Avaliação Objetiva Final

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1. Em 1808, a família real portuguesa foi obrigada a abandonar Portugal e imigrar para o Brasil, pois Portugal estava prestes a ser invadido pelas tropas de Napoleão. Sobre as mudanças ocorridas no Brasil após a chegada da família real, analise as seguintes sentenças: 
I- O Brasil deixou de ser colônia de Portugal e passou a ser a sede da monarquia inglesa.  
II- O Brasil passou por modificações consideráveis, houve a abertura dos portos e a revogação do alvará que proibia a instalação de manufaturas. 
III- D. João VI promoveu uma série de mudanças culturais na colônia; além disso, criou cursos superiores que antes não existiam.
IV- Foram fundados o Teatro São João, o Jornal Gazeta do Rio de Janeiro, a Escola Real de Ciências, Artes e Ofícios.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	2.
	No final do século VIII, Carlos Magno conseguiu reunir grande parte da Europa sob seu domínio. Para unificar e fortalecer o seu império, decidiu executar uma reforma na educação. Como esta reforma ficou conhecida?
	 a)
	Renascimento Carolíngio.
	  b)
	Renascimento Alcuíno.
	 c)
	Renascimento Escolástico.
	 d)
	Renascimento Patrístico.
	3.
	A publicação das obras: "Pedagogia da Autonomia" e "Pedagogia do Oprimido" concentram os fundamentos do pensamento de Paulo Freire e fazem deste autor uma referência quando se concebe a educação como um processo de humanização. No contexto do pensamento freireano, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Compreender a relação de forças entre oprimido e opressor.
(    ) Relacionar o conhecimento com a transformação social.
(    ) A violência da opressão impõe ao oprimido a ideia do "ser menos".
(    ) Educação bancária promove a igualdade entre as classes sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	4.
	Do ponto de vista do desenvolvimento da educação na Grécia Antiga, podemos dizer que Atenas foi uma cidade-estado que contribuiu de forma significativa, tanto para o período quanto para os dias atuais. Alguns autores defendem que a escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental. Com relação às características da educação ateniense, analise as seguintes sentenças:
I- A finalidade da educação era concebida com o intuito de promover o desenvolvimento do corpo e da mente.
II- Assim que aprendiam a ler, os primeiros estudos dos jovens atenienses eram os versos dos antigos poetas, dos quais Cícero era o principal para a compreensão dos bons exemplos. 
III- Os meninos eram formalmente educados desde dos oito aos dezesseis anos em várias disciplinas, que enfatizavam os princípios da moderação e do equilíbrio. 
IV- A partir da idade de dezesseis aos vinte anos, os meninos eram submetidos ao treinamento militar, as meninas eram educadas em casa.
Assinale a alternativa CORRETA:
	  a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	5.
	O termo "positivismo", desenvolvido por Augusto Comte, está relacionado à crença de que a ciência é a única forma de conhecimento capaz de estabelecer a verdade e conduzir a humanidade a um estágio de superação e progresso. Segundo o pensamento de Comte, o conhecimento é considerado "positivo" quando possui a seguinte característica:
	 a)
	Subjetividade.
	 b)
	Previsibilidade.
	 c)
	Religiosidade.
	 d)
	Alteridade.
	6.
	Uma das principais formas de manifestação política no mundo ocidental foram os chamados "manifestos". Em geral, estes documentos são expressões políticas em torno de uma causa que visa gerar o bem-estar comum da sociedade. Qual o principal manifesto favorável à educação brasileira?
	 a)
	Manifesto dos Pioneiros da Nova Educação, de 1932.
	 b)
	Manifesto dos Partidos Políticos em prol da Educação, de 1944.
	 c)
	Manifesto dos Intelectuais, de 1966.
	 d)
	Manifesto dos Coronéis, de 1954.
	7.
	A Reforma Protestante foi um evento central na transição entre a Idade Média e o Renascimento. Os efeitos da Reforma não só atingiram a Igreja e a religião, mas também a política e a educação. Por exemplo, possibilitou a alfabetização em massa em vários países na Europa. Qual foi o evento principal a desencadear a Reforma?
	 a)
	A Dieta de Espira, em 1529.
	 b)
	A publicação das 95 teses de Martinho Lutero.
	 c)
	O divórcio de Catarina de Aragão.
	 d)
	A divulgação do livro Da Liberdade Cristã.
	8.
	O educador Paulo Freire construiu uma concepção de educação que ultrapassa a escolarização. Sua teoria é uma proposta de humanização. Além disso, Freire questiona a educação bancária, pois esta concebe o aluno como um depósito, além de colaborar para a manutenção de uma sociedade opressora e injusta. Nesse sentido, Paulo Freire defende uma educação que:
	 a)
	Ajuda o oprimido, a partir de sua consciência crítica, a transformar a sua realidade num processo de libertação.
	 b)
	Prioriza o conhecimento científico distante da realidade das classes inferiores, colaborando para a eficiência da realidade tecnológica.
	 c)
	Torna natural a opressão na sociedade, o comodismo diante das condições de dominação e as diferenças de classe.
	 d)
	Destaca o educador como principal agente da educação, pois nessa concepção os seus conhecimentos devem ser priorizados.
	9.
	O processo de implantação das ideias iluministas, modernas, laicas e racionais não se deu de forma pacífica e de aceitação unânime, e formas de resistência podem ser registradas tanto em países católicos como em países protestantes. Entre as resistências e os impasses ao processo do laicismo, o romantismo e o niilismo foram marcas importantes no pensamento ocidental entre o século XVIII e XIX. Sobre essas resistências a laicização no pensamento ocidental, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Entre a resistência pode-se citar, no contexto católico, Dom Bosco e sua rede salesiana de ensino.
(    ) O romantismo infla de valor o sentimento, os instintos, o desejo, entre outras dimensões humanas que tinham sido relegadas pela razão.
(    ) O processo de secularização da sociedade enfrentou uma resistência que retoma o valor moral, tradicional e sagrado, supervalorizando os aspectos de fé e religiosos do humano. Essa resistência à secularização é chamada de niilismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F.
	 b)
	F - F - V.
	 c)
	V - V - F.
	 d)
	V - F - V.
	10.
	A civilização mesopotâmica foi uma das primeiras a introduzir um processo de educação mais formal. Por este motivo, o conhecimento sobre o povo sumério é importante para o estudo da história da educação. Partindo desse pressuposto, analise as seguintes sentenças:
I- O nome Mesopotâmia significa "terra entre rios".
II- O Egito se desenvolveu às margens do rio Ganges. Segundo o historiador grego Heródoto, "o Egito é uma dádiva do Ganges".
III- Os sumérios ocuparam a região da Baixa Mesopotâmia.
IV- Os sumérios possuíam um sistema de escrita chamada cuneiforme.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era um lugar para ondese enviavam as crianças rebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolução de meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência. 
(RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.) 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto. 
Este contraponto é expresso por: 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos de ensino; 
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que considerem o saber das crianças;
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias; 
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, social, política e cultural. 
São corretos:
	  a)
	III e IV, apenas.
	 b)
	II, III e IV, apenas.
	 c)
	I, II e III, apenas.
	 d)
	I e II, apenas.
	12.
	(ENADE, 2005) Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões principais da Pedagogia: Para que educar? O que significa ensinar e aprender? Como fazê-lo? Uma teoria pedagógica crítica se caracteriza pela:
	 a)
	problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer pedagógico.
	 b)
	rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de professores.
	 c)
	instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender.
	  d)
	aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender.