HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO 1ª avaliação

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HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES 
 
Exercício: CEL0578_EX_A1_201408364191 Voltar 
Aluno(a): MARCELO ESLI PONTES Matrícula: 201408364191 
 
Data: 13/02/2015 19:31:05 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201408530865) 
 
Em 1549 foi instituído o governo-geral na administração da América 
portuguesa, que significou: 
 
 uma tentativa de centralizar a administração 
 uma tentativa de terceirizar a administração 
 uma tentativa de destruir o governo dos Tupi. 
 uma tentativa de acabar com a guerra com os Nagôs 
 uma tentativa de criar uma república no Brasil 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201408530887) 
 
Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com 
forças sobrenaturais, ele gozava de posição de prestígio entre os seus, o que 
fazia deles um dos principais inimigos do movimento de catequese. Ainda que 
os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e políticos) que 
os pajés tinham, eles não conseguiam pois: 
 
 A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, 
mas a ressignificação para o grupo, gerando sua irritação. 
 O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma 
epifania sem igual no mundo cristão. 
 Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, 
criando um afastamento dos demais índios. 
 Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus 
serviços criava uma dúvida na divindade cristã. 
 Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na 
identidade e organização dos grupos. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201408530868) 
 
Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais 
colônias de produção de açúcar, em que o governo controlava mais, nas 
demais províncias a escravização: 
 
 Foi reduzida pois o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, 
sendo todos os antigos cativos enviados para as missões para serem 
salvos. 
 Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da 
exploração de ouro e Prata. 
 Foi reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a 
fiscalização 
 Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e 
Maranhão 
 Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201408993361) 
 
Assinale a única opção correta. 
 
 Na era da colonização - açucareira, os portugueses iniciaram a libertação 
do negro no Brasil, se inicia um debate sobre qual força de trabalho 
poderia ser empregado nesse tipo de negócio. 
 Os índios eram preguiçosos, por isso recusavam-se a trabalhar nos 
canaviais. 
 A Igreja teve enorme peso para que a escravidão indígena ganhasse força 
no espaço colonial. 
 O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, 
casamentos, cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer 
alianças contra um inimigo comum. 
 O período de 1540 até 1570 marcou a folga aos índios nos engenhos 
brasileiros, especialmente naqueles localizados em Pernambuco e na 
Bahia. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201408641296) 
 
"A economia tupinambá era basicamente de subsistência e autoconsumo. 
Assim, cada aldeia produzia para atender às suas necessidades, havendo 
poucas trocas de gêneros alimentícios com outras aldeias. A agricultura era 
sempre combinada às atividades de caça, pesca e coleta, e a importância de 
cada uma dessas fontes de alimentos variava sazonalmente." SCHWARTZ, 
Stuart B. Segredos Internos: Engenhos e escravos na sociedade colonial 1550 ¿ 
1835. SP: Cia. Das Letras, 1988 p. 41 Considerando a prática agrária da 
sociedade tupinambá, as atividades agrícolas, de caça, pesca e coleta eram 
divididas por: 
 
 Habilidade 
 Estatuto Social 
 Idade 
 Sexo 
 Não havia esta divisão 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201408446064) 
 
Por que a conversão dos índios ao catolicismo pode ser tida como um 
importante fator de aculturação? 
 
 Porque carentes de sentido em suas vidas os índios aceitavam de maneira 
grata os novos hábitos e a nova vida. 
 Porque através das aulas de catequese o índio recebia instrução não só 
religiosa, a ele eram ensinados a língua portuguesa e os valores morais. 
Ou seja, aprenderam costumes e hábitos socialmente aceitos. 
 Porque nos aldeamentos jesuíticos o índio entraria em contato com as 
famílias européias, podendo através da observação de seu cotidiano, 
aprender seus costumes mais facilmente. 
 Porque dentro dos aldeamentos jesuíticos os castigos eram notoriamente 
mais severos o que facilitaria a imposição de suas doutrinas. 
 Porque através dos ensinamentos eles percebiam que a religião católica 
era mais piedosa do que a sua própria. 
 
 
 
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