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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Estudos de Mídia Mídia e representações sociais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Você lembra? • Um dos principais nomes dos Estudos Culturais é Jesús Martín-Barbero. . . . . . . . Mediações As mediações trabalham tanto na produção como na recepção dos discursos e narrativas, operam como se fossem um ―filtro cultural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ou seja, o que a mídia mostra sobre um assunto, um tema, tem a ver com a visão que aquele veículo de comunicação possui sobre aquele tema, os seus interesses políticos, sociais e econômicos que medeiam um olhar, uma construção simbólica, uma representação social sobre aquele tema. Ao mesmo tempo, a recepção dessas mensagens também tem a ver com esses filtros culturais: a forma como nos enxergamos e nos posicionamos como pessoa, família, homens e mulheres, a geração, o gênero, o lugar social e geográfico a que pertencemos, a etnia, classe social, etc. . . . . . . . As mediações, esses filtros culturais das pessoas e grupos, moldam a interpretação, a decodificação, o entendimento das mensagens. . . . . . O que você sabe sobre massa? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . É a partir da década de 1920 que a classificação ―de massa passa a acompanhar distintos setores da humanidade: sociedade de massa, cultura de massa, consumo de massa e comunicação de massa. Conceitos relacionados historicamente e que se desenvolvem nesse período. O consumo é um elemento transversal que aparece em todos esses setores da atividade humana e que busca unificá- los. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E você já ouviu falar sobre o American Way of Life? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . É nesse período histórico que o poder dos Estados Unidos passa a se destacar no cenário mundial. Esse poder se desenvolve com o crescimento de suas produções nos campos da economia, da cultura e da comunicação orientadas pela ideologia do consumo, da liberdade do mercado e do indivíduo. Esses elementos marcam o american way of life, o estilo de vida norte- americano que passou a se propagar pelo mundo nesse período como exemplo de modernidade e progresso. É nos Estados Unidos que os meios de comunicação de massa se desenvolvem com maior intensidade, juntamente com o uso econômico e político desses meios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sociedade de consumo A sociedade contemporânea também é conhecida como sociedade do consumo (BAUMAN, 2008). Construímos nossa identidade pelo que consumimos, pelos valores simbólicos atrelados aos produtos, às mercadorias. O ato de consumo interfere no processo de sociabilização do indivíduo na sociedade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . “Consumimos objetos. Consumimos bens. Consumimos informação. Nesse consumo, construímos nossos próprios significados, negociamos nossos valores, e ao fazê-lo, tornamos nosso mundo significativo”. Roger Silverstone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CONSUMIR É escolher, entre alternativas oferecidas pelo mercado, aquela que nos parece mais apropriada para suprir nossas expectativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . “Sou o que compro, não mais o que faço ou, de fato, penso” Roger Silverstone - Por que estudar a mídia? . . . Para a cultura de massa, a publicidade não é somente a fonte mais vasta de seu financiamento; é também a força que produz seu encantamento (MARTÍN-BARBERO, 2006). . . . As marcas possuem uma imagem na mente do público que está diretamente ligada às formas como essas marcas se apresentam ao público por meio da mídia, por meio das campanhas publicitárias e suas estratégias de comunicação, que informam, seduzem, encantam e engajam os consumidores. Os políticos e partidos políticos, cada vez mais, constroem sua imagem na mídia e têm na comunicação um espaço estratégico na luta pelo poder, para a construção de uma imagem, uma ideia, um perfil político. . . . . . . Hedonista – ideologia em que possuir produtos e serviços é SER FELIZ. Foco Publicitário! . . . O Hedonismo para Bauman Viver de forma hedonista, na busca dos prazeres e da aprovação do olhar do outro na forma do consumo, virou a “regra de ouro” da nossa sociedade. Novas necessidades exigem novas mercadorias, que por sua vez exigem novas necessidades e desejos; (BAUMAN, 2008, p. 45). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Estrutura do Seminário I- Falar do veículo de comunicação analisado. Ex.: Band II - Trabalhar o conceito da representação social sob a ótica d a temática: Felicidade, Juventude, etc. III – Como a mídia trabalha essas representações sociais? Use exemplos: propaganda, filme, telejornal, etc. IV – Conclusão reflexiva sobre o assunto abordado e a influên cia a mídia V- Bibliografia . . . . . MARTÍN-BARBERO, Jesús. Dos meios às mediações: comunicação, cultura e hegemonia. Rio de Janeiro: UFRJ, 2006. BAUMAN, Zygmunt. Vida para consumo: a transformação das pessoas em mercadorias. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008. SILVERSTONE, Roger. Por que estudar a mídia? São Paulo: Loyola, 1999. Referências Bibliográficas
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