Questões revisão Ciência Política e Teoria Geral do Estado

Prévia do material em texto

Questões revisão Ciência Política e Teoria Geral do Estado
1. Diferencie a democracia ateniense da democracia brasileira
A principal diferença é que a democracia ateniense era direta e participativa, isto é, os cidadãos se reuniam em assembleias e discutiam as leis e o futuro das poleis (cidades - estado gregas). Enquanto a democracia brasileira atual é indireta e representativa, ou seja, os cidadãos elegem representantes para legislar e administrar os municípios, estados e o país. Além disso, a democracia ateniense era excludente: excluía escravos, mulheres, estrangeiros.
2. Quais os direitos civis, sociais e políticos?
Os direitos civis são os direitos fundamentais à vida, à liberdade, à propriedade privada e à igualdade perante a lei. É o direito de ir e vir e de liberdade de expressão e pensamento. O direito de não ter sua casa e seus bens violados e o de ser julgado e encarcerado apenas pela autoridade civil estabelecida pela lei vigente e após processo legal.
Os direitos políticos garantem a participação do cidadão no governo. É o direito de eleger e de ser eleito. Realizar manifestações políticas e mesmo fundar partidos políticos. Os direitos civis não garantem os direitos políticos. Até 1985 vivíamos no Brasil uma ditadura militar, tínhamos direitos civis, mas não havia direito político.
Os direitos sociais são mais passíveis de interpretação. Eles incluem o direito à educação, à saúde e a um salário justo.
3. O que seria um cidadão incompleto e um não cidadão?
Cidadão incompleto é aquele que lhe falta algum direito (civil, político e social).
Não Cidadão é aquele que lhe falta todos os direitos (civil, político e social).
4. O que é isonomia e isegoria?
A isonomia é a gestão do coletivo, onde todos os homens estão sujeitos às mesmas leis e normas, onde todos devem ter os mesmos direitos e deveres na sociedade e quando a lei é para todos e todos são iguais perante ela, independentemente da riqueza ou prestígio destes. Todos são iguais perante a lei.
A isegoria consiste no fato de que todos os cidadãos têm igual direito de manifestar sua opinião política para todos os outros. Quando é permitido aos cidadãos o direito da palavra e o fruir das riquezas. Quando a divergência de opiniões é superada pela discussão democrática da questão. Todos têm o direito de dizer o que pensa e acha.
5. Quais são as formas, sistemas e regimes de governo?
Forma de Governo: Monarquia e República
Sistemas de Governo: Presidencialismo e Parlamentarismo
Regimes de Governo: Democracia e Autocrático
6. Indique duas ideias de Maquiavel que rompe com a tradição política dos gregos e romanos e da igreja.
Maquiavel não aceita a ideia da boa comunidade política constituída para o bem comum e para a justiça – para ele é tudo interesse dos poderosos para se manter no poder. Ninguém permanece no poder sem se aliar a eles ou ao povo.
Não aceita o direito divino, mas a legitimação do poder.
A política é inseparável da força. A força nunca deixou de ser um importante instrumento dos poderosos, embora não o único. Logo, ao trazer a questão da força para o pensamento político Maquiavel refuta pressupostos dos gregos antigos.
7. indique a diferença básica do pensamento de Hobbes e Rousseau quanto ao estado e a propriedade privada.
Hobbes
Defende a ideia de que a população entregue seus direitos a um governante para que ele tome as decisões pelo povo, o represente. 
Uma de suas principais ideias é: Estado que deve servir o homem e não vice e versa. 
Defende um Estado absolutista em que todo indivíduo tem direito a vida privada.
Afirmava que a propriedade privada não seria um direito natural do homem, sendo apenas o Soberano (Leviatã) o único responsável por tudo que existe, móvel ou imóvel; podendo ainda legislar sobre a vida e a morte (“Fazer morrer, deixar viver”).
“o homem é o lobo do próprio homem.”
Rousseau 
O poder do estado resulta da vontade popular, sendo esta ilimitada e incontestável, onde o governante pode tomar decisões que julgue necessárias, mas a população deve sempre contestar, julgar caso não concorde. Se este poder que rege não for instituído para o bem comum, sendo justo e correspondente ao que a sociedade almeja, poderá ser substituído, havendo assim uma revolução. O Estado tem como finalidade garantir a igualdade de todos.
Defende o Estado Convencional onde o povo é maior que o rei.
O direito legal não é proveniente de um direito divino, mas de um direito decorrente da soberania popular, da vontade geral (a vontade da maioria dos indivíduos).
Sobre propriedade privada, era categórico: dizia que o “bem” em questão era a transformação da usurpação em direito, que seria ainda o princípio da desigualdade material entre a população, permitindo que, através de uma primeira delimitação de posse, uns possuam mais bens que outros. diz ser a propriedade privada a causadora de todos os males, já que dela partiria a origem de toda a desigualdade.
Hobbes defendendo a proteção à vida e Rousseau assegurando a liberdade.
8. Qual a importância do Estado e da propriedade privada para Locke?
Estado: defende um Estado liberal que deve garantir uma lei natural, a qual pode ser dividida em: vida, defesa da própria vida e propriedade. O Estado pode ser dividido entre os poderes legislativo (tem o dever de formular leis) e executivo (executa as leis criadas pelo primeiro). Cada indivíduo detém deveres, sendo um deles não abdicar de seus direitos. Assim como Hobbes, Locke defende a resistência da parte dos indivíduos caso o Estado interfira em seus direitos.
Propriedade Privada: defendia que a propriedade privada, além de direito natural, era inviolável. Através do trabalho, seu fundamento originário, poderia até se tornar ilimitada a partir de capital. Seria também um bem protegido pelo Estado que, incentivando a dedicação ao trabalho, garantia o empirismo e ainda legitimava a desigualdade. Para Locke, a propriedade privada seria o valor máximo de uma sociedade.6y