Parcial Aspectos Antropologicos e Sociológicos

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1a Questão (Ref.:201811012875)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	(Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS  EBTT). As teorias funcionalistas alcançaram seu apogeu na Sociologia e na Antropologia em meados do século XX. Entre as principais abordagens teóricas do funcionalismo NÃO se encontra a noção de que:
 
		
	
	 As instituições sociais, como o casamento e a família, guardam relação com as necessidades biológicas.
	
	 A religião e a magia cumprem a função de manter a sociedade unida.
	 
	 A função do cientista social é saber como funciona a sociedade, quais as suas leis de funcionamento.
 
	
	 As sociedades são semelhantes aos organismos animais, nos quais as partes funcionam juntas para manter o todo vivo.
	
	 Os sistemas socioculturais só podem ser analisados em um determinado momento histórico.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201809161672)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a socialização pode-se afirmar que: I. É um processo que dá o caráter humano ao homem, diferenciando-o do animal. II. É um aprendizado que permite aos animais ter um comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. III. É o que diferencia o homem dos animais. IV. É o processo que possibilita ao ser humano aprender a cultura de sua época, de seu lugar Assinale a alternativa que contém as respostas corretas.
		
	
	I, II, III e IV estão corretas
	
	Apenas II e III estão corretas.
	
	Apenas I e II estão corretas
	 
	Apenas I, III e IV estão corretas.
	
	Apenas I, II e III estão corretas.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201808821589)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	 
Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam.  O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais.  Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que:
I. sua filosofia nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um só princípio.
II. trouxe para as ciências sociais o modelo das ciências exatas.  O conhecimento para ele deveria ser feito de leis provadas com base nos fatos.
III. em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, usou a observação, a experimentação, da comparação e a classificação como métodos.
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências naturais como modelo, pois essas já tinham credibilidade no meio científico.
 
		
	 
	Todas estão corretas.
	
	Somente II está correta
	
	Somente IV está correta
	
	Somente I está correta
	
	Somente III está correta
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201808947073)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A teoria positivista tenta explicar e compreender a sociedade humana, como se suas leis fossem derivadas das chamadas ciências naturais. Desse modo, podemos considerar o positivismo como um apêndice do:
		
	
	Criacionismo
	 
	Cientificismo
	
	Racionalismo
	
	Universalismo
	
	Relativismo
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201808904611)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Émile Durkheim, os fatos sociais são modos de agir que exercem  influência e que moldam o comportamento dos indivíduos em sociedade e, segundo o autor, apresentam  as seguintes características:  
		
	
	coercitivos, naturais e expressivos.
	 
	exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados.
	
	exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados.
	
	exteriores ao indivíduo e expressivos.
	
	generalizados, expressivos e naturais.
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201808661900)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	(UEL - 2003) Um jovem que havia ingressado recentemente na universidade foi convidado para uma festa de recepção de calouros. No convite distribuído pelos veteranos não havia informação sobre o traje apropriado para a festa. O calouro, imaginando que a festa seria formal, compareceu vestido com traje social. Ao entrar na festa, em que todos estavam trajando roupas esportivas, causou estranheza, provocando risos, cochichos com comentários maldosos, olhares de espanto e de admiração. O calouro não estava vestido de acordo com o grupo e sentiu as represálias sobre o seu comportamento. As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser denominadas, segundo Émile Durkheim (1858-1917), como fato social. Considere as afirmativas abaixo sobre as características do fato social para Émile Durkheim. I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade. II. O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. III. O fato social é exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. IV. O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social. Assinale a alternativa correta.
		
	
	Apenas as afirmativas I e II são corretas.
	
	Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e IV são corretas.
	 
	Apenas as afirmativas II e III são corretas.
	
	Apenas as afirmativas I, III e IV são corretas.
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201808963492)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo Maria Lúcia Arruda Aranha em Filosofia da Educação (2006), e educação é o processo pelo qual também se torna possível a gestação do novo e a ruptura com o velho.
Com base no acima exposto leia as afirmativas abaixo:
A educação formal e a educação informal fazem parte do processo de socialização do ser humano.
A essência inata do homem lhe confere sua humanidade, independentemente de sua adequação à sociedade.
Quando se deseja promover mudanças na sociedade podem-se trabalhar tais mudanças nos membros mais novos, por meio da educação institucionalizada.
A socialização é um aprendizado que promove a adaptação do indivíduo à cultura da sociedade a qual faz parte.
Sobre a relação entre educação e sociedade, é correto o que se afirma nas alternativas:
		
	
	Está correta somente a alternativa II.
	
	Estão corretas as alternativas: I e II.
	
	Todas as afirmativas estão incorretas.
	
	Todas as afirmativas estão corretas.
	 
	Estão corretas as alternativas: I, III e IV.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201808075059)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em uma sociedade, baseada na divisão do trabalho,cujas relações dos órgãos sociais não estejam regulamentadas, o sentimento de interdependência se amortece; as relações se tornam precárias e as regras indefinidas, caracterizando o estado de anomia. Portanto, Durkheim vê a divisão do trabalho social como fator integrador da coesão social. (Sociologia da educação ¿ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e vida moral)
 Corresponde à perspectiva durkheimiana, as seguintes afirmações:
I. a ordem social é mantida porque há uma divisão social do trabalho
II. a ordem social é mantida porque a consciência individual é frágil
III. a ordem social é mantida porque existe o fortalecimento da consciência coletiva
IV. a ordem social é mantida porque está presente a autoridade tradicional
V. a ordem social é mantida porque a função que o indivíduo desempenha é o que marca o seu lugar na sociedade
Assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas.
		
	
	II e III
	
	I, III e IV
	
	II e V
	
	II, IV e V
	 
	I, III e V
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201809154887)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Essa obra,redigida por Marx e Engels e publicada pela primeira vez no ano de 1848. De caráter panfletário, com linguagem simples e acessível, buscava conscientizar os trabalhadores da exploração a que estavam sujeitos, e indicar a força da união operária para a revolução. Essa texto é conhecido como:
		
	
	Crítica ao Programa de Gotha.
	
	O Capital.
	 
	Manifesto Comunista.
	
	A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo.
	
	Do Contrato Social.
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201809059267)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a dimensão política da atividade educacional, podemos dizer que:
		
	
	Em Marx podemos deduzir que, ao menos no campo educacional, a luta de classes não interfere.
	
	A atividade educacional não é vista pelos autores como permeável às questões políticas.
	
	Para Durkheim o principal indicador da relação entre educação e política é a consciência coletiva.
	
	Isso aparece de forma intencional na obra de Durkheim e de forma implícita na obra de Marx.
	 
	Essa dimensão aparece de forma ampla quando Marx aborda o tema ¿ideologia¿.