Avaliando C Socias

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Desemp.: 0,5 de 0,5
	11/04/2018 15:44:59 (Finalizada)
	
	
	1a Questão (Ref.:201805866049)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social. (BERGER, P. e BERGER, B. apud FORACCHI e MARTINS, 1977, p. 200). A partir da análise do texto podemos concluir que: a) A relação que a criança estabelece com o seu corpo não deveria ser de interesse das Ciências Sociais, mas apenas da Biologia; b) Os indivíduos, desde o nascimento, são influenciados pelos valores e pelos costumes que caracterizam sua sociedade; c) As experiências individuais, até mesmo aquelas que parecem mais relacionadas às nossas necessidades físicas, contém exclusivamente dimensões biológicas; d) O fenômeno tratado pelos autores corresponde ao conceito de socialização, que designa o aprendizado, pelos indivíduos, das regras e dos valores sociais; e) O desconforto físico que uma criança sente, como a fome, o frio e a dor, pode receber dos adultos distintas respostas de satisfação, dependendo da sociedade na qual estão inseridos. Indique a única alternativa que contém as premissas corretas:
		
	 
	Apenas b, d, e.
	
	Apenas a, b, c.
	
	Apenas c, d, e.
	
	Apenas a, c, e.
	
	Apenas b, c.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201805866065)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	A compreensão do conceito de cultura é uma preocupação intensa em diversas áreas do conhecimento; a Antropologia define a cultura como a vida total de um povo, ou seja, é a herança social que o indivíduo recebe do grupo ao qual pertence. A cultura tem alguns símbolos que representam estes valores. Todos os itens abaixo representam um tipo de símbolo cultural, exceto:
		
	
	festas;
	
	músicas;
	
	idioma;
	 
	estatísticas;
	
	religião.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201805866489)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Sobre o conhecimento mítico, podemos marcar como CORRETA APENAS A SEGUINTE INFORMAÇÃO:
		
	 
	Trata-se de uma forma de conhecimento não lógico, fantasioso;
	
	Não se embasa na sensação de que existem modelos naturais e sobrenaturais de onde advém o sentido de tudo;
	
	O conhecimento mítico se fundamenta tão somente na tradição oral;
	
	A narrativa mítica não faz uso de uma linguagem simbólica e imaginária;
	
	É produzido através de experimentações científicas;
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201805865861)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	"A condição humana compreende algo mais que as condições nas quais a vida foi dada ao homem. Os homens são seres condicionados: tudo aquilo com o qual eles entram em contato torna-se imediatamente uma condição de sua existência. O mundo no qual transcorre a vita activa consiste em coisas produzidas pelas atividades humanas; mas, constantemente, as coisas que devem sua existência exclusivamente aos homens também condicionam os seus autores humanos. Além das condições nas quais a vida é dada ao homem na Terra e, até certo ponto, a partir delas, os homens constantemente criam as suas próprias condições que, a despeito de sua variabilidade e sua origem humana, possuem a mesma força condicionante das coisas naturais. O que quer que toque a vida humana ou entre em duradoura relação com ela, assume imediatamente o caráter de condição da existência humana". Com inspiração no texto de Hannah Arendt indique a afirmação incorreta.
		
	
	O que reside, o que mora dentro das máquinas, o que habita o mundo artificial é a realidade humana.
	
	A existência Humana compreende toda a maquinaria, todas as descobertas científicas, as formas de Estado, a constituição da cultura, ou seja, compreende tudo o que é tocado pelo pensamento e pela mão do homem.
	
	A negação da espontaneidade do tempo se estabelece na negação da naturalidade, do isolamento e da abstração do homem.
	
	A civilização resulta do acumulo do viver originado na relação entre informação e formação, é ao mesmo tempo forma e conteúdo, sempre em um efetivo laço entre pensamento, conhecimento e linguagem.
	 
	A existência humana é a manutenção da objetividade e da espontaneidade do tempo natural. Formula-se apenas como presente e nega o vivido.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201805866003)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Apesar das inegáveis diferenças, as ciências sociais procuraram se firmar a partir do uso das metodologias das ciências naturais que tiveram grande avanço a partir do século XVIII. Sobre essas diferenças, podemos afirmar:
		
	
	As ciências sociais tratam de objetos simples que demoram a ser modificados e não podem ser isolados em laboratório
	 
	As ciências sociais tratam de objetos complexos que mudam rapidamente e não podem ser isolados em laboratórios
	
	Não existem diferenças substanciais entre ciências sociais e ciências naturais.
	
	Assim como nas ciências naturais, nas ciências sociais, dois pesquisadores em lugares distintos, em lugares distintos terão que chegar ao mesmo resultado, desde que seja usado o método científico correto.
	
	As ciências sociais tratam de objetos simples que mudam rapidamente e que não podem ser isolados em laboratório.
	Desemp.: 0,5 de 0,5
	22/04/2018 11:44:57 (Finalizada)
	
	
	1a Questão (Ref.:201805866036)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	A forma de pensamento mais simples é chamada de senso comum. Trata-se de fazer afirmações sobre o mundo fora do método mitológico, religioso, do filosófico e do científico, por outro lado consiste numa afirmação descoordenada e sem nexos em si. O pensamento científico, por outro lado, usa os seguintes elementos:
		
	
	a falta de bom senso e a filosofia.
	
	o pensamento lendário e a matemática.
	 
	a razão e o nexo entre eventos naturais e sociais.
	
	os fatos sobrenaturais e os fenômenos divinos.
	
	o senso comum, os eventos sobrenaturais e religiosos.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201805865451)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior ao demais. Essa citação resume a prática de uma postura de mundo baseada em:
		
	 
	etnocentrismo
	
	diversidade
	
	tolerância
	
	homofilia
	
	alteridade
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201805866053)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Augusto Comte é considerado o criador do termo sociologia e um dos fundadores de uma nova corrente de pensamento social, o Positivismo. Quais as correntes de pensamento que influenciaram o Positivismo de Comte?
		
	
	Individualismo, Estruturalismo, Cientificismo.
	 
	Cientificismo, Evolucionismo, Organicismo.
	
	Evolucionismo, Fenomenologia, Pós-modernismo.
	
	Darwinismo social, Teologia, Criacionismo.
	
	Formalismo, Marxismo, Estruturalismo.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201805866642)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	No mundo contemporâneo, a diversidade cultural assumiu grande relevância para a compreensão dos fenômenos sociais devido ao processo de globalização ocorrido a partir da década de 80 do século passado, quando a influência dos países ocidentais mais ricos, em especial os Estados Unidos, passou a se dar em escala mundial. Nesse contexto, se impõe o reconhecimento e o respeito às diferenças, buscando a convivência de culturas diversas numa mesma sociedade. A essa postura de não hierarquizar as diferentes culturas coexistentes, reconhecendo a diferença como algo positivo, dá-se o nome de:
		
	
	egocentrismo
	
	mundialização
	 
	multiculturalismo
	
	relativismo
	
	etnocentrismo5a Questão (Ref.:201805867020)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte: http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-organismo (...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano, além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensável para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. (...) O texto acima apresenta uma visão relativa:
		
	
	às Ciências Exatas..
	
	às Ciências Tecnológicas.
	
	às Ciências Filosóficas.
	 
	às Ciências Naturais.
	
	às Ciências Sociais
	Desemp.: 0,5 de 0,5
	20/05/2018 10:01:04 (Finalizada)
	
	
	1a Questão (Ref.:201805866910)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Segundo Cristina Costa: ¿toda teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua consciência individual, seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento.¿
Isto posto, marque a alternativa INCORRETA.
		
	
	A consciência coletiva é o ¿tipo psíquico da sociedade¿ que não seria apenas o produto das consciências individuais, mas algo diferente, que se imporia aos indivíduos e perduraria através das gerações.
	
	A consciencia coletiva, segundo Durkheim, era mais forte nas sociedades antigas.
	
	A consciência coletiva segundo Durkheim, é a forma moral vigente na sociedade.
	 
	Segundo Durkheim, a consciência coletiva representa uma anomalia da sociedade, produzindo a divisão social.
	
	A consciência coletiva, segundo Durkheim é um conjunto de regras fortes e estabelecidas que atribuem valor e delimitam os atos individuais.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201805866098)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Além de um dia de lembranças e saudade, o dia de Finados pode ser também um dia de festa, pelo menos em outros países, onde o 02 de novembro é celebrado com música, fantasias, apresentações teatrais, caveiras bem simpáticas e muita alegria. O Día de Muertos (Dia dos Mortos) mais conhecido, é o mexicano e por ali a comemoração começou antes da chegada dos colonizadores espanhóis. Se pra gente o dia de finados acontece de maneira chuvosa, fria e triste, os mexicanos preferiram fazer diferente! Muito colorido, cheio de alegria e até um pouco irônica, a festa de finados é tratada como um dia especial, para homenagear nossos antepassados e nos manter mais próximos deles, de maneira amigável e saudosista! Com base na análise antropológica da cultura, assinale a única alternativa correta.
		
	 
	A postura relativista da Antropologia permite compreender o modo de vida de povos diferentes dos nossos.
	
	Etnocentrismo corresponde ao trabalho descritivo que o antropólogo desenvolve no campo
	
	Alguns indivíduos não possuem cultura porque não tiveram a oportunidade de frequentar a escola.
	
	A cultura é estática e cria padrões que permanecem inalterados ao longo do tempo.
	
	Os cientistas sociais estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são determinantes das diferenças culturais.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201805865921)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Assinale a única afirmativa INCORRETA. O homem se diferencia das demais espécies existentes porque:
		
	
	Necessita de aprendizado para adquirir a maior parte das suas formas de comportamento.
	
	É capaz de simbolizar, de armazenar significados, de separar, agrupar, classificar o mundo que o cerca segundo determinadas características.
	
	É capaz de sentir emoções e transformá-las em imagens.
	 
	Já nasce sabendo se comportar como os outros da sua espécie.
	
	O pensamento humano é o único que demonstrou ser capaz de transformar a experiência vivida em um discurso com significado compreendido por seus descendentes.
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201805867046)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Sobre a divisão do trabalho social, de acordo com a formulação de Émile Durkheim, marque a alternativa correta.
		
	
	Não apresenta nenhuma relação com a coesão social.
	
	Na solidariedade orgânica a divisão do trabalho social é apenas entre homens e mulheres.
	 
	Seu efeito mais notável é o de quanto mais especializada, tornar mais interdependentes as funções divididas.
	
	Quanto maior for a divisão social do trabalho, maior a solidariedade mecânica.
	
	Os serviços econômicos que ela pode prestar são sua real e mais importante função.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201805867086)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	De acordo com Émile Durkheim a Sociologia deve preocupar-se em estudar apenas os fatos sociais, que não se confundem com os fatos da biologia e da psicologia. Dentre as opções abaixo, qual fato não deve ser estudado pela Sociologia:
		
	 
	Dormir
	
	idioma
	
	maneiras de pensar
	
	Maneiras de agir
	
	maneiras de sentir
CIENCIAIS SOCIAIS 4
		1.
		De acordo com Marx, os modos de produção se alteram ao longo da história em função do avanço das forças produtivas. Ele afirma ainda que esse avanço possui um caráter contraditório próprio das relações de produção e que pode assumir forma revolucionária quando os setores sociais privilegiados entram em declínio. Essa contradição das relações sociais denuncia a divisão social que resulta da forma como os homens se organizam para produzir, ou seja, dos modos de produção. Nesse contexto, essa divisão social se expressa no capitalismo através de:
	
	
	
	
	Sociedade Civil e Estado
	
	
	Grupos étnicos
	
	
	Estamentos sociais
	
	
	Castas
	
	
	Classes sociais
	
	
	
		Quest.: 2
	
		2.
		O criminoso nato seria caracterizado por uma cabeça com pronunciada assimetria craniana, fronte baixa e fugidia, orelhas em forma de asa, zigomas, lóbulos occipitais e arcadas superciliares salientes, maxilares proeminentes (prognatismo), face longa e larga, apesar do crânio pequeno, cabelos abundantes, mas barba escassa, rosto pálido". (Cesare Lombroso, psiquiatra italiano.) A descrição acima evidencia um tipo de pensamento típico do século XIX, no qual características biológicas (fenotípicas, somatológicas) determinariam comportamentos sociais. Como ficou conhecido, na Antropologia, esse tipo de pensamento?
	
	
	
	
	Determinismo social
	
	
	Determinismo geográfico
	
	
	Determinismo econômico
	
	
	Determinismo biológico
	
	
	Determinismo cultural
	
	
	
		Quest.: 3
	
		3.
		Na segunda metade do século XIX, os países europeus que haviam realizado a Segunda Revolução Industrial, notadamente a Inglaterra, expandiram suas fronteiras para outros continentes em busca de novos fornecedores de matéria-prima e novos mercados consumidores. Essa expansão imperialista se deu principalmente em direção à:
	
	
	
	
	América do Sul e África
	
	
	América do Norte e Ásia
	
	
	África e América do Sul
	
	
	África e Ásia
	
	
	Ásia e América do Sul
	
	
	
		Quest.: 4
	
		4.
		(Ueg 2012) ¿Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.¿ GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p.137. Considerando-se as ideias pressupostas, o texto
	
	
	
	
	Nenhuma das anteriores
	
	
	critica a intolerância com relação a outrasculturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século.
	
	
	afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais
	
	
	indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja étnica, seja cultural, seja religiosa
	
	
	nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de fronteiras culturais.
	
	
	
		Quest.: 5
	
		5.
		Segundo Durkheim à sociologia caberia estudar exclusivamente os ¿fatos sociais¿, e estes versariam em maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção sobre este mesmo indivíduo. Assim, estamos diante das três características do fato social que são:
	
	
	
	
	Exterioridade, coesão e integralidade;
	
	
	Generalidade, coesão e integralidade;
	
	
	Exterioridade, coesão e sociabilidade;
	
	
	Generalidade, exterioridade e coercitividade;
	
	
	Generalidade, exterioridade e conectividade;