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Questão 1/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação Considerando os conteúdos do texto-base A Relação entre Arte e Sociedade à Luz do Conceito de Autonomia Estética de Adorno a respeito da relação entre arte e artista, leia as afirmativas que seguem. Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: A A arte e o artista não conseguem se estabelecer como força de oposição do ato alienante, na medida em que as forças econômicas e culturais se impõe aos interesses estéticos. B A arte e o artista se estabelecem como uma única via possível de libertação, no sentido marxista do termo e em oposição ao ato alienante, não se submetendo aos interesses extraestéticos. C A arte e o artista são meros reprodutores de determinado contexto social, econômico e político, ou seja, são submetidos aos contextos alienantes da sociedade. D A arte e o artista são fundamentais para que os setores produtivos e da divisão do trabalho mantenham as atividades técnicas de imposição de modelos estéticos. E A arte e o artista não podem deixar de se submeter aos interesses estéticos de determinada época, pois estes também são reféns das questões sociais, culturais e econômicas. Questão 2/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação Leia o seguinte excerto: “A violência significa usar a agressividade de forma intencional e excessiva para ameaçar ou cometer algum ato que resulte em acidente, morte ou trauma psicológico. [...] Existem vários tipos de violência, dentre alguns podemos destacar: violência física, verbal, sexual, etc., ela se manifesta de diversas maneiras, em guerras, torturas, conflitos étnico-religiosos, preconceito, assassinato, fome, etc. Diante do exposto no excerto anterior e, de acordo com o texto-base Violência, insegurança e imaginário do medo, leia as afirmativas que seguem. Na sequência, assinale aquela que apresenta, de forma correta, os fatores externos que contribuem para o aumento da violência na escola: A As condições socioeconômicas, os níveis de miséria e a disseminação do uso de drogas. B A intolerância por parte dos professores e pais no trato com as crianças e adolescentes. C O difícil acesso às escolas da educação básica e à cultura. D Os aspectos da sociedade contemporânea como um todo E O mercado saturado de profissionais com formação que leva ao desemprego Questão 3/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação Considerando o texto-base Religião e Mídia: notas sobre pesquisas e direções futuras para um estudo interdisciplinar sobre o objetivo do estudo de religião e mídia, analise as afirmativas que seguem. Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: A O estudo da religião e da mídia é uma proposta que visa disseminar as questões religiosas em todo mundo. B O estudo da religião e da mídia visa embasar propostas que permitam compreender que estas questões habitam dimensões bastante diferenciadas nos contextos sociais e filosóficos. C O estudo da religião e da mídia apresenta questões que não se relacionam e que, na verdade, a sociedade deve ter o cuidado com a disseminação desta cultura tecnológica. D O estudo da religião e da mídia busca revisar nossa compreensão da religião e de seu lugar na sociedade, pois é um tema que se estende para muito além do estudo localizado de comunidades, instituições ou autores específicos. E O estudo da religião e da mídia é muito recente e não possui ainda um campo de pesquisa que possa dar confiabilidade a estes estudos. Questão 4/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação Considerando o texto-base Religião e Mídia: notas sobre pesquisas e direções futuras para um estudo interdisciplinar, leia as afirmativas que seguem. Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: A A religião e a mídia sempre estiverem dissociadas uma da outra, como se pode perceber ao longo da história do mundo. B A propagação da fé religiosa independe dos meios de comunicação, pois isso é dever dos missionários de cada religião. C Um exemplo de orquestração entre mídia e religião é a ocorrência de superstars cristãos, tais como o Padre Marcelo Rossi. D Artistas visuais contemporâneos se eximem de usar símbolos da iconografia religiosa em seus trabalhos, por respeito à religião. E A mídia mantém-se à parte dos regimes encarnados e dos mundos imaginários que constituem a religião no presente global. Questão 5/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação O texto-base A Relação entre Arte e Sociedade à Luz do Conceito de Autonomia Estética de Adorno nos informa que, no século XX, duas fortes tendências artísticas representaram a distinção operada entre a essência autônoma da arte e sua essência social, e estas consistiriam, na verdade, em dois momentos imanentes das obras sob os nomes de formalismo e realismo socialista. Diante desse contexto, leia as afirmativas que seguem. Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: A O formalismo é a compreensão da arte como uma forma construída dentro dos moldes padronizados de determinado contexto histórico- cultural; já o realismo socialista busca ampliar este formalismo, remetendo às tendências artísticas que se formam nos contextos sociais e econômicos. B O formalismo e o realismo socialista são unânimes em representar a essência dos movimentos artísticos e da realidade histórica na qual estão inseridos. C O formalismo trata de qualquer tentativa radical de elaborar novas formas na arte, ao passo que o realismo socialista procura ignorar o fato de que a forma é um conteúdo sedimentado, ou seja, é um antiformalismo. D O formalismo e o realismo socialista são associados à realidade que deve estar refletida nas obras de arte de determinado contexto histórico-social. E O formalismo e o realismo socialista se impõem de tal forma nas questões artísticas que acabam por impedir a liberdade artística. Questão 6/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação As relações entre violência e Educação têm sido investigadas no Brasil desde a década de 1980. Entretanto, os estudos partem de diferentes perspectivas teóricas e, consequentemente, acabam por definir e analisar o fenômeno de modos distintos, de acordo com as considerações apresentadas no texto-base Violência, insegurança e imaginário do medo. Nesse sentido e, conforme os conteúdos apresentados no texto-base, domesticar a violência por meio de regras e códigos de conduta rígidos parece não ser a melhor solução. Qual seria, então, o desafio nas escolas para tratar da violência? Leia as afirmativas que seguem e, na sequência, assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: A Canalizá-la, organizá-la, integrá-la a e combiná-la com outras práticas sociais e simbólicas da escola. B Punir os alunos participantes de atos de violência. C Propiciar o acesso aos tratamentos psicológicos para os integrantes da escola. D Combater indisciplina por meio da pedagogia tradicional E Saber analisar e criticar os atos de violência. Questão 7/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação Leia a seguinte passagem: “Poder é o direito de deliberar, agir, mandar e, dependendo do contexto, exercer sua autoridade, soberania, a posse de um domínio, da influência ou da força”. Considerando os conteúdos do texto-base Violência, insegurança e imaginário do medo, leia as afirmativas que seguem. Na sequência, assinale aquela que apresenta, de forma correta, a reflexão a respeito da relação poder/potência: A Essarelação entre poder e potência sempre será dialética pois, nesses momentos, um novo poder se instala e o ciclo recomeça. B É indissociável, pois não abre espaço para novas configurações. C É uma relação de ordem política, pois parte-se das discussões e análise crítica, mas acaba sempre prevalecendo uma única decisão. D É uma relação imparcial, pois existe o monopólio do poder. E É uma ferramenta para instaurar a violência como forma de controle da população. Questão 8/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação Conforme os conteúdos apresentados no texto-base Moral e ética: uma leitura psicológica, a moral corresponde a uma possível realidade psíquica, de acordo com Kant (1994). Nesse sentido, pode-se compreender que moral é a ação inspirada por um imperativo categórico, portanto, oriunda de um dever incondicional. Sendo assim, analise as afirmativas que seguem e, na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: A Para Kant, o sujeito moral sente-se intimamente obrigado a agir segundo determinadas regras, porque o bem moral é um bem em si B Para Kant, os conceitos éticos, morais e de valor prescindem do fazer ético humano ; por isso o indivíduo está impossibilitado fazer uso de tais conceitos nos diversos contextos em que se insere. C De acordo com Kant, na formação do indivíduo, o agir e o discursar, assim como a ética e a moral, são dispensáveis. D Para Kant, os conceitos éticos, morais e de valor enfraquecem o sujeito em seu fazer ético nos diversos contextos em que ele se insere. . E Para Kant, os conceitos de ética, moral e valor são desnecessários na formação e no fazer ético humano. Questão 9/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação Percebe-se, atualmente, o uso massivo de tecnologias digitais no cotidiano das pessoas. Nesse sentido, é importante, para a formação cidadã, que todos tenham acesso às informações disponibilizadas por essas novas tecnologias de informação e comunicação (NTIC). Considerando o texto-base Os idosos e as barreiras de acesso às novas tecnologias da informação e comunicação sobre o uso das NTIC, leia as afirmativas que seguem Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta: A O Estatuto do Idoso prevê a viabilização de formas alternativas de participação, ocupação e convívio do idoso com as demais gerações. Também garante que os cursos especiais para idosos incluirão conteúdo relativo às técnicas de comunicação, computação e demais avanços tecnológicos para sua integração à vida moderna. B Em um dos artigos da Constituição Federal de 1988, sobre os direitos do cidadão, juntamente com o Estatuto do Idoso, destaca-se a obrigatoriedade determinada por lei de os jovens conviverem e mostrarem aos idosos como se utilizam as NTIC, de modo a forçar laços pacíficos entre as diferentes gerações e as NTIC. C Temos, no nosso país, vários norteadores que inviabilizam o direito de acesso à educação e ao uso das tecnologias pelos idosos, pois é fato de que os idosos não conseguem aprender e/ou lidar com estas ferramentas digitais e/ou virtuais. D Infelizmente, percebemos que, tanto a Constituição Federal quanto o Estatuto do Idoso, não pleiteiam em seus artigos nada específico sobre a educação e inclusão dos idosos e o uso das NTIC. E O Estatuto do Idoso não é nada específico em relação ao contexto educacional e à integração dos idosos para o uso das NTIC, pois entende que a idade não permite mais a aproximação dos idosos às tecnologias de ponta. Questão 10/10 - Arte e Sociedade: os diferentes estereótipos desta relação De acordo com os conteúdos apresentados no texto-base Moral e ética: uma leitura psicológica, pode-se perceber que a psicologia moral tem apresentado sinais de esgotamento de seus referenciais clássicos dando, assim, espaço para novas abordagens teóricas, tais como a teoria da personalidade ética. Nesse sentido, pergunta-se: qual é a tese sobre a qual se apoia essa abordagem teórica? Leia as alternativas que seguem e, na sequência, assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: A A tese da personalidade ética nos permite compreender os comportamentos morais (deveres) dos indivíduos e conhecer a perspectiva ética (vida boa) adotada por eles. B A tese da “personalidade ética” baseia-se nos diferentes comportamentos culturais que são exercidos tanto pela sociedade, quanto pela família e que se inserem no status quo das relações morais e éticas do indivíduo. C Essa abordagem tem, como proposta, compreender as boas e as más ações do indivíduo, de forma a regular a sua moral por meio dos contextos políticos, sociais e culturais da época e da sociedade em que vive. D A tese da “personalidade ética é muito discutível entre os teóricos, pois não se acredita que a psicologia e tão pouco esta nova teoria possam responder às questões de cunho moral e tão pouco ético. E As variantes da perspectiva da personalidade ética implicam nas representações e considerações da realização das qualidades morais e éticas da sociedade, na qual suas variantes estão baseadas nas questões entre o bem e o mal.
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