Coment rio de Sutcliffe Pentateuco.doc

Prévia do material em texto

COMENTÁRIO
DO 
ANTIGO E NOVO
TESTAMENTO
DE
JOSEPH SUTCLIFFE
PENTATEUCO
Joseph Sutcliffe, MA, um ministro Inglês Wesleyano, nasceu em Baildon, Yorkshire. Ele foi convertido no início da vida e tornou-se um exímio pregador aos 24 anos.
Ele foi nomeado por John Wesley para Redruth em 1786. Sutcliffe introduzido o Metodismo para as Ilhas Scilly em 1788, e passou os últimos vinte anos de sua vida na aposentadoria em Londres, onde morreu 14 de maio de 1856 aos 94 anos.
Seu curso foi um "pureza cristã da corrupção e excelência progressiva. Em erudição bíblica, ele se destacou especialmente." Ele era um escritor incansável, publicando em todos os trinta e duas obras sobre temas religiosos, o chefe sendo este um comentário sobre o Antigo e o Novo Testamento.
Este comentário representa 40 anos de estudo de Sutcliffe da Bíblia. Depois de se aposentar aos 74 anos, ele compilou este comentário de seu estudo bíblico observa ele acumulou ao longo dos anos. O comentário é na maior parte expositiva com alguns comentários exegéticos e hebraico análise / grego.
INTRODUÇÃO.
LEITOR cristão, Deus, antigamente falado muitas vezes e de muitas maneiras falou no tempo passado com os pais, pelos profetas, nestes últimos dias, nos falou pelo Filho. Toda a mitologia do mundo gentio é construído sobre a tradição, que Deus falou aos homens. A ampla difusão da ciência, e as descobertas feitas por viagem universal, estabeleceram o sentimento comum, que os egípcios, os brâmanes, os chineses, todos esperavam um Messias, e ele espera do céu. Por isso, ele é denominado LUZ pelos egípcios, e VISHNOO pelos hindus.
Deus é um ser supremo em poder, infinito em sabedoria, bondade e amor; e por mais que ele pode esconder as coisas não essenciais para os mortais saber, no entanto, ele não pode ver um mundo de seres inteligentes, rastejando na escuridão, gemendo de angústia, culpa e morte, sem estender a compaixão essencial à sua natureza. Ele que tem ensinado a todos os pais a dar o melhor conselho ao seu alcance para seus filhos, não poderia seguramente enviar Adam, seu primeiro filho, em um mundo de desgraças, das dores e mortes, sem uma aliança, sem a sua presença prometida, sem as esperanças e earnests de um mundo futuro.
E em caso afirmativo, a quem ele deveria dar essa revelação, mas para todos os grandes pais da raça humana, que não podiam, mas têm relação paterna para a felicidade da posteridade. Em que momento ele deve dar-lhe, mas no início dos tempos, que poderia ser transmitidas pelas famílias errantes para todas as partes da terra, e estar em toda parte atestada, pelas tradições, pelos altares, e por monumentos de piedade e devoção.
Todos esses altares são manifestações de uma revelação divina. Eles exibem uma satisfação para o pecado, para propiciar uma divindade ofendida; para o homem, carregados de culpa, nunca poderia pensar em gravar um cordeiro, ou de matar um filho por seu pecado, se algumas noções não tinha sido dado a ele por revelação, que os sacrifícios propiciatórios deve ser oferecida, e sua alma purificado por meio da lavagem de água, ea aspersão do sangue expiatório. Mais ainda: no entanto escuro e degenerar os ímpios fossem, homens piedosos ter entendido desde o início, que "a lei ritual era uma sombra dos bens vindouros." A criação é o grande espelho que reflete as perfeições do Deus invisível. Sua sabedoria brilha em todas as suas obras; sua bondade e amor transbordante são vistos no fornecimento de alimentos para cada criatura, e na roupa adaptada para cada clima. No entanto, estranha a dizer, enquanto ele está abençoando tudo, os homens estão xingando uns aos outros; enquanto, como um pai divino ele está preservando tudo, as nações estão destruindo um ao outro, por guerras de vingança e com malícia engenhoso que vai muito além das feras. O grande teatro da história universal apresenta um mundo em plena revolta contra as leis do céu, e em todas as formas possíveis de crime.
É então contrário às leis da natureza, que ligam dores adequadas para a intemperança; para as operações da providência, que revelam a ira de Deus contra o pecado; às leis da justiça penal, que já reivindicou a autoridade divina, que Deus deveria exigir uma satisfação para o pecado do mundo, uma satisfação que se torna a grandeza de suas perfeições, e que manifesta sua infinita aversão do mal moral.
E o esquema de satisfação nunca foi apresentado ao mundo como aquele decorrente da glória mediadora de Cristo? O Redentor vestido com a nossa carne, e sofrimento para o homem! A moradia divindade nele para dar dignidade à sua pessoa, e mérito a sua paixão! Se a nossa ruína foi a um, a nossa recuperação é por outra. Se a nossa queda foi sem culpa nossa, nossa redenção é sem a nossa ajuda. Ele levou a maldição, ele morreu a morte, ele estourou o túmulo, ele subiu em triunfo para o céu, ele inspirou os apóstolos para pregar aos gentios, ele formou igrejas para nutrir os convertidos, ele abriu uma fonte para a ablução de crimes -ele regenera o coração, ele prepara um paraíso para os peregrinos cansados.Poderiam os pobres pescadores da Galiléia razão para tão finas um esquema, e justificar os caminhos de Deus ao homem?
St. Paul observa, e observações com ênfase, que, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de uma mulher. Não havia outra idade, mas a do poder romano, em que o Salvador poderia ter vindo com igual vantagem. As nações foram perdidos na ignorância, abandonado à superstição e à criminalidade; seus governos eram tirania, seus hábitos vingança e guerra.
Foi, em seguida, por acaso, que o céu preparou o caminho do Messias pelas conquistas romanas, que empataram o montanhas e exaltou o vallies? Foi por acaso, que esses conquistadores foram os mais tolerantes de todas as nações para templos de todo tipo? Foi por acaso, que o hebraico profetas falaram dos sofrimentos do Messias, e ele representou em mais de quarenta personagens trágicos; e contra os preconceitos dos padres, que alegou que o seu Rei esperado deve reinar em Jerusalém? Foi por acaso, que falaram da conversão dos gentios, e toda a glória do último dia? Foi por acaso, que os romanos queimaram Jerusalém, e dispersou a judeus sobreviventes? Foi por acaso, que Deus enviou a lei cristão de Sião, ea palavra do Senhor de Jerusalém; que o evangelho era como o sol, que ilumina o mundo de uma vez, e que não há perseguições imperiais poderia suprimi-lo? Foi por acaso, que a providência deu, assim, o comentário sobre a profecia, comandando todos os homens em todos os lugares para se arrepender e abraçar o Salvador? Se alguém quiser evidência mais clara, deixá-lo dominar suas paixões, e devotamente pedimos em oração; pois "aquele que crê no Filho de Deus tem o testemunho em si mesmo."
As Sagradas Escrituras sendo a fonte da vida, que flui do trono de Deus e do Cordeiro, ea sabedoria divina contida neles um tesouro acima da riqueza dos mundos, sua preservação tem sido um tema de cuidado divino, que a Providência sempre associado com a preservação da igreja.
Moisés redigiu o Pentateuco, contendo os cinco primeiros livros, com suas próprias mãos. A isto foi adicionado por algum santo homem um pós-escrito, indicando as circunstâncias de sua morte. Cópias do Pentateuco foram feitas para os reis de Israel, para leitura no templo, e em todas as sinagogas. E quando o livro da lei tinha sido escondido no templo, para preservá-la das mãos sacrílegas dos príncipes idólatras, e foi encontrado novamente no reinado do rei Josias, ele proporcionou alegria indizível para todos os homens bons.
O cuidado como da providência na preservação do volume sagrado tem aparecido em todas as dispersões dos judeus; pois, embora a lei e todos os livros sagrados do templo foram queimados pelos caldeus, ainda Tobit tinha uma cópia em Nínive, e em suas peregrinações entre os medos; pois ele lembra os judeus das palavras de Amós, que diz: "Suas festas se converterá em luto, e todos os vossos cânticos em lamentações; porque eu vos enviarei fome sobre a terra, não fome depão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do Senhor e eles correrão para lá e para cá, buscando a palavra do Senhor, e não a acharão . it " Amos 8: 10-12 .
O Pentateuco Samaritano detém uma posição de autoridade co-igual com o exemplar preservado pelos judeus. As variações são poucos; e em alguns lugares a LXX ter seguido o samaritano de preferência para o hebraico. Os personagens do Pentateuco Samaritano são muito esplêndido, e é dito que as utilizadas pela mão de Deus, por escrito, a terrível sentença contra o império babilônico, defronte rei Belsazar, como no quinto capítulo de Daniel, que representa a incapacidade de os sábios para ler a inscrição.
Os Salmos, principalmente composta por David, mas alguns deles a produção de homens santos da época de Moisés até o retorno dos judeus do cativeiro, contêm os melhores exemplares do coração humano, ea linguagem mais feliz da fé e piedade. Muitos deles são odes marciais, rezando pela vitória, enquanto outros excitar a igreja para esquecer seus problemas, nas efusões sublimes de música sacra.
Os santos profetas composta seus próprios livros, em um estilo de solta, fácil, fluindo Poesy; mas muitas partes são puramente prosaico. Seguramente, quando consideramos a santidade de suas vidas, a grandeza ea dignidade do seu ministério, seus trabalhos incansáveis ​​para salvar seu país, e sua sabedoria e aprendizado divino, eles estavam na ordem mais ilustre dos homens que já enfeitadas natureza humana. Foram apedrejados e martirizados pelos idólatras; mas quando a providência havia realizado suas previsões, a posteridade os construiu monumentos de mármore.
Não poderia, contudo, ser esperado, que tesouros tão grande como aqueles nas escrituras hebraicas, respeitando a criação do mundo, a ordem da sociedade patriarcal, o dilúvio de Noé, e as vigas gloriosos da revelação divina, deve permanecer oculto em hebraico língua. Eles foram projetados para iluminar a escuridão de um mundo ignorante, e nos ensine o caminho da vida.
A versão grega do LXX tem em todos os momentos classificados em posição de autoridade ao lado do texto hebraico, sendo uma versão autorizada pelo grande Sinédrio em Jerusalém. Desta versão, Eusébio em sua preparação do evangelho, um trabalho agora diante de mim, ( ed. à Paris, 1528) dá o seguinte relato resumido em uma carta de Areteas a seu irmão Philocrates. Ele não relata, que Demetrius Phalereus, bibliotecário Ptolomeu Filadelfo, sendo cobrado para enriquecer a biblioteca do rei em Alexandria com todos os livros do mundo, havia informado o rei que as leis hebraicas mereceu um lugar em sua coleção; a que Ptolomeu respondeu, que ele deve segurá-lo sozinho responsável para vê-lo executado. Demetrius disse que primeiro deve traduzi-los, essas leis que estão sendo escritos em um personagem e em uma língua desconhecida para os egípcios. Ao ouvir isso, o rei escreveu para o sumo sacerdote, acompanhado de um conjunto de presentes valiosos, e presentes relacionados com a libertação de todos os escravos hebreus, em seguida, no Egito, para cuja emancipação do rei pagou dez dracmas cada.
A questão, se o LXX traduzido apenas a lei, tal como indicado na carta de Areteas, ou se traduziu a todo o Antigo Testamento, permanece em dúvida. A opinião geral é que eles não traduziu o todo. Seja como fosse, 170 anos antes do nascimento de Cristo, toda a versão grega foi lido nas sinagogas dos judeus helenistas, e sob o nome dos Setenta.
Os livros sagrados que estão entre os judeus ao lado dos santas escrituras são os Targums, ou caldeu parafraseia. Quando voltou o povo de Babilônia, tendo sido amplamente dispersa nas províncias daquele império, eles tinham muito esquecido sua própria língua; e mesmo antes de seu cativeiro, a linguagem da lei de Moisés foi tornar-se menos coloquial. Quando a lei foi, portanto, ler, um intérprete estava junto ao leitor, e deram o sentido na língua vulgar.
O mais aprovado destas interpretações orais ou paráfrases foram gradualmente anotado, e coleções de lhes foram feitas de tempos em tempos. Muita diversidade de opinião prevalece quanto às datas que devem ser atribuídos aos vários Targums. Dos dez paráfrases agora existentes em diferentes partes do Velho Testamento, oito deles, no mínimo, ter sido compilado desde a era cristã. A data da compilação, no entanto, não afecta necessariamente a antiguidade das leituras ou exposição; todos os Targums contendo muitos glosses e interpretações de alta antiguidade, e que tinha sido por muito tempo em uso nas sinagogas.
O Targum de Onkelos, sobre o Pentateuco, é o mais antigo, clássico e puro. Ela torna a palavra texto hebraico para a palavra; e em grande estilo se assemelha a de Daniel e Ezra, no dialeto aramaico. Por essas contas Onkelos é suposto por alguns de ter florescido perto da hora do cativeiro babilônico; por outros, ele é afirmado ter sido um prosélito para a religião judaica, cerca de 50 anos antes de Cristo.
A próxima notaremos é o Targum de Jônatas ben Uziel sobre os profetas; que é (de acordo com a classificação judaica dos escritos sagrados) em Josué, Juízes, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis, chamou osantigos profetas, e em Isaías, Jeremias, Ezequiel, e os 12 profetas menores, o estilo mais tarde profetas.Ele é pensado para ter sido um rabino distinto na escola de Hillel, e ter prosperado um pouco antes da época de nosso Salvador. Mas sobre estes assuntos, homens instruídos nos carregar com volumes de opiniões e conjecturas, o que mais vezes envergonham do que aliviar a pesquisa. Seu estilo, embora não tão puro quanto o de Onkelos, está livre das inúmeras palavras estrangeiras e bárbaras que desfiguram os Targums posteriores. Ele escreve como um homem de bom senso, e repudia contos lendários.
O Targum sobre o Pentateuco, falsamente atribuído a Jonathan ben Uziel, e geralmente chamado de pseudo-JONATHAN, está repleta de lendas judaicas ociosas. Embora muitas das interpretações têm, sem dúvida alguma reivindicação à antiguidade, o estilo é muito impura, e ele traz marcas evidentes de ter sido compilado não mais cedo do que o século 7.
O Targum de Jerusalém deriva seu nome da língua vulgar em que ela foi composta. É uma paráfrase em determinadas partes do Pentateuco, em muito corrupto Caldeu, contendo numerosos grego, latim e palavras persas. Pensa-se para ser uma compilação de vários autores, no século 7 ou 8, e segue o Pseudo-Jonathan em contos fabulosos e lendários.
Os outros Targums judeus não têm direito a notar aqui, por falta de antiguidade. Mas os Targums escritas antes da era cristã são para os judeus incrédulos, como as letras de Bellerophon, cartas de sua própria condenação; para todos aqueles paráfrases falam do Messias, eo seu reino, no verdadeiro sentido eo espírito dos profetas.
Aquila, de Synopè no Ponto, de ascendência hebraica, sobre o ano da graça de 128, após o trabalho de 12 anos, traduziu as escrituras hebraicas para o grego. Sua versão é muito literal, e muitas vezes alivia as leituras do LXX, a partir de manuscritos hebraicos, a que teve acesso. Foi permitido que ele seja lido nas sinagogas; mas muito do que já está perdida.
Symmachus, um samaritano, correu a carreira de opiniões religiosas, sendo sucessivamente um judeu, um cristão, um Ebionite. Ele fez uma versão grega do Antigo Testamento, menos servil do que a de Aquila.
Theodotion, um nativo de Éfeso, e contemporâneo, com Symmachus, fez uma versão grega com grande exatidão e pureza. Seu trabalho tem sido chamado de uma versão dos LXX. Orígenes, em sua Hexapla, ou Bíblia Poliglota, contendo seis cópias perfeitas, feitas uso de Theodotion para corrigir a Septuaginta. A versão de Theodotion foi autorizado a ser lido nas igrejas, a língua sendo mais moderno do que o da LXX, e também de Symmachus. A partir de uma cópia em minha posse, eu encontrar a versão em Inglês, como, aliás, a maioria dos outros, é literalmente de Theodotion. É uma questão de pesar que tão pouco dele agora permanece.
Com vista a corrigir e proteger contra inúmeros erros, decorrente em parte da negligência de transcritorese em parte a partir de leituras marginais e glosses sofrido a insinuar-se do texto sagrado, a Origen incansável compilou sua Hexapla, assim chamada a partir dos seis principais versões aí recolhidos .Depois de concluir esta grande obra, no entanto, e antes de sua publicação, ele estendeu a sua Tetrapla, ou quatro cópias em colunas paralelas, contendo o texto hebraico, a versão de Aquila, de Symmachus, e de Theodotion. Esses trabalhos demonstram a reputação divina que o volume sagrado tem sustentado em todas as épocas. O seguinte é a ordem de suas colunas.
Hexapla.
Colossenses 1. hebraico texto escrito em caracteres hebraicos. Colossenses 7. A quinta versão encontrada em Jericó. Colossenses 9. Alguns livros da sétima versão. Colossenses 6. A versão do Theodotion. Colossenses 2. hebraico texto escrito em caracteres gregos. Colossenses 3. A versão de Aquila. Colossenses 4. A versão do Symmachus. Colossenses 5. A Versão dos Setenta. Colossenses 8. Alguns livros da sexta versão encontrada em Nicople.
O Tetrapla
Colossenses 4. A versão do Theodotion. Colossenses 1. A versão de Aquila. Colossenses 3. A Versão dos Setenta. Colossenses 2. A versão do Symmachus.
O Hexapla, medida em que escapou aos estragos do tempo, foi impresso pelo Conde Montfaucon. É um trabalho de mão de obra inconcebível, e de mérito incomparável. Tornou-se o padrão de trabalho a partir do qual todos os cristãos tomaram as suas cópias, e fez suas traduções.
Mas desde a primeira idade da cristandade, as escrituras foram traduzidos para o siríaco, o egípcio, o Persa, o armênio, e as línguas latinas. Foi Roma papal sozinho que negou a Bíblia na língua vulgar. Os coptas do Egito tinham as escrituras em sua língua, que se diz ser um composto de grego e as línguas egípcias antigas.
Das numerosas versões latinas Jerome diz, cada um traduzidos de acordo com a sua vontade, adicionando ou subtraindo o que quisesse. Quando ele entrou na grande obra da Vulgata, ou versão latin autorizado, seu primeiro cuidado foi para corrigir os erros dos antigos exemplares, que tinha deslizado em, seja por ignorância ou por negligência. Na língua hebraica que tinha sido instruído por judeus aprenderam, e ele fez a Hexapla de Orígenes a base de seu trabalho. As variações de muitas leituras nas versões, levou-o a dar à igreja latin uma versão bem-agrupada na pureza do estilo.
Sua extensa aprendizagem, sua aplicação incansável, seu julgamento superior, e as vantagens que ele gostava, então residente em Roma, de consultoria aprendeu judeus e cristãos, deu a sua tradução de um personagem que, em última instância ordenou aprovação universal. No entanto, em seu prefácio ele se queixa de que os inimigos se levantou contra ele. Alguns estavam com ciúmes de sua reputação, alguns acusaram de corromper o texto sagrado, outros diziam que ele tinha preferido as acepções dos judeus em certos textos para os dos apóstolos. Nestas circunstâncias, foi algum tempo antes prepossessions cedeu à mérito, e permitiu que a Vulgata a ser geralmente lido nas igrejas.
Desde a invenção da imprensa, a Bíblia tem encontrado o seu caminho em todas as línguas cristão; e agora a Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira, o mais ilustre de todas as sociedades cristãs, tem quase concluído o seu grande esquema de causar os raios de sol da revelação divina para brilhar em todos os dialectos do mundo pagão. A Bíblia restaura a essas ilhas pobres ignorantes e nações, e os errantes na terra, a religião de seus pais patriarcais feito perfeito em Cristo. ele substitui o mal moral por um código divino de injunções, de amor ao próximo, a se abster de vingança, e para vencer o mal com o bem. Ele eleva o véu da futuridade, e persegue longe da escuridão da morte por manifestações da vida e da imortalidade. Ele revela um Deus em toda a sua grandeza moral, um mediador em toda a sua glória, e shews a espécie humana a sua excelência como novo, sua atual miséria, ea maneira de recuperar mais do que eles perderam. Em uma palavra, a Bíblia apresenta-nos uma religião qualquer maneira digna de Deus para revelar, e do homem para abraçar. Reader, diz Jerome, amar as escrituras sagradas, ea sabedoria te amará. Após os cuidados infinitos de Orígenes, no leste, de Jerome em Roma, e Montanus em Espanha, para nos dar cópias corretas e purificados das sagradas escrituras, todas as objeções sobre as várias leituras do texto sagrado pode ter, mas pequeno peso. Eles são muito substituídas por aquelas grandes e padrão edições a que a igreja pode com confiança recurso. É um fato, se todas as várias leituras de ambos os verbos ou substantivos foram expurgados do livro sagrado, a supressão não afetaria uma única doutrina da revelação.
O autor pede para fechar este endereço ao afirmar, que o presente trabalho é o resultado de seu estudo e trabalho para cerca de quarenta anos. Favorecido com a saúde, e uma biblioteca bíblica, ele passou suas manhãs na leitura das escrituras originais, com versões e comentários. Seus autores favoritos foram Jerônimo, Crisóstomo, e Teofilato da Bulgária. Dos reformadores e os católicos, ele tem estudado Munster, Valla, Lyranus, Vatablus, Drusius, Castellio, Clarius, Calvino, Beza, Scaliger, Casaubon, Cameron, Cappelus, Grotius, Gagæus, Estius, Sa, Menochius, Tirinus, Heinsius, Gorannus , Lightfoot, Marlorat, & c. & C. & C Destes, o primeiro eo melhor de autores, ele professa ter abatidos mel, como a abelha, deixando as flores particulares menos distinto; mas todos os seus nomes aparecem como autoridades de crítica.
Para comentaristas ingleses suas referências são poucos, para que ele não deve ser um plagiador de outros, que verdadeira indústria não tem necessidade de ser. Ele concebe que seja o dever de um comentarista, trilhando um caminho batido, para dar verdades antigas da cortina de língua viva, como a verdura renovado do ano.
No que diz respeito a revelação como o remédio de cura para os males em que nós gememos, seu primeiro objetivo foi o de auxiliar o devoto cristão nos deveres do armário, e para ajudar o seu progresso nas realizações divinas.
Mas como a classe trabalhadora dos homens estão agora fornecido com bíblias sem qualquer anotação ou comentário, o leitor bíblico é exposto a escuridão dolorosa que diz respeito à geografia antiga, usos e costumes do oriente, nomes primitivos e eventos históricos. Não ter um conhecimento local da Judéia, de seus desertos e clima adjacentes, ele perde muito das belas apóstrofos dos profetas, e do sublime e belo em suas descrições. Um comentário de um homem é como a estrela de Belém, que o orienta para o Salvador, e enriquece sua mente com a sabedoria coletiva de eras passadas. É um tesouro de graça aliança, que ele dá na carga para seus filhos.
Outro objetivo devota do autor tem sido a de ajudar o candidato para o santuário ao máximo de seu poder;para a mente consciente, chamado para salvar almas, e defender a verdade, é digno de toda a ajuda que a ciência pode pagar.
Um índice copioso é adicionado, o que pode servir como um dicionário bíblico, e fornecer lugares onde os comentários não foram pensados ​​essencial.
JOS. SUTCLIFFE. BRIGHTON, janeiro 1 st, 1834.
Para o leitor.
Eu tenho agora no meu septuagésimo quarto ano, e em meio a uma multidão de outras ocupações e deveres, completou esta Comentário sobre as Sagradas Escrituras. Se eu puder confiar nos numerosos testemunhos que o trabalho tenha recebido no curso de publicação, de amigos e aprenderam judiciosas, ele irá provar nem uma oferta supérfluo para o público cristão, nem um convidado indesejado em famílias piedosas.
Estando agora à beira de uma vida prolongada, quando as opiniões dos homens desaparecer como a sombra em declínio no mostrador, as verdades deste livro abençoado constituem a minha única esperança e confiança. Eu faço mais do que acreditamos que essas verdades. Há muito tempo testado e provou-lhes um apoio suficiente, de acordo com todas as vicissitudes da vida, e muitas vezes à luz mais procura de uma eternidade se aproxima. Os estudos recônditos do crítico e comentaristanão são nada em comparação ao que a vida eterna, que as escrituras revelam; e que o Espírito Santo, nunca responder à palavra de Deus, abre como uma fonte de água viva na alma do crente.
Ao discutir esses assuntos muitas vezes tenho derramado a plenitude do meu coração; e feliz vai ser o leitor, se na leitura que ele deve encontrar o seu coração para brilhar com sentimentos correspondentes.Então, ele que colocá-lo em meu coração, assim, para o trabalho devem, substituem todos os meus defeitos, e fornecer toda a minha falta de serviço, pelas iluminações de seu próprio Espírito sobre a mente do leitor.
Tendo já sido favorecido com a vida e saúde para fechar este trabalho, o que mais posso pedir ou desejo na terra, mas para seguir o bem-aventurado que morreram no Senhor. Agora vejo o ministério, no qual tenho trabalhado por 50 anos, cheio de homens mais jovens, a força ea crescente esperança da igreja; e tudo o que o meu coração pode sugerir, de bênção, acção de graças e de oração, é derramado por eles.Mas nos esforços debilitados de idade, e quando gleanings tornar escassa na mão, o coração mantém um equilíbrio entre o tremor igreja na terra ea Igreja no céu.
Costumo fazer uma pausa para lembrar nomes que aparecem novo para mim aqui; mas eu nunca esquecer os nomes de WESLEY, Valton, CROSSE, e uma nuvem de outros; alguns dos quais eram pais para mim em meu ministério cedo, e outros os companheiros e amigos de trabalho mais maduro e viril na vinha do Senhor. Estes ainda são meus amigos mais queridos. Eu recontar seus nomes com forte emoção. Nosso amor era muito santo, muito celestial e divino, para admitir a separação. Nem a vida nem a morte pode dissolver a união. Eles atravessaram o dilúvio antes de mim, e eu fracamente ouvir seus gritos de vitória e canções de triunfo. Mas se eles triunfar, vou triunfar também. Um só coração e uma só alma, nossas dores e nossas alegrias são os mesmos; a nossa esperança, a nossa confiança, e nossos conflitos do mesmo. Nós trabalhou muitas vezes no mesmo campo, e lutou sob o mesmo padrão. Não pode ser, mas que serão coroados juntos no dia do Senhor. Leitor! esta é a fé que deve qualificar-te também que aderir a essa assembléia e igreja dos primogênitos, cujos nomes estão escritos nos céus.
Não posso concluir sem reconhecer a obrigação que sinto alta para o Rev. JW Morris de Bungay, por gentilmente comprometendo-se a editar a obra, e para as suas atenções criteriosos na revisão do manuscrito. Sem a sua ajuda valiosa em superintender a imprensa, o Comentário não poderia ter sido apresentado ao público sob a forma que assume agora.
ROCHESTER, janeiro 14 th 1836.
CRONOLOGIA DA BÍBLIA ,
DE ACORDO COM CALMET, HELVICUS, e outros.
(Sincronismos dos Antediluvian Patriarcas são dadas no final de Gênesis.)
Desde a época de Abraão até o nascimento de Cristo.
Antes De Cristo
1992 Abrão nasceu, filho de Taré, Gênesis 11:27
1982 Sarai Born, depois esposa de Abrão
1917 Abrão chamou de Ur dos caldeus
Tera morre em Haran, com idades 205 anos
Abram chamado de Haran, e se estabelece em Sequém
1916 Abrão vai para o Egito, e Sarai se enlaça
1908 Lote é feito prisioneiro pela invasão de Sodoma Abrão oferece Lot e vence os invasores Melquisedeque abençoa Abrão sobre o seu sucesso
O Senhor entra em aliança com Abrão
1907 Hagar torna-se uma segunda esposa de Abrão
1906 Ismael nascido, filho de Abrão e Hagar
1893 Circuncisão instituído, Gênesis 17:10
Abram entretém três anjos inconscientes
Sodoma e Gomorra queimado pelo fogo do céu
1892 Abrão deixa Mamre e se retira para Beersheba
Isaac nascido, filho de Abraão e Sara
1885 Abraham demite Hagar e seu filho Ismael
1867 Abraão prestes a oferecer seu filho Isaque
1856 Reino de Argo arredondado por Inachus
1852 Abraham envia para uma esposa para Isaque
1850 Abraão se casa com Quetura
1842 Shem morre, o filho de Noé, Gênesis 11: 10-11
1833 Rebekah continua estéril para 19 anos
1832 Jacob & Esaú nasceu, Isaac sendo 60 anos de idade
1822 Memnon, a egípcia, o inventor de cartas
1817 Abraão morre, com idades 175 anos, Genesis 25: 7
1813 Heber morre com a idade de 464 anos, Gênesis 11.
1800 Pacto de Abraão renovado para Isaac
1792 Dilúvio de Ogiges, que assolaram Attica
1769 Ismael morre, com idades 137 anos, Gênesis 25:17
1755 Jacob se casa com Lia e Raquel
1754 Reuben nascido, filho de Jacó e Lia
1753 Simeon nascido, filho de Lia, Gênesis 29.
1752 Levi nascido, filho de Leah
1751 Judah nascido, filho de Leah
1741 Joseph nascido, filho de Jacó e Raquel
1735 Jacob deixa Laban e volta para Canaã
1727 Dinah, a filha de Jacob, contaminados por Siquém
Benjamin nasceu, filho de Raquel, Gênesis 35.
1724 Joseph vendido ao Egito, dezessete anos
1714 Joseph falsamente acusado e enviado para a prisão
Shepherds expulso do Egito
1713 Joseph interpreta os sonhos de prisão
1712 Isaac morre, com idades 180 anos, Gênesis 35.
1711 Joseph fez governador do Egito
A partir dos sete anos de fartura
1710 Manassés nasceu, filho de José
1709 Efraim nascido, segundo filho de José
1704 Início dos sete anos de escassez
1703 de José dez irmãos ir ao Egito para comprar milho
1702 Joseph revela-se a seus irmãos
Jacob vai para o Egito com a idade de 130
1698 Final dos sete anos de fome
1695 Jacob morre no Egito, com idades 147 anos
1573 Nova rei no Egito que não conhecia Joseph
Job viveu por volta dessa época, na Arábia
1570 Aaron Born, depois a highpriest
1.567 Moisés nasceu, o irmão de Aaron
1556 Cécrope fundou o reino de Atenas
1.527 Moisés mata um egípcio e foge para Midian
1503 dilúvio de Deucalião em Tessália
1493 Cadmus constrói a cidadela de Tebas
1487 O Senhor aparece a Moisés em uma sarça ardente
Moisés volta ao Egito e atende Aaron
1487 Moses & Aaron exigir a libertação de Israel
Faraó se recusa a deixar ir o povo
Milagres não conseguem convencer Faraó
Dez pragas infligidas a Faraó e seu povo primeiro, água transformada em sangue, Exodus 7. Em segundo lugar, rãs enviados por toda a terra
Em terceiro lugar, uma praga de mosquitos ou piolhos, Exodus 8. Em quarto lugar, de todos os tipos de moscas
Em quinto lugar, uma praga sobre o gado
Sexta, furúnculos e feridas, Exodus 9.
Em sétimo lugar, o granizo, o trovão, e fogo do céu Oitavo, gafanhotos que devoram toda a Nona verdura, uma escuridão que pode ser sentida
Em décimo lugar, a morte de todos os primogênitos do Egito, a Páscoa instituiu a mesma noite Israel afasta Ramsés para Sucot De Sucot a Etã, Números 13. Faraó ultrapassa Israel no Mar Vermelho As águas se dividem e Israel passar por cima
Faraó e seu exército são afogados no mar Moisés adoça as águas amargas de Mara Manna enviados no deserto de Sim, Êxodo 16.
Moisés ferir a rocha em Refidim
Os amalequitas matar o mais fraco dentre eles Josué sai contra os amalequitas Moisés levanta por sua vez as mãos em oração No terceiro mês eles chegam ao monte Sinai Eles acamparam-se no monte Sinai acima de um ano Moisés sobe ao monte a receber a lei As pessoas não sofreu para aproximar
Moisés continua no monte quarenta dias desce com o mandado de lei sobre duas mesas Localiza o povo adorando o bezerro de ouro Ele destrói o bezerro e mata 23 mil pessoas que Deus escreve sua lei novamente em tábuas de pedra
Moisés desce novamente o XXXIV montagem, Exodus
Seu rosto brilha com um esplendor divino Moisés propõe para erguer uma tenda As pessoas numerados, para 603.550 homens
Cada tributados meio shekel para o tabernáculo
1487 Tabernáculo erguido primeiro dia do segundo ano levitas consagrados para servir o tabernáculo Jethro vem para o acampamento antes de sair Sinai Israel afasta Sinai e vem para Taberá dali para Quibrote, viagem Eldad e Medad profetiza três dias no acampamento
Codornas enviada em grande abundância, Êxodo 16:13
Arão e Miriã murmúrio contra Moisés
Israel entra no deserto de Paran
Doze homens enviados para examinar a terra prometida
Depois de 40 dias que trazem más notícias Eles perecer no deserto por sua incredulidade Israel repelidos pela amalequitas e cananeus de Cades-Barnéiavêm para o mar vermelho Sedição de Corá, Datã e Abirão
Israel vagueia nos desertos da Arábia 37 anos Voltar à Cades 39 anos. depois de deixar o Egito Rei de Edom se recusar a passagem thro 'sua terra Miriam morre em Cades, com idades 130 anos
Moisés ferir a rocha para adquirir água
Ele e Aaron proibida a terra prometida
Moisés levanta a serpente de bronze no Zalmona
1447 Siom se recusa a passagem aos israelitas
Moisés conquistadas ele eo amorreus Og, rei de Basã se opõe, e é morto em Israel acampa-se nas planícies de Moab
Balac, rei de Moab consulta com Balaão
Israel seduzidos à idolatria a Baal-Peor
Guerra contra os midianitas, Deuteronômio 4. A aliança com Israel renovado por Moisés cinco livros de Moisés escrita em terra de Moabe Moisés morre com a idade de 120 anos
Joshua o sucede, e envia espiões para Jericó Israel passar o Jordão no dia 10 do primeiro mês circuncisão ea páscoa restaurado
A coluna de nuvem e do cessar maná
Jericho tomadas, após soar com 'chifres do altar erigido no monte Ebal por Moisés carneiros Gibeonites ordem fazer uma aliança com Josué
1447 Joshua comandos sol e lua para estar ainda
1446 War com os reis de Canaã por seis anos
Joshua divide seu país entre as tribos
1441 Dá Caleb a porção do Senhor prometeu
1440 A arca eo tabernáculo fixado em Shiloh
Cadmus levou 16 cartas à Grécia, construído Thebes
1439 Joshua renova a aliança de Deus com Israel
Josué morre com a idade de cento e dez anos depois dele os anciãos regido quase 20 anos Micah configurar um ídolo nacional e sacerdote
A guerra doze tribos contra Benjamin
1420 Odin introduz letras em Escandinávia
1409 Israel escravizado 8 anos. pelo rei da Mesopotâmia
1401 Othniel distribui-las, e julga-os 40 anos
1339 Israel em servidão a Eglon, rei de Moab
Terceiro servidão de Israel, sob os filisteus
Sangar efetua sua libertação
1281 Quarta servidão, sob o rei de Hazor
Deborah e Baruch entregá-los
1248 Fifth servidão, sob os midianitas
1241 Gideon entrega e governa por 9 anos
1232 Abimeleque, filho de Gideão, que foi morto em Siquém
1228 Tola governa Israel 23 anos
1205 Jair governa Israel 22 anos
1201 Sexta servidão, sob Philistia & Ammon
1184 Troy tomadas, após um cerco de dez anos
1183 Jephtha entrega os israelitas, além do Jordão
1177 Jephtha morre e é sucedido por Ibzan
1170 Ibzan morre, Elon o sucede
1160 Elon morre, Abdon sucede-lhe
1152 Eli, o sumo sacerdote torna-se juiz de Israel
Quarenta anos de servidão sob os filisteus
1151 Samuel, o profeta nascido, 1 Samuel 1.
1139 O Senhor começa a manifestar-se a Samson
1132 Samson resiste os filisteus
Ele defender os israelitas 20 anos
1113 perece na ruína do templo de Dagon
1112 Arca do Senhor tomada pelos filisteus
Eli, o highpriest cai de sua cadeira e morre
1104 Início do reino de Lacedaemon filisteus enviar de volta a arca com presentes Samuel governa Israel quase 40 anos
1091 Saul ungido rei sobre Israel, Atos 13:21
1089 Guerra dos filisteus contra Saul
Jonathan obtém uma vitória sobre eles
1081 nascimento de David, filho de Jessé, 1 Samuel 14.
1070 Saul em guerra com os amalequitas
Reino de Atenas termina com a morte de Codrus
1059 Samuel unge David em Belém
1058 David encontra Golias, o filisteu
1057 Saul da inveja procura destruir David
1056 David se aposenta para a terra de Moab
Saul mata Abimeleque e outros sacerdotes
1055 David foge para o deserto de Zife
1054 David poupa Saul quando ele entrou na caverna
1053 Samuel morre, com idade entre 98 anos, 1 Samuel 25.
David se aposenta ao deserto de Paran
Casa-se com Abigail, mulher de Nabal
1051 Saul consulta bruxa de Endor na sua angústia derrotado pelos filisteus e mata o próprio Davi recupera os cativos de Ziclague
David proclamado rei em Hebron
1044 O Ionians emigrar e estabelecer na Ásia Menor
1043 Jerusalem tirado das Jebusites
1041 David traz a Arca para Jerusalém
1040 deseja construir um templo para o Senhor
Guerra com os filisteus para cerca de seis anos
1033 A guerra com os sírios e os amonitas
1031 má conduta de David no caso de Urias,
1030 reprovação de Nathan leva-o ao arrependimento
1029 Solomon nascido, filho de Davi e Bate-Seba
1026 Absalão mata Amnom em vingança pela Tamar
1019 rebelião de Absalão, ele é morto por Joab
1017 Destruição de Gibeonites vingado pela fome
1013 números David pessoas e desagrada a Deus
Pestilence enviado como punição por seus pecados
1012 David prepara-se para a construção do templo
Roboão nasceu, filho de Salomão
1011 Adonias aspira ao reino
1011 Solomon proclamado rei por todo o Israel
1010 David morre, com 70 anos, depois de ter reinou 40 anos Abiatar substituída por Sadoc, o highpriest Joabe mortos no templo de traição
1009 Solomon se casa com uma filha do rei do Egito
O Senhor dá-lhe sabedoria extraordinária
1008 Hiram, rei de Tiro ajuda a construir o templo
Salomão estabelece as bases em 2 de maio
1004 Tiro reconstruído, Isaías 23. Joshua 19.
1000 Dedicação do Templo de Salomão, 2 Crônicas 8.
988 Salomão visitou pela rainha de Sabá
974 rebeldes Jeroboam e foge para o Egito
971 Salomão morre, com idade entre 58 anos
Roboão sucede, 1 Reis 11:43
Ele insulta as pessoas, e da revolta dez tribos
Reis de Judá reinado 388 ANOS.
Antes De Cristo
971 Roboão reina em Jerusalém 17 anos
970 Os sacerdotes piedosos reunem-se a ele de Samaria
968 Roboão e as pessoas deixarem o Senhor
967 Sisaque, rei do Egito saqueia Jerusalém
954 Roboão morre e é sucedido por Abias
953 Abias derrota Jeroboão com grande perda
951 Abias morre, e Asa sucede-lhe
947 Asa suprime a idolatria em Judá
945 Josafá nasceu, filho de Asa, 2 Crônicas 22.
937 Asa derrota Zera, rei da Etiópia
936 Asa Ben-Hadade se engaja para invadir Israel
920 Jorão nasceu, filho de Jeosafá
910 Asa morre, tendo reinou 41 anos
907 Homero e Hesíodo, os poetas gregos, florescer
906 Josafá abole a idolatria da Asa
903 Acazias nascido, neto de Josafá
892 Josafá vai com Acabe, a Ramote Josafá escapou por pouco na batalha Ele prepara uma frota para Ophir, com Acazias
Josafá é invadida pelos amonitas
Elijah traduzido em uma carruagem de fogo
885 Josafá morre, e Jorão sucede
884 Jorão introduz o culto a Baal
Licurgo torna-se o legislador de Lacedaemon
883 Jorão ferido de Deus com uma doença mortal,
882 Jorão morre, tendo reinou quatro anos
881 Acazias sucede, e reina apenas um ano
880 Atalia mata toda a família real, mas um
Jeoás é secretamente preservado no templo
874 Jeoás colocado no trono por Jehoiada
869 Carthage em África é construída por Dido
853 reparos Jeoás o templo do Senhor
836 Zacarias, filho de Joiada, morto por Jeoás
835 Hazael faz guerra contra Joás
Jeoás morre e é sucedido por Amaziah
823 guerras Amazias contra Edom
822 Amaziah é derrotado por Joás, rei de Israel
Uzias nascido, filho de Amazias
814 Unido da Macedónia começa
806 Amazias, rei de Judá morre
797 Reino de Lydia arredondado por Lydus
779 Jotão nascido, filho de Uzias
754 Isaías começa a profetizar, Isaías 6.
Uzias morre, e seu filho Jotão sucede
Reis de Israel REINAR 254 ANOS.
Antes De Cristo
971 Jeroboão, filho de Nebate, primeiro rei de Israel
970 Jeroboão configura os bezerros de ouro
953 Ele perde 500 mil homens em guerra com Abias
950 Jeroboão morre, seu filho Nadab sucede-lhe
946 Nadabe morre e é sucedido por Baasa
936 Baasha constrói Ramá, uma cidade fortificada
Ben-Hadade de Damasco invade Samaria
926 Elah sucede ao seu pai Baasha
925 Zimri mata Elá, e leva o reino
Omri sitia Zinri em Tirza
921 Omri reina sozinho no 31º ano de Asa
920 Omri constrói Samaria, a capital de Israel
914 Omri morre e é sucedido por Ahab
904 Elias destrói os profetas de Baal
897 Ben-Hadade, rei da Síria sitia Samaria
896 Volta ao cerco e é derrotado em Afeca
895 Acabe aproveita injustamente vinha de Nabote
893 Acabe morto em batalha em Ramote-Gileade
892 Acazias sucede, e morre em dois anos
890 Jorão bem-sucedido, faz guerra contra Moab
881 Samaria cercada por Ben-Hadade da Síria
880 Tomado de pânico, fugiram na noiteEliseu foretels a morte de Ben-Hadade, prevê que Hazael será rei da Síria Jorão perigosamente ferido em batalha
Jeú rebeldes, e mata Jorão
Jeú reina 28 anos sobre Israel
852 Jeú morre, seu filho Joacaz sucede-lhe
835 Jeoacaz morre, e Joás, sucede-lhe
Eliseu, o profeta morre sobre o tempo
832 Hazael morre, Ben-Hadade, sucede-lhe
822 derrotas Joás Amazias, rei de Judá
819 Joás morre, após um reinado de 41 anos
Jonas, Oséias, e Amós profetizou neste momento
778 Zachariah sucede ao trono
768 Salum mata Zacarias e assume o trono
767 Salum é morto e sucedido por Menahem
Pul, rei da Assíria, invade Israel
757 Menahem morre, seu filho consegue Pekaiah
755 Pekaiah é assassinado por Peca
746 Nínive assediada por Arbaces e Belesus
743 Depois de um cerco de três anos Nineveh é tomada Sardanapalus queima-se em seu palácio Arbaces é reconhecido rei da mídia
Reino de Judá.
Antes De Cristo
754 Isaías e Oséias continuar a profetizar
753 Roma construído no vigésimo de abril
748 Ezequias nasceu, filho de Jotão,
739 Reis de Israel e da Síria invadir Judá
738 Jotão morre, Acaz sucede-lhe
Rezim e Peca ainda em guerra com Judá
Isaías foretels para Acaz o nascimento de Cristo
737 Os dois reis voltar e estragar o país
736 Idumeans e filisteus invadem Judá
Acaz oferece um subsídio para Tiglate-pilezer
732 Syracuse construído por uma colônia Corinthian
722 Acaz, rei de Judá, morre
Ezequias restaura o culto do templo
721 Dízimos novamente recolhidos para os sacerdotes
Primeiro eclipse da lua no registro, 19 de março
718 Giges sucede ao trono de Lydia
REINO DE ISRAEL.
Antes De Cristo
743 Belesus torna-se rei da Babilônia Belesus é chamado Baladan ou Nabonassar Império Babilônico é fundada por Belesus Ninus sucede Sardanapalus em Nínive Nino está na escritura chamado Tiglate-Pileser império assírio muito reduzida sob Ninus
736 Tiglate-Pileser derrota Rezim, rei de Damasco
Tiglath invade Israel e faz reféns
735 Oséias mata Peca, e leva o reino
724 Salmanezer sucede Tiglath em Nínive
721 Oséias faz aliança com o rei do Egito
720 Salmanezer sitia Samaria
717 Possui Samaria, após cerco de três anos Transporta as tribos remanescentes para o cativeiro os transporta para além do Eufrates Tobit é levado a Nínive, Tobias 1. Reino de Israel continuaram 254 anos
Reino de Judá SOZINHO
Antes De Cristo
710 Hezekiah revoltas dos assírios
710 Ligas com o Egito contra Senaqueribe
709 Senaqueribe leva várias cidades de doença memorável de Judá Ezequias, Isaías 38. Isaías foretels e prescreve sua cura
A sombra do sol reclina no relógio de Acaz
Senaqueribe sitia Laquis
Envia Rabsaqué insultar Ezequias Milhares de seu exército ferido por um anjo Senaqueribe se aposenta em desgraça a Nínive Ele é condenado à morte por seus próprios filhos
708 Esar-Hadom sucede Senaqueribe
Rei da Babilônia felicita Ezequias Envia também para obter informações sobre o milagre Micah e Nahum começar a profetizar
707 Esar-Hadom vai para a guerra com o Egito e Philistia
694 Ezequias morre, e de Manassés, sucede-lhe
677 Esar-Hadom, torna-se mestre da Babilônia
Ele une Assíria e Caldéia em um império
661 Manassés é tomado e levado para a Babilônia
658 Bizâncio construído por uma colônia de atenienses
653 Holofernes é morto na Judéia por Judith
639 Manassés retorna e morre em Jerusalém
Ammon o sucede, e reina dois anos
637 Ammon morre e é sucedido por Josiah
Profetiza Sofonias durante seu reinado
630 Josias restaura o culto do templo
624 Jeremias começa a profetizar
Os citas invadir Ásia Menor
623 Draco estabelece suas leis em Atenas
620 Hilquias encontra o livro da lei no templo Josias recolhe dinheiro para reparar o templo Hulda foretels as calamidades de Judá
619 magnífica Páscoa de Josias
606 Joel profetiza no reinado de Josias
Josias se opõe a expedição de Neco
Josias ferido em batalha, e morre em Jerusalém
606 Jeremias escreveu Lamentações sobre a sua morte
Nínive é tomado por Cyaxares
607 Jeoacaz está definido no trono pelas pessoas
É destronado por Neco, rei do Egito
Neco nomeia Joaquim, filho de Josias,
605 profecias Habacuque sob Joaquim
602 Nabucodonosor leva Carchemish invade a Palestina e Jerusalém leva obriga Joaquim a pagar uma grande homenagem a Daniel e seus amigos levaram para o cativeiro
601 Jeremias começa a escrever suas profecias
598 Daniel interpreta o sonho de Nabucodonosor
596 História de Susannah na Babilônia, revoltas Jeoiaquim apócrifos contra Nabucodonozor, devasta Judéia com um exército leva embora mais judeus para a Babilônia
Cyaxares expele os citas da Ásia
595 Cyrus nasceu, filho de Cambyses
Joaquim se revolta uma segunda vez
É tomada, morto, e lançou para as aves do ar
594 Jeconias sucede Joaquim Nabucodonosor sitia ele em Jerusalém Ele é levado e transportado para Babilônia, Mordecai está entre os cativos agora tomadas
Zedequias, tio de Jeconias, é deixado em Jerusalém
Zedequias reina 11 anos
Ele envia embaixadores para a Babilônia
Jeremias escreve aos cativos lá
591 Zedequias envia Seraías e Baruch a Babilônia
590 Ezequiel começa a profetizar na Caldéia Ele foretels a retomada de Jerusalém Zedequias medita uma revolta contra
Caldéia Ele negociates uma aliança com Egito
589 Solon e Æsop contemporâneo com Ezequiel
586 marchas contra Nabucodonosor Jerusalém fecha o cerco para repelir o rei do Egito Volta para o cerco contra Zedequias profetiza Jeremias durante o cerco
O cerco continua quase três anos
Ezequiel descreve a mesma cerco na Caldéia
584 Jerusalem tomada no dia nove de junho no ano undécimo de Zedequias, Zedequias faz sua fuga por noite
Tomada e trouxe diante de Nabucodonosor
Seus olhos são colocados para fora, e ele levado para a Babilônia Jerusalém e do templo são destruídos mais dos judeus são levados em cativeiro
Muitos deles transportados para além do Eufrates
As classes mais pobres só deixou na terra
Assim termina o reino de Judá.
584 Setenta anos preditos por Jeremias: 25.
Gedalias foi morto, governador de Jerusalém
583 Jeremias leva ao Egito pelos judeus
Profetiza Jeremias enquanto no Egito
Ezequiel profetiza em Caldéia contra Judá
581 O cerco de Tiro por guerras Nabucodonozor, com profecias Ammon & Idumea Obadias contra Edom
577 Jeremias, o profeta morre sobre o tempo
568 Tiro tomada por Nabucodonosor
567 Nabucodonosor retorna à Babilônia
566 Nabucodonosor sonhos de uma grande árvore
565 Ele é mudado para o aparecimento de um boi
557 Seu retorno à sua antiga condição, Daniel 4.
556 Ele define-se uma estátua de ouro para o culto Três hebreus lançados na fornalha de fogo Nabucodonosor morre no 43 do seu reinado Ele era o filho de Nabonassar
Evilmerodach sucede Nabucodonosor
555 Belsazar, seu filho consegue Evilmerodach
A visão de Daniel dos quatro animais, cap. 7.
554 Cyrus começa a liberar os persas
Cyrus logo assume o título de rei
552 Belsazar da festa ímpios e trágica morte
551 Dario, o Medo sucede Belsazar
A profecia de Daniel das setenta semanas, cap. 9.
550 -se Darius afeta a ser um deus
550 Proíbe qualquer oração para ser feita, mas a si mesmo
Daniel é lançado na cova dos leões
Cyrus medita a aquisição do império Ele supera Astyages, rei dos medos Dá Astyages província de Hyrcania
545 Cyrus marcha contra Dario, o Medo
Faz guerra contra o Creso, rei da Lídia
544 Ataques Babilônia, e leva-lo
543 permite que os judeus cativos para deixar Babilônia
Primeiro ano de seu reinado sobre todo o leste
A história de Bel eo dragão
542 Os judeus voltar a construir o templo
Eles renovar os sacrifícios em Jerusalém
539 A idade de Pitágoras e Anacreonte
525 Cyrus morre, com idade entre 70 anos Cambyses 2. sucede-lhe na Babilônia Cambyses proíbe a construção de Jerusalém samaritanos são enviados com esta proibição
522 Cambyses conquista o Egito depois de cinco anos
Confúcio viveu por volta desta vez
520 Cambyses assassina seu irmão Smerdis
517 Cambyses morre, e uma usurpação segue Artaxerxes proíbe a construção do templo Dario, filho de Hystaspes, é chamado Assuero Assuero torna-se rei daPérsia
Ele se casa com Artossa, filha de Ciro
516 Ageu começa a profetizar em Jerusalém
Ele reprova os judeus por não construir o templo
515 Os judeus logo depois começar a construir
Zacarias começa a profetizar sobre o tempo
513 Festa de Assuero, Ester 1.
512 Ele se divorcia de Vashti e defende Esther
511 Segundo Templo de Jerusalém dedicado
509 governo Consular de Roma commence
505 Haman promete destruição aos judeus
Procede à aquisição de uma ordem de Assuero para ele
504 Esther obtém uma revogação do decreto
Haman enforcado em vez de Mordecai
Os judeus punir seus inimigos em Shushan
490 A batalha de Maratona
481 Assuero morre e é sucedido por Xerxes
Themistocles acusado, foge para Xerxes
469 Xerxes morre, Artaxerxes sucede-lhe
463 Ele envia Ezra e outros para Jerusalém
462 Ezra efetua uma extensa reforma
450 Neemias permissão para visitar Jerusalém
Ele reconstrói as paredes e as portas
Induz várias famílias moram na cidade
Renova o pacto nacional com Israel
445 Heródoto lê a sua história em Atenas
437 Neemias retorna à corte persa
435 Vem uma segunda vez para a Judéia aos abusos de reforma
Zacarias e Malaquias profetiza neste momento
431 guerra do Peloponeso começa, 07 de maio
Guerra continuou cerca de 27 anos
430 História do Antigo Testamento conclui
420 Neemias morre, governador de UdeA
Eliasibe, o highpriest é sucedido por Joiada
Joiada é sucedido por Jonathan
Jonathan é morto no templo por um irmão
Jadua seguinte torna-se o highpriest
414 revoltas Egito contra os persas
404 Idade de Euclides, Lysias, Cebes e outros
Fim da guerra do Peloponeso
Atenas conquistou e governou por trinta tiranos
401 Ciro, o mais jovem matou pelo Cunaxa
Os tiranos expulsos de Atenas
400 Sócrates condenado à morte por sua religião
396 Idade de Aristippus, Evagoras, e Xenofonte
390 Roma é tomada pelo gauleses
388 Platão e outros filósofos floresceram
387 cidades gregas da Ásia afluente Persia
377 Idade de Isócrates e Diogenes
374 Artaxerxes invade o Egito com 20 mil gregos
371 Lacedaemonians derrotados por Epamonidas
362 Governadores da Ásia revolta menor da Pérsia
360 Filipe da Macedônia derrota os atenienses
350 Artaxerxes Ochus conquista o Egito
340 Idade de Aristóteles, Xenocrates, Demóstenes
336 Filipe da Macedônia morto por Pausanias
332 Tiro e Egito conquistado pela Macedónia
Alexandria, construído
329 Alexander o grande entra Ásia
328 Ele assedia Tiro, no seu caminho para a Judéia
Atende a highpriest vindo de Jerusalém
Mostra-lhe respeito, e se compadecem com os judeus
Os samaritanos permissão para construir seu templo
327 Alexander conquista o Egito
Samaritanos matar o governador Andromachus
Alexander dá parte de Samaria aos judeus
326 Codomanus morre, o último rei da Pérsia
323 Reign dos Ptolomeus no Egito
319 Alexander morre em 21 de abril
Seu império é dividido em quatro reinos
316 Ptolomeu, filho de Lagus, conquista Síria
312 Seleucus leva Babylon
310 Antígono retoma Judéia de Ptolomeu
308 Ptolomeu, filho de Lagua, reconquista Judéia
307 A democracia está estabelecida em Atenas
Judéia se torna sujeito aos reis da Síria
301 Antígono derrotado e morto por Ptolomeu
293 O primeiro relógio de sol erguido em Roma
Tempo dividido em horas por P. Cursor
291 Seleucus constrói cidades quarenta na Ásia
Idade de Euclides, o matemático
278 gauleses abatidos perto do templo de Delfos
Dionísio, o astrônomo floresceu
269 ​​prata primeiro cunhado em Roma
273 versão Septuaginta feito sobre este tempo
257 Theos, rei da Síria, começa a reinar
Jaddua o highpriest morre, sucedido por Onias
Onias é sucedido por Simão o Justo
235 Templo de Janus fechou em Roma
229 Onias 2. sucede ao sacerdócio
217 Ptolomeu Philopater torna-se rei do Egito
215 Onias morre, Simon se torna 2. highpriest
214 guerras contra Antíoco Ptolomeu Philopater
213 Ptolomeu ganha uma vitória na Síria
Ptolomeu tenta entrar no templo em Jerusalém
Sua profanação impediu pelos sacerdotes
213 pune os judeus em seu retorno ao Egito ordena que elas sejam pisou até a morte por elefantes interposição Singular dos céus a seu favor
212 O rebelde egípcios contra o rei Ptolomeu
200 Ptolomeu Philopater morre
Ptolomeu Epifânio sucede-lhe
198 Antíoco, o grande conquista Judéia
195 Onias 3. torna-se o highpriest
194 Epifânio retoma Judéia de Antíoco
193 Antíoco é bem-vinda em Jerusalém
188 Ptolomeu Epifânio se casa com Cleopatra
185 Antíoco declara guerra com os romanos
É derrotado, e preserva a única Síria e Judéia
183 Antíoco morre, Seleuco é seu sucessor Seleucus exige o tesouro no templo Um anjo impede o sacrilégio
172 Seleuco é assassinado por Heliodoro Heliodoro pretende usurpar os Unido Antíoco júnior retorna de Roma
Os sírios recebê-lo como uma divindade titular
Ele distingue-se pelo nome de Epífano
171 Jason compra o pontificado de Epifânio
Vários judeus renunciar judaísmo e vire gregos
169 Antíoco Epifânio é popular em Jerusalém
Ele faz guerra contra o rei do Egito
166 Menelau quer comprar o pontificado
Antíoco oferece mais do que Jason deu para ele
Ele obtém a concessão de Antíoco
Menelau não avançar o dinheiro é privado Ele faz com que a Onias highpriest para ser morto Antíoco se prepara para a guerra no Egito
Prodígios visto no ar sobre Jerusalém
Antíoco é relatado para ter morrido no Egito Ele mata 80.000 judeus para fazer circular o relatório saqueia a cidade de Jerusalém
164 Apolônio enviou para a Judéia por Antíoco
Quebra das muralhas da cidade, e oprimir o povo
Constrói uma fortaleza perto do templo
Judas Macabeu se retira para o deserto
163 Antíoco publica um decreto persegues
163 obriga todos a adotar a religião dos gregos
Sacrifícios do templo são interrompidos Estátua de Júpiter colocado sobre o altar Eleazer sofre o martírio em Antioch
Sete irmãos e sua mãe morto
Mattathias se retira para as montanhas
Sete de seus filhos e outros se juntarem a ele
162 Matatias morre
Ele é sucedido por Judas Macabeu
161 Antíoco vai para Persia para o dinheiro para seu exército
Seus territórios invadidos durante sua ausência
Judas Macabeu repele o invasor na Judéia
160 Lysias também é espancado, e retorna para Antioquia Judas purifica o templo, entrou pelos gentios Judas derrota o exército sírio
Antíoco Epifânio morre em Persia
É sucedido por seu filho Antíoco Eupator
Judas realiza a guerra em Edom
159 Conspiração contra os judeus na Galiléia Antíoco Eupator oferece favor aos judeus romanos LEGATES também prometem seu apoio Judas derrota uma divisão dos sírios
Ataques e derrota Georgias em Edom pilhagem de Ouro encontrado entre os mortos Antíoco Eupator invade Judéia em pessoa Ele toma Bethshur, e sitia Jerusalém
Muralha da cidade é demolida diante do templo
158 Menelau, o sacerdote sucedido por um intruso Demetrius é reconhecido rei da Síria Alcimus negociates com ele durante o pontificado
157 Alcimus entra em Jerusalém e é repelido Judas mata 5000 homens, e ganha a vitória Judas Macabeu é finalmente morto em batalha
Ele perece em um montão de inimigos que ele havia matado
Jonathan Macabeu é escolhido em seu lugar Ele é tanto o governador eo highpriest Jonathan é atacado, e nada através Jordan Ele coleciona um exército e derrota seus inimigos
155 Jonathan julga as pessoas em Micmás
Remove depois para Jerusalém
146 Balas Alexander torna-se rei da Síria
Judeus e samaritanos disputa sobre seus templos das guerras Apolônio com Jonathan Macabeu Apolônio é posto em fuga
146 Ptolomeu, rei do Egito invade Síria
Ele morre na Síria, e Cleópatra está no trono
140 Jonathan é traiçoeiramente feita pelo Tryphon
Tryphon depois colocá-lo à morte
139 Simon Macabeu sucede Jonathan
Tryphon usurpa o governo da Síria
138 tropas sírias evacuar Jerusalém
Simon é propriedade highpriest e chefe dos judeus
Rei da Síria concede aos judeus seus direitos
134 Ele em brigas com comprimento e invade-los
131 Simon Macabeu é morto por traição
Dois de seus filhos perecer com ele
130 Hyrcanus sucede ao seu pai Simon Antíoco da Síria sitia JerusalémHyrcanus encontra dinheiro na tumba de David
127 Antíoco vai para a guerra contra os persas
Ele é conquistado e morto em batalha
126 Hyrcanus é independente dos reis da Síria
Toma posse de várias de suas cidades
125 obriga os idumeus a ser circuncidados
123 Dois reis da Síria em guerra uns com os outros
106 Hyrcanus assedia e leva Samaria
105 Hyrcanus morre, depois de reinar 29 anos
102 Três seitas principais formada sobre este tempo
Os fariseus, saduceus e essênios
Judas Aristóbulo sucede Hyrcanus
Ele aproveita o diadema e reina um ano
Deixa sua mãe e irmãos a morrer de fome na prisão
101 Alexander Jannæus sucede Aristóbulo
Ele ataca Ptolemaida, mas falha
100 Ele levanta o cerco e desperdiça o país
99 Cleópatra, rainha do Egito, leva Ptolemaïs
98 Alexander forma uma aliança com Cleópatra
Leva alguns lugares na Palestina
93 A revolta judeus, mas ele subjuga-los
Ele sustenta seis anos de guerra civil
93 Convida a ajuda do rei da Síria
Alexander é derrotado por seus próprios súditos
81 Antíoco Dionísio é o rei da Síria
Ele invade Judéia, mas é espancado e morto
74 Alexander Jannæus morre na idade de quarenta e seis
Alexandra, sua rainha, sucede-lhe
Ela ganha os fariseus para sua festa
67 Aristóbulo 2. não gosta reinado de sua mãe
66 Toma os principais lugares em Judéia
Reina um ano até que a morte da rainha
65 Hyrcanus seu filho mais velho, em seguida, leva a batalha trono entre Hircano e Aristóbulo Hyrcanus é derrotado em Jericó
É posteriormente highpriest para 19 anos
Sobreviveu a seu pai Alexander 48 anos
63 a conspiração de Catilina detectado por Cícero
62 paz concluído entre os irmãos Hyrcanus vive na aposentadoria em sua propriedade Aristóbulo 2. mantém o trono por três anos
61 Rei da Arábia tenta restabelecer Hyrcanus
Aristóbulo refugia-se no templo
O templo cercado por Aretas, rei da Arábia Aristóbulo implora a ajuda dos romanos Eles ameaçam esmagar Aretas
Aretas é obrigado a levantar o cerco e fugir
Aristóbulo persegue e supera-lo
60 Pompey aconselha os dois irmãos a viver em paz
58 Cicero é banido de Roma
59 Aristóbulo entrenches-se em Jerusalém Pompeu assedia e leva ambos cidade e templo Aristóbulo é feito prisioneiro
Hyrcanus é feita tanto príncipe e pontífice Judéia obrigado a prestar homenagem aos Romanos Alexander, filho de Aristóbulo, faz sua fuga Ele retorna para a Judéia, e levanta soldados
Aqui termina o reino da Síria.
Antes De Cristo
59 O imperador Augustus nascido
55 Cæsar passa o Reno e invade a Grã-Bretanha
53 Alexander é derrotado pelo comandante romano
Ele se rende, com todos os seus lugares fortes
52 Aristóbulo escapa de Roma para a Judéia
52 Ele tenta se fortalecer na Judéia
É derrotado, e enviou uma segunda vez para Roma
51 Alexandre, filho de Aristóbulo, devasta Judéia
Derrotado pelos romanos no Monte Tabor
50 A guerra civil entre César e Pompeu
Crasso assume o governo da Síria
49 Vem para Jerusalém e rouba o templo
Marchas contra os partos, mortos em batalha
48 Cassius traz exército romana sobre o rio Eufrates
Toma trinta mil judeus cativos Impede a devastação da guerra Alexander Civil entre César e Pompeu
47 Alexandria é tomado por Cæsar
46 Isto é chamado o ano de confusão
Grandes alterações são feitas no calendário
45 Júlio César torna-se mestre de Roma
Restaura Aristóbulo à liberdade
Envia com ele duas legiões na Síria
Os partidários de Pompeu veneno Aristóbulo Scipio mata Alexander, filho de Aristóbulo Antipater é governador da Judéia
A biblioteca de Alexandria é queimado
44 César é assassinado
43 Antipater está aliado às Assistências exército romano na redução Egito para Cæsar Cicero é condenado à morte
Age of Diodoro Ciculus e Nepos
Cæsar termina a guerra no Egito e na Síria entra Ele confirma Hyrcanus, sob o pontificado Vitruvius do arquiteto floresce neste momento faz Antipater governador Phazael de Jerusalém Herodes é feito governador da Galiléia
42 Herodes é chamado a responder por sua conduta
42 Para evitar a convicção de que ele se aposenta
Hillel e Sameas florescer sobre este tempo Jonathan Uziel, autor de paráfrase Caldeu Ele era o discípulo do rabino Hillel
César passa para África
Cato comete suicídio em Utica
41 Hyrcanus renova aliança com Cæsar
A aliança é muito vantajoso para os judeus
40 judeus da Ásia são confirmados em seus privilégios
39 Cassius exige um grande tributo da Judéia
Antipater é morto por veneno
Herod coloca Malichus à morte
38 Felix faz um ataque a Phazael
Phazael fecha-lo em uma torre
Espanha está agora subjugado ao rei Augustus
Herod e Phazael feito tetrarchs da Judéia
37 Antígono 2. invade Judéia com um exército
Herod dá-lhe uma derrota completa
Mark Antony entra Bitínia
Herod forma uma aliança com Antony
Antony dá liberdade para os judeus em Éfeso
36 Os partos fazer Antígono rei da Judéia Entregar Hyrcanus e Phazael em suas mãos Pompeu, o mais jovem derrotado na Sicília Phazael bate para fora seus próprios cérebros
Antígono corta as orelhas de Hyrcanus Em seguida, transporta-o para além do Eufrates Herodes voa para Roma para a assistência
O Senado confirma a sua nomeação
35 Herodes toma Jope, em seguida, vai para Massada massacra alguns bandido escondido na Galiléia Marchas contra Jerusalém
Temporada muito avançado para um cerco Herodes vai com tropas para Samósata Assistências Antony no cerco do lugar
34 O irmão de Herodes ataca entretanto Antígono
Forças romanas juntar-se uma descida em cima Judéia
33 Depois de várias batalhas Jerusalém é tomada Antígono se rende aos Romanos é realizado prisioneiro para Antioch
33 Antony ordens dele para ser decapitados
Fim do reinado dos Asmoneans.
32 Hyrcanus autorizado a voltar para a Judéia
Herod faz Ananel o highpriest
31 concede que honram também em Aristóbulo
Aera dos imperadores romanos começa aqui
30 Egito reduzida a uma província romana Herodes ordens Aristóbulo para ser afogado Ananel é feita highpriest uma segunda vez
Herod chamados a prestar contas pela morte de Aristóbulo
Guerra entre Augusto e Marco Antônio
27 Herodes vai para a guerra com os árabes Título de Augusto dado a Octavius ​​Um grande terremoto senti na Judéia Augustus derrota na batalha Antony
Herod apreende Hyrcanus e coloca-o à morte
26 Herodes aparece na corte antes de Augustus é confirmado no governo da Judéia Antony and Cleopatra matar-se
Fim dos reis de Alexandria.
25 Imperador Augustus visita Palestina
Herod recebe-o com grande magnificência
Egípcios adotar o período de Julian
Age of Virgílio, Horácio, Ovídio, Tito Lívio, Estrabão
24 Herodes coloca a morte de sua esposa Mariamne
22 de Salomé, sua irmã, se separa do marido
21 Augustus visita a Grécia e Ásia
A peste ea fome raiva na Judéia
18 Herodes se opõe à religião dos judeus
17 Visitas Agripa, favoritos de Augustus
Jogos seculares celebrada em Roma
16 Lollius derrotados pelos alemães
15 Herodes recria o templo de Jerusalém
12 Visitas Roma, recomendar-se a Augusto
12 Os Pannonians conquistados por Tibério
10 Herodes Agripa convida para visitar Jerusalém
9 Discórdia prevalece na família de Herodes
8 César Augusto corrige o calendário
7 impeaches Herodes dois filhos antes de Augustus
Cesaréia construída e dedicada a Augustus
6 Tibério se retira para Rhodes durante sete anos
5 Augustus favorece os judeus de Alexandria
Herod procura sepulcro de David para o tesouro
Novas perturbações na família de Herodes
3 Herodes faz guerra na Arábia
É acusado de matar vários árabes
2 Um anjo aparece a Zacarias, o sacerdote
Um filho prometido a sua esposa Elizabeth
1 O anjo aparece a virgem Maria Encarnação de Cristo anunciou a sua Herodes condena e mata dois de seus filhos Antípatro, filho de Herodes, visa o trono Herodes envia Antipater a Roma
Seus estratagemas são descobertos
João Batista nasceu, filho de Zacarias
JESUS ​​nasceu em Belém, 6 meses depois
Desde o nascimento de Cristo para a destruição de Jerusalém pelos romanos.
1 Jesus nascido em Belém da Judéia-circuncisão no oitavo dia Antipater retorna de Roma condenado Depoisde ter tentado envenenar Herodes
Os homens sábios vem do leste para adorar a Jesus
Jesus apresentado no templo
Alegria de Simeão e Ana, por ocasião Fuga para o Egito, com o Menino Jesus Massacre das crianças em Belém Antipater condenado à morte por ordem de Herodes Herodes morre cinco dias após Antipater Herodes Arquelau nomeia seu sucessor Joseph e Mary retorno do Egito
Eles vão com Jesus para morar em Nazaré
Arquelau visita Augustus em Roma
É confirmada no governo da Judéia
Um impostor assume ser o filho de Herodes
2 Arquelau dá o pontificado de Eleazar
9 Arquelau é banido para Vienne na Gália
10 Em segundo lugar inscrição por Cerenius na Síria
Revolta do chefe dos herodianos
12 Jesus visita o templo em seu décimo segundo ano
Continua três dias desconhecido para seus pais
13 Marcus Ambivius é governador da Judéia
17 César Augusto morre no ano 58 do seu reinado
Tibério bem-sucedido, e reina próximo 23 anos
23 Tiberius expele todos os judeus da Itália
31 Pilatos é feito governador da Judéia
Tenta trazer águias romanas em Jerusalém
Ele é fortemente combatido pelos judeus
32 João Batista começa a pregar
33 Jesus é batizado por João no Jordão
Jesus imediatamente se retira para o deserto
Depois de quarenta dias que Jesus retorna para John
33 Ele chama quatro discípulos a segui-lo realiza seu primeiro milagre em Caná da Galiléia, Jesus vem para Cafarnaum
Frequenta a primeira Páscoa em Jerusalém Nicodemos trata de Jesus, de noite Jesus se retira para as margens do Jordão Herodes Antipas se casa com Herodias
Ela é a esposa de seu irmão Filipe
João Batista reprova a conduta de Herodes
Herod fecha João no cárcere
Jesus se retira para a Galiléia
As conversas com a mulher samaritana no poço prega na sinagoga de Nazaré Nazareth Folhas habitar em Cafarnaum
Lá, ele chama mais quatro a segui-lo
Vários milagres operados em Cafarnaum
34 Em segundo lugar Páscoa em Jerusalém
O sermão de nosso Senhor no monte
João no cárcere envia uma mensagem para Jesus
35 apóstolos comissionados a pregar na Judéia João decapitado na prisão por ordem de Herodes Isso aconteceu no ano 17 de Tibério Nosso Senhor alimenta cinco mil por milagre A terceira Páscoa em Jerusalém
Cristo prega através da Judéia e da Galiléia cura todas as enfermidades e doenças A transfiguração no monte
Missão dos setenta discípulos de Jesus assiste à festa de Pentecostes Assiste também a festa dos tabernáculos
36 Lázaro está doente e morre
Jesus vem de além do Jordão para Bethany
Ele levanta Lázaro da sepultura aposenta para evitar a malícia dos judeus assiste sua última Páscoa no dia de Jerusalém Senhor, 29 de março, ele chega a Betânia Sups lá com Simão, o leproso
Segunda-feira, 30 mar, entra em Jerusalém
É saudado pela multidão com alegria
36 terça-feira 31 março, vem outra vez a Jerusalém amaldiçoa a figueira estéril em seu caminho quarta-feira 1 abril, os judeus realizar um conselho Eles providenciar meios para capturá-lo quinta-feira 2 abril, Jesus vai para o Monte das Oliveiras Envia para a cidade para preparar a Páscoa
À noite o come com seus discípulos
Institutos Ceia do Senhor
Depois do jantar, ele se aposenta ao Getsêmani
Judas o trai, e os soldados prendê-lo
Ele é conduzido a Anás na noite sexta-feira 3 abril, trazido perante Pilatos condenado e crucificado no Calvário
Para a noite é descido da cruz
Ele é colocado em um sepulcro novo
O sepulcro é selado e guardado
Ele continua no túmulo toda sexta à noite
Todos sábado também e sábado à noite
Sobe dos mortos no dia manhã piedosas mulheres do Senhor assistir próximo ao sepulcro de Jesus aparece primeiramente a Maria Madalena
Ela confundiu com o jardineiro
O Senhor será visto a seguir a Pedro
Em seguida, a dois discípulos de Emaús que vão
Então, para os discípulos se reuniam em Jerusalém
Tudo isso no dia da sua ressurreição Oito dias depois, ele novamente os visita Thomas está presente neste momento e convenceu os apóstolos voltar para a Galiléia
Jesus lhes aparece em várias ocasiões
Eles retornam a Jerusalém após 28 dias
Jesus lhes aparece em Jerusalém, 14 de maio
Leva-los para o Monte das Oliveiras
Sobe ao céu em sua presença
Festa de Pentecostes é de dez dias depois
O Espírito Santo desce sobre os apóstolos
37 sete diáconos escolhidos pela igreja Stephen, um deles, sofre o martírio de conversão de Saulo de Tarso
37 Pilatos informa Tibério da morte de Cristo
Tiago, o Menor preside em Jerusalém Philip baptiza o eunuco de Candace Geral dispersão dos primeiros crentes
38 Agripa deixa Judéia em dívida
39 chega em Roma e está ligado à Caius
40 desagrada Tibério e é enviado para a prisão
Pilatos é condenada em Itália
Tibério morre, e Caio Calígula sucede
Agripa alargada, e promoveu a honra
O apóstolo Pedro visita Antioch
Discípulos primeiro chamados cristãos em Antioquia
41 Paul escapa de Damasco por uma cesta
Ele, em seguida, vem a Jerusalém
Barnabé apresenta-o aos irmãos Paul vai para Tarso sua cidade natal Calígula faz Agripa tetrarca da Judéia O miserável Pilatos comete suicídio
42 Flaccus é banido por ordem de Caligula
43 Caligula quer ter sua estátua no templo
Agripa desvia-lo de seu propósito
Os judeus em Alexandria apelo a Caligula
44 Philo, o seu líder, obtém uma audiência Tumultos surgir em Alexandria e Caldéia rainha Helena e seu judaísmo abraço filho Caligula assassinado por Chæreas
Claudius sucede ao império
Ele amplia os domínios de Agripa na Judéia Agripa faz Simon Cantharus pontífice Transfere a dignidade de Simão para Matthias
46 Agripa depõe Matthias do sacerdócio
Claudius faz uma descida sobre a Grã-Bretanha
47 Agripa ordens de St. James a ser decapitado
Peter está preso em seu comando O apóstolo é libertado por um anjo Agripa ferido até a morte por um anjo Paulo e Barnabé visitar Antioch
A igreja de Antioquia enviá-los a pregar
48 A grande fome prevalecer na Judéia
Paulo e Barnabé como missionários viajar
48 honras divinas Em Listra eles são oferecidos
49 O evangelho de Marcos escrito sobre este tempo
Tibério Alexandre é procurador da Judéia
51 Cumano sucede Alexander na Judéia
52 Troubles surgir sob sua presidência
54 professores judaizantes começam a corromper os gentios evangelho convertido não vinculados por lei judaica Peter é repreendido por Paulo em Antioquia Separação entre Paulo e Barnabé
Lucas e Timothy itinerante com Paul
55 Paul passa fora da Ásia para a Macedônia
56 Paulo visita Atenas e Corinto Claudius expulsa os judeus de Roma Felix procurador da Judéia
57 Paul deixa Corinto depois de 18 meses de visitas Ephesus em seu caminho para Jerusalém Apollo prega Cristo em Éfeso
Paul desce de Jerusalém a Antioquia
Passa para Galácia e da Frígia
Retorna a Éfeso e permanece três anos imperador Claudius envenenado por Claudius Agrippina é sucedido por Nero
Nero coloca a morte de sua mãe Agrippina
58 epístola de Paulo aos Gálatas
59 Primeira Epístola aos Coríntios
60 Tumulto em Éfeso ocasionada por Demetrius
Paul obrigada a deixar Éfeso
Paul vai para Macedónia
Segunda Epístola aos Coríntios
61 Paulo escreve sua epístola aos Romanos
Carrega contribuições para a Judéia
Paul é apreendido no templo em Jerusalém
62 Enviados um prisioneiro para Cesaréia
Ismael fez highpriest em vez de Ananias
Distúrbios animado em Cesaréia
63 Pórcio Festo procurador da Judéia
Paulo apela para o imperador
Coloque no bordo do navio e enviado para Roma
Paulo naufraga em Malta
64 chega em Roma, um prisioneiro por dois anos
64 Agripa deseja ignorar o templo dos judeus construir um muro para evitar que Ismael, highpriest deposto
Primeira perseguição contra os cristãos
65 Epístolas aos martírio de Tiago, o menor de Jerusalém Seneca, Lucan e outros Phillippians e Colossenses condenado à morte
66 Epístola de Paulo aos Hebreus Albinus sucede Festus na Judéia sacerdotes judeus divididos sobre dízimos Uma estranha grito ouvido em Jerusalém Ai da cidade - Ai da cidade
O choro continua até a cidade está sitiada
Idade da rainha Boadicea britânico
De Plínio, o Velho, e Josephus
67 Paulvem da Itália para a Judéia
Escreve sua epístola a Timóteo e Tito Agripa dá o sacerdócio para Matthias Florus sucede Albinus na Judéia
Nero ateia fogo à cidade de Roma acusa falsamente os cristãos do fato Vários deles são cruelmente morto
68 Pedro escreve sua segunda epístola geral
Vários prodígios aparecer em Jerusalém
Visto especialmente na época da Páscoa
Paulo está preso em Roma
Escreve sua epístola aos Efésios
Também sua segunda epístola a Timóteo
69 Pedro e Paulo sofrer o martírio
Clement é pastor da igreja em Roma Mark torna-se um mártir em Alexandria Cestius, da Síria, vem a Jerusalém
Ele enumera os judeus nas Perturbações da páscoa em Cesaréia e Jerusalém Florus coloca vários judeus à morte
Os judeus se juntar em uma revolta geral
Matar a guarnição romana em Jerusalém
Os judeus são massacrados em Cesaréia
Todos os judeus de Scythopolis mortos em uma noite
Cestius, governador da Síria, vem a Judéia
69 sitia o templo em Jerusalém
É derrotado pelos judeus
Os seguidores de Cristo prever a guerra que se aproxima Deixar Jerusalém e fugir, além do Jordão Vespasiano nomeado pelo Nero conduzir a guerra Josephus feito governador da Galiléia
Vespasiano envia seu filho Tito para Alexandria
Enquanto isso prepara um numeroso exército
70 Vespasiano entra Judéia, Galiléia subjuga
Josephus sitiado em Iotapata
Josephus se rende a Vespasiano
Tibério e Tariquéia submeter-se a Vespasiano
Problemas e divisões em Jerusalém
Zealots cometer violência na cidade e templo Theophilus é deposto do Phannias sacerdócio é ordenado em seu lugar
Três partes em conflito em Jerusalém Os fanáticos enviadas para socorrer Idumea O Idumeans aposentar a partir de Jerusalém
71 Nero, o imperador morre, Galba consegue Vespasiano invade Judéia e Idumea Todos os lugares fortes são investidos
72 Galba morre, Otho é imperador declarou Otho morre, e Vitélio sucede Vespasiano é eleito imperador pelo exército Ele é reconhecido como tal em todos os leste Josephus O judeu é posto em liberdade
73 Titus marcha contra a cidade de Jerusalém
Chega alguns dias antes da Páscoa
As facções se unem contra os romanos
O exército se acampe contra e reduzir a parede exterior
Conquista da cidade menor
Eles cercam Jerusalém com uma parede
A cidade angustiado e reduzida pela fome
Conquista da torre de Antonia
Um assalto ao templo
O sacrifício diário cessa, 17 de julho
Conquista do átrio exterior do templo
Os romanos incendiaram as galerias
Titus desejava preservar o templo
73 Um soldado romano se atreve a defini-la no fogo
Queima da cidade baixa
Conquista da cidade superior
Romanos tornam-se mestres do lugar
Eles oferecem sacrifícios a seus deuses
74 Tito destrói totalmente o templo
Ele também destrói a cidade de Jerusalém
Tito retorna em triunfo para Roma
PRIMEIRO LIVRO DE MOISÉS,
GÊNESIS.
GENESIS, γενεσις , geração, chamado pela LXX, porque ele recita a geração ou criação dos Céus e da Terra; do Homem e do reino animal e vegetal. Os hebreus dar nenhum título distinto para seus livros sagrados, mas distingui-los, como fazemos com salmos, hinos, pela primeira palavra, frase ou sentença.O Gênesis chamam בראשׁית Bereshith, no início, sendo esta a primeira palavra do livro. No árabe é chamado de "O Livro de Deus." Além do relato da criação, ele detalha a queda do homem, a promessa de redenção, a depravação ea destruição dos antediluvianos, a preservação de Noé, a introdução de idolatria, o chamado de Abraão; e traz para baixo a história do mundo para a morte de José; que abrange a totalidade da dispensação patriarcal, que se estendeu para o ano do mundo 2369 e antes de Cristo 1635 anos. Ele vem até nós indiscutível como o mais antigo de todos os registros. Os egípcios, os chineses, os siameses, os hindus, não tem nada que pode rivalizar com a sua antiguidade.
Versículos 1-31
Gênesis 1: 1 . No princípio, Deus criou os céus ea terra; todas as esferas que giram e brilham no firmamento do céu, tempo de medição por dias e anos, e períodos. Por consequência, o sistema sublime da natureza não é eterno. Se a matéria fosse eterna, então o אלהים Elohim, ο θεοτης , a Divindade ou divindade que atua aqui, também é material, dependente da questão, e um agente necessário. As perfeições da sabedoria, bondade e amor, já não pode ser atribuída a ele. Estes pressupostos de ateísmo são em todos os lugares refutada pela própria natureza. Se surgir alguma dificuldade em provar a existência de Deus, é porque a natureza nos oprime com provas, e com a chama de suas perfeições.
Gênesis 1: 2 . E a terra era sem forma e vazia. תהו ובהו Tohoo bohoo ve-; quando as montanhas apareceu pela primeira vez eles estavam nus, e sem adornos com vegetação. Jeremias 04:23 . Por estas palavras, o rabino diz Kimchi, Tohoo designa a massa informe, e Bohoo o próprio formulário. A LXX ler a conjunção disjuntivamente, ' η δε γη ην αορατος , mas a terra era invisível, sendo envolvido na escuridão que cobria a face do abismo. A Terra foi criada em estado líquido, uma massa caótica, tendo a pura essência de cada mineral em si. Sobre este assunto, Moisés, como o escrivão da natureza, é apoiado pela tradição universal.
Quando os brâmanes solicitado MENU, filho de Brahma, para lhes dar alguma conta da primeira criação, falou assim- "Este mundo era tudo escuridão, indiscernível, indistinguíveis, e completamente como em um sono profundo, até que o Deus invisível auto-existente tornou manifesto pelos cinco elementos, e com outras formas gloriosas que perfeitamente dispersas as trevas. Projetando para levantar criaturas por uma emanação de sua própria glória, ele criou primeiro as águas, e os impressionou com a força do movimento. Daí as águas são chamados Nara, porque seu primeiro agana, ou se movendo estava sobre eles. "- Pesquisas asiáticos, vol. 1. p.243.
Homer coincide com os brâmanes, e respeita o oceano como o pai comum a partir da qual todas as produções da natureza teve seu nascimento.
ωκεανος δ ' οσπερ γενεσι παντεσσι τετυκθαι :. Cícero dá-lo como uma opinião geralmente recebida entre os antigos, que fluidez era o estado primitivo da massa líquida a partir da qual todas as coisas foram formadas, conformably ao plano existente na mente divina Aquam ESSE initium rerum, Deum autem eam mentem qua ex AQUA cuncta fingeret.- De nat.Deorum, lib. 1. cap. 25.
A recente descoberta da ciência moderna demonstrou que a Terra foi criada em estado líquido. Ao medir um grau de meridiano do sol em todos os graus de latitude, tanto quanto a região ártica, verifica-se que a figura da Terra é um esferóide, cujo diâmetro nos pólos é quase 37 milhas a menos do que no equador. Deve ter assumido este valor a partir do seu movimento diurno, enquanto em um estado líquido, e desde o design especial do Criador, pois dá elevação à zona tórrida, e esfria o calor por um aumento dos ventos alísios, e modera o norte frio por uma oblação dos pólos. Esta foi a primeira suspeita pelos dinamarqueses, como todos os seus bens pesava menos nas Índias Ocidentais do que em Copenhague.
O espírito de Deus se movia sobre a face das águas. Apesar de ser verdade, que o vento mudou-se sobre a face das águas, e com grande violência; no entanto, os rabinos ler Espírito, como estando relacionados com as energias criativas. A palavra é usada para a ninhada de uma galinha sobre seu ninho. Assim, em Job ", por seu Espírito ornou os céus." Gênesis 26:13 . Salmos 33: 6 .
Gênesis 1: 3 . E disse Deus: Haja luz. Embora a atmosfera do sol não foi apurado até o quarto dia, para receber e impulsionar a luz, mas o fluido luminoso seria tão recolher por afinidade como para alegrar com a criação amanhecer do dia; e é noite mas a ausência de luz. Neste fluido mais bela do universo se torna objeto de transporte de visão, e as perfeições do Deus invisível são vistos em suas obras. Pela luz, calor e animação são transmitidas para o mundo do animal e vegetal; e o olho fica encantado com a exibição de cores primitivas no arco-íris, e em todas as refrações de luz prismáticos.
Gênesis 1: 5 . E foi a tarde ea