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ÉTICA, MORALIDADE & ESTÉTICA 
 
CESUCA | 2018 
ROTEIRO 
1 | Caracterizando a filosofia 
2 | O escopo da filosofia 
3 | Há um método filosófico? 
4 | Os sentidos de ética e de moral 
 4.1. | Breve história temática 
 4.2. | Escolas éticas 
5 | Relações entre ética e estética 
1 | Caracterizando a filosofia 
O que é a filosofia? 
 
- Conjunto organizado de respostas...? 
- Uma teoria...? 
- Doutrinas com foco na mudança de vida...? 
- Amor pelo conhecimento...? 
- É a história da filosofia...? 
O que é a filosofia? 
 
A filosofia é um fazer, é uma atividade. 
 
A filosofia é o “caminho entre as ideias”. 
 
A filosofia é a disposição em se colocar 
questões, em se fazer perguntas. 
Mas quais perguntas? De que tipo? 
 
“Que horas são?” 
“Quanto é dois mais dois?” 
“Que horas fecha o supermercado?” 
“Há mais arte em Porto Alegre que em São Paulo?” 
São perguntas pela natureza das 
coisas. São perguntas de 2ª ordem. 
 
“O que é o tempo?” 
“O que é o número?” 
“O que são hábitos e consensos?” 
“O que é arte?" 
2 | O escopo da filosofia 
PERGUNTAS FILOSÓFICAS SOBRE A VERDADE 
- Lógica 
- Metafísica (Ontologia) 
 
PERGUNTAS FILOSÓFICAS SOBRE A JUSTIFICAÇÃO 
- Epistemologia (Teoria do Conhecimento) 
- Ética (Filosofia da Moral) 
- Estética (Filosofia da Arte e da Sensibilidade) 
3 | Há um método filosófico? 
Há vários métodos... 
 
- Dialético ou socrático (método standard) 
- Analítico (análise lógica) 
- Descritivo & Explicativo 
- Fenomenológico 
- Conceitogênese 
 
4 | Os sentidos de ética e de moral 
(1) Se a filosofia é a atividade de se 
fazer perguntas; 
(2) E se a ética é um campo da 
filosofia; 
________________ 
(3) Então, a ética é também uma 
atividade de se fazer perguntas. 
A ética pode ser entendida como: 
 
Uma investigação da moralidade que fomenta uma 
reflexão constante sobre aquilo que as sociedades, 
em momentos passados ou presentes, em culturas 
próximas ou distantes, determinaram e ainda 
determinam como fundamentos morais. 
4.1. | Breve história temática 
Período Clássico 
 
Aristóteles (século V a.C.) 
 
- A ética estuda a conduta do homem 
individualmente, enquanto que a política estuda a 
conduta do homem em sociedade. 
- O fundamento da moralidade está fundado 
naturalmente no homem. 
Período Clássico 
 
Aristóteles (século V a.C.) 
 
- Racionalidade do homem 
- Sabedoria prática (phronesis) 
- A virtude intelectual da justa-medida 
- As virtudes morais 
- O bem supremo, ou felicidade (eudaimonia) 
Período Medieval 
 
- O fundamento da moralidade não é mais 
imanente, mas transcendente. Está em Deus. 
- Mudança de vocabulário. 
- ‘Escolha’ e ‘deliberação’ saem. Entram ‘vontade’ 
e ‘obediência’ e ‘dever’. 
- Racionalidade teológica, fideísmo (fé). 
Período Moderno 
 
Descartes (século VII d.C.) 
 
- Nascimento do conceito de ‘sujeito’. 
- Virada epistemológica na filosofia. 
- Mistura entre ética e política. 
- Como fundar subjetivamente a objetividade 
requerida no campo de uma ética-social? 
- Tensão entre ‘subjetivo’ e ‘objetivo’. 
Período Moderno 
 
Kant (século VIII d.C.) 
 
- Questão da autonomia dos sujeitos. 
- Minoridade e maioridade. 
- “Ousa saber!” (Sapere Aude). 
- Imperativo categórico. Não determina os 
deveres específicos, mas estrutura as condições 
mínimas de um ‘dever’. 
Período Contemporâneo 
 
- Mudança nos conceitos de individualidade e 
subjetividade. 
- Surgimento da nova antropologia. Profundas 
diferenças culturais e contextuais. Relativismo 
cultural. 
- Relativismo epistemológico. 
- Esfacelamento do que é ‘universal’ e ‘essencial’. 
4.2. | Escolas éticas 
Principais perguntas da ética 
 
O que faz com que uma ação específica tenha 
moralidade? 
 
O que faz com que uma ação específica seja uma 
ação moral? Certa ou errada, boa ou má? 
 
 
Principais perguntas da ética 
 
Existe um fundamento moral para uma ação? 
 
O que possibilita que façamos juízos (enunciados) 
valorativos, do tipo “z é bom” e do tipo “y é 
errado”? 
 
 
A filosofia da linguagem e a lógica 
como apoios... 
 
Juízos (enunciados) diferentes que fazem parte da 
nossa linguagem, da forma como utilizamos a 
linguagem. 
 
 
Os juízos de re e os juízos de dicto e 
as condições de satisfação 
 
- De re = Relativo às coisas (ao mundo) 
 
- De dicto = Relativo ao dizer (a linguagem, a 
forma como usamos ela). Falam das intenções e 
das crenças de quem formula os juizos. 
 
“Chove agora em Porto Alegre.” 
 
“A soma de dois mais dois é quatro.” 
 
“O gato está no capacho.” 
 
“Guilherme crê que está sendo perseguido.” 
 
“Katiane crê que matar uma pessoa é moralmente 
errado.” 
 
 
E isso nos permite recolocar as 
perguntas iniciais de outro modo... 
 
- Juízos morais são de re ou são de dicto? 
 
- “A ação x é boa” ou “A ação y é errada” são 
juízos relativos às coisas ou relativos as crenças? 
 
 
Escolas éticas 
 
REALISMO MORAL 
- Utilitarismo 
- Dogmatismo moral 
- Ética do cuidado / Ética da virtude 
IRREALISMO MORAL 
- Relativismo moral 
- Emocionalismo / Egoísmo / Contratualismo 
 
5 | Relações entre ética e estética 
“Um homem sem [a] ética é como uma 
fera selvagem solta neste mundo” 
 
Albert Camus 
(Filósofo Contemporâneo) 
“Estética sem ética é cosmética” 
 
Marina Abramovich 
(Artista visual contemporânea)