Psicologia Geral e do Desenvolvimento

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Psicologia Geral e do Desenvolvimento
3. Avaliação Final (Discursiva) - Individual e sem Consulta (218193)
Psicologia Geral e do Desenvolvimento (PSI20)
Prova: 843432
QUESTÃO:
1. De acordo com Shaffer (2005), a televisão pode produzir alguns efeitos não desejados. Descreva sobre estes efeitos.
RESPOSTA ESPERADA:
- Efeitos da violência televisionados: praticamente desde o surgimento da televisão há uma preocupação com a violência nos programas apresentados, isto porque muitos programas contêm atos repetidos de agressividade explícita, nos quais não há penalidade nem críticas, e o sujeito do ato violento não demonstra sentimentos de remorso.
- A televisão como estímulo à agressividade: pesquisas apontam que a violência, mesmo apresentada de forma cômica, pode levar aos que assistem a serem mais hostis e agressivos. Assim, há uma conexão recíproca entre a violência na TV e a agressividade, pois assistir ao programa de TV agressivo estimula o interesse por programas violentos, que por sua vez promove maior agressividade.
- Outros efeitos da violência televisionada: mesmo que as crianças que assistem a programas agressivos não ajam desta forma, elas podem sofrer influências destes. A visão de mundo pode ficar distorcida por um mundo mau, pessoas que utilizam soluções agressivas para solucionar seus problemas. Também pode ocorrer dessensibilização, ou seja, as crianças ficam emocionalmente menos sensíveis aos atos violentos e mais propensas a aceitá-los como reais.
(Considere correta a resposta que abranger pelo menos um dos aspectos citados).
QUESTÃO:
2. Levando em consideração que a psicanálise foi criada por Sigmund Freud (1856-1939), e com base nos estudos realizados na disciplina, descreva o que é “psicossexualidade” para a psicanálise.
RESPOSTA ESPERADA:
A partir de Freud, a sexualidade adquiriu uma ampliação científica de múltiplos significados, de tal modo que merece o nome mais completo de ‘psicossexualidade’. A sexualidade, na teoria psicanalítica, é uma expressão que enfatiza os desejos libidinais, ligados ao princípio do prazer, através das distintas zonas erógenas. Assim, para Freud, a função sexual existe desde o princípio da vida, logo após o nascimento de uma criança. Essa sexualidade tem um desenvolvimento longo e complexo, até chegar à sexualidade adulta, em que as funções de reprodução e obtenção de prazer podem estar associadas a ambos os sexos.
QUESTÃO:
3. Foi com os filósofos gregos, há mais de dois mil anos, que surgiram as primeiras preocupações sobre o ser humano. Cite dois filósofos gregos que contribuíram para sistematizar a Psicologia que hoje conhecemos, bem como, as suas concepções.
RESPOSTA ESPERADA:
A principal preocupação de Sócrates era com o limite que separa o homem dos animais. Desta forma, postulava que a principal característica humana era a razão. A razão permitia ao homem sobrepor-se aos instintos, que seriam a base da irracionalidade. Ao definir a razão como peculiaridade do homem ou como essência humana, Sócrates abre um caminho que seria muito explorado pela Psicologia. As teorias da consciência são, de certa forma, frutos dessa primeira sistematização da Filosofia.
O passo seguinte é dado por Platão, discípulo de Sócrates. Esse filósofo procurou definir um “lugar” para a razão no nosso próprio corpo. Definiu este lugar como sendo a cabeça, onde se encontra a alma do homem. A medula seria, portanto, o elemento de ligação da alma com o corpo. Este elemento de ligação era necessário porque Platão concebia a alma separada do corpo. Quando alguém morria, a matéria (o corpo) desaparecia, mas a alma ficava livre para ocupar outro corpo.
Aristóteles (384-322 a.C.), discípulo de Platão, foi um dos mais importantes pensadores da história da filosofia. Sua contribuição foi inovadora, ao postular que alma e corpo não podem ser dissociados. Para Aristóteles, a psyché seria o princípio ativo da vida. Tudo aquilo que cresce, se reproduz e se alimenta possui a sua psyché ou alma. Desta forma, os vegetais, os animais e o homem teriam alma. Os vegetais teriam a alma vegetativa, que se define pela função de alimentação e reprodução. Os animais teriam essa alma e a alma sensitiva, que tem a função de percepção e movimento. E o homem teria os dois níveis anteriores e a alma racional, que tem a função pensante.
(Será aceito qualquer aspecto dos citados acima).