Educação na Antiguidade e Idade Média

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1. A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, 
principalmente nas cidades influenciadas pelo 
florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como 
espaço virtual, representa na atualidade um local de 
troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. 
Entretanto, é também um espaço para reforçar ou 
questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. 
Sobre o conceito de "ágora", classifique V para as 
opções verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Espaço público de interação. 
( ) Espaço privado de interação elitizada. 
( ) Espaço para talentosos e esportistas. 
( ) Espaço unicamente comercial e financeiro. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência 
CORRETA: 
 a) V - V - V - F. 
 b) F - V - V - F. 
 c) V - F - F - F. 
 d) F - F - V - V. 
 
 
2. Por antiguidade oriental, muitos historiadores 
compreendem um tempo e um espaço geográfico 
ocupado por civilizações, como os egípcios, persas, 
fenícios e mesopotâmicos. Sobre a educação na 
antiguidade oriental, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A influência hebraica para a civilização ocidental é 
incomensurável, por ser ela a base para as religiões 
monoteístas judaica, cristã e islâmica. 
( ) Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de 
escrita denominada escrita cuneiforme. 
( ) A palavra mesopotâmia quer dizer "terra entre 
rios". 
( ) O faraó era a principal autoridade política 
mesopotâmica. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência 
CORRETA: 
 a) V - V - V - F. 
 b) F - F - V - V. 
 c) F - V - F - F. 
 d) V - F - F - V. 
 
 
3. Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as 
autoridades da Igreja Católica tornaram-se 
personagens importantes nas sociedades medievais. 
Isso podia ser sentido tanto na vida pública quanto na 
privada, como no trabalho (que era abençoado pelos 
padres) e no lazer (já que a maioria das festas tinha um 
motivo religioso). Sobre o desenvolvimento da 
educação no Império Ocidental, que teve uma forte 
influência católica, associe os itens utilizando o código 
a seguir: 
 
I- Escolas Monásticas. 
II- Renascença Carolíngia. 
III- Educação Patrística. 
IV- Escolástica. 
 
( ) Teve caráter apologético. Combateu o paganismo 
e as heresias que circulavam nos primeiros séculos do 
cristianismo. 
( ) Era o pensamento cristão europeu na Idade Média. 
Representa o último período do pensamento 
hegemônico da Igreja em toda a Europa. 
( ) A educação também se desenvolveu através dos 
monges, que tinham uma vida consagrada a Deus, ao 
estudo e à meditação. 
( ) Para fortalecer e unificar o Império Franco, Carlos 
Magno realizou uma reforma na educação, 
caracterizando-se como uma espécie de renascimento 
das letras e das artes. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência 
CORRETA: 
 a) II - I - IV - III. 
 b) I - II - III - IV. 
 c) III - IV - I - II. 
 d) IV - III - II - I. 
 
 
4. A educação romana privilegia a aprendizagem literária, 
dando ênfase à arte da retórica e do debate. Com a 
propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a 
educação, Roma amplia as atividades educacionais, 
levando em conta dois objetivos: formar homens da 
Igreja e formar cavalheiros. A respeito dos 
conhecimentos/atividades que podem ser relacionados 
à formação de um "homem da igreja", classifique V 
para as opções verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Retórica, gramática e música. 
( ) Caça, montaria, natação, persuasão e prática com 
arco e flecha. 
( ) Pré-história, educação greco-romana, educação no 
Renascimento e Iluminismo. 
( ) Dialética, aritmética, geometria e astronomia. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência 
CORRETA: 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - V - F - F. 
 c) F - V - V - F. 
 d) V - F - F - V. 
 
 
5. A educação na Idade Média estava vinculada ao extrato 
social ao qual pertenciam os indivíduos, isto é, ao invés 
de ser considerado um bem público, as práticas 
pedagógicas estavam vinculadas aos estamentos 
medievais. Quais estamentos sociais estavam excluídos 
nos moldes de uma educação formal? 
 a) O clero. 
 b) Os servos. 
 c) A nobreza. 
 d) A cavalaria. 
 
 
6. Roma foi um dos principais impérios da história 
mundial, com instituições sólidas e infraestrutura de 
grande qualidade, a ponto de se afirmar uma máxima 
sobre as estradas romanas: "todos os caminhos levam 
a Roma". Sobre a educação romana, assinale a 
alternativa CORRETA: 
 a) O segundo momento ocorreu uma síntese na educação 
romana, entre a latina e a grega, é concebido, 
portanto, como a educação greco-romana. 
 b) Os cidadãos romanos acreditavam que a educação era 
importante para a formação das crianças, das mulheres 
e dos escravos, sendo um sistema totalmente inclusivo. 
 c) O primeiro momento da educação romana é dito como 
educação latina, por estar isento de influências gregas. 
 d) As Escolas de Retórica, característica da educação 
grega, foram umas das únicas características 
educacionais rejeitadas pela educação romana. 
 
 
7. Na história do pensamento ocidental, o período 
Patrístico é característico de importantes contribuições 
não somente para o avanço teológico cristão, mas 
também para outras áreas do conhecimento e setores 
da sociedade. Isso porque, nesse período, os 
movimentos intelectuais vinculados à Igreja Cristã 
refletiam diretamente nas sociedades em que a religião 
cristã era predominante. Sobre a Patrística, classifique 
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Por Patrística é compreendida a teologia cristã, 
surgida após o desenvolvimento da Escolástica, no 
Ocidente, por volta do século XI, e continuou influente 
até o final da Idade Média, por volta do século XV. 
( ) Nesse período, com o Concílio de Niceia, no qual se 
teve o credo dos apóstolos, o cristianismo se torna 
doutrina oficial do Império e certas questões 
teológicas, como a definição das doutrinas cristãs, 
ganham não somente um cunho religioso, mas 
também uma aplicação social e política. 
( ) A Patrística, enquanto movimento intelectual, foi 
fecunda em diversos sábios que buscaram aliar o 
conhecimento advindo com a filosofia grega de 
Aristóteles aos ditames da fé. 
( ) A principal obra de Agostinho de Hipona, expoente 
desse período, sobre a educação foi o De Magistrum, 
um diálogo do autor com um discípulo, no qual aponta 
sua visão de educação, onde havia a necessidade de 
uma iluminação divina para que o processo educativo 
pudesse ser desencadeado. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência 
CORRETA: 
 a) V - F - V - F. 
 b) V - F - F - F. 
 c) F - F - V - V. 
 d) F - V - F - V. 
 
 
8. No final do século VIII, Carlos Magno conseguiu reunir 
grande parte da Europa sob seu domínio. Para unificar 
e fortalecer o seu império, decidiu executar uma 
reforma na educação. Como esta reforma ficou 
conhecida? 
 a) Renascimento Patrístico. 
 b) Renascimento Alcuíno. 
 c) Renascimento Escolástico. 
 d) Renascimento Carolíngio. 
 
 
9. Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, 
é importante ter em mente algumas características que 
elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de 
cada grupo étnico, podemos, de modo geral, elencar 
tais características comuns. Sobre essas características, 
classifique V para as opções verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) As trocas econômicas são naturais, não sendo 
necessário o uso de moedas como símbolo econômico. 
( ) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, 
assim como é bem presente e explícito a divisão de 
classes. 
( ) Questões ligadas à caça e à pesca são 
normalmente atribuídas aos homens e de preparo do 
alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres. 
( ) A baixa estaturados membros das sociedades 
ágrafas é uma característica comum em praticamente 
todos os grupos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência 
CORRETA: 
 a) F - V - V - F. 
 b) V - F - F - F. 
 c) F - F - V - V. 
 d) V - F - V - F. 
 
 
10. Além dos métodos sobre o ensino elaborado por 
Sócrates, ficou também um registro marcante sobre 
uma dimensão mais profunda e ideal a respeito do 
conhecimento. Trata-se de um ideal de vida com 
reflexão, com curiosidade de aprender e de busca pelo 
saber. Sobre os métodos e o legado de Sócrates, 
analise as sentenças a seguir: 
 
I- Não deixou nenhuma obra escrita. Suas ideias foram 
preservadas através de seus discípulos, em especial, 
nas obras de Platão. 
II- Sua proposta visava compreender racionalmente a 
realidade e refletir sobre a natureza do bem e do mal. 
III- Foi o precursor da técnica de oratória para 
convencer, legitimar e demonstrar a verdadeira 
realidade. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença II está correta. 
 b) As sentenças I e II estão corretas. 
 c) Somente a sentença III está correta. 
 d) As sentenças II e III estão corretas.