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AV3 LIBRAS - ANDRE

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	Avaliação: CEL0101_AV3_201202399541 » TÓPICOS EM LIBRAS: SURDEZ E INCLUSÃO
	Tipo de Avaliação: AV3
	Aluno: 201202399541 - ANDRE UMBELINO DA SILVA
	Professor:
	TIAGO BATISTA DOS SANTOS
	Turma: 9047/AD
	Nota da Prova: 7,0 de 10,0         Nota do Trab.: 0        Nota de Partic.: 0        Data: 06/12/2014 17:26:06
	
	 1a Questão (Ref.: 201202612599)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A comunidade surda tem características próprias e a língua de sinais, como as outras línguas, tem a marca dessa cultura. As pessoas com surdez atuantes na comunidade surda participam então de duas culturas, a surda e a ouvinte. Isto é conhecido como
		
	
	bioralismo e biculturalismo.
	
	bilinguismo e multiculturalismo.
	
	bimodalismo e biculturalismo.
	
	bimodalismo e multiculturalismo.
	 
	bilinguismo e biculturalismo.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201203009295)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Nas comunidades sinalizantes é hábito apresentar-se não somente informando o nome, mas também com um SINAL. Esse SINAL pode ser entendido como uma espécie de "batismo" dentro dessas comunidades. Desse modo é correto afirmar que:
		
	
	O sinal é um apelido que os surdos dão aos ouvintes como forma de zombar das pessoas que não sabem LIBRAS.
	
	O sinal de batismo refere-se a uma característica socioeconômica das pessoas surdas, somente.
	 
	Nas comunidades surdas o sinal de batismo na apresentação pessoal não é tão significativo, já que a pessoa apresenta o seu nome de registro.
	 
	Cada pessoa tem um SINAL próprio que faz referência a alguma característica particular dela (somente referência física; física com a primeira letra do nome; um evento marcante etc.).
	
	Nas comunidades surdas sinalizantes somente os surdos podem ter sinal pessoal e por meio dele são conhecidos. Essa característica não se aplica aos ouvintes.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201202571858)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em se tratando da LIBRAS, a expressão facial:
		
	 
	Compõe a produção de sinais.
	
	Não faz parte da produção dos sinais.
	
	Não tem importância.
	
	Serve somente para enfatizar.
	
	Não tem relação com a produção de sinais.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201202571866)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Quando se lê nos documentos oficiais sobre o respeito e a garantia dos direitos humanos básicos, a expressão ¿oportunidades iguais para todos¿ implica:
		
	
	Que as oportunidades serão as mesmas para todos.
	
	Que todos os cidadãos serão atendidos da mesma forma.
	
	Que todos têm as mesmas necessidades.
	
	Que todos os cidadãos serão homogêneos.
	 
	Que cada cidadão terá o direito de ser atendido em sua diferença.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201202572357)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os verbos na libras flexionam como nas demais línguas, porém a flexão verbal dela segue uma outra vertente que não possui marca de gênero, tempo e modo. Marque a opção CORRETA que caracteriza a flexão verbal da LIBRAS.
		
	
	Morosidade.
	
	Versatilidade.
	
	Situacionalidade.
	 
	Direcionalidade.
	
	Disponibilidade.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201202575893)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A palavra apresentada em datilologia, abaixo, corresponde ao nome de:
		
	
	um partido político
	
	um meio de transporte
	
	um animal
	 
	um ponto turístico
	
	um utensílio doméstico
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201202612779)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Para Saussure, linguagem é uma faculdade humana, uma capacidade que os homens têm para produzir, desenvolver, compreender a língua e outras manifestações simbólicas semelhantes à língua. Desse modo, marque a opção que se associa aos estudos de Saussure:
		
	 
	As línguas de sinais são apenas linguagem, sem estruturas gramaticais.
	
	Línguas orais são superiores às línguas de sinais
	 
	"Línguas dependem do cérebro humano, não do ouvido humano". (William Stokoe)
	
	Línguas de sinais não são línguas
	
	As línguas de sinais não são sistemas linguísticos desenvolvidos
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201202572339)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Vimos que a estruturação das sentenças em LIBRAS quanto à ordem das palavras, inclusive do sujeito, é diferente daquela do português e que inclusive as marcas de flexão são bastante específicas da modalidade visual-espacial de língua. Marque a única alternativa que justifica essa afirmação.
		
	 
	Porque se apoiam na articulação do sinal.
	
	Porque se apoiam na não direcionalidade do sinal.
	 
	Porque se apoiam na direcionalidade do movimento do sinal.
	
	Porque se apoiam na configuração do sinal.
	
	Porque se apoiam na ligação do movimento do sinal.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201202573764)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Com a criação de imagens e a divulgação das mesmas, pessoas surdas assumem o papel de produtoras de bens culturais. Elas passam, assim, a inserir seus discursos na sociedade, dando visibilidade a temas que lhe são importantes, expondo suas ideias e concepções de mundo. Assinale a alternativa correspondente à arte e cultura surda. (http://www.todosnos.unicamp.br/Helena Bezerra)
		
	 
	Os surdos como sujeitos de língua e cultura próprias produzem bens culturais e por meio deles contam suas narrativas, experiências, conquistas, sofrimentos, imprimem suas ideias e concepções do mundo. Desse modo, revelam pelo discurso artísticos quem são e como são.
	
	O texto não expressa a realidade. Os surdos possuem uma língua própria, mas não há espaço para uma produção artística independente.
	
	A autora está equivocada, os surdos são incapazes para assumir papéis fundamentais na produção de bens culturais.
	
	Os surdos não tem pensamentos abstratos, porque por sua língua só podem falar de coisas concretas, assim fica impossível exporem ideias e concepções do mundo na Arte.
	
	A questão do discurso é importante, os surdos mudos não podem ficam fora dessas oportunidade.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201202573746)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Nas comunidades dos surdos é hábito apresentar-se não somente informando o nome, mas também identificando seu:
		
	
	Gesto.
	
	Movimento.
	 
	Sinal.
	
	Expressão.
	
	Código.

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