Santo Tomás de Aquino (2)

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Santo Tomás de Aquino (1225-1274)
Santo Tomás de Aquino (1225-1274) foi o maior representante da escolástica, com a predisposição da filosofia medieval motivada por Aristóteles. O pensamento tomista se caracteriza por ter realizado a grande sinopse do aristotelismo e as veracidades teológicas da fé cristã.
No século XIII os tempos já são outros, com a reaparição das cidades e a crescimento do comércio, a argumentação das idéias nas universidades, o desafio das heresias. Também Santo Tomás muda a perspectiva dos temas políticos e, sob a atuação dos textos de Aristóteles, preocupam-se com questões tais como a natureza do poder e das leis e a indagação clássica do melhor governo.
Como Aristóteles, Santo Thomas acredita que o Indivíduo só se depara com sua realização na cidade, ea proposta política é a aproximação possível em que o governo não fascista pode-se associar lei e a justiça na busca do bem comum. O poder político, mesmo que seja de origem divina situação na ordem das privações naturais do homem enquanto ser social que precisa garantir seus fins terrenos. Daí que a instrução divina a política requer o uso da razão natural, não se circunscrevendo apenas ao âmbito da teologia.
 
Porem, ligado com sua visão religiosa do mundo, Santo Tomas complementa que o Estado em caminha- se o homem até certo ponto, quando então se reivindica o exige disputado poder da Igreja, sem dúvida superior, e que cuidará da proporção sobrenatural do destino humano. Embora ainda mantendo a estrutura entre as duas instâncias, ameniza sem dúvida os exageros da doutrina nascida da "luta das duas espadas". Considera conduta virtuosa do governante (influência grega / aristotélica) 
Preocupado com a questão da tirania, considera que a paz social resulta da unidade do Estado, sendo importante a virtude do governante. Ao abordar as formas de governo, indica suas preferências pela monarquia, desde que A categoria de classe não se aplicava, pois era uma sociedade Just amento, não era uma sociedade hierarquizada por riqueza embora os nobres tivessem condições fossem ricos e sim por funções na sociedade os clérigos rezavam, os nobres lutavam, e os camponeses trabalhavam sendo assim o conceito de classe não se aplicava muito bem a idade Média vista de uma forma no sentido marxista do termo. Estado e muito vago na idade média e Política e basicamente o que Aristóteles falava que no caso seria a Pratica do bem comum. O príncipe, o Rei deveria primar pela manutenção do bem comum, mas sempre dos pré- ceitos do cristianismo. 
Nicolau Maquiavel.
O pensamento de Maquiavel continua a suscitar problemas para os intérpretes. Vários séculos depois da morte do pensador, uma série de questões abordadas por ele fazem parte, hoje, dos estudos que se dedicam a uma reflexão sobre o político.