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Exercicio de FILOSOFIA DA CIÊNCIA aula 04

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Questões resolvidas

(VESTIBULAR IF Catarinense - 2013) Para Karl Marx a história da humanidade é toda ela de exploração dos mais ricos pelos mais pobres. Quais das seguintes categorias fazem parte dos escritos de Marx?
Classe, trabalho e alienação
Trabalho, totemismo e feminismo
Totemismo, feminismo e pós-modernidade
Trabalho, pós-modernidade e alienação
Classe, trabalho e totemismo

Segundo o pensamento de Louis Althusser, toda instituição está condenada a reproduzir a ideologia dominante na sociedade. Ele nomeia essas instituições como Aparelhos Ideológicos do Estado por que:
divulga o saber produzido pela classe dominante, tornam-se instrumentos de manutenção do status quo e das relações sociais de produção.
sustentam a ideologia do Estado, visando à democratização e o preparo para as relações de produção.
sustentam a ideologia do Estado, visando à socialização dos meios de produção.
divulgam os saberes da classe dominante como saberes da classe dominada, como estratégia de transformação da sociedade.
divulgam o saber da classe dominante com o saber da classe dominada visando à transformação do status quo e das relações de produção.

Lucáks, tomando como base o fetichismo da mercadoria em Marx, cria a categoria reificação, que faz referência a:
relações sociais com base na fraternidade cristão
relações sociais pautadas na produção, num processo invertido em que as pessoas são substituídas pelas relações entre as mercadorias, isto é, a 'coisificação' das relações humanas.
relações sociais modernas em que o homem não precisa seguir regras
relações sociais pautadas na amizade e na valorização da pessoa.
consertar coisas.

A relação do conceito de ideologia como falsa consciência com a noção de alienação pode ser ilustrada por duas passagens clássicas de O Capital: a crítica à noção de salário justo por um dia de trabalho e a análise da mercadoria como fetiche. Esta citação consta do livro de Danilo Marcondes, Iniciação à História da Filosofia - dos Pré-Socráticos a Wittgenstein, e se refere a:
Mounier
Comte
Marx
Maritain
Bachelard

A vertente marxista que traz à consciência os signatários do Serviço Social é de origem um tanto criticada dada a tamanha ênfase às abordagens reducionistas dos marxismos de manual, assim como pela influência do cientificismo e do formalismo metodológico (estruturalista) presente no 'marxismo' deste filósofo. De que filósofo faz-se tal crítica?
Louis Althusser, filósofo françês, cuja leitura da obra de Marx vai influenciar a proposta marxista do Serviço Social nos anos 60/70.
Jürgen Habermas, filósofo e sociólogo alemão, que propõe uma sua teoria discursiva.
Emannuel Mounier, filósofo françês, priorizou as concepções de pessoa, diálogo e transformação social.
Georg Lukács, filósofo húngaro, que empreendeu o conceito de reificação na teoria da constituição da realidade social.
Jean Paul-Sartre, filósofo françês, que advoga sermos inteiramente responsáveis por nosso passado, nosso presente e nosso futuro.

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Questões resolvidas

(VESTIBULAR IF Catarinense - 2013) Para Karl Marx a história da humanidade é toda ela de exploração dos mais ricos pelos mais pobres. Quais das seguintes categorias fazem parte dos escritos de Marx?
Classe, trabalho e alienação
Trabalho, totemismo e feminismo
Totemismo, feminismo e pós-modernidade
Trabalho, pós-modernidade e alienação
Classe, trabalho e totemismo

Segundo o pensamento de Louis Althusser, toda instituição está condenada a reproduzir a ideologia dominante na sociedade. Ele nomeia essas instituições como Aparelhos Ideológicos do Estado por que:
divulga o saber produzido pela classe dominante, tornam-se instrumentos de manutenção do status quo e das relações sociais de produção.
sustentam a ideologia do Estado, visando à democratização e o preparo para as relações de produção.
sustentam a ideologia do Estado, visando à socialização dos meios de produção.
divulgam os saberes da classe dominante como saberes da classe dominada, como estratégia de transformação da sociedade.
divulgam o saber da classe dominante com o saber da classe dominada visando à transformação do status quo e das relações de produção.

Lucáks, tomando como base o fetichismo da mercadoria em Marx, cria a categoria reificação, que faz referência a:
relações sociais com base na fraternidade cristão
relações sociais pautadas na produção, num processo invertido em que as pessoas são substituídas pelas relações entre as mercadorias, isto é, a 'coisificação' das relações humanas.
relações sociais modernas em que o homem não precisa seguir regras
relações sociais pautadas na amizade e na valorização da pessoa.
consertar coisas.

A relação do conceito de ideologia como falsa consciência com a noção de alienação pode ser ilustrada por duas passagens clássicas de O Capital: a crítica à noção de salário justo por um dia de trabalho e a análise da mercadoria como fetiche. Esta citação consta do livro de Danilo Marcondes, Iniciação à História da Filosofia - dos Pré-Socráticos a Wittgenstein, e se refere a:
Mounier
Comte
Marx
Maritain
Bachelard

A vertente marxista que traz à consciência os signatários do Serviço Social é de origem um tanto criticada dada a tamanha ênfase às abordagens reducionistas dos marxismos de manual, assim como pela influência do cientificismo e do formalismo metodológico (estruturalista) presente no 'marxismo' deste filósofo. De que filósofo faz-se tal crítica?
Louis Althusser, filósofo françês, cuja leitura da obra de Marx vai influenciar a proposta marxista do Serviço Social nos anos 60/70.
Jürgen Habermas, filósofo e sociólogo alemão, que propõe uma sua teoria discursiva.
Emannuel Mounier, filósofo françês, priorizou as concepções de pessoa, diálogo e transformação social.
Georg Lukács, filósofo húngaro, que empreendeu o conceito de reificação na teoria da constituição da realidade social.
Jean Paul-Sartre, filósofo françês, que advoga sermos inteiramente responsáveis por nosso passado, nosso presente e nosso futuro.

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FILOSOFIA DA CIÊNCIA
4a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
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	Exercício: SDE0640_EX_A4_201804126861_V1 
	03/09/2018 21:36:16 (Finalizada)
	Aluno(a): NATALY MENDES SANTANA 
	2018.3 EAD 
	Disciplina: SDE0640 - FILOSOFIA DA CIÊNCIA  
	201804126861
	 
	
	
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Para ---------------, "a escola (mas também outras instituições do Estado, como a Igreja e outros aparelhos como o Exército) ensina o know-how mas sob a forma de assegurar a submissão à ideologia dominante ou o domínio de sua prática. Todos os agentes da produção, da exploração e da repressão, sem falar dos profissionais da ideologia (Marx) devem de uma forma ou de outra estar imbuídos desta ideologia para desempenhar concensiosamente suas tarefas, seja a de explorados (os operários), seja de exploradores (capitalistas), seja de auxiliares na exploração (os quadros), seja de grandes sacerdotes da ideologia dominante (seus funcionários)".
		
	
	Tomás de Aquino
	
	Mounier
	
	Comte
	
	Althusser
	
	Adorno
	
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	(VESTIBULAR IF Catarinense - 2013) Para Karl Marx a história da humanidade é toda ela de exploração dos mais ricos pelos mais pobres. Quais das seguintes categorias fazem parte dos escritos de Marx? 
		
	
	Trabalho, totemismo e feminismo 
	
	Classe, trabalho e alienação 
	
	Classe, trabalho e totemismo 
	
	Trabalho, pós-modernidade e alienação 
	
	Totemismo, feminismo e pós-modernidade 
	
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	O projeto ético-político traçado pela categoria passou necessariamente pela aquisição de conhecimento científico quando estabeleceu centros de excelência acadêmicos como forma de repensar o exercício da profissão. Há estreita vinculação entre o fazer teórico e o enfrentamento da questão social como forma de apoderar-se de um locus privilegiado de inserção na realidade das manifestações da questão social. Podemos dizer que entre os filósofos ( é um marxista) um que ainda influência até hoje. Trata-se de 
		
	
	Althusser 
	
	Mounier 
	
	Maritain
	
	Husserl 
	
	Comte 
	
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	Segundo o pensamento de Louis Althusser, toda instituição está condenada a reproduzir a ideologia dominante na sociedade. Ele nomeia essas instituições como Aparelhos Ideológicos do Estado por que: 
		
	
	divulgam o saber da classe dominante com o saber da classe dominada visando à transformação do status quo e das relações de produção. 
	
	suatentam a ideologia do Estado, visando à democratização e o preparo para as relações de produção. 
	
	divulga o saber produzido pela classe dominante, tornam-se instrumentos de manutenção do status quo e das relações sociais de produção. 
	
	divulgam os saberes da classe dominante como saberes da classe dominada, como estratégia de transformação da sociedade. 
	
	sustentam a ideologia do Estado, visando à socialização dos meios de produção.
	
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	Lucáks, tomando como base o fetichismo da mercadoria em Marx, cria a categoria reificação, que faz referência a:
		
	
	relações sociais modernas em que o homem não precisa seguir regras
	
	consertar coisas.
	
	relações sociais pautadas na amizade e na valorização da pessoa.
	
	relações sociais com base na fraternidade cristão
	
	relações sociais pautadas na produção, num processo invertido em que as pessoas são substituídas pelas relações entre as mercadorias, isto é, a "coisificação" das relações humanas.
	
		
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	A relação do conceito de ideologia como falsa consciência com a noção de alienação pode ser ilustrada por duas passagens clássicas de O Capital: a crítica à noção de salário justo por um dia de trabalho e a análise da mercadoria como fetiche. Esta citação consta do livro de Danilo Marcondes, Iniciação à História da Filosofia - dos Pré-Socráticos a Wittgenstein, e se refere a: 
		
	
	Maritain
	
	Comte 
	
	Bachelard 
	
	Marx
	
	Mounier 
	
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	A vertente marxista que traz à consciência os signatários do Serviço Social é de origem um tanto criticada dada a tamanha ênfase às abordagens reducionistas dos marxismos de manual, assim como pela influência do cientificismo e do formalismo metodológico (estruturalista) presente no "marxismo" deste filósofo. De que filósofo faz-se tal crítica? 
		
	
	Jürgen Habermas, filósofo e sociólogo alemão, que propõe uma sua teoria discursiva. 
	
	Louis Althusser, filósofo françês, cuja leitura da obra de Marx vai influenciar a proposta marxista do Serviço Social nos anos 60/70. 
	
	Jean Paul-Sartre, filósofo françês, que advoga sermos inteiramente responsáveis por nosso passado, nosso presente e nosso futuro. 
	
	Georg Lukács, filósofo húngaro, que empreendeu o conceito de reificação na teoria da constituição da realidade social. 
	
	Emannuel Mounier, filósofo françês, priorizou as concepções de pessoa, diálogo e transformação social. 
	
	
	
		
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Para Karl Marx a história da humanidade é toda ela de exploração dos mais ricos pelos mais pobres. Quais das seguintes categorias fazem parte dos escritos de Marx? 
		
	
	Classe, trabalho e totemismo 
	
	Classe, trabalho e alienação 
	
	Trabalho, pós-modernidade e alienação 
	
	Totemismo, feminismo e pós-modernidade
	
	Trabalho, totemismo e feminismo

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