Teste Conhecimento - Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
1a aula 
Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0466_EX_A1_202102559472_V1 05/03/2021 
Aluno(a): ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA 2021.1 EAD 
Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 202102559472 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Analise o processo cultural referente à civilização, as relações de troca e sentido único cultural de um povo. Das alternativas abaixo a única 
que NÃO aponta o papel da televisão nesse processo de construção cultural: 
 
 
A televisão passou a ser um instrumento de socialização primária dos indivíduos na sociedade. 
 A televisão é um instrumento difusor de cultura devido ao fato de trazer em suas programações costumes e hábitos de outras 
culturas que atraem seus expectadores. 
 A televisão não pode ser considerada um instrumento de difusão de cultura devido ao fato de que a maioria das programações não 
faz parte da cultura do povo que a assiste. 
 
A televisão tem demonstrado ser um importante difusor de cultura de massa devido ao fato de seu alcance a todos os níveis sociais 
de uma sociedade. 
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
 
A televisão participa do processo de socialização da criança, jovem e adulto, pois muitas vezes é o único meio de obter informações 
sobre a cultura humana. 
Respondido em 05/03/2021 19:42:54 
 
 
Explicação: 
A televisão suscita intensos debates, que a colocam, ora como instrumento da evolução tecnológica e marco da construção da identidade 
nacional brasileira, ora como meio de massa de baixa qualidade intelectual e de pouca contribuição à criticidade dos cidadãos. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
2 
 Questão 
 
 
O conceito de Cultura carrega um sentido amplo: é resultado de toda a atividade humana e, ao mesmo tempo, é aquilo que nos identifica 
ao meio social do qual fazemos parte. É a capacidade de produzir cultura que nos identifica como sujeitos sociais. Diante dessa afirmação, 
marque a alternativa errada: 
 
 
O Etnocentrismo é a prática de julgar outras culturas a partir das perspectivas de nossa cultura, comparando-as com a nossa. 
 
Todos os grupos sociais, rurais ou urbanas, simples ou complexas possuem cultura. 
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O conceito de Reativismo cultural permite a compreensão ampliada das relações sociais. 
 
Cultura compreende a totalidade das criações humanas: abrange tudo o que foi criado pela humanidade, como ideias, valores, 
manifestações artísticas de todo tipo, crenças, instituições sociais, conhecimentos científicos, instrumentos de trabalho, tipos de 
vestuário, construções etc. 
 A cultura está exclusivamente relacionada ao saber intelectual e às produções artísticas. 
Respondido em 05/03/2021 19:45:35 
 
 
Explicação: 
A cultura na antropologia é compreendida como a totalidade dos padrões aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano. Este tipo de cultura 
tem como objetivo representar o saber experiente de uma comunidade, saber obtido graças à sua organização espacial, na ocupação do seu 
tempo, na manutenção e defesa das suas formas de relação humana. Estas manifestações constituem aquilo que é denominado como a sua 
¿alma cultural¿, os ideais estéticos e diferentes formas de apresentação. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
¿No início a ciência quis a morte do mito, como a razão quis a supressão do irracional, visto como obstáculo a uma verdadeira compreensão 
do mundo, dando início assim a uma guerra interminável contra o pensamento mítico. Valéry glorificou esta luta destruidora contra 
as coisasvagas¿:coisasvagas¿:Aquilo que deixa de ser, por ser pouco preciso, é um mito; basta o rigor do olhar e os golpes múltiplos e 
convergentes das questões e interrogações categóricas, armas do espírito ativo, para se ver os mitos morrerem¿. O mito por sua vez 
trabalha duro para se manter e, por meio de suas metamorfoses, está presente em todos os espaços. Do mesmo modo, a ciência atual 
busca menos sua erradicação que seu confinamento. Quando a ciência traça seus próprios limites, ela reserva ao mito ¿ e ao sonho ¿ o lugar 
que lhe é próprio. ¿ (BALANDIER, Georges. A desordem: elogio do movimento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.p.17.) 
Com base no texto, é correto afirmar 
 
 
Pelo fato de ser destituído de significado social, o mito está ausente dos espaços sociais contemporâneos. 
 A morte e o extermínio do mito no ocidente decorrem da supervalorização e consequente predomínio da razão. 
 A delimitação da área de atuação do saber científico implica na constituição de um lugar próprio para o mito. 
 
O pensamento mítico se disseminou porque se pauta em conceitos e categorias. 
 
Na modernidade, o pensamento mítico é crucial para a compreensão científica do mundo. 
Respondido em 05/03/2021 20:30:25 
 
 
Explicação: 
 No esforço de cumprir a sua missão e encontrar uma ordem no caos do mundo, mitos e teorias científicas operam segundo o mesmo 
princípio. Trata-se sempre de explicar o mundo visível por forças invisíveis, de articular o que se observa com o que se imagina. Pode 
considerar-se o relâmpago como a cólera de Zeus ou como um fenômeno eletrostático. Pode ver-se numa doença o efeito da má sorte ou 
duma infecção microbiana. Mas, de qualquer modo, explicar o fenômeno é sempre considerá-lo o efeito visível duma causa escondida, 
ligada ao conjunto de forças invisíveis que se julga regerem o mundo 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual: 
 
 
as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos independentemente da sua religião. 
 
é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou discriminação. 
 a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio grupo. Trata-se de uma atitude 
discriminatória e preconceituosa. 
 
é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, mas contendo controle social e cultural. 
Respondido em 05/03/2021 20:43:23 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Este processo do pensamento positivista tem como pressupostos a submissão da imaginação à observação, experimentação e à 
comparação. A que ação estamos nos referindo? 
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 Senso Comum. 
 Empirismo. 
 
Altruísmo. 
 
Ecletismo. 
 
Consumismo. 
Respondido em 05/03/2021 20:44:11 
 
 
Explicação: 
Empirismo 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, considerando os conceitos sociológicos abaixo ( 1 ) Cultura ( 2 ) Etnocentrismo ( 3 ) 
Relativismo cultural ( 4 ) Evolucionismo ( 5 ) Determinismo Biológico ( ) As tradições e costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu 
contexto social. Dessa maneira, compreende que não há uma cultura melhor que a outra. ( ) Caracteriza-se em acreditar que as diferenças 
genéticas, portanto, da fisiologia humana, definem as diferenças culturais. ( ) Na sociedade haviam os mais fortes e os mais fracos, onde 
ficariam os que mais se adaptariam conforme a natureza estipularia, e dessa maneira, as espécies evoluiriam. ( )Trata-se em julgar que uma 
cultura é superior à outra, destacando uma etnia no centro de todas as outras. ( ) refere-se os processos constitutivos de um determinado 
grupo social, suas característicos,tradições, hábitos, crenças, modo de viver. 
 
 3, 5, 4, 2, 1 
 
5, 3, 4, 2, 1 
 
2, 1, 4, 3, 5 
 
3, 5, 4, 1, 2 
 
3, 5, 1, 4, 2 
Respondido em 05/03/2021 20:54:20 
 
 
Explicação: 
 1 ) Cultura ( 2 ) Etnocentrismo ( 3 ) Relativismo cultural ( 4 ) Evolucionismo ( 5 ) Determinismo Biológico ( ) 
As tradições e costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Dessa maneira, 
compreende que não há uma cultura melhor que a outra. ( ) Caracteriza-se em acreditar que as diferenças 
genéticas, portanto, da fisiologia humana, definem as diferenças culturais. ( ) Na sociedade haviam os mais 
fortes e os mais fracos, onde ficariam os que mais se adaptariam conforme a natureza estipularia, e dessa 
maneira, as espécies evoluiriam. ( ) Trata-se em julgar que uma cultura é superior à outra, destacando uma 
etnia no centro de todas as outras. ( ) refere-se os processos constitutivos de um determinado grupo social, 
suas característicos,tradições, hábitos, crenças, modo de viver. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
 
Para a Sociologia, cultura é tudo que resulta da criação humana como costumes, leis, crenças morais , artefatos e outros itens assimilados a 
partir 
 
 
de ideias individuais. 
 do convívio social. 
 
 
do senso comum. 
 
de decisões coletivas. 
 
 
de legislação específica. 
Respondido em 05/03/2021 20:58:53 
 
 
Explicação: 
Para a Sociologia, cultura é tudo que resulta da criação humana como costumes, leis, crenças morais , artefatos e outros itens assimilados a 
partir CONVÍVIO SOCIAL. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Estabelecer um padrão de sociedade considerada como modelo é uma das premissas da Antropologia: 
 
 Evolucionista. 
 
Maniqueísta 
 Revolucionista 
 
Sionista. 
 
Marxista 
Respondido em 05/03/2021 21:01:52 
 
 
Explicação: 
O evolucionismo pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, os diferentes grupos humanos se 
encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. 
 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
1a aula 
Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0466_EX_A1_202102559472_V2 05/03/2021 
Aluno(a): ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA 2021.1 EAD 
Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 202102559472 
 
 
1 
 Questão 
 
 
A antropologia se dedica a estudar e analisar a cultura. São muitos os autores referência neste tema: Geertz, Lévi-Strauss, Malinowiski entre 
outros. Porém, de forma geral, a sociologia entende como sendo cultura exceto: 
 
 
 
 
 Os aprendizados que o sujeito adquire no sistema educacional. 
 
 
Ao analisar uma cultura, o antropólogo e o sociólogo deve evita o etnocentrismo. 
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
 
 
 
 Os conhecimentos sociais que o sujeito adquire durante o processo de socialização 
 
 
A cultura influencia o comportamento do homem em sociedade 
 
 
 Um conjunto de normas e valores sociais. 
 
Respondido em 05/03/2021 21:07:02 
 
 
Explicação: 
A alternativa A está errada porque para a antropologia e a sociologia cultura não significa ser culto ou conhecer os aprendizados que 
obtemos nas escolas e sim, aprender as normas e valores sociais que adquirimos no processo de socialização e interação com o outro. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
 
A primeira definição de cultura que foi formulada do ponto de vista antropológico pertence a: 
 
 
Michel Leiris. 
 
Paul Mercier. 
 Edward B. Tylor. 
 
Max Weber 
 
Karl Marx 
Respondido em 05/03/2021 21:07:46 
 
 
Explicação: 
 O primeiro conceito etnográfico de cultura surgiu com Tylor, que a entendia como. ¿um todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, 
arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade.¿ 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Sobre o conceito sociológico da educação aprofundado por Pérsio (1998), assinale a resposta INCORRETA: 
 
 
A educação visa a transmitir ao indivíduo o patrimônio cultural para integrá-lo à sociedade e aos grupos que a constituem; 
 Nas sociedades ágrafas, ou seja, sem escrita, as crianças e jovens não apresentam qualquer tipo de possibilidade de se apropriarem 
dos diversos saberes pelo fato de não terem acesso à educação sistemática; 
 
A educação assistemática é realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora determinada; 
 
A educação é um fato social que, a princípio, tem por função socializar, integrar as gerações imaturas na sociedade e desenvolver a 
sociedade em geral e os indivíduos em particular. 
 
Do ponto de vista sociológico, a educação é a ação pela qual as gerações adultas transmitem sua cultura às gerações mais jovens; 
Respondido em 05/03/2021 21:11:24 
 
 
Explicação: 
A educação é parte essencial do processo de socialização em qualquer sociedade. Desde as sociedades mais antigas e até mesmo as 
sociedades ágrafas (sem escrita), crianças, adolescentes e jovens que não tiveram acesso aos saberes da educação dita formal têm aceso a 
algum tipo de educação. Portanto tem acesso à educação assistemática. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
A denominada Antropologia Social tem entre seus principais pensadores, Radclife Browm, que na construção de seu conceitual valorizou 
profundamente a ideia de 
 
 ação individual 
 
relação social 
 estrutura social 
 
parentesco 
 
ação social 
Respondido em 05/03/2021 21:11:28 
 
 
Explicação: 
estrutura social 
 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Para Durkheim o controle social é fundamental para o funcionamento e equilíbrio do sistema social. O ser humano é egoísta e precisa ser 
moldado para se integrar a sociedade. Ele afirma que o indivíduo egoísta transforma-se em altruísta no processo de socialização que se dá 
através da educação. Assinale a opção incorreta segundo o pensamento de Durkheim. 
 
 
A educação adequada é a educação própria do meio moral que cada um compartilha. 
 
Nenhuma das alternativas anteriores. 
 
Socializar-se é aprender a ser membro da sociedade. 
 Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e costumes que queremos. 
 Não existe uma educação única para que todos aprendam a ser membros da sociedade. 
Respondido em 05/03/2021 21:21:40 
 
 
Explicação: 
Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e costumes que queremos. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Durkheim, bastante influenciado pelo positivismo e pela lógica cientificista do século XIX, Émile Durkheim imaginava a existência de um 
¿reino moral¿ ou ¿reino social¿. Este reino moral seria o espaço no qual se processariam: 
 
 
Representações formais. 
 Representações coletivas. 
 
Representações primitivas. 
 
Representações religiosas. 
 
Representações culturais. 
Respondido em 05/03/2021 21:28:47 
 
 
Explicação: 
Representações coletivas. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
A problemática do etnocentrismo tem preocupado, de maneira geral, devido a produção de estigmas, preconceitos, atitudes 
discriminatórias e definições dos sujeitos sociais. Entre os grupos de minoria, ainda temos as mulheres buscando a mudança da concepção 
sexita tradicional no meio social, legitimando-se como sujeito social. Desta forma, a compreensão das atribuições dos papéis sexuais sociais 
tradicionais são: 
 
 não formam valores nos homens e nem nas mulheres sobre suas funções e ações no meio social. 
 
são ainda determinados e entendidos por estes modelos tradicionais que são os certos pra manter a ordem social. 
 
são aceitos pelo movimento feminista que determina as mulheres no espaço doméstico e como objeto de desejo e submissa ao 
homem.estas atribuições não existem, são apenas conceituais e abstratas. 
 questionadas por existirem novos papéis e novas atribuições que garantem a mulher como sujeito social, rompendo, através de 
lutas, sua definição no espaço doméstico. 
Respondido em 05/03/2021 21:33:09 
 
 
Explicação: importante compreender as consequências do etnocentrismo e a representação dos movimentos dos grupos de minoria, em 
particular, a questão de gênero, que vem defendido a ruptura do paradigma tradicional para que a mulher se legitime como sujeito social e 
possa ter direito e deveres respeitados e aceitos na vida social. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Que áreas de conhecimento são compreendidas pelas ciências sociais? 
 
 
Ciências Política, Ciência Antropológica e Ciência Eleitoral. 
 
Nenhuma das alternativas anteriores. 
 
Ciência da Informação, Ciência da Comunicação e Sociologia. 
 Antropologia, Sociologia e Ciência Política. 
 
A Sociologia, que estuda as relações sociais que homens estabelecem com outros homens por meio de instituições sociais (Escolas, 
Família, Estado, Igreja, Sindicato, Empresa, etc.). 
Respondido em 05/03/2021 21:34:18 
 
 
Explicação: 
Antropologia, Sociologia e Ciência Política. 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
1a aula 
Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0466_EX_A1_202102559472_V3 05/03/2021 
Aluno(a): ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA 2021.1 EAD 
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 202102559472 
 
 
1 
 Questão 
 
 
(Unioeste 2012) O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira 
significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Tendo por 
base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que: 
 
 
o relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos 
estamos colaborando com esse processo. 
 
é o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades 
culturais e o comportamento das pessoas; 
 
relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida. 
 relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os 
atores destes fatos culturais; 
 
relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural; 
Respondido em 05/03/2021 21:37:01 
 
 
Explicação: 
Como aponta a resposta, o relativismo cultural depende de um exercício em que se coloca a cultura do outro em perspectiva, considerando 
sempre sua ligação com o mundo prático em que aquela cultura surgiu e em que é reproduzida. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da antropologia: 
 
 
A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
A cultura constitui uma faculdade ad¬quirida pelo gênero humano, mas os homens não podem ser considerados o produto da 
cultura. 
 
A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 A cultura diz respeito aos atributos a-históricos que singularizam um povo; 
Respondido em 05/03/2021 21:37:57 
 
 
Explicação: 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Analise as afirmativas abaixo: 
I - A Antropologia, inicialmente baseava-se em relatos de viajantes, missionários, militares, administradores coloniais. Depois passou a 
utilizar a observação direta, em trabalhos de campo empreendidos por profissionais especializados. 
 
II - A palavra Cultura tem origem no vocábulo latino colere e possuía denotação de cultivo das plantas, de cuidado com os animais e a terra, 
cuidado com as crianças e com sua educação, cuidado com os deuses, com os ancestrais e seus monumentos. 
 
III - Os conceitos de raça e etnia configuram agrupamentos humanos cuja identidade ocorre por suas características interiores, sejam elas 
culturais, físicas ou hereditárias. 
 
IV - O mito tem caráter educativo pois encontramos mensagens ou normas que acabam orientando os comportamentos necessários para a 
vida em grupo. 
 
Com base no que você estudou, marque a opção que apresenta todas as afirmativas corretas: 
 
 
Todas as questões estão corretas 
 
I, III. IV 
 
II, III, IV 
 I, II, IV 
 
I, II, III 
Respondido em 05/03/2021 21:39:17 
 
 
Explicação: 
I, II, IV 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Um dos fatores que contribuiu para o desenvolvimento da Antropologia como ciência foram os relatos elaborados por viajantes, 
missionários e funcionários dos Impérios Coloniais na África e América no século XIX. A primeira geração de antropólogos formulava, 
portanto, suas teorias e grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse 
período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha... 
I.A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar alguns povos como "primitivos" e outros 
como "civilizados". 
II.Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, considerada uma linha de evolução rumo ao 
progresso. 
III.A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, 
do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 As alternativas II e III estão corretas 
 
As alternativas I e II estão corretas 
 
As alternativas I e III estão corretas 
Respondido em 05/03/2021 21:39:58 
 
 
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5 
 Questão 
 
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O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, o jovem e o adulto estão inseridos. Isto 
significa considerar que essas 3 (três) categorias são diferentes e pertencem a classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar 
que: 
 
 
Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence 
atender os objetivos educacionais. 
 
O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida. 
 Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, interferem na sua percepção de mundo e 
na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, 
precisam ser considerados e discutidos. 
 
A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes 
e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser consideradose discutidos. 
 
A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais dependem exclusivamente 
do ambiente escolar. 
Respondido em 05/03/2021 21:40:52 
 
 
Explicação: 
Os costumes , hábitos e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, interferem na sua 
percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais 
que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos. 
 
 
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6 
 Questão 
 
 
O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o 
mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina: 
 
 
apenas as alternativas b e c 
 
heterocentrismo 
 etnocentrismo. 
 
egocentrismo 
 
heliocentrismo 
Respondido em 05/03/2021 21:41:10 
 
 
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7 
 Questão 
 
 
Segundo Tylor, "Cultura (...) tomada em seu sentido etnográfico amplo é o todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, 
costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade." 
Assinale a única alternativa INCORRETA quanto às características da cultura para Tylor: 
 
 
é cumulativa 
 
é adquirida através dos processos de socialização 
 
envolve a comunicação e a linguagem 
 
é aprendida 
 é transmitida geneticamente 
Respondido em 05/03/2021 21:41:37 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
 (Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS EBTT). A Antropologia, assim como a 
Sociologia, surgiu no século XIX. À primeira fase de formação da Antropologia está embutida a ideia de que: 
 
 
 Os traços culturais são invenções únicas, que se difundem por todo o mundo. 
 
As sociedades humanas possuem características estruturais universais. 
 
 As culturas independem do tipo físico e das condições do meio (natural). 
 
Os povos ¿primitivos¿ ou ¿selvagens¿ representam o passado dos ¿civilizados¿. 
 
 A humanidade não se desenvolve ou aprimora de acordo com as leis naturais. 
 
Respondido em 05/03/2021 21:42:20 
 
 
Explicação: 
Cultura é o conjunto de manifestações artísticas, sociais, linguísticas e comportamentais de um povo ou civilização.Portanto, fazem parte da 
cultura de um povo as seguintes atividades e manifestações: música, teatro, rituais religiosos, língua falada e escrita, mitos, hábitos 
alimentares, danças, arquitetura, invenções, pensamentos, formas de organização social, etc.Então, as culturas independem do tipo físico e 
das condições do meio (natural). 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
1a aula 
Lupa 
 
 
 
 
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Exercício: CEL0466_EX_A1_202102559472_V4 05/03/2021 
Aluno(a): ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA 2021.1 EAD 
Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 202102559472 
 
 
1 
 Questão 
 
 
A imagem abaixo representa a ideia de: 
 
 
 Anomia. 
 Cultura. 
 
Compreensão. 
 
Liberdade. 
 
Autonomia. 
Respondido em 05/03/2021 21:44:15 
 
 
Explicação: 
Cultura. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Segundo alguns filósofos e antropólogos, toda sociedade desenvolve um conjunto de mitos que procuram explicar e ajudam a organizar as 
"coisas da vida" através de narrativas sagradas. O pensamento científico se diferencia do pensamento mítico porque vai buscar explicar as 
causas das coisas através da observação sistemática e do desenvolvimento de conceitos e teorias. Marilena Chauí defende, no entanto, que 
o pensamento conceitual e o pensamento mítico podem coexistir na mesma sociedade. 
 
Identifique que tipo de pensamento está na origem das proposições a seguir: 
 
1. As constelações são crianças que morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa que as transformou em estrelas. 
2. As mulheres devem servir aos homens porque cometeram o pecado original. 
3. A pobreza é fruto da desigualdade econômica entre pessoas e grupos. 
 
Assinale a alternativa com a sequência correspondente correta: 
 
 
 
pensamento mítico - pensamento conceitual - pensamento mítico 
 pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento conceitual 
 
pensamento conceitual - pensamento mítico - pensamento conceitual 
 
pensamento conceitual - pensamento conceitual - pensamento conceitual 
 
pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento mítico 
Respondido em 05/03/2021 21:45:07 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
(Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS EBTT). As teorias funcionalistas alcançaram 
seu apogeu na Sociologia e na Antropologia em meados do século XX. Entre as principais abordagens teóricas do funcionalismo NÃO se 
encontra a noção de que: 
 
 
 
 As sociedades são semelhantes aos organismos animais, nos quais as partes funcionam juntas para manter o todo vivo. 
 Os sistemas socioculturais só podem ser analisados em um determinado momento histórico. 
 
 A religião e a magia cumprem a função de manter a sociedade unida. 
 A função do cientista social é saber como funciona a sociedade, quais as suas leis de funcionamento. 
 
 
 As instituições sociais, como o casamento e a família, guardam relação com as necessidades biológicas. 
Respondido em 05/03/2021 21:46:54 
 
 
Explicação: 
Esse profissional tem a complicada missão de estudar o homem em sociedade, desde sua origem até os dias atuais e pensando sempre um 
pouco à frente ou melhor dizendo, estudos, pois o homem é muito complexo têm como base o homem e suas características culturais, 
políticas, religiosas, etc.Além disso, esse profissional trabalha com pesquisas relacionadas a migrações, conflitos civis, militares, políticos e 
movimentos sociais.Então, aque não se encontra e a função do cientista socialqie é saber como funciona a sociedade, quais as suas leis de 
funcionamento. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
A incapacidade de conviver com o diferente; de achar que os seus valores, hábitos e costumes são superiores aos dos outros, expressa um 
fenômeno chamado de: 
 
 Etnocentrismo 
 
Socialismo 
 
Personalidade 
 
Relativismo social 
 
Vazão cultural 
Respondido em 05/03/2021 21:47:37 
 
 
Explicação: O Etnocentrismo pode ser definido como sentimento de superioridade em relação a outras culturas, grupos e/ou sociedades, 
com tendência a menosprezar , minimizar , destruirou odiar os padrões culturais que se afastam ou diferenciam dos seus. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
 
empirismo: submissão da imaginação à observação, à experi¬mentação e à comparação; classificação dos fenômenos sociais da maneira 
como é feita com os fenômenos naturais; a ciência tem como função principal a capacidade de prever; o espírito humano deve investigar 
sobre o que é possível co¬nhecer, eliminando a busca das causas; o conhecimento científico positivo deve buscar a certeza, a precisão e a 
ordem; valorização das especializações e horror ao ecletismo. As características em questão são pertencentes a qual corrente de 
pensamento? 
 
 
Etnometodologia 
 Positivismo 
 
Etnocentrismo 
 
Materialismo Histórico-Dialético 
 Estruturalismo 
Respondido em 05/03/2021 21:48:30 
 
 
Explicação: 
Positivismo 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
A ciência não é neutra. A partir dessa afirmação pode-se entender que, quando optamos por decidir algo fundamentado por razões 
científicas, a probabilidade de acerto é maior. No entanto, a ciência é questionável. O que é certo hoje pode mudar amanhã, diferente dos 
interesses de cunho políticos e/ou dogmáticos do conhecimento religioso. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I - Para o público em geral, ciência é um conjunto de conhecimentos puros e aplicados, originados por métodos rigorosos e que permitem 
ter uma nova percepção da realidade. 
II - A ciência é mais conceituada do que definida. Definir um conceito consiste em formular um problema e, para tanto, as hipóteses que o 
tornaram formulável. 
III - A ciência é caracterizada por verdades absolutas e inquestionáveis, fruto da personificação de metodologias abstratas. 
IV - Não existe definição objetiva e/ou neutra do conceito de ciência, podendo ser um modo de interpretar a nossa realidade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
 
Somente a afirmativa IV está correta. 
 
As afirmativas III e IV estão corretas. 
 
As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
Respondido em 05/03/2021 21:50:04 
 
 
Explicação: 
A afirmativa III está incorreta pois a ideia de neutralidade é incompatível com o atual conceito de ciência. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
 
fonte:http://depredando.blogspot.com.br/2012/09/sobre-o-etnocidio-de-pierre-clastres-em.html 0bservando atenciosamente ao que 
expressa a charge a seguir podemos dizer que o elemento que a mesma representa é : 
 
 
A alteridade. 
 
A democracia racial. 
 O etnocentrismo. 
 
A ideologia de gênero. 
 
A educação informal. 
Respondido em 05/03/2021 21:50:24 
 
 
Explicação: 
Etnocentrismo 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Analise o processo cultural referente à civilização, as relações de troca e sentido único cultural de um povo. Das alternativas abaixo a única 
que NÃO aponta o papel da televisão nesse processo de construção cultural: 
 
 
A televisão participa do processo de socialização da criança, jovem e adulto, pois muitas vezes é o único meio de obter informações 
sobre a cultura humana. 
 
A televisão tem demonstrado ser um importante difusor de cultura de massa devido ao fato de seu alcance a todos os níveis sociais 
de uma sociedade. 
 
A televisão é um instrumento difusor de cultura devido ao fato de trazer em suas programações costumes e hábitos de outras 
culturas que atraem seus expectadores. 
 A televisão não pode ser considerada um instrumento de difusão de cultura devido ao fato de que a maioria das programações não 
faz parte da cultura do povo que a assiste. 
 
A televisão passou a ser um instrumento de socialização primária dos indivíduos na sociedade. 
Respondido em 05/03/2021 21:51:26 
 
 
Explicação: 
A televisão suscita intensos debates, que a colocam, ora como instrumento da evolução tecnológica e marco da construção da identidade 
nacional brasileira, ora como meio de massa de baixa qualidade intelectual e de pouca contribuição à criticidade dos cidadãos. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
1a aula 
Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0466_EX_A1_202102559472_V5 08/03/2021 
Aluno(a): ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA 2021.1 EAD 
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Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 202102559472 
 
 
1 
 Questão 
 
 
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Augusto Comte na segunda metade do século XIX. O tema central de sua obra é a Lei dos 
Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento; a 
classificação e a hierarquização das ciências, da mais simples à mais complexa, já que para ele a ordem é necessária ao progresso; e a 
reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade 
capitalista industrial. Com base no texto e nas discussões em sala de aula, marque a alternativa que demonstra quais são os Três Estados: 
 
 
Teológico, Filosoófico e Metafísico 
 Teológico, Metafísico e Positivo 
 
Teológico, Positivo e Massivo 
 
Teológico, Metafíisico e Filosófico 
 
Metafísico, Teológico e Contemporâneo 
Respondido em 08/03/2021 17:09:55 
 
 
Explicação: Comte devotou-se a Sociologia, uma palavra que ele elaborou para descrever a ciência da sociedade. Ele acreditava que sua 
principal contribuição foi a teoria de que a humanidade passou por três estágios de desenvolvimento intelectual: o teológico, o metafísico e 
o positivo 
 
 
 
2 
 Questão 
 
 
A antropologia se dedica a estudar e analisar a cultura. São muitos os autores referência neste tema: Geertz, Lévi-Strauss, Malinowiski entre 
outros. Porém, de forma geral, a sociologia entende como sendo cultura exceto: 
 
 
 
 
 
Ao analisar uma cultura, o antropólogo e o sociólogo deve evita o etnocentrismo. 
 
 
 
 Os conhecimentos sociais que o sujeito adquire durante o processo de socialização 
 
 Os aprendizados que o sujeito adquire no sistema educacional. 
 
 
 Um conjunto de normas e valores sociais. 
 
 
A cultura influencia o comportamento do homem em sociedade 
 
Respondido em 08/03/2021 17:10:49 
 
 
Explicação: 
A alternativa A está errada porque para a antropologia e a sociologia cultura não significa ser culto ou conhecer os aprendizados que 
obtemos nas escolas e sim, aprender as normas e valores sociais que adquirimos no processo de socialização e interação com o outro. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Os primeiros antropólogos estavam vinculados aos museus e gabinetes, ou seja, formulavam suas teorias a partir de informações 
compiladas por terceiros. A marca principal deste período formador da antropologia é o predomínio do paradigma evolucionista. São 
características do evolucionismo, exceto: 
 
 
O reconhecimento de fases de desenvolvimento 
 Todas estão corretas 
 
A existência de uma história universal; 
 
O uso de método científico 
 
Uma linearidade rumo ao progresso; 
Respondido em 08/03/2021 17:11:37 
 
 
Explicação: Antropologia clássica não tinha um modelo baseado na pesquisa de campo, na etnografia apesar de verificar esse método das 
alternativas como científico. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
O objetivo das Ciências Sociais é : 
 
 
estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive. 
 observar como se relaciona o ser humano em sociedade. 
 
estudar as manifestações artísticas. 
 
analisar as relações humanas fora da sociedade.não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades. 
Respondido em 08/03/2021 17:11:59 
 
 
Explicação: 
As Ciências Sociais nos ajudam a enxergar melhor as diferentes realidades com que convivemos. Elas têm como objeto de estudo tudo o 
que diz respeito às culturas humanas, sua história, suas realizações, seus modos de vida e seus comportamentos individuais e sociais. Elas 
ajudam a identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus hábitos e costumes na estrutura de valores que 
rege cada um deles. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Segundo Durkheim, o meio moral em determinada sociedade é produzido pela cooperação entre os indivíduos, por meio de um processo de 
interação que ele definiu como a divisão do trabalho social. Neste sentido haveriam duas formas básicas de se construir esta cooperação ou 
solidariedade. Quais são elas? 
 
 Mecânica e orgânica. 
 
Revolucionária e reacionária. 
 
Racionalista e fundamentalista. 
 
Cultural e geográfica. 
 
Social e anti-social. 
Respondido em 08/03/2021 17:12:29 
 
 
Explicação: 
Mecânica e orgânica. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
A problemática do etnocentrismo tem preocupado, de maneira geral, devido a produção de estigmas, preconceitos, atitudes 
discriminatórias e definições dos sujeitos sociais. Entre os grupos de minoria, ainda temos as mulheres buscando a mudança da concepção 
sexita tradicional no meio social, legitimando-se como sujeito social. Desta forma, a compreensão das atribuições dos papéis sexuais sociais 
tradicionais são: 
 
 
estas atribuições não existem, são apenas conceituais e abstratas. 
 
não formam valores nos homens e nem nas mulheres sobre suas funções e ações no meio social. 
 
são ainda determinados e entendidos por estes modelos tradicionais que são os certos pra manter a ordem social. 
 
são aceitos pelo movimento feminista que determina as mulheres no espaço doméstico e como objeto de desejo e submissa ao 
homem. 
 questionadas por existirem novos papéis e novas atribuições que garantem a mulher como sujeito social, rompendo, através de 
lutas, sua definição no espaço doméstico. 
Respondido em 08/03/2021 17:12:58 
 
 
Explicação: importante compreender as consequências do etnocentrismo e a representação dos movimentos dos grupos de minoria, em 
particular, a questão de gênero, que vem defendido a ruptura do paradigma tradicional para que a mulher se legitime como sujeito social e 
possa ter direito e deveres respeitados e aceitos na vida social. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
 (Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS EBTT). A Antropologia, assim como a 
Sociologia, surgiu no século XIX. À primeira fase de formação da Antropologia está embutida a ideia de que: 
 
 
As sociedades humanas possuem características estruturais universais. 
 
 
 Os traços culturais são invenções únicas, que se difundem por todo o mundo. 
 As culturas independem do tipo físico e das condições do meio (natural). 
 Os povos ¿primitivos¿ ou ¿selvagens¿ representam o passado dos ¿civilizados¿. 
 
 A humanidade não se desenvolve ou aprimora de acordo com as leis naturais. 
 
Respondido em 08/03/2021 17:13:23 
 
 
Explicação: 
Cultura é o conjunto de manifestações artísticas, sociais, linguísticas e comportamentais de um povo ou civilização.Portanto, fazem parte da 
cultura de um povo as seguintes atividades e manifestações: música, teatro, rituais religiosos, língua falada e escrita, mitos, hábitos 
alimentares, danças, arquitetura, invenções, pensamentos, formas de organização social, etc.Então, as culturas independem do tipo físico e 
das condições do meio (natural). 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Para os evolucionistas os ameríndios e indianos eram considerados o passado da humanidade. Indique a característica que não condiz com 
estes povos: 
 
 
Organização em linhagens. 
 
Comunismo. 
 Casamento monogâmico. 
 
Leis consuetudinárias. 
 
Economia não monetária. 
Respondido em 08/03/2021 17:14:37 
 
 
Explicação: 
Casamento monogâmico. 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
1a aula 
Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0466_EX_A1_202102559472_V6 10/03/2021 
Aluno(a): ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA 2021.1 EAD 
Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 202102559472 
 
 
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1 
 Questão 
 
 
Uma das circunstância do desenvolvimento da Antropologia foi a coleta de artefatos e informações dos que forma para os primeiros 
Antropólogos chamados de: 
 
 
Povos do Século XIX em adiantado estágio de desenvolvimento. 
 
Povos adiantados do Oriente. 
 Povos Primitivos. 
 
Culturas civilizadas da Europa. 
 
Povos adiantados da África , Ásia e Oceania. 
Respondido em 10/03/2021 18:23:01 
 
 
Explicação: 
Povos primitivos 
 
 
 
2 
 Questão 
 
A supervalorização da própria cultura é o mesmo que: 
 
 etnocentrismo 
 
geocentrismo 
 
antropocentrismo 
 
egocentrismo. 
 
teocentrismo 
Respondido em 10/03/2021 18:23:08 
 
 
Explicação: 
Etnocentrismo é a supervalorização da própria cultura. Ou seja, é a tendência que há em considerar o seu modo de vida mais correto e mais 
natural, a cultura em que está inserido como o centro e referência de tudo. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
O pensamento científico foi criado pela... 
 
 
Sociedade Socialista. 
 
Sociedade Feudal, 
 Sociedade Ocidental 
 
Sociedade Oriental, 
 
Sociedade Moderna, 
Respondido em 10/03/2021 18:24:35 
 
 
Explicação: 
Sociedade Ocidental 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
"Só pode ser considerada como antropológica uma abordagem integrativa que objetive levar em consideração as múltiplas dimensões do 
ser humano em sociedade." (LEPLANTINE, 2016). 
A partir da citação acima, podemos considerar EXCETO que: 
 
 
A Antropologia se refere ao homem como uma entidade genérica que se concretiza através da sociedade, evidenciado a 
diversidade humana. 
 Para a Antropologia, o homem possui dimensões que podem ser analisadas em separado 
 Antropologia pretende ¿estudar o homem inteiro¿ . 
 
A Antropologia considera o homem como uma única realidade e não um homem em várias partes. 
 
Para a Antropologia o homem possui, sim, características e dimensões que podem ser vistas separadamente, mas devem ser 
analisadas em sua integralidade. 
Respondido em 10/03/2021 18:27:13 
 
 
Explicação: 
Esta resposta esta em desacordo com os fundamentos da Antropologia porque:para a Antropologia o homem possui, sim, características e 
dimensões que podem ser vistas separadamente, mas devem ser analisadas em sua integralidade. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
 
É corriqueiro ouvirmos dizer que devido ao Brasil ser um país tropical, o clima quente leva as pessoas a terem mais preguiça, não 
trabalharem direito ou viverem no ócio, e que essa seria a causa de nosso subdesenvolvimento. Essa perspectiva é típica de uma corrente 
de pensamento na Antropologia. 
Assinale a alternativa que corresponde a essa corrente de pensamento: 
 
 
determinismo cultural 
 
determinismo social 
 
determinismo biológico 
 
determinismo econômico 
 determinismo geográfico 
Respondido em 10/03/2021 18:59:48 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Comte acreditava que toda vida humana tinha atravessado as mesmas fases históricas distintas e que, se a pessoa pudesse compreender 
este progresso, poderia prescrever os ¿remédios¿ para os problemas de ordem social. Comte apresentava uma filosofia tipicamente: 
 
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maxcapitalista. 
 Positivista. 
 
Sociolista. 
 
teocentrista. 
 
Comunista. 
Respondido em 10/03/2021 19:07:45 
 
 
Explicação: 
Positivista. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
Podemos afirmar que o julgamento deturpado em relação à cultura do outro é denominado(a): 
 
 
Zoocentrismo. 
 
Teocentrismo. 
 Etnocentrismo. 
 
Altruísmo. 
 
Antropocentrismo. 
Respondido em 10/03/2021 19:07:52 
 
 
Explicação: 
Etnocentrismo 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Durkheim, apontado como um dos primeiros teóricos da sociologia, teve como preocupação definir com precisão seu objeto de estudo. 
Com relação aos fatos sociais, assinale a alternativa incorreta. 
 
 
Os fatos sociais têm como característica a generalidade, pois se repete em todos os indivíduos ou na maioria deles. 
 Os fatos sociais não são vivenciados pelos indivíduos de forma independente e preexistente. 
 
Há uma força exercendo sobre os indivíduos, levando-os a conformarem-se às regras da sociedade em que vivem. 
 A força coercitiva dos fatos sociais se manifesta por meio de punições legais e espontâneas e correções corporais 
 
Os fatos sociais atuam sobre os indivíduos independente de sua vontade ou de sua adesão. 
Respondido em 10/03/2021 19:09:09 
 
 
Explicação: 
Os fatos sociais não são vivenciados pelos indivíduos de forma independente e preexistente. 
 
 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
1a aula 
 Lupa 
 
 
 
 
Exercício: CEL0466_EX_A1_202102559472_V7 11/03/2021 
Aluno(a): ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA 2021.1 EAD 
Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 202102559472 
 
 
1 
 Questão 
 
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
 
¿No início a ciência quis a morte do mito, como a razão quis a supressão do irracional, visto como obstáculo a uma verdadeira compreensão 
do mundo, dando início assim a uma guerra interminável contra o pensamento mítico. Valéry glorificou esta luta destruidora contra 
as coisasvagas¿:coisasvagas¿:Aquilo que deixa de ser, por ser pouco preciso, é um mito; basta o rigor do olhar e os golpes múltiplos e 
convergentes das questões e interrogações categóricas, armas do espírito ativo, para se ver os mitos morrerem¿. O mito por sua vez 
trabalha duro para se manter e, por meio de suas metamorfoses, está presente em todos os espaços. Do mesmo modo, a ciência atual 
busca menos sua erradicação que seu confinamento. Quando a ciência traça seus próprios limites, ela reserva ao mito ¿ e ao sonho ¿ o lugar 
que lhe é próprio. ¿ (BALANDIER, Georges. A desordem: elogio do movimento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.p.17.) 
Com base no texto, é correto afirmar 
 
 O pensamento mítico se disseminou porque se pauta em conceitos e categorias. 
 
Pelo fato de ser destituído de significado social, o mito está ausente dos espaços sociais contemporâneos. 
 
Na modernidade, o pensamento mítico é crucial para a compreensão científica do mundo. 
 
A morte e o extermínio do mito no ocidente decorrem da supervalorização e consequente predomínio da razão. 
 A delimitação da área de atuação do saber científico implica na constituição de um lugar próprio para o mito. 
Respondido em 11/03/2021 08:27:10 
 
 
Explicação: 
 No esforço de cumprir a sua missão e encontrar uma ordem no caos do mundo, mitos e teorias científicas operam segundo o mesmo 
princípio. Trata-se sempre de explicar o mundo visível por forças invisíveis, de articular o que se observa com o que se imagina. Pode 
considerar-se o relâmpago como a cólera de Zeus ou como um fenômeno eletrostático. Pode ver-se numa doença o efeito da má sorte ou 
duma infecção microbiana. Mas, de qualquer modo, explicar o fenômeno é sempre considerá-lo o efeito visível duma causa escondida, 
ligada ao conjunto de forças invisíveis que se julga regerem o mundo 
 
 
 
2 
 Questão 
 
 
São características dos Fatos Sociais: 
 
 
Corolário, Sanção legal, Sanção espontânea, 
 
Generalidade, Coerção do fenômeno, Método, 
 
Objetividade, Normas, Regras. 
 
Coletividade, Sociabilidade, Método, 
 Exterioridade, Coercitividade, Generalidade. 
Respondido em 11/03/2021 08:37:49 
 
 
Explicação: 
Exterioridade, Coercitividade, Generalidade. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Segundo alguns filósofos e antropólogos, toda sociedade desenvolve um conjunto de mitos que procuram explicar e ajudam a organizar as 
"coisas da vida" através de narrativas sagradas. O pensamento científico se diferencia do pensamento mítico porque vai buscar explicar as 
causas das coisas através da observação sistemática e do desenvolvimento de conceitos e teorias. Marilena Chauí defende, no entanto, que 
o pensamento conceitual e o pensamento mítico podem coexistir na mesma sociedade. 
 
Identifique que tipo de pensamento está na origem das proposições a seguir: 
 
1. As constelações são crianças que morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa que as transformou em estrelas. 
2. As mulheres devem servir aos homens porque cometeram o pecado original. 
3. A pobreza é fruto da desigualdade econômica entre pessoas e grupos. 
 
Assinale a alternativa com a sequência correspondente correta: 
 
 
 
pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento mítico 
 
pensamento conceitual - pensamento conceitual - pensamento conceitual 
 
pensamento mítico - pensamento conceitual - pensamento mítico 
 pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento conceitual 
 
pensamento conceitual - pensamento mítico - pensamento conceitual 
Respondido em 11/03/2021 08:38:45 
 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Tipo de cultura que, em muitos casos, em especial em países como o Brasil, está fora do eixo erudito, por ser uma manifestação de 
indivíduos que estão à margem da sociedade, isto é , fora das elites. Estamos nos referindo a: 
 
 
Cultura das Elites 
 
Cultura Dominante, 
 
Cultura Erudita 
 
Cultura de Massa 
 Cultura Popular 
Respondido em 11/03/2021 08:39:38 
 
 
Explicação: 
Cultura Popular 
 
 
 
5 
 Questão 
 
 
A denominada Antropologia Social tem entre seus principais pensadores, Radclife Browm, que na construção de seu conceitual valorizou 
profundamente a ideia de 
 
 
ação individual 
 estrutura social 
 
relação social 
 
parentesco 
 
ação social 
Respondido em 11/03/2021 08:43:02 
 
 
Explicação: 
estrutura social 
 
 
 
6 
 Questão 
 
 
A ciência não é neutra. A partir dessa afirmação pode-se entender que, quando optamos por decidir algo fundamentado por razões 
científicas, a probabilidade de acerto é maior. No entanto, a ciência é questionável. O que é certo hoje pode mudar amanhã, diferente dos 
interesses de cunho políticos e/ou dogmáticos do conhecimento religioso. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I - Para o público em geral, ciência é um conjunto de conhecimentos puros e aplicados, originados por métodos rigorosos e que permitem 
ter uma nova percepção da realidade. 
II - A ciência é mais conceituada do que definida. Definir um conceito consiste em formular um problema e, para tanto, as hipóteses que o 
tornaram formulável. 
III - A ciência é caracterizada por verdades absolutas e inquestionáveis, fruto da personificação de metodologias abstratas. 
IV - Não existe definição objetiva e/ou neutra do conceito de ciência, podendo ser um modo de interpretara nossa realidade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
 
As afirmativas III e IV estão corretas. 
 As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 
Somente a afirmativa IV está correta. 
 
As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
Respondido em 11/03/2021 08:45:09 
 
 
Explicação: 
A afirmativa III está incorreta pois a ideia de neutralidade é incompatível com o atual conceito de ciência. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
Durkheim, bastante influenciado pelo positivismo e pela lógica cientificista do século XIX, Émile Durkheim imaginava a existência de um 
¿reino moral¿ ou ¿reino social¿. Este reino moral seria o espaço no qual se processariam: 
 
 
Representações formais. 
 
Representações primitivas. 
 
Representações religiosas. 
 Representações coletivas. 
 
Representações culturais. 
Respondido em 11/03/2021 08:47:53 
 
 
Explicação: 
Representações coletivas. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Alfred Kroeber (1876-1960) antropólogo americano em seu artigo "o superorgânico" mostrou como a cultura atua sobre o homem, ao 
mesmo tempo em que se preocupou com a discussão de uma série de pontos controvertidos, pois suas explicações contrariam um conjunto 
de crenças populares. Ele enfatiza que graças à cultura a humanidade distanciou-se do mundo animal... mais do que isso, o homem passou 
a ser considerado um ser que está acima de suas limitações orgânicas. Kroeber possibilita a ampliação do conceito de cultura defendendo 
os seguintes pontos, EXCETO: 
 
 A cultura é um processo não cumulativo, resultante de parte da experiência histórica das gerações anteriores. 
 
Em vez de modificar para isto o seu aparato biológico, o homem modifica o seu equipamento superorgânico; 
 
A cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e justifica as suas realizações; 
 
A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos; 
 
O homem age de acordo com os seus padrões culturais. Os seus instintos foram parcialmente anulados pelo longo processo 
evolutivo por que passou; 
Respondido em 11/03/2021 08:51:21 
 
 
Explicação: 
 
Foi o antropólogo americano Alfred Louis Kroeber (1876-1960) quem primeiro procurou mostrar a cultura como um sistema independente 
da natureza. Em seu artigo "O superorgânico" mostrou como a cultura atua sobre o homem ao mesmo tempo e se preocupou em criticar o 
senso comum da sua época. ASegundo ele graças à cultrua o ser humano passou das suas limitações orgânicas e ampliou a sua ação em 
todo o mundo. 
 
 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 CEL0466_A1_202102559472_V8 
 
Aluno: ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA Matr.: 202102559472 
Disc.: ASP.ANT.E SOCIOL.EDU 2021.1 EAD (G) / EX 
 
 
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javascript:aumenta();
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Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua 
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar 
com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
Um famoso festival gastronômico na China costuma servir uma grande variedade de pratos feitos com carne de cachorro. E este 
ano não foi diferente. Os moradores de Yulin, na região autônoma de Guangxi, mantêm a tradição de se reunir todos os anos 
para comer a carne de cães, em celebração ao solstício de verão, que marca a chegada de dias quentes. Considerando o texto 
fazendo uma correlação com o conceito de relativismo social, julgue os itens a seguir: 
 
 Quando vemos um costume diferente, é que acabamos reconhecendo, pelo contraste, nosso próprio costume. 
 A ideia de relativismo social tem como pressuposto uma rígida igualdade entre valores absolutos e valores universais. 
 
O etnocentrismo é um fenômeno universal e está associado à propensão dos homens a considerar o seu modo de vida 
como o mais correto e o mais natural. 
 
Uma modalidade de dar sentido à diversidade social, tomando como foco a própria descontinuidade, voltando-se contra a 
sociedade do observador. 
 O relativismo cultural é considerado como uma filosofia moral problemática, na medida em que implica sua autonegação. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('1162120','7204','1','3732621','1');
 
 
 
Explicação: 
O etnocentrismo é um fenômeno universal e está associado à propensão dos homens a considerar o seu modo de vida como o 
mais correto e o mais natural. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer: 
 
 
Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', de tornar uma outra realidade 
inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou interpretar uma visão de mundo diferente. 
 
O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do outro. Contudo, o etnocentrismo 
se restringe às civilizações europeias. 
 
O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de identidade e de diferença; pressupõe 
o ¿ele¿ e o ¿nós¿. 
 
A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto ciência, interessa-se por investigar a 
cultura do outro. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('875432','7204','2','3732621','2');
 
No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus próprios valores, costumes e crenças 
como os mais corretos e tendem a tomá-los como parâmetro quando são confrontados com um modo de vida ou uma 
ideologia diferente. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver cultura, sobretudo por meio de quatro processos: invenção, 
difusão, civilização e socialização (NETO, Pedro Scuro, 2004, p.168). Assinale a alternativa ERRADA com relação aos processos 
culturais: 
 
 Difusão cultural é a capacidade de fazer coisas novas, inéditas para uma determinada cultura. 
 
Socialização é a virtude exclusivamente humana, de usar símbolos e linguagens ao mesmo tempo para a transmissão de 
cultura. 
 Invenção cultural é algo novo produzido por meio de recombinação de elementos culturais existentes. 
 
A civilização é um processo social em si, que tendem sempre a evoluir, concede à cultura um acentuado caráter direcional 
ou progressivo, afetando até mesmo a nossa personalidade. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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A cultura é uma coleção de comportamentos aprendidos, um extenso repositório de condutas consagradas, recriadas e 
passadas adiante através de gerações e contribuindo para nos diferenciar cada vez mais das outras espécies de animais. 
 
 
 
Explicação: 
Difundir cultura não é necessariamente algo criativo, mas que visa expandir o alcance que um determinado sistema simbólico tem 
dentro da sociedade ou mesmo para outras sociedades. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Alfred Kroeber (1876-1960) antropólogo americano em seu artigo "o superorgânico" mostrou como a cultura atua sobre o 
homem, ao mesmo tempo em que se preocupou com a discussão de uma série de pontos controvertidos, pois suasexplicações 
contrariam um conjunto de crenças populares. Ele enfatiza que graças à cultura a humanidade distanciou-se do mundo animal... 
mais do que isso, o homem passou a ser considerado um ser que está acima de suas limitações orgânicas. Kroeber possibilita a 
ampliação do conceito de cultura defendendo os seguintes pontos, EXCETO: 
 
 
O homem age de acordo com os seus padrões culturais. Os seus instintos foram parcialmente anulados pelo longo 
processo evolutivo por que passou; 
 Em vez de modificar para isto o seu aparato biológico, o homem modifica o seu equipamento superorgânico; 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('598790','7204','4','3732621','4');
 A cultura é um processo não cumulativo, resultante de parte da experiência histórica das gerações anteriores. 
 A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos; 
 A cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e justifica as suas realizações; 
 
 
 
Explicação: 
 
Foi o antropólogo americano Alfred Louis Kroeber (1876-1960) quem primeiro procurou mostrar a cultura como um sistema 
independente da natureza. Em seu artigo "O superorgânico" mostrou como a cultura atua sobre o homem ao mesmo tempo e se 
preocupou em criticar o senso comum da sua época. ASegundo ele graças à cultrua o ser humano passou das suas limitações 
orgânicas e ampliou a sua ação em todo o mundo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Indique a opção que caracterize o estado de anomia social: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('1005157','7204','5','3732621','5');
 
 Órgãos estão em contato entre si. 
 Trocas sociais sem dificuldade. 
 Equilíbrio social. 
 Desregramento das relações entre indivíduo e sociedade. 
 Forma consensual das relações entre os indivíduos. 
 
 
 
Explicação: 
Desregramento das relações entre indivíduo e sociedade. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Sobre a socialização pode-se afirmar que: I. É um processo que dá o caráter humano ao homem, diferenciando-o do animal. II. É 
um aprendizado que permite aos animais ter um comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. III. É o 
que diferencia o homem dos animais. IV. É o processo que possibilita ao ser humano aprender a cultura de sua época, de seu 
lugar Assinale a alternativa que contém as respostas corretas. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('1099399','7204','6','3732621','6');
 
 I, II, III e IV estão corretas 
 Apenas I, III e IV estão corretas. 
 Apenas I e II estão corretas 
 Apenas II e III estão corretas. 
 Apenas I, II e III estão corretas. 
 
 
 
Explicação: 
Socialização é a assimilação de hábitos característicos do seu grupo social, todo o processo através do qual um indivíduo se torna 
membro funcional de uma comunidade, assimilando a cultura que lhe é própria. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Comte acreditava que toda vida humana tinha atravessado as mesmas fases históricas distintas e que, se a pessoa pudesse 
compreender este progresso, poderia prescrever os ¿remédios¿ para os problemas de ordem social. Comte apresentava uma 
filosofia tipicamente: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('1080427','7204','7','3732621','7');
 
 Positivista. 
 maxcapitalista. 
 teocentrista. 
 Comunista. 
 Sociolista. 
 
 
 
Explicação: 
Positivista. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
Existem correntes de pensamento que acreditam que os acontecimentos e comportamentos humanos são regidos por leis ou 
forças que os determinam, sendo praticamente impossível fugir a essas terminações. De acordo com Laraia (1993), o 
determinismo biológico é uma teoria que considera que as diferenças genéticas determinam as diferenças de comportamento. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('625125','7204','8','3732621','8');
 
Essa abordagem do comportamento se popularizou e ainda hoje muitas concepções de senso comum estão baseadas nessa 
teoria. Assinale a única alternativa que NÃO corresponde a essa ideia: 
 
 brancos são mais inteligentes que negros 
 filhos de pobres aprendem mais 
 homens são mais fortes que mulheres 
 filhos de alcoólatras tem propensão ao alcoolismo 
 negros sambam melhor que brancos 
 
 
 
 
 
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Lupa Calc. 
 
 
 
 CEL0466_A1_202102559472_V9 
 
Aluno: ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA Matr.: 202102559472 
Disc.: ASP.ANT.E SOCIOL.EDU 2021.1 EAD (G) / EX 
 
 
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
javascript:calculadora_on();
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será 
composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo 
de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
São características dos Fatos Sociais: 
 
 Coletividade, Sociabilidade, Método, 
 Corolário, Sanção legal, Sanção espontânea, 
 Generalidade, Coerção do fenômeno, Método, 
 Exterioridade, Coercitividade, Generalidade. 
 Objetividade, Normas, Regras. 
 
 
 
Explicação: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('857191','7204','1','3732621','1');
Exterioridade, Coercitividade, Generalidade. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Uma das circunstância do desenvolvimento da Antropologia foi a coleta de artefatos e informações dos que forma para os primeiros Antropólogos 
chamados de: 
 
 Povos adiantados do Oriente. 
 Povos adiantados da África , Ásia e Oceania. 
 Povos Primitivos. 
 Culturas civilizadas da Europa. 
 Povos do Século XIX em adiantado estágio de desenvolvimento. 
 
 
 
Explicação: 
Povos primitivos 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('1145542','7204','2','3732621','2');
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A supervalorização da própria cultura é o mesmo que: 
 
 geocentrismo 
 egocentrismo. 
 antropocentrismo 
 etnocentrismo 
 teocentrismo 
 
 
 
Explicação: 
Etnocentrismo é a supervalorização da própria cultura. Ou seja, é a tendência que há em considerar o seu modo de vida mais correto e mais 
natural, a cultura em que está inserido como o centro e referência de tudo. 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
javascript:duvidas('901898','7204','3','3732621','3');
 
 
 
 
 
4. 
 
 
A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual: 
 
 as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos independentemente da sua religião. 
 é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou discriminação. 
 
a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio grupo. Trata-se de uma atitude discriminatória e 
preconceituosa. 
 é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, mas contendo controle social e cultural. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
Uma vez que cada cultura tem suas raízes, seus próprios significados e características, todas elas são qualitativamente comparáveis. Enquanto 
culturas, todas são igualmente simbólicas, fruto da capacidade criadora do homem e adaptadas a uma vida comum em determinado espaço e tempo 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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nesse contínuo recriar , compartilhar e transmitir a experiência vivida e aprendida. (COSTA,Cristina. Sociologia, introdução à ciência da sociedade. São 
Paulo:Moderna,2000.cap.1). 
Com base no texto acima assinale a alternativa INCORRETA: 
 
 o etnocentrismo é um conceito que normalmente é utilizado para caracterizar o que entendemos ser diferente da nossa cultura 
 da capacidade de pensar o mundo, de atribuir significcado à realidade é que o homem criou o conhecimento; 
 a diferença como um dado positivo, procura evitar o etnocentrismo, que superestima as verdades desta ou daquela fração da humanidade; 
 
a cultura é uma resposta que se manifesta em termos de conhecimento, paixão e comportamento, isto é , da razão, do sentimento e da 
ação. 
 respeitando e reconhecendo a diversidade cultural que constitui uma sociedade, é possível falar em cultura superior e cultura inferior; 
 
 
 
Explicação: 
diversidade cultural como forma de desnaturalização dos fenômenos sociais. A Sociologia busca explicar os fenômenos sociais que permeiam 
a realidade, respeitando e reconhecendo toda essa diversidade. 
 
 
 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O que você compreendeu quando o autor do texto "Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação", Balieiro (2014), afirma que homem é um 
ser social? 
 
 O homem é um ser social porque seus pensamentos e sentimentos estão diretamente ligados a todos os seres. 
 
Todo ser humano vive em sociedade, ele também é um ser que pensa, tem sentimentos relaciona-se com outros membros da sociedade, 
modifica a natureza, passa por um processo de aprendizagem. 
 É um ser social porque a formação humana e um conjunto de componentes físicos e orgânicos. 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 Assim como os outros animais os homens agem por instintos por isso vivem em grupos e não passam por aprendizagem. 
 
 
 
Explicação: O homem é um ser social que se encontra inserido em um conjunto de redes sociais mais amplas (família, amigos, comunidade religiosa, 
vizinhança, colegas de trabalho, etc.) Inserido nesses grupos sociais, adquire sua identidade enquanto ser humano e os meios fundamentais para a 
sua sobrevivência. 
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javascript:duvidas('1109225','7204','6','3732621','6');
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
O evolucionismo pressuponha a existência de uma história linear e universal rumo ao progresso. Nesta visão os diferentes grupos humanos se 
encontravam em fases diferentes de desenvolvimento. Considerando este paradigma podemos afirmar que os povos ocidentais se caracterizavam 
por: 
 
 povos sem economia de mercado.ç 
 povos sem estado. 
 povos com economia não monetária. 
 povos com religião monoteísta. 
 povos com configurações mais simples de parentesco. 
 
 
 
Explicação: 
povos com religião monoteísta. 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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8. 
 
 
Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de 
moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas 
culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas. 
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de: 
 
 determinismo cultural 
 relativismo cultural 
 determinismo biológico 
 relativismo genético 
 determinismo geográfico 
 
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Lupa Calc. 
 
 
 
 CEL0466_A1_202102559472_V10 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Aluno: ERICA APARECIDA DE SOUZA PEREIRA Matr.: 202102559472 
Disc.: ASP.ANT.E SOCIOL.EDU 2021.1 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será 
composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo 
de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
O estudo das sociedades têm diversas abordagens. De acordo com a sociologia, o estudo das relações de influência mútua entre o homem e as 
sociedades é chamado de: 
 
 urbanização 
 socialização 
 vantagem do mais forte 
 vida em estado de natureza 
 revolução 
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Explicação: 
socialização 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
O conceito antropológico de cultura define o termo como: 
 
 Um traço distintivo do homem, mas que não é homogêneo. 
 Um elemento que aproxima os homens dos animais. 
 Uma função orgânica do homem. 
 Algo que não depende do ambiente. 
 Um elemento que garante a homogeneidade entre os povos. 
 
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Explicação: 
Um traço distintivo do homem, mas que não é homogêneo. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Tipo de cultura que, em muitos casos, em especial em países como o Brasil, está fora do eixo erudito, por ser uma manifestação de indivíduos que 
estão à margem da sociedade, isto é , fora das elites. Estamos nos referindo a: 
 
 Cultura Popular 
 Cultura Dominante, 
 Cultura das Elites 
 Cultura Erudita 
 Cultura de Massa 
 
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Explicação: 
Cultura Popular 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
A Sociologia surgiu com objetivo de: 
 
 Solidificar a burguesia, 
 Lutar pela nobreza, 
 Acabar com o proletariado, 
 Manter a hierarquia da sociedade, 
 Reorganizar e higienizar a sociedade. 
 
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Explicação: 
Reorganizar e higienizar a sociedade. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
A afirmativa "O homem é um animal portador da cultura" significa: 
 
 A interação humana baseia-se nos seus instintos naturais. 
 O ser humano depende da genética para inventar a sua cultura. 
 O ser humano apropria-se socialmente da cultura, portanto, além de se constituir como um ser biológico é, também, um sujeito histórico. 
 
O ser humano é pré-determinado pela herança genética e, por isso, os processos educativos são importantes na valorização da essência 
humana. 
 A constituição do ser humano como sujeito é desvinculada das experiências sociais que vivencia. 
 
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Explicação: 
Só o homem é portador de cultura; por isso, só ele a cria, a possui e a transmite. É um complexo, porque forma um conjunto de elementos, inter-
relacionados e interdependentes, que funcionam em harmonia na sociedade. Os hábitos, idéias, técnicas, compõem um conjunto, dentro do qual 
os diferentes membros de uma sociedade convivem e se relacionam. A organização da sociedade, como um elemento desse complexo, está 
relacionada com a organização econômica; os dois entre si relacionam-se igualmente com as idéias religiosas. O conjunto dessa inter-relação faz 
com que os membros de uma sociedade atuem em perfeita harmonia. A cultura é uma herança que o homem recebe ao nascer. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
A incapacidade