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PROVA TEMAS TRANSVERSAIS COMO PERSPECTIVA PARA COMPREENSÃO DA NOSSA SOCIEDADE

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Questão 1/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
Considerando os conteúdos do texto-base A Relação entre Arte e Sociedade à Luz do 
Conceito de Autonomia Estética de Adorno a respeito da relação entre arte e artista, 
leia as afirmativas que seguem. 
Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: 
 A A arte e o artista não conseguem se estabelecer como força de oposição 
do ato alienante, na medida em que as forças econômicas e culturais se 
impõe aos interesses estéticos. 
 B A arte e o artista se estabelecem como uma única via possível de 
libertação, no sentido marxista do termo e em oposição ao ato alienante, 
não se submetendo aos interesses extraestéticos. 
 C A arte e o artista são meros reprodutores de determinado contexto 
social, econômico e político, ou seja, são submetidos aos contextos 
alienantes da sociedade. 
 D A arte e o artista são fundamentais para que os setores produtivos e da 
divisão do trabalho mantenham as atividades técnicas de imposição de 
modelos estéticos. 
 E A arte e o artista não podem deixar de se submeter aos interesses 
estéticos de determinada época, pois estes também são reféns das 
questões sociais, culturais e econômicas. 
 
Questão 2/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
Leia o seguinte excerto: 
 “A violência significa usar a agressividade de forma intencional e excessiva para 
ameaçar ou cometer algum ato que resulte em acidente, morte ou trauma psicológico. 
[...] Existem vários tipos de violência, dentre alguns podemos destacar: violência física, 
verbal, sexual, etc., ela se manifesta de diversas maneiras, em guerras, torturas, conflitos 
étnico-religiosos, preconceito, assassinato, fome, etc. 
Diante do exposto no excerto anterior e, de acordo com o texto-base Violência, 
insegurança e imaginário do medo, leia as afirmativas que seguem. Na sequência, 
assinale aquela que apresenta, de forma correta, os fatores externos que contribuem 
para o aumento da violência na escola: 
 A As condições socioeconômicas, os níveis de miséria e a disseminação 
do uso de drogas. 
 B A intolerância por parte dos professores e pais no trato com as crianças 
e adolescentes. 
 C O difícil acesso às escolas da educação básica e à cultura. 
 D Os aspectos da sociedade contemporânea como um todo 
 E O mercado saturado de profissionais com formação que leva ao 
desemprego 
Questão 3/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
Considerando o texto-base Religião e Mídia: notas sobre pesquisas e direções 
futuras para um estudo interdisciplinar sobre o objetivo do estudo de religião e 
mídia, analise as afirmativas que seguem. 
Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: 
 A O estudo da religião e da mídia é uma proposta que visa disseminar 
as questões religiosas em todo mundo. 
 B O estudo da religião e da mídia visa embasar propostas que permitam 
compreender que estas questões habitam dimensões bastante 
diferenciadas nos contextos sociais e filosóficos. 
 C O estudo da religião e da mídia apresenta questões que não se 
relacionam e que, na verdade, a sociedade deve ter o cuidado com a 
disseminação desta cultura tecnológica. 
 D O estudo da religião e da mídia busca revisar nossa compreensão da 
religião e de seu lugar na sociedade, pois é um tema que se estende 
para muito além do estudo localizado de comunidades, instituições ou 
autores específicos. 
 E O estudo da religião e da mídia é muito recente e não possui ainda um 
campo de pesquisa que possa dar confiabilidade a estes estudos. 
 
Questão 4/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
Considerando o texto-base Religião e Mídia: notas sobre pesquisas e direções 
futuras para um estudo interdisciplinar, leia as afirmativas que seguem. 
Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: 
 A A religião e a mídia sempre estiverem dissociadas uma da outra, como 
se pode perceber ao longo da história do mundo. 
 B A propagação da fé religiosa independe dos meios de comunicação, pois 
isso é dever dos missionários de cada religião. 
 C Um exemplo de orquestração entre mídia e religião é a ocorrência 
de superstars cristãos, tais como o Padre Marcelo Rossi. 
 D Artistas visuais contemporâneos se eximem de usar símbolos da 
iconografia religiosa em seus trabalhos, por respeito à religião. 
 E A mídia mantém-se à parte dos regimes encarnados e dos mundos 
imaginários que constituem a religião no presente global. 
 
Questão 5/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
O texto-base A Relação entre Arte e Sociedade à Luz do Conceito de Autonomia 
Estética de Adorno nos informa que, no século XX, duas fortes tendências artísticas 
representaram a distinção operada entre a essência autônoma da arte e sua essência 
social, e estas consistiriam, na verdade, em dois momentos imanentes das obras sob os 
nomes de formalismo e realismo socialista. Diante desse contexto, leia as afirmativas 
que seguem. 
Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: 
 A O formalismo é a compreensão da arte como uma forma construída 
dentro dos moldes padronizados de determinado contexto histórico-
cultural; já o realismo socialista busca ampliar este formalismo, 
remetendo às tendências artísticas que se formam nos contextos 
sociais e econômicos. 
 B O formalismo e o realismo socialista são unânimes em representar a 
essência dos movimentos artísticos e da realidade histórica na qual 
estão inseridos. 
 C O formalismo trata de qualquer tentativa radical de elaborar novas 
formas na arte, ao passo que o realismo socialista procura ignorar o 
fato de que a forma é um conteúdo sedimentado, ou seja, é um 
antiformalismo. 
 D O formalismo e o realismo socialista são associados à realidade que 
deve estar refletida nas obras de arte de determinado contexto 
histórico-social. 
 E O formalismo e o realismo socialista se impõem de tal forma nas 
questões artísticas que acabam por impedir a liberdade artística. 
 
Questão 6/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
As relações entre violência e Educação têm sido investigadas no Brasil desde a década 
de 1980. Entretanto, os estudos partem de diferentes perspectivas teóricas e, 
consequentemente, acabam por definir e analisar o fenômeno de modos distintos, de 
acordo com as considerações apresentadas no texto-base Violência, insegurança e 
imaginário do medo. 
Nesse sentido e, conforme os conteúdos apresentados no texto-base, domesticar a 
violência por meio de regras e códigos de conduta rígidos parece não ser a melhor 
solução. Qual seria, então, o desafio nas escolas para tratar da violência? Leia as 
afirmativas que seguem e, na sequência, assinale a alternativa que apresenta a resposta 
correta: 
 A Canalizá-la, organizá-la, integrá-la a e combiná-la com outras 
práticas sociais e simbólicas da escola. 
 B Punir os alunos participantes de atos de violência. 
 C Propiciar o acesso aos tratamentos psicológicos para os integrantes 
da escola. 
 D Combater indisciplina por meio da pedagogia tradicional 
 E Saber analisar e criticar os atos de violência. 
 
Questão 7/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
Leia a seguinte passagem: 
“Poder é o direito de deliberar, agir, mandar e, dependendo do contexto, exercer sua 
autoridade, soberania, a posse de um domínio, da influência ou da força”. 
Considerando os conteúdos do texto-base Violência, insegurança e imaginário do 
medo, leia as afirmativas que seguem. Na sequência, assinale aquela que apresenta, de 
forma correta, a reflexão a respeito da relação poder/potência: 
 A Essarelação entre poder e potência sempre será dialética pois, nesses 
momentos, um novo poder se instala e o ciclo recomeça. 
 B É indissociável, pois não abre espaço para novas configurações. 
 C É uma relação de ordem política, pois parte-se das discussões e análise 
crítica, mas acaba sempre prevalecendo uma única decisão. 
 D É uma relação imparcial, pois existe o monopólio do poder. 
 E É uma ferramenta para instaurar a violência como forma de controle da 
população. 
 
Questão 8/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
Conforme os conteúdos apresentados no texto-base Moral e ética: uma leitura 
psicológica, a moral corresponde a uma possível realidade psíquica, de acordo com 
Kant (1994). Nesse sentido, pode-se compreender que moral é a ação inspirada por um 
imperativo categórico, portanto, oriunda de um dever incondicional. 
Sendo assim, analise as afirmativas que seguem e, na sequência, assinale a alternativa 
que apresenta a afirmativa correta: 
 A Para Kant, o sujeito moral sente-se intimamente obrigado a agir segundo 
determinadas regras, porque o bem moral é um bem em si 
 B Para Kant, os conceitos éticos, morais e de valor prescindem do fazer 
ético humano ; por isso o indivíduo está impossibilitado fazer uso de tais 
conceitos nos diversos contextos em que se insere. 
 C De acordo com Kant, na formação do indivíduo, o agir e o discursar, 
assim como a ética e a moral, são dispensáveis. 
 D Para Kant, os conceitos éticos, morais e de valor enfraquecem o sujeito 
em seu fazer ético nos diversos contextos em que ele se insere. . 
 E Para Kant, os conceitos de ética, moral e valor são desnecessários na 
formação e no fazer ético humano. 
 
Questão 9/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
Percebe-se, atualmente, o uso massivo de tecnologias digitais no cotidiano das pessoas. 
Nesse sentido, é importante, para a formação cidadã, que todos tenham acesso às 
informações disponibilizadas por essas novas tecnologias de informação e comunicação 
(NTIC). Considerando o texto-base Os idosos e as barreiras de acesso às novas 
tecnologias da informação e comunicação sobre o uso das NTIC, leia as afirmativas 
que seguem 
Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: 
 A O Estatuto do Idoso prevê a viabilização de formas alternativas de 
participação, ocupação e convívio do idoso com as demais 
gerações. Também garante que os cursos especiais para idosos incluirão 
conteúdo relativo às técnicas de comunicação, computação e demais 
avanços tecnológicos para sua integração à vida moderna. 
 B Em um dos artigos da Constituição Federal de 1988, sobre os direitos do 
cidadão, juntamente com o Estatuto do Idoso, destaca-se a 
obrigatoriedade determinada por lei de os jovens conviverem e mostrarem 
aos idosos como se utilizam as NTIC, de modo a forçar laços pacíficos 
entre as diferentes gerações e as NTIC. 
 C Temos, no nosso país, vários norteadores que inviabilizam o direito de 
acesso à educação e ao uso das tecnologias pelos idosos, pois é fato de 
que os idosos não conseguem aprender e/ou lidar com estas ferramentas 
digitais e/ou virtuais. 
 D Infelizmente, percebemos que, tanto a Constituição Federal quanto o 
Estatuto do Idoso, não pleiteiam em seus artigos nada específico sobre a 
educação e inclusão dos idosos e o uso das NTIC. 
 E O Estatuto do Idoso não é nada específico em relação ao contexto 
educacional e à integração dos idosos para o uso das NTIC, pois entende 
que a idade não permite mais a aproximação dos idosos às tecnologias de 
ponta. 
 
Questão 10/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta 
relação 
De acordo com os conteúdos apresentados no texto-base Moral e ética: uma leitura 
psicológica, pode-se perceber que a psicologia moral tem apresentado sinais de 
esgotamento de seus referenciais clássicos dando, assim, espaço para novas abordagens 
teóricas, tais como a teoria da personalidade ética. Nesse sentido, pergunta-se: qual é a 
tese sobre a qual se apoia essa abordagem teórica? 
Leia as alternativas que seguem e, na sequência, assinale a alternativa que apresenta a 
resposta correta: 
 A A tese da personalidade ética nos permite compreender os 
comportamentos morais (deveres) dos indivíduos e conhecer a perspectiva 
ética (vida boa) adotada por eles. 
 B A tese da “personalidade ética” baseia-se nos diferentes comportamentos 
culturais que são exercidos tanto pela sociedade, quanto pela família e que 
se inserem no status quo das relações morais e éticas do indivíduo. 
 C Essa abordagem tem, como proposta, compreender as boas e as más 
ações do indivíduo, de forma a regular a sua moral por meio dos contextos 
políticos, sociais e culturais da época e da sociedade em que vive. 
 D A tese da “personalidade ética é muito discutível entre os teóricos, pois não 
se acredita que a psicologia e tão pouco esta nova teoria possam 
responder às questões de cunho moral e tão pouco ético. 
 E As variantes da perspectiva da personalidade ética implicam nas 
representações e considerações da realização das qualidades morais e 
éticas da sociedade, na qual suas variantes estão baseadas nas questões 
entre o bem e o mal.

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