidaexerc egrandeinfluênciaemtodaa s ociedade(p.104).ApretensãodeMarxseas s emelhaàdeDurk heim,ouseja,desc obriras leis gerais quemovem as ociedade.Paraele,oquemoveahistóriaéalutadec las s es(p.88 Outro conceito importante de Émile Durkheim é o da consciência coletiva, que constitui num sistema de representações coletivas independente dos indivíduos. Ela é formada pelo conjunto de normas, leis gostos, hábitos, modos de agir, pensaredesentir,quesãocoletivos. Arespeitodaconsciênciacoletivaécorretoafirmar: A Aconsciênciacoletivaserefereapenasàreuniãodasconsciênciasindividuaisnumtodo. B Aconsciênciacoletivatemcomosubstratooindivíduo. CAconsciênciacoletivadeterminaráoquepodeeéaceitávelemsociedade,ascondutasquedevem adotar,oqueépermitido;oqueéproibidoeoqueétidocomoestranhoouimoral. Questão 3/10 3 Ospadrõesdecomportamentodeumaculturasãosempreestranhosàspessoasquedelanãocompartilham.Essa disposiçãoexacerbadapodedesembocarnoetnocentrismo. B-UmcasoextremodeetnocentrismofoiomassacredosjudeusnaSegundaGuerraMundial,quandoos alemãesseconsideravamumaraçasuperioraosjudeus Sobreoetnocentrismoculturalécorretoafirmar: 4Nasociologia,culturaserefereaumsistemadesímbolosesignificados,compartilhadospormembrosdeuma sociedade,quetornapossívelavidaemcomum.Aculturacompreendeelementosquefazempartedoprocessode socialização. Sobreesseselementos,analiseasalternativasabaixoeassinaleaqueapresentaarespostacorreta: CAculturatambémcompreendeaspectosimateriais,comocrenças,hábitos,ideiasevalores. . Questão 5/10 5Na análise que Marx faz do capitalismo aparecem categorias importantes para pensarmos a sociedade, como ideologia, classes sociais, estrutura economia e reificação. Relacione os conceitos formulados por Marx que estão enumeradosaseguircomasdefiniçõesapresentadasnasequência: 1.Estruturaeconômicadasociedade. 2.Ideologia. 3.Reificação. 4.Classessociais. ( ) É o conjunto de representações características de uma época, produzidas pela prática social, em estruturas sociais e modosdeproduçãodeterminados. ( ) Definese com a inserção dos indivíduos nas relações sociais de produção e das formas de propriedade que apresentam. ()É oconjuntodas relaçõessociaisde produção,formadopelas relaçõesdepropriedade, peladivisãodo trabalhoepelo níveldedesenvolvimentodasforçasprodutivas. ( ) É o processo pelo qual o homem se esvazia de sua humanidade, tornandose apenas força de trabalho, que confere valoràmercadoria. Aalternativaqueapresentaaassociaçãocorretaé: B2,4,1,3 Vocêacertou! Vocêacertou! Questão 6/10 UmadaspreocupaçõesdecentraisdeÉmileDurkheimestáemdelimitarocampodasociologiademaneiraclara.Ele começoupeladefiniçãodeseuobjetoofatosocial.ArespeitodosfatossociaisnapercepçãodeDurkheimécorreto afirmar: I.Osfatossociaissãooobjetodeestudodasociologia.Sãomaneirasdeagir,desentir,depensar,decompreender,de interpretar,impostasaosindivíduospelasociedade. II.Osfatossociaissãoidênticosaosfatosestudadosemoutrasciênciasporteremorigemnanatureza. III.Asociedadeaparececomoumconjuntodeleis,normas,ações,pensamentosesentimentosquetemasuaexistência determinadanãopelasconsciênciasindividuais,masforadelas,nomeiosocial. IV.Asociedadeéummeiointerioredependentedosindivíduoseénessemeioqueseencontramosfatossociais. V.Osfatossociaistêmtrêscaracterísticasbásicasquepermitemsuaidentificaçãonarealidade:aexterioridade,a coercitividadeeageneralidade/coletividade. BI,IIIeV Questão 7/10 ApartirdasegundametadedoséculoXVIII,aEuropapresenciaoutromovimentointelectualqueprocuraenfatizara razãoeaciênciaparaexplicarouniverso.Nessemovimento,ohomemearazãosãocolocadosnocentrodouniverso,e aabordagemcientíficaganhanovoimpulso. Comoessemovimentoficouconhecido? AIluminismo Questão 8/10 Conhecendo um pouco mais a obra de sociólogos como Comte, Durkheim e Marx, é possível perceber que a análise da sociedadenão se apresenta como uma verdade única. Não há uma única nem definitiva resposta, pois os olhares que os pensadores lançam sobre a realidade são diferentes. Associe os autores com as afirmativas que representam suas respectivasreflexões: 1.Comte 2.Durkheim 3.Marx ( ) Entende a contradição como uma condição para a interação social. A contradição não é a impossibilidade, mas possibilidadedearealidadeseconcretizar. ( ) Entende a sociologia como uma ferramenta que possibilita a reforma da sociedade por meio da produção de um consensomoralconseguidocombasenaciênciaenarazão. ()Preocupasecomadefiniçãodeumcampoespecíficoparaasociologia,definindoseuobjetoemétodo. ()Paraessepensador,tantoasciênciascomoassociedadesprogridemeevoluematravésdeumadeterminadaordem. ( ) É considerado o fundador da sociologia moderna, estudando fenômenos sociais importantes, como o suicídio e a educação. ( ) Poderíamos chamalo de “estudioso do capitalismo”, mas ele não quer remediar as mazelas desse sistema; quer entendelopararealizarasua“implosão” D3,1,2, 1,2,3 C 2,1,3,3,2,1 D3,1,2,1,2,3 Questão 9/10 ARevoluçãoFrancesasignificouofimdosprivilégiosdanobreza,adestruiçãodoAntigoRegimeeaascensãoda burguesiaaopoder.ARevoluçãotambémafetouopodereclesiástico,confiscandoterrasetransferindoparaoEstadoas funçõestradicionalmentecontroladaspelaIgreja,comoaeducaçãoeaorganizaçãodacultura. ARevoluçãoFrancesafoiestabelecidacombaseemquallema? ALiberdade,IgualdadeeFraternidade Questão 10/10 Em“Aéticaprotestanteeoespíritodocapitalismo”,Weberprocurarelacionaraspectosdareligiãocomocomportamento humano,comoobjetivodecompreenderocapitalismo. Analiseasopçõesabaixoe,emseguida,assinaleaalternativacorreta: AWebermostraquehá,naéticapuritana,umapregaçãoquaseapaixonadapelotrabalhotantofísico quantointelectual.duroeconstante. Questão 1/10 A partir da segunda metade do século XVIII, a Europ a presencia outro movimento intelectual que pr ocura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Esse movimento ficou conhe cido com o Iluminismo. Por conta d a influência do Iluminismo, como o século XVIII foi den ominado? B Século das Luzes Você acertou! A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que procura enfatizar a razãoe a ciência para explicar o universo. Esse movimento ficou conhecido como Iluminismo, o que rendeu ao século XVIII a denominação de Século das Luzes (p. 22) Questão 2/10 Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, W eber procura relacionar aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. Sobre esta obra é correto af irmar: I. Weber mostra que há, na ética p rotestante, uma pregação quase apaixonada pelo trabalho - tanto físico quanto intelectual. - duro e constante. II. Weber entende que a riqueza d esobriga o homem rico de trabalhar. III. Weber descreve que trabalhar de maneira racional e ordenada é uma for ma de agradar a Deus, de acordo com a ética puritana. IV. Weber mostra como a ética pr otestante fornece ao homem determinada man eira de ser que irá encontrar correspondência no capitalismo. V. W eber afirma que a ética protestan te é a única causa do capitalismo. B-I, III e IV Questão 3/10 Conforme Giddens (1997), a globalização significa que o mundo está se torna ndo um “mundo único”, em que as pessoas, os países e os grupos se tornam cad a vez mais interdependentes, cada vez mais conecta dos. Analise as afirmações abaixo sobre a globalização : I. Um fator de grande importância para a globalização é o desenvolvimento das teleco municações. II. Alguns estudiosos consideram qu e a globalização produz uma espécie de homog eneidade cultural, pois com o poder dos grandes meios de comunicação global, as tradições e as cultur as locais seriam absorvidas por uma “cultura global”. III. Segundo alguns estudiosos, a glob alização exerceria uma forma de “imp erialismo cultural” que difundiria uma visão de mundo única, nos moldes das culturas d os países mais ricos. IV. Outros estudiosos acr editam que a globalização se caracter iza por uma enorme diversidade de p adrões culturais. Agora, marque a alternati va correta: D Todas as afirmações são corretas. Você acertou! Todas as afirmações são corretas. O desenvolvimento das telecomunicações é um fator de grande importância para a globalização (p. 191). Alguns estudiosos consideram que a globalização produz uma espécie de homogeneidade cultural, pois com o poder dos grandes meios de comunicação global, as Questão 4/10 O predomínio da fé e da religião com o formas de explicação e organizaçã o da vida social durou até m eados do século XV. A partir do século XVI, começa na Euro pa um novo movimento que influenciou as artes, a ciência, a literatura e a filosofia. Como esse mo vimento foi chamado? B Renascimento Você acertou! A partir do século XVI, começa na Europa um movimento chamado Renascimento que influenciou as artes, a ciência, a literatura e a filosofia (p. 20). Questão 5/10 A partir da segunda metade do século XVIII, a Europ a presencia outro movimento intelectual que pr ocura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Nesse movimento, o ho mem e a razão sã o colocados no centro do universo, e a abordagem científica ga nha novo impulso. Como esse movimento ficou conhecido? A Iluminismo Questão 6/10 Um exemplo da perspectiva renascentista s obre a sociedade está na obra d e Nicolau Maquiavel (1469 -1527), intitulada O príncipe, em que p rocura investigar a realidade de forma realista, m ais especificamente as relaçõ es de poder. Sobre essa obra é correto afirmar: D-Maquiavel afirma que, para o governante conquistar e manter o poder precisa ter uma conduta racional tendo em vista o fim que pretende, mesmo que para isso tenha eu usar métodos não aceitos pela Igreja, como a violência e a crueldade. Você acertou! A alternativa correta é que descreve que Maquiavel afirma que, para o governante conquistar e manter o poder precisa ter uma conduta racional tendo em vista o fim que pretende, mesmo que para isso tenha eu usar métodos não aceitos pela Igreja, como a violência e a crueldade (p. 21). Questão 7/10 Na sociologia, cultura se refer e a um sistema de símbolos e significados, compa rtilhados por membros de uma socieda de, que torna possível a vida em comum . A respeito da cultura é analise as seguintes afirmaçõ es: I. Os grupos sociais se identificam como tais e se definem pelos valores, crenças e significados que com partilham; em suma, pela cultura que têm em comum . II. Ao longo da história, as sociedade s elaboram suas cultur as, com seus significados e símbolos, recebe ndo influências de outras culturas. III. A cultura é dinâmica e constan temente reelaborada pelos indivíduos que a compartilham. IV. Os padrões de compor tamento de uma cultura não são estranhos às pessoas que dela não co mpartilham. São corretas as seguintes afirmações: C As afirmações I, II e III são corretas. Questão 10/10 A obra “A ética protestante e o espírito do capitalismo” relaciona aspectos da religião com o comportam ento humano, com o objetivo de compreender o capitalism o. Quem foi o autor dessa obra? A Max Weber Você acertou! Em “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, Weber procura relacionar aspectos da religião com o comportamento humano, com o objetivo de compreender o capitalismo. (p. 132) Questão 8/10 Em relação ás distintas formas d e ver as diferentes culturas, um ponto pr oblemático se refere ao evolucionismo. O antropólogo britânico Eduard Tylor tinha uma co ncepção evolucionista a respeito da cultura, considerando que existiria uma linha de evolução que explicaria o desenvolvimento da human idade. Sobre essa concepção evolucionista é correto afirmar: A Segundo essa concepção, todas as culturas passariam pelos mesmos estágios, até atingir o ápice da sua evolução. Questão 9/10 A socialização também confere a os indivíduos uma identidade que se refere à forma e aos elementos qu e possibilitam uma compreensão sobre o que os ind ivíduos são e sobre o qu e é significativo para eles. Sobre a identidade d e um indivíduo analise as seguintes afirmaçõ es: I. Uma variação dessa identidade é a iden tidade social, que é atribuída a os indivíduos pelos outros. II. A identidade diz ao mesmo tem po sobre o que o indivíduo é e sobre o que ele não é. III. Não basta que um político queira ser honesto; precisa ser reconhecido identificado co mo tal pelos outros D Todas as afirmações são corretas. Questão 1/10 Na sociologia, cultura se refere a um sistema de símbolos e significados, compartilhados por membros de uma sociedade, que torna possível a vida em comum. A respeito da cultura é correto afirmar que: AGostos e preferências podem ser transmitidos culturalmente dos pais para os filhos Questão 2/10 A concepção positivista propôs o estabelecimento de critérios rígidos para a ciência, exigindo que ela se fundasse na observação de fatos. Por meio dessa observação seria possível descobrir as leis gerais que permitiriam compreender o funcionamento das sociedades e, assim, prever o seu estado futuro. Indique se as afirmativas a seguir são falsas (F) ou verdadeiras (V), no que se refere à concepção positivista. Depois, assinale aalternativa que apresenta a sequência correta de resposta. ( ) Propõe uma metodologia para as ciências humanas diferente daquela das ciências naturais, uma vez que seus objetos são distintos. ( ) A separação entre sujeito e objeto – pesquisador e aquilo que pesquisa – é impossível, pois os seus valores e crenças sempre influenciariam nos resultados da pesquisa. Ou seja, não existe ciência neutra e isenta de valores. ( ) As transformações da sociedade – assim como da natureza – obedecem a uma ordem evolutiva: do menos desenvolvido ao mais desenvolvido. ( ) O progresso é um traço importante ao positivismo. Esse traço pode ser identificado no lema “ordem e progresso” que lemos na Bandeira Nacional, o que remete à influência positivista naépoca da proclamação da República brasileira B – FFVV Questão 3/10 O francês Émile Durkheim propôs uma metodologia científica para a sociologia que permitisse o estudo de leis “concretas” e não generalidades abstratas. Buscou construir conceitos que possibilitassem a abordagem da realidade social. A respeito da obra de Durkheim é correto afirmar que: I. há predominância do todo sobre as partes, ou seja, o coletivo é maior e mais forte do que o indivíduo. Assim, existem fatos que encontram a sua origem na esfera coletiva e não no indivíduo. II. a sociologia de Durkheim rompe totalmente com qualquer influência de Comte. III. a explicação para os fenômenos sociais só pode ser encontrada no indivíduo, pois é nele que os estados sociais se manifestam. IV. as gerações adultas não exercem influências diretas sobre as gerações mais jovens. Estas procuram sempre construir algo novo, sem vinculação com o que já estava pronto. V. para Durkheim, o indivíduo só pode ter suas particularidades porque o meio social lhe fornece essas alternativas. AI e V Questão 4/10 Em relação às distintas formas de ver as diferentes culturas, um ponto problemático se refere ao evolucionismo. O antropólogo britânico Eduard Tylor tinha uma concepção evolucionista a respeito da cultura, considerava que existiria uma linha de evolução que explicaria o desenvolvimento da humanidade. Sobre essa concepção evolucionista é correto afirmar que: Asegundo essa concepção, todas as culturas passariam pelos mesmos estágios, até atingir o ápice da sua evolução uestão 5/10 A crise dos princípios fordistas inaugurou uma conjuntura de alterações e arranjos capitalistas, desencadeando um processo de reorganização por parte do capital, com o intuito de recuperar seus níveis de acumulação. Analise as seguintes afirmações a respeito do pós-fordismo: I. Um dos principais fatores que explicam o pós-fordismo é a necessidade de alterar a forma de produzir, com o objetivo de recuperar os níveis de acumulação de capital. II. Uma das características do pós-fordismo ou da acumulação flexível é o fato das empresas precisarem de cada vez mais trabalhadores para aumentar a produção. III. Tanto o fordismo como o pós-fordismo se consolidam na Europa e nos Estados Unidos, ficando restritos a essas regiões do mundo. IV. O pós-fordismo está intimamente ligado à flexibilidade que se faz presente nos processos de produção, nos produtos, no consumo, nos mercados de trabalho. V. Com a inovação tecnológica e as novas formas de organizar a produção, pautadas na flexibilidade, as fábricas enxutas da acumulação flexível conseguem produzir mais com menos trabalhadores. São verdadeiras as seguintes afirmações: BI, IV e V Questão 6/10 Os desdobramentos da Revolução Francesa e da Revolução Industrial não ficaram limitados à França e à Inglaterra. Esses países foram apenas o berço das transformações, pois os efeitos das duas “grandes revoluções” se espalharam por vários países da Europa e pelos estados Unidos. Analise as afirmações sobre a importância das “duas grandes revoluções” para o surgimento da sociologia.Em seguida, marque a alternativa correta de resposta. I. As duas revoluções provocaram um período de estabilidade social, o que permitiu à sociologia se desenvolver tranquilamente. II. As transformações provocadas por essas duas revoluções, tanto no campo das ideias como na sociedade, desafiaram os pensadores a formular uma explicação científica da realidade social. III. As revoluções ajudaram a sociologia a se aproximar da religião e, assim, a produzirem, juntas, uma nova explicação da realidade. IV. Não tiveram tanta importância para o surgimento da sociologia, já que essa ciência tem suas origens dentro do meio religioso e místico II-V Questão 7/10 As instituições sociais são formas de organização estáveis, baseadas em regras e regulamentos padronizados, socialmente reconhecidos e aceitos. Mantêm a organização do grupo, satisfazem as necessidades dos indivíduos e regulam e controlam as atividades deles. Sobre exemplos de instituições sociais, analise as proposições a seguir. Depois, assinale a opção correta de resposta. I. O Estado e as escolas são exemplos de instituições sociais. II. A língua falada por um povo não pode ser considerada uma instituição social. III. As prisões e as famílias não são exemplos de instituições sócias. IV. A igreja e o casamento monogâmico são considerados instituições sociais. Estão corretas as seguintes afirmações: CAs afirmações I e IV estão corretas. Questão 8/10 A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que procura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Nesse movimento, o homem e a razão são colocados no centro do universo e a abordagem científica ganha um novo impulso. Como esse movimento ficou conhecido? AIluminismo ] Questão 9/10 Em sua tipologia de dominação, Weber distinguia os conceitos de poder e dominação. Para ele, poder é a capacidade de impor a vontade e a dominação é a probabilidade de encontrar obediência. Além disso, a maneira de impor a vontade e ditar as regras numa relação social pode variar. Por isso, Weber distingue três tipos básicos de dominação: a dominação carismática, a dominação tradicional e a dominação racional-legal. Sobre os três tipos de dominação, é correto afirmar que: Ba dominação racional-legal baseia-se na legitimidade das leis e na posição que os indivíduos ocupam na estrutura Questão 10/10 Assim como a Revolução Francesa, a Revolução Industrial ocasionou um grande número de transformações econômicas e sociais, intimamente ligadas às inovações tecnológicas e às novas formas de organizar o trabalho. A seguir, considere as afirmações sobre a Revolução Industrial. I. Com ela iniciou-se o processo de industrialização e os artesãos, que antes produziam em suas casas e com suas ferramentas, passaram a trabalhar sob as ordens do empresário capitalista e se sujeitaram a novas formas de conduta e relações de trabalho. II. A produção, antes feita num ritmo fabril, passou a ser feita artesanalmente pelos mestres artesãos. III. A máquina de fiar foi uma das primeiras invenções do período e era capaz de produzir 80 quilos de fio de uma só vez sob os cuidados de um único trabalhador. IV. A perda das propriedades, aliada à mecanização da agricultura, provocou um êxodo rural que contribuiu para o inchaço das cidades. V. Houve a diminuição de alguns problemas como a redução da prostituição, do alcoolismo, do suicídio, da criminalidade e de doenças epidêmicas como o tifo e a cólera. São verdadeiras as seguintes afirmações: DI, III e IV Questão 1/10 Conhecendo um pouco mais a obra de sociólogos como Comte, Durkheim e Marx, é possível perceber que a análise da sociedade não se apresenta como uma verdade única. Não há uma única nem definitiva resposta, pois os olhares que os pensadores lançam sobre a realidade são diferentes. Associe os autores com as afirmativas que representam suas respectivas reflexões. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. 1. Comte 2. Durkheim 3. Marx. ( ) Entende a contradição como uma condição para a interação social. A contradição não é a impossibilidade, mas possibilidade de a realidade se concretizar. ( ) Entende a sociologia como uma ferramenta que possibilita a reforma da sociedade por meio da produção de um consenso moral conseguido com base na ciência e na razão. ( ) Preocupa-se com a definição de um campo específico para a sociologia, definindo seu objeto e método. ( ) Para esse pensador, tanto as ciências como as sociedades progridem e evoluem através de uma determinada ordem. ( ) É considerado o fundador da sociologia moderna, estudando fenômenos sociais importantes, como o suicídio e a educação. ( ) Poderíamos chama-lo de “estudioso do capitalismo”, mas ele não quer remediar as mazelas desse sistema; quer entende-lo para realizar a sua “implosão”.D 3 – 1 – 2 – 1 – 2 – 3 Questão 2/10 Os sistemas taylorista e fordista revolucionaram o mundo do trabalho, apresentando novas formas de organizar a produção. O taylorismo procurou racionalizar a produção por meio e estudos dos tempos e movimentos de cada tarefa. O fordismo enfoco u a possibilidade de produzir em massa para que os produtos sejam consumidos em massa. Analise as afirmações a seguir e assinale V para verdadeiro e F para falso: ( ) O taylorismo está mais ligado a uma nova forma de organizar a produção do que a inovações tecnológicas. ( ) O taylorismo se distingue do fordismo porque o primeiro prevê a separação entre o planejamento do trabalho e sua execução. Já no segundo, o próprio trabalhador é o planejador e o executor do trabalho. ( ) O taylorismo aperfeiçoa e aprofunda a divisão manufatureira do trabalho iniciada com o sistema de fábricas. ( ) A divisão manufatureira do trabalho praticamente não existe no sistema taylorista. Isso porque o trabalhador é um trabalhador completo, não tem seu trabalho dividido. ( ) Podemos considerar como características que distinguem o fordismo do taylorismo a criação da esteira fordista e a automatização das fábricas. Agora, assinale a alternativa com a sequência correta: D V – F – V – F – V Você acertou! Assim como no taylorismo, no fordismo o trabalhador não planejava seu trabalho, apenas executava o que era definido pela gerência (p. 184). A divisão manufatureira do trabalho está presente no sistema taylorista. Isso porque o processo de desespecialização do trabalhador, no sentido de não dominar mais o processo produtivo como um todo, já havia se iniciado com a criação do sistema de fábricas (p. 184). Questão 3/10 Segundo Marx, por mais que o salário fosse alto, ele sempre iria se constituir apenas de uma parte da riqueza que o trabalhador produz. A maior parte da riqueza era apropriada pelo capitalista. Como Marx chamava a parte da riqueza gerada pelo trabalhador que não era entregue a ele, mas sim apropriada pelo capitalista? A Mais-valia. Você acertou! segundo Marx, o salário representa apenas uma parte da riqueza que o trabalhador produz; o resto da riqueza é apropriado pelo capitalista na forma daquilo que Marx chama de mais-valia (p. 101). Questão 4/10 A sociologia pode ser definida, de forma simples, como a ciência que estuda as sociedades, ela é o produto da tentativa de compreensão da realidade social com base na ciência e na razão. A respeito da sociologia é correto afirmar que: D A sociologia deve ser utilizada para conceber novas visões da sociedade e das nossas relações. Você acertou! A sociologia deve ser utilizada para conceber novas visões da sociedade e das nossas relações Questão 5/10 No fim do século XX e graças aos avanços da ciência, produziu-se um sistema de técnicas presidido pelas técnicas da informação, que passaram a exercer um papel de elo entre os demais, unindo-as e assegurando ao novo sistema técnico uma presença planetária. Só que a globalização não é apenas a existência desse novo sistema de técnica. Ela é, também, a emergência de um mercado dito global, responsável pelo essencial dos processos políticos atualmente eficazes. (SANTOS, 2008, p. 23-24) Com base na citação de Milton Santos e nos conhecimentos sobre a globalização, analise as seguintes afirmações: I. a emergência de um mercado global, como ao que Milton Santos chama a atenção, é uma das manifestações mais aparentes do mundo globalizado, o que se reflete nas formas de consumo e produção. II. A globalização pode ser vista como um processo essencialmente econômico, uma vez que o mercado global está diretamente ligado a fatores econômicos mundiais. III. A maneira como as pessoas consomem e as empresas produzem no mercado global influencia o modo de vida, os aspectos culturais e sociais dos países. IV. Alguns analistas veem a globalização como uma forma de imperialismo cultural, que aniquilaria as diversidades culturais. Outros afirmam que a globalização traz uma nova forma de diversidade cultural. V. O desenvolvimento das tecnologias de comunicação e informação é um dos principais fatores que contribuem para a globalizaçã o. Marque a alternativa correta: C apenas as afirmações I, III, IV e V estão corretas. Questão 6/10 Na sociologia, cultura se refere a um sistema de símbolos e significados, compartilhados por membros de uma sociedade, que torna possível a vida em comum. A respeito da cultura é correto afirmar que: A Gostos e preferências podem ser transmitidos culturalmente dos pais para os filhos. Gostos e preferências podem ser transmitidos culturalmente dos pais para os filhos (p. 156). Questão 7/10 O surgimento do sistema de fábricas trouxe toda uma nova organização do trabalho e, consequentemente, da vida social. Analise as alternativas a seguir e assinale a que aponta corretamente uma das consequências do trabalho nas fábricas. D Os artesãos não eram mais donos do que produziam, foram expropriados de seus saberes e de suas ferramentas. Você acertou! a alternativa correta é a que descreve que com o surgimento do sistema de fábricas, os artesãos não eram mais donos do que produziam, foram expropriados de seus saberes e de suas ferramentas (p. 175). Questão 8/10 Os pensadores das ciências humanas ficaram fascinados com os resultados e os avanços das ciências naturais. Como ainda não tinham um método próprio para abordar seu objeto, resolveram adotar o método das ciências naturais. A respeito da distinção entre as ciências humanas, naturais e formais é correto afirmar que: I. as ciências humanas (ou ainda sociais) são aquelas que têm o ser humano e suas relações como objeto de estudo. II. as ciências naturais são aquelas que têm como objeto de estudo a natureza. III. fazem parte das ciências naturais a psicologia, a sociologia, a geografia humana, a história e a linguística. IV. entre as ciências humanas estão a física, a química e a biologia. V. as ciências formais abrangem a matemática e a lógica. São verdadeiras as seguintes afirmações: C I, II e V Você acertou! As ciências humanas (ou ainda sociais) são aquelas que têm o ser humano e suas relações como objeto de estudo e abrange a psicologia, a sociologia, a geografia humana, a história e a linguística. As ciências naturais são aquelas que têm como objeto de estudo a natureza e contemplam a física, a química e a biologia. As ciências formais abrangem a matemática e a lógica (p. 45). D II, III e IV Questão 9/10 Na tentativa de compreender os fenômenos sociais, W eber estabelece uma tipologia das ações sociais. A construção de uma tipologia faz parte de sua metodologia. A respeito da metodologia de W eber é correto afirmar que: A desenvolve uma tipologia das ações sociais que aparece como uma construção teórica para abordar aspectos da realidade. Você acertou! a alternativa correta é a que descreve que a metodologia de Weber desenvolve uma tipologia das ações sociais que aparece como uma construção teórica para abordar aspectos da realidade (p. 120). Questão 10/10 A crise dos princípios fordistas inaugurou uma conjuntura de alterações e rearranjos capitalistas, desencadeando um processo de reorganização por parte do capital, com o intuito de recuperar seus níveis de recuperação. A forma de organizar a produção foi mudada. Assim se constituiu o processo de reestruturação produtiva. Sobre esse processo é correto afirmar que: B a grande fábrica integrada e verticalizada de Ford cedeu espaço para a fábrica enxuta e flexível de reestruturação produtiva. Você acertou! a grande fábrica integrada e verticalizada de Ford cedeu espaço para a fábrica enxuta e flexível de reestruturação produtiva (p. 187). Questão 1/10 Ospensadores das ciências humanas ficaram fascinados com os resultados e avanços das ciências naturais. Como ainda não tinham um método próprio para abordar seu objeto, resolveram adotar o método das ciências naturais. A respeito da distinção entre as ciências humanas, naturais e formais é correto afirmar: I. As ciências humanas (ou ainda sociais) são aquelas que têm o ser humano e suas relações como objeto de estudo. II. As ciências naturais são aquelas que têm como objeto de estudo a natureza. III. Fazem parte das ciências naturais a psicologia, a sociologia, a geografia humana, a história e a linguística. IV. Entre as ciências humanas estão a física, a química e a biologia. V. As ciências formais abrangem a matemática e a lógica. São verdadeiras as seguintes afirmações: CI, II e V 21/03 a 08/04/2016 PROTOCOLO: 201603311245074793C66LUCIANE DE FÁTIMA FOGAÇA DE ABREU - RU: 1245074 Nota: 90 Disciplina(s): Sociologia Organizacional Data de início: 31/03/2016 19:25 Prazo máximo entrega: 31/03/2016 20:25 Data de entrega: 31/03/2016 20:17 Questão 1/10 Os pensadores das ciências humanas ficaram fascinados com os resultados e avanços das ciências naturais. Como ainda não tinham um método próprio para abordar seu objeto, resolveram adotar o método das ciências naturais. A respeito da distinção entre as ciências humanas, naturais e formais é correto afirmar: I. As ciências humanas (ou ainda sociais) são aquelas que têm o ser humano e suas relações como objeto de estudo. II. As ciências naturais são aquelas que têm como objeto de estudo a natureza. III. Fazem parte das ciências naturais a psicologia, a sociologia, a geografia humana, a história e a linguística. IV. Entre as ciências humanas estão a física, a química e a biologia. V. As ciências formais abrangem a matemática e a lógica. São verdadeiras as seguintes afirmações: AI, III e V B II, IV e V CI, II e V DII, III e IV Questão 2/10 “Significa que o mundo está se tornando um “mundo único”, em que as pessoas, os países e os grupos se tornam cada vez mais interdependentes, ou, poderíamos dizer, cada vez mais conectados”. Analise as opções abaixo e, em seguida, assinale a alternativa relacionada ao conceito acima AGlobalização uestão 3/10 A grande fábrica integrada e verticalizada de Ford cedeu espaço para a fábrica enxuta e flexível da reestruturação produtiva. Referente à fábrica enxuta, analise as opções abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta: BA fábrica enxuta não executa mais serviços de limpeza, manutenção, entre outros, mas contrata empresas responsáveis por essas atividades Questão 4/10 A sociedade prevalece sobre os indivíduos e é ela que os molda. Ou seja, não é a sociedade que é formada pelos indivíduos, e sim o contrário: a sociedade que forma os indivíduos Que pensador defendia superioridade da sociedade sobre o indivíduo? AÉmile Durkheim uestão 5/10 Na tentativa de compreender os fenômenos sociais, Weber estabelece uma tipologia das ações sociais. A construção de uma tipologi a faz parte de sua metodo logia. As várias tipol ogias constitue m um recurso que Weber chamou de tipo ideal. Sobre o tipo ideal proposto por Weber é correto afirmar: C - Após a construção do tipo ideal, o investigador observa o aspecto da realidade que pretende estudar e procura ver quanto essa realidade se distancia ou se aproxima do tipo ideal construído teoricamente uestão 6/10 Socialização é o nome dado ao processo de imposição de padrões sociais, das regras, das normas, dos valores da sociedade e sua assimilação pelo indivíduo. Sobre a socialização é correto afirmar CO processo de interiorização ocorre quando os significados, os valores e as normas do mundo social são interiorizados na consciência dos indivíduos estão 7/10 A partir da segunda metade do século XVIII, a Europa presencia outro movimento intelectual que procura enfatizar a razão e a ciência para explicar o universo. Nesse movimento, o homem e a razão são colocados no centro do universo, e a abordagem científica ganha novo impulso. Como esse movimento ficou conhecido? AIluminismo uestão 8/10 Na sociologia, cultura se refere a um sistema de símbolos e significados, compartilhados por membros de uma sociedade, que torna possível a vida em comum. A respeito da cultura é correto afirmar: AGostos e preferências podem ser transmitidos culturalmente dos pais para os filhos. Questão 9/10 A maioria das pessoas tem a ideia de que as coisas contraditórias não funcionam, não dão certo. Um famoso sociólogo alemão do século XIX acreditava no contrário. Para ele, a contradição, a união de elementos opostos, é a condição para a realidade se concretizar. Quem foi esse sociólogo? CKarl Marx Questão 10/10 Um exemplo da perspectiva renascentista sobre a sociedade está na obra de Nicolau Maquiavel (1469-1527), intitulada O príncipe, em que procura investigar a realidade de forma realista, mais especificamente as relações de poder. Sobre essa obra é correto afirmar DMaquiavel afirma que, para o governante conquistar e manter o poder precisa ter uma conduta racional tendo em vista o fim que pretende, mesmo que para isso tenha eu usar métodos não aceitos pela Igreja, como a violência e a crueldade burocrática
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