Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
CEL1329_A3_201804069744_V7 No início do século XIX, o naturalista alemão Carl Von Martius esteve no Brasil em missão científica para fazer observações sobre a flora e a fauna nativas e sobre a sociedade indígena. Referindo-se ao indígena, ele afirmou: "Permanecendo em grau inferior da humanidade, moralmente, ainda na infância, a civilização não o altera, nenhum exemplo o excita e nada o impulsiona para um nobre desenvolvimento progressivo (...). Esse estranho e inexplicável estado do indígena americano, até o presente, tem feito fracassarem todas as tentativas para conciliá-lo inteiramente com a Europa vencedora e torná-lo um cidadão satisfeito e feliz." Carl Von Martius. O estado do direito entre os autóctones do Brasil. Belo Horizonte/São Paulo: Itatiaia/EDUSP, 1982. Com base nessa descrição, conclui-se que o naturalista Von Martius: FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS CEL1329_A3_201804069744_V7 Lupa Calc. Vídeo PPT MP3 Aluno: IVAN FERREIRA LOPES PIMENTEL Matrícula: 201804069744 Disciplina: CEL1329 - FUNDAM.CIÊNC.SOC. Período Acad.: 2018.3 EAD (GT) / EX Prezado (a) Aluno(a), Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 1. apoiava a independência do Novo Mundo, acreditando que os índios, diferentemente do que fazia a missão europeia, respeitavam a flora e a fauna do país. defendia uma posição progressista para o século XIX: a de tornar o indígena cidadão satisfeito e feliz. discriminava preconceituosamente as populações originárias da América e advogava o extermínio dos índios. desvalorizava os patrimônios étnicos e culturais das sociedades indígenas e reforçava a visão etnocêntrica da missão "civilizadora europeia", típica do século XIX. procurava impedir o processo de aculturação, ao descrever cientificamente a cultura das populações originárias da América. Explicação: O autor parte de um juízo de valor, reforça uma superioridade da civilização europeia, como se está fosse o exemplo de processo civilizatório que todas as sociedades, em especial no caso citado, deveriam chegar. Martius desvaloriza as culturas que não sejam a sua, considera os índios como seres humanos inferiores, que necessitam de se integrar a um estado de progresso civilizador, a sua noção EPS http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp#ancora_8 1 de 4 07/11/2018 20:06 A cozinha dos índios brasileiros era primitiva e rudimentar. Eles nos deixaram, no entanto, alguns pratos à base de milho, como a pamonha e a canjica; à base de mandioca (Manhiot utilíssima), como a farinha, o beiju, o mingau, a tapioca etc. (...) Extraído de RAMOS, A. Notas sobre a culinária negro-brasileira. In CÂMARA CASCUDO, L. Antologia da Alimentação no Brasil. Rio de Janeiro: Livros Técnico e Científicos, 1977.p. 85. Em relação à primeira frase desta descrição feita por Ramos sobre a cozinha dos índios brasileiros o conceito que se aplica é: Diz respeito a diversidade cultural: As ciências sociais abrangem um conjunto de disciplinas que investigam aspectos da vida social. Dentre elas, encontra-se a Antropologia que tem como objeto principal: ¿Índio é quem se reconhece e é reconhecido como tal¿. A famosa afirmação do antropólogo Darcy Ribeiro expressa a construção de uma identidade social elaborada a partir de critérios culturais e não de critérios biológicos. Trata-se, no caso em questão, da identidade: própria é tipicamente discriminatória. 2. Identidade Cultural. Relativismo Cultural Diversidade Cultural Etnocentrismo Socialização 3. Diz respeito a seguir uma cultura, tida como ideal, para o desenvolvimento da sociedade local. Diz respeito a cada localidade adotar uma cultura específica e restrita. Significa a tendência a uma cultura única, influenciada fortemente por culturas mais desenvolvidas. Diz respeito a estabelecer uma cultura central, como um padrão, para a partir da qual, poder ser comparadas diferentes culturas e estabelecida uma hierarquia, da mais desenvolvida para a menos. Refere-se a multiplicidade de formas de ver, sentir e se inserir no mundo, sendo a convivência de diferentes formas de agir, de padrões culturais e de estilos de vida. 4. a mente humana a psique humana a política a agricultura a cultura Explicação: Desde seus primórdios, a Antropologia procurou estudar as diferentes culturas humanas. 5. Regional De gênero Natural De classe Étnica Explicação: As identidades étnicas não são construídas naturalmente, são resultado da interação que ocorre entre os indivíduos durante sua socialização, em que adquirem hábitos, costumes e valores do grupo a que pertencem. EPS http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp#ancora_8 2 de 4 07/11/2018 20:06 O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina: Donald Trump insulta mexicanos ao anunciar sua candidatura (El País, 17/06/2015). "O multimilionário Donald Trump anunciou na terça-feira, dia 16 de junho, sua candidatura à presidência dos Estados Unidos com insultos contra o México, que acusou de enviar "drogas" e "estupradores" através da fronteira. Além disso, Trump prometeu que se chegar à presidência construirá um muro na fronteira (que são mais de 3.000 quilômetros) e que fará com que "o México pague por ele". Trump entra, com essas palavras, na corrida republicana, na qual há outros 11 candidatos, apelando ao discurso mais visceral contra a imigração em um momento no qual a mobilização do voto latino, para o qual as políticas de imigração são uma prioridade, pode decidir eleições nos Estados mais importantes". O discurso proferido pelo candidato à presidência dos Estados Unidos expressa uma postura: (Unioeste 2010) Do ponto de vista sociológico a expressão diversidade cultural sustenta 6. multicentrismo etnocentrismo heterocentrismo heliocentrismo egocentrismo 7. Etnocêntrica, pois classifica a cultura mexicana a partir dos visão de mundo sua e de seus seguidores. Relativista, pois classifica a cultura mexicana a partir dos visão de mundo sua e de seus seguidores. Relativista, pois classifica a cultura mexicana a partir dos visão de mundo dos prórios mexicanos a respeito de si mesmos. Etnocêntrica, pois classifica a cultura mexicana a partir dos visão de mundo dos prórios mexicanos a respeito de si mesmos. Relativista, pois os mexicanos são relamente mais atradados e perigosos que os norte-americanos. Explicação: Trata-se de uma postura etnocêntrica, que hieraquiza padrões culturais a partir da visão de mundo de quem avalia outras culturas, e não leva em consideração nenhuma variável interveniente e relativista. 8. apenas os direitos de membros das classes subalternos da sociedade. o processo por meio do qual as classes dominantes combatem as formas de expressão dos grupos populares. a ideologia subjacente ao exercício da cidadania das classes sociais hegemônicas. a pluralidade de manifestações e expressões como: rituais, práticas, comemorações, lamentações, produtos, hábitos dos grupos que constituem uma sociedade. apenas defesa dos direitos de negros, mulheres e indígenas. Explicação: Diversidade Cultural abrange as multiplicidades de formas de pensar, ver e viver o mundo de cada povo. Ela reconhece o pluralismo humano em suas formas de existir e atribuir significa a existência Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada EPS http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp#ancora_8 3 de 4 07/11/2018 20:06 Exercício inciado em 07/11/201820:07:07. EPS http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp#ancora_8 4 de 4 07/11/2018 20:06
Compartilhar