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PERGUNTA 1 Para que o currículo faça realmente sentido para os alunos, professores, escola e comunidade em geral, é necessário que possamos incorporar a questão da diversidade cultural nas matrizes das diferentes áreas do conhecimento e no currículo como todo. Com base nesta afirmação, assinale a alternativa INCORRETA: a. O currículo é um elo entre a teoria educacional e a prática escolar. b. O currículo não é um elemento neutro. c. O currículo está permeado por relações de poder. d. O currículo é um elemento atemporal. e. O currículo é composto por narrativas que acabam por contribuir com a visão desenvolvida pelos alunos sobre identidade e diferença nas suas diversas implicações como: etnia, sexualidade, gênero, dentre outros. PERGUNTA 2 As mudanças de atitudes ainda indicam que é possível instituir um currículo capaz de romper com o olhar preconceituoso e hierárquico diante da relação com a construção do conhecimento podendo incluir, nos processos de ensino e aprendizagem, os saberes próprios da cultura dos estudantes, articulados com os saberes científicos sem a supremacia de um sobre o outro. COM ISSO É revelada uma lógica democrática e libertária sobre o ensinar e o aprender, oportunizando aos sujeitos autores do processo, legitimidade nos discursos, os quais ganham espaço político e cultural consistentes, assim como inaugura uma postura de horizontalidade sobre o conhecimento. Assinale a alternativa que representa de maneira correta as frases acima descritas: a. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira. b. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. c. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. d. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. e. Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas. PERGUNTA 3 ENADE – 2011 – Adaptada Muitas vezes, os próprios educadores, por incrível que pareça, também vítimas de uma formação alienante, não sabem o porquê daquilo que dão, não sabem o significado daquilo que ensinam e quando interrogados dão respostas evasivas: “é pré-requisito para as séries seguintes”, “cai no vestibular”, “hoje você não entende, mas daqui a dez anos vai entender”. Muitos alunos acabam acreditando que aquilo que se aprende na escola não é para entender mesmo, que só entenderão quando forem adultos, ou seja, acabam se conformando com o ensino desprovido de sentido. VASCONCELLOS, C. S. Construção do conhecimento em sala de aula. 13ª ed. São Paulo: Libertad, 2002, p. 27-8. Correlacionando o conteúdo que estudamos até aqui e o texto de Vasconcellos, avalie as afirmações a seguir. I. O processo de conhecimento deve ser refletido e encaminhado a partir da perspectiva de uma prática social. II. Saber qual conhecimento deve ser ensinado nas escolas continua sendo uma questão nuclear para o processo pedagógico. III. O processo de conhecimento deve possibilitar compreender, usufruir e transformar a realidade. IV. A escola deve ensinar os conteúdos previstos na matriz curricular, mesmo que sejam desprovidos de significado e sentido para professores e alunos. V. Os projetos curriculares devem desconsiderar a influência do currículo oculto que ocorre na escola com caráter informal e sem planejamento. É correto apenas o que se afirma em a. II, III e IV b. I e III c. I e IV d. I, II e III e. II e IV PERGUNTA 4 Analise o diálogo a seguir: Professora: Alunos, hoje vamos aprender os números. Aluno 1: Oba! Professora, me ensine como se escreve a idade do meu pai: trinta. Professora: João, primeiro vamos aprender os números de um a dez. Você observou este diálogo em uma charge desta disciplina. Ao analisar esta conversa, podemos afirmar corretamente que: a. O aluno sentiu-se motivado para a aprendizagem. b. A professora estimulou a curiosidade do aluno. c. A professora está seguindo rigidamente os padrões curriculares impostos. d. O aluno foi incentivado a compartilhar com os colegas o conhecimento adquirido. e. A professora observou a curiosidade do aluno e elaborou atividades que funcionaram como ponto inicial para a discussão do tema (números). PERGUNTA 5 ENADE – 2011 – Adaptada O currículo, há muito tempo, deixou de ser apenas uma área meramente técnica, voltada para questões relativas a procedimentos, técnicas e métodos. Já se pode falar agora em uma tradição crítica do currículo, guiada por questões sociológicas, políticas e epistemológicas. MOREIRA, A. F.; SILVA, T. T. (Org). Currículo, cultura e sociedade. 6. ed. Cortez, 2002, p. 7-8 (com adaptações). Na perspectiva do texto acima, avalie as seguintes asserções. O currículo é considerado um artefato social e cultural, PORQUE, O currículo não é um elemento inocente e neutro de transmissão desinteressada do conhecimento social, pois implica relações de poder, transmite visões sociais particulares e interessadas, não é um elemento transcendente e atemporal. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: a. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. b. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. c. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira. d. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. e. Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas. PERGUNTA 6 Após estudar o conteúdo desta unidade, pudemos perceber que o docente deve ter extremo cuidado em perceber como são selecionados os conteúdos disciplinares a serem apreendidos pelos estudantes. Através deste cuidado podemos incentivar a formação de um cidadão consciente isto porque este olhar docente favorece no processo de ensino aprendizagem diversos “movimentos”, EXCETO: a. Envolver as minorias estudadas no processo educativo b. Valorização de ritos e aspectos da nossa cultura c. Contextualização dos conhecimentos, favorecendo a aprendizagem d. Alienação dos estudantes e. Inclusão, diálogo, interação PERGUNTA 7 Analise a citação de Paulo Freire estudada nesta unidade, Freire (2003, p. 71): [...] em nome do respeito que devo aos alunos não tenho o direito por que me omitir, por que ocultar a minha opção política, assumindo uma neutralidade que não existe. Esta omissão do professor em nome do respeito ao aluno, talvez seja a melhor maneira de desrespeitá-lo. O meu papel, ao contrário, é o de quem testemunha o direito de comparar, de escolher, de romper, de decidir e estimular a assunção deste direto por parte dos educandos. A partir do que foi estudado até o momento é correto afirmar que: a. as atitudes, as interações e os conteúdos devem explicitar o que de fato queremos fazer com o currículo da escola, que tipo de cidadão estamos ajudando a formar, deixando claro qual o papel político dos docentes e das instituições neste processo. b. o professor deve omitir-se quando o assunto é política c. o professor deve manter-se neutro quando o assunto é política d. o professor deve omitir-se em respeito ao aluno. e. o professor não pode permitir a discussão política em sala de aula PERGUNTA 8 A partir dos elementos elencados por Gomes (2008) pudemos conhecer pistas para efetivação de um currículo pautado na diversidade cultural. Com base no conhecimento especifico desta aula, podemos afirmar que: I – Podemos explorar no currículo a diversidade biológica, ou seja, podemos analisar a diferença dos seres vivos e verificar que algumas dessas variabilidades do gênero humano receberam leituraspreconceituosas, passaram a ser exploradas e tratadas de forma desigual e discriminatórias. II – Devemos incorporar no currículo os saberes produzidos pelas diversas áreas e ciências articulados aos saberes produzidos pelos movimentos sociais e pela comunidade. III – Devemos explorar nas discussões sobre currículo a relação entre ética e diversidade. Podemos afirmar que: a. Todas as afirmações estão corretas. b. Somente a afirmação III está correta. c. Somente a afirmação II está correta. d. Somente as afirmações I e II estão corretas. e. Somente a afirmação I está correta. PERGUNTA 9 Ao pensarmos no contexto político, nós como educadores, sabemos que os conteúdos apresentados na estrutura do currículo não são neutros nem ingênuos, pois currículo é território onde, de forma efetiva se produz e se cria conhecimentos sociais significativos, os quais estão diretamente ligados às relações de política cultural e social. Após estudar esta unidade, podemos afirmar que: O docente como intelectual pode transformar o pedagógico em político POR QUE Quando introduz no campo educacional, reflexões sobre as relações de poder presentes no processo de escolarização do sujeito está fazendo este aluno pensar, refletir e tornar-se um cidadão no amplo sentido da palavra. Assinale a alternativa que representa de maneira correta as frases acima descritas: a. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. b. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. c. Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas. d. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira. e. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. PERGUNTA 10 De acordo com Stuart Hall, para a concepção sociológica, a identidade refletia a crescente complexidade do mundo moderno e a consciência de que este núcleo interior do sujeito não era autônomo e autossuficiente, mas formado na relação com “outras pessoas importantes para ele”, que mediavam para o sujeito os valores, sentidos e símbolos. POR ISSO A identidade nessa concepção sociológica preenche o espaço entre o “interior” e o “exterior”- entre o mundo pessoal e o mundo público. Assinale a alternativa que representa de maneira correta as frases acima descritas: a. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. b. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. c. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira. d. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. e. Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas.
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