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11/09/2018 Conteúdo Interativo http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2210615&classId=979384&topicId=2784829&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 1/3 Segundo Marx (1984:44), a divisão do trabalho inicialmente se dava "naturalmente" como resultado de disposições naturais, vigor físico, necessidades, acasos. Quando há uma cisão entre o interesse particular e o interesse comum as atividades não são dividida voluntariamente, a própria ação do homem converte-se num poder estranho e a ele oposto, que o subjuga ao invés de ser por ele dominado. Segundo Marx e Engels, a partir da complexificação da divisão social do trabalho tem início o processo de desigualdade entre os homens e a exploração do trabalho humano como fonte de acumulação de riqueza. Na sociedade cuja reprodução baseia-se na exploração do homem pelo homem, o trabalho deixa de ser expressão das necessidades do trabalhador para: O modelo de produção caracterizado pela produção em massa em grandes empresas, cujo processo produtivo estrutura-se com base na linha de montagem, é conhecido como: Segundo Marx, o trabalho, nos primórdios da humanidade, revelou-se pela liberdade e criatividade decorrentes da: Leia o texto a seguir, letra da música ¿Pacato cidadão¿, composta por Samuel Rosa e Chico Amaral para o álbum Calango, lançado pelo grupo mineiro Skank, em 1994. Pacato Cidadão Ô pacato cidadão, te chamei a atenção Não foi à toa, não C'est fini la utopia, mas a guerra todo dia Dia a dia não E tracei a vida inteira planos tão incríveis Tramo à luz do sol Apoiado em poesia e em tecnologia Agora à luz do sol Pra que tanta TV, tanto tempo pra perder Qualquer coisa que se queira saber querer Tudo bem, dissipação de vez em quando é bão Misturar o brasileiro com alemão Pacato cidadão Ô pacato da civilização Pra que tanta sujeira nas ruas e nos rios Qualquer coisa que se suje tem que limpar Se você não gosta dele, diga logo a verdade Sem perder a cabeça, sem perder a amizade Consertar o rádio e o casamento é Corre a felicidade no asfalto cinzento Se abolir a escravidão do caboclo brasileiro Numa mão educação, na outra dinheiro Pacato cidadão Ô pacato da civilização. (MARQUES, Adhemar; BERUTTI, Flávio; FARIA, Ricardo; Brasil: História em construção. Belo Horizonte. Ed. Lê,1996. v. 4. p. 165.) O texto de Samuel Rosa e Chico Amaral discute algumas relações relativas à sociedade contemporânea brasileira. É INCORRETO afirmar que, no texto, os autores: Expressar as necessidades de sobrevivência das famílias operárias. Expressar um novo modelo de bem estar social. Expressar as necessidades básicas definidas por Maslow. Expressar um novo modelo de trabalho baseado no mérito pessoal. Expressar as necessidades de acumulação de riqueza da classe dominante. 2. fordismo. toyotismo. teletransporte. liberalismo. mundialização. Gabarito Coment. 3. Idealização e investigação dos homens. Capacidade teleológica dos homens. Instrumentalidade e aprendizagem humana. Habilidade instintiva dos homens. Insegurança e racionalidade humana. 4. Acreditam que o pacato cidadão, de certa forma, vive escravizado no seu dia-a-dia, por isso precisa se preocupar com a realidade a sua volta. Chamam a atenção para o descaso dos cidadãos em relação às questões ambientais presentes em seu cotidiano. Questionam a acomodação, a alienação e a falta de interesse de muitos brasileiros pelas questões políticas de seu tempo. Abordam situações relativas à cidadania e à falta de compromisso social de muitos cidadãos brasileiros. 11/09/2018 Conteúdo Interativo http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2210615&classId=979384&topicId=2784829&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 2/3 Segundo Marx, a origem do modo de produção capitalista não está ligada a uma pura e simples racionalização da divisão do trabalho social, mas sim a um processo violento de expropriação da produção familiar, artesanal, camponesa, corporativa etc., que separou o produtor direto dos seus: Assinale a opção verdadeira : segundo KARL MARX a sociedade se divide cada vez mais em duas classes que se opõem frontalmente. São elas : Na sociedade cuja reprodução baseia-se na exploração do homem pelo homem, o trabalho deixa de ser expressão das necessidades do trabalhador Porque, Passa expressar as necessidades de acumulação de riqueza da classe dominante. Considerando as duas asserções, é correto afirmar que: Segundo Marx e Engels, a partir da ______________ da divisão social do trabalho tem início o processo de desigualdade entre os homens e a exploração do trabalho humano como fonte de acumulação de riqueza. Assinale a alternativa que completa corretamente o texto acima: Defendem que somente a educação, aliada ao poder dos meios de comunicação de massa, pode fazer com que o cidadão brasileiro deixe de ser pacato. 5. Utensílios domésticos. Critérios de avaliação Meios de produção. Objetos de trabalho. . Familiares e trabalho. 6. Pobres e vassalos. Clero e nobreza. Senhores feudais e nobres. Burguesia e proletariado. Clero e burguesia. Explicação: A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes. Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas. Nossa época ¿ a época da burguesia ¿ distingue-se, contudo, por ter simplificado os antagonismos de classe. A sociedade se divide cada vez mais em dois grandes campos inimigos, em duas classes que se opõem frontalmente: burguesia e proletariado. (MARX, 1998, p.9) 7. As duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa. A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira. A segunda é um a proposição falsa, e a segunda é verdadeira. 8. 11/09/2018 Conteúdo Interativo http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2210615&classId=979384&topicId=2784829&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 3/3 Complexificação Terceirização Desterritorialização Industrialização Simplificação Gabarito Coment.