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30/08/2018 Colaborar - Av1 - Homem, Cultura e Sociedade
https://www.colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2099090701?atividadeDisciplinaId=6192646 1/3
 Homem, Cultura e Sociedade (/aluno/timelin…
Av1 - Homem, Cultura e Sociedade
Informações Adicionais
Período: 26/03/2018 00:00 à 28/04/2018 23:59
Situação: Confirmado
Conceito: Excelente
Protocolo: 310651753
A atividade está fora do período do cadastro
a)
b)
c)
d)
e)
1)
2)
No século XVIII, a França era um Estado onde o modelo vigente era o absolutismo monárquico. O então
rei francês, Luís XVI, reunia em sua pessoa os poderes: Legislativo, Executivo e Judiciário. Os cidadãos eram
súditos do rei. Na estrutura do Estado Absolutista havia três diferentes Estados. (CIZOTO, Sonelise
Auxiliadora; DIÉGUES, Carla Regina Mota Afonso; PINTO, Rosângela de Oliveira. Homem, cultura e
sociedade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2016. p.22.)
Os Três Estados existentes na França no século XVIII eram:
Alternativas:
Primeiro Estado: representado pela burguesia, trabalhadores urbanos e os camponeses. Segundo
Estado: representado pelo alto clero e baixo Clero. Terceiro Estado: representado pela nobreza ou
aristocracia francesa
Primeiro Estado: representado pelo alto clero e baixo Clero. Segundo Estado:
representado pela nobreza ou aristocracia. Terceiro Estado: representado pela
burguesia, trabalhadores urbanos e os camponeses
 Alternativa assinalada
Primeiro Estado: representado pela burguesia e pela nobreza. Segundo Estado: representado pelo clero.
Terceiro Estado: representado pelos trabalhadores
Primeiro Estado: representado pelos trabalhadores rurais e urbanos. Segundo Estado: representado
pelos Senhores Feudais e pela burguesia comercial. Terceiro Estado: representado pela Igreja Católica
Primeiro Estado: representado pelos membros da Igreja Católica. Segundo Estado: representado pela
burguesia. Terceiro Estado: representado pela nobreza e os trabalhadores
A Revolução Industrial trouxe grandes transformações econômicas, políticas e sociais, num primeiro
momento à Europa e, posteriormente, para todo o mundo. Apesar disso, trouxe também problemas sociais.
Com relação a esta questão, o que é correto afirmar?
30/08/2018 Colaborar - Av1 - Homem, Cultura e Sociedade
https://www.colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2099090701?atividadeDisciplinaId=6192646 2/3
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
3)
a)
4)
Alternativas:
A Revolução Industrial do século XVIII não provocou profundas transformações na vida política, social e
cultural, fortalecendo as relações feudais.
São características da Revolução Industrial: desenvolvimento do setor fabril, crescimento da população
na zona rural, aumento da servidão, e fortalecimento do capitalismo
Com a Revolução Industrial ampliou-se o mercado de trabalho, melhorou as condições de vida e de
trabalho de todos os trabalhadores.
São decorrentes da Revolução Industrial: o surgimento da classe trabalhadora, socialização dos meios
de produção como fábricas e propriedades rurais, controle dos trabalhadores sobre a produção fabril
Com a Revolução Industrial surgiram a divisão do trabalho e o acúmulo de capital
por parte dos proprietários dos meios de produção. O operário passou a viver
separado da família e preso a horários, sendo mal remunerado, exercendo um
trabalho monótono e habitando bairros anti-higiênicos.
 Alternativa assinalada
O que é correto afirmar sobre a Monarquia Absolutista na Europa até sua queda com a Revolução
Francesa?
Alternativas:
O Absolutismo foi o regime da centralização: os soberanos passaram a
concentrar todos os poderes, ficando os cidadãos excluídos de qualquer
participação e controle na vida pública.
 Alternativa assinalada
Na Monarquia Absolutista o poder estava todo concentrado nas mãos dos reis. Porém, todos os
camponeses e vassalos tinham todas as regalias e privilégios.
A Igreja lutava contra o poder absoluto da Monarquia e protegia os vassalos contra as explorações e
altos impostos que a nobreza desejava cobrar.
O Estado absolutista não dependia de nenhum recurso proveniente de impostos. Era absoluto e possuía
um grande poder econômico que vinha de gerações.
A Monarquia Absolutista era organizada por uma sociedade de Estamentos, em que a classe que
detinha o maior poder na pirâmide hierárquica era formada pelos nobres proprietários das terras. Em
seguida vinha a burguesia, formada pelos donos do comércio, que lutavam por títulos da nobreza. Logo
depois, o clero, representado pelos religiosos que deviam muitos favores aos nobres. Por fim vinha a
classe trabalhadora, ou seja, os vassalos.
Escolha a alternativa que completa corretamente as duas lacunas do texto: 
 
Há diferenças entre o ser humano e o animal que não são apenas de grau: enquanto o animal permanece
mergulhado na natureza e determinado exclusivamente por ela, nós somos capazes de transformar a
____________ em cultura. Ao forjar o homem, ao proporcionar sua dimensão humanística, a cultura enriquece
a natureza, acrescentando, assim, algo à natureza. É através deste ininterrupto processo que transitamos do
estado natural ao estado ____________.
Alternativas:
Comunicação, cultural.
30/08/2018 Colaborar - Av1 - Homem, Cultura e Sociedade
https://www.colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2099090701?atividadeDisciplinaId=6192646 3/3
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b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
5)
Sociedade, social.
Natureza, cultural.  Alternativa assinalada
Comunidade, humano.
Atividade humana, social.
Durkheim, ao estudar a sociedade, reconheceu a importância dos vínculos que asseguram a vida em
grupo, que compõem a ligação entre os homens. Para ele, os laços que unem os indivíduos nas mais
diversas sociedades seriam estabelecidos pela solidariedade social. 
 
Assinale V para verdadeiro ou F para falso: 
 
( ) Solidariedade social é a situação em que um grupo social vive em comunhão de sentimentos e ações
compondo uma unidade sólida, firme, capaz de suportar as forças exteriores e até mesmo de se tornar
mais forte frente à oposição vinda de fora. 
 
( ) A solidariedade social, segundo Durkheim, se daria pela consciência coletiva, já que é a responsável pela
coesão entre as pessoas. A solidez dessa consciência coletiva é que mede a ligação entre os indivíduos e
varia conforme o modelo de organização social de cada sociedade. 
 
( ) Nas sociedades de organização mais simples predominaria um tipo de solidariedade diferente daquela
existente em sociedades mais complexas, já que a consciência coletiva também se compõe de forma
diferente em cada realidade. 
 
( ) A solidariedade social divide-se em duas: a solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica. 
 
A sequência correta é:
Alternativas:
V – V – V – V.  Alternativa assinalada
F – F – F – V.
V – V – V – F.
V – F – V – F.
F – V – V – F.

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