Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES – AV 1. Ref.: 51282 Pontos: 0,00 / 1,00 Considere o texto abaixo para responder à questão: É célebre a escultura de Laocoonte, em que estão representados pai e filhos envolvidos por serpentes. Nela está tematizada a dor de um pai que vê os filhos serem devorados. O crítico alemão Lessing sentiu-se intrigado pela seguinte questão: como entender que a personagem principal do grupo representado mal abra a boca, apesar de sofrer de modo tão intenso? Para explicar a composição moderada da dor, assinala: É que as leis da escultura impõem a figuração da dor de modo totalmente diverso do da poesia. A escultura e a pintura não podem representar senão um único momento de uma ação;é preciso então escolher o momento mais fecundo; ora, só é fecundo aquilo que deixa campo livre à imaginação; não é preciso, pois, escolher o momento do paroxismo [o momento mais intenso], mas o que o precede ou segue. O que se pode deduzir corretamente do texto acerca da representação artística? Em algumas formas de expressão artística, a representação corresponde necessariamente à diminuição Numa obra de arte, a expressão não é determinada pela natureza do objeto representado, mas está relacionada aos princípios que regem a modalidade artística adotada. Na composição artística, a escolha de traços de um objeto que podem ser mais produtivos para a criação depende mais da perícia do artista em lidar com eles do que da linguagem da arte em que ele se expressa. Na arte, o modo como se retratam certas emoções depende do conhecimento da sua natureza pelo artista, pois o seu ideal é reproduzir o mundo natural. Em qualquer expressão artística, é mais importante a capacidade que o artista tem de apontar, no ser humano representado, a grandeza e a serenidade da alma, do que retratar o vigor de um sofrimento. 2. Ref.: 27514 Pontos: 1,00 / 1,00 Leia o texto: Atrás da porta Francis Hime - Chico Buarque/1972 Quando olhaste bem nos olhos meus E o teu olhar era de adeus Juro que não acreditei Eu te estranhei, me debrucei Sobre teu corpo e duvidei E me arrastei e te arranhei E me agarrei nos teus cabelos No teu peito Teu pijama, nos teus pés Ao pé da cama Sem carinho, sem coberta No tapete atrás da porta Reclamei baixinho Dei pra maldizer o nosso lar Pra sujar teu nome, te humilhar E me vingar a qualquer preço Te adorando pelo avesso Pra mostrar que inda sou tua Só pra provar que inda sou tua... O poema Atrás da Porta foi fruto de intervenção da censura, na época da ditadura militar. O poeta teve que substituir, à força, no 8º verso ou linha , a expressão Nos teus pelos, por No teu peito. Esta ocorrência, externa ao poema, modifica o verso, alterando o seu significado. A censura pretendia com essa proibição: melhorar o gosto do público com modernos padrões poéticos. participar da produção musical popular brasileira. proibir fortes apelos sexuais na música popular brasileira. aprimorar a carga lírica e emotiva da letra da canção. revisar recursos expressivos e técnicas de versificação. 3. Ref.: 2976876 Pontos: 1,00 / 1,00 Todo artista sofre a influência de seu tempo. Dessa forma, o objeto de arte que produz expressa as ideologias de sua época. Se pretendemos, então, apreender a genialidade do artista, é preciso que identifiquemos, antes, as marcas de seu tempo. Quatro grandes períodos na história da arte grega, estão descritos abaixo. Somente UM está ERRADO. Assinale-o: O arcaico (séculos VII e VI a.C.) com o desenvolvimento da arquitetura e da escultura. O abstrato ou abstracionismo ( início do século XX) é geralmente entendido como uma forma de arte (especialmente nas artes visuais) que não representa objetos próprios da nossa realidade concreta exterior O geométrico (séculos IX e VIII a.C.), em que predominam a decoração de utensílios. O clássico (séculos V e IV a.C.) durante o qual a arte procura representar o homem de forma mais realista e a escultura adquire dinamismo. O helenístico (do século III ao I a.C.) que faz ressurgir a arte em cerâmica, decorada com maior riqueza de detalhes. 4. Ref.: 13143 Pontos: 1,00 / 1,00 Segundo Walter Benjamin, no livro "A Obra de Arte na Era da Reprodutibilidade Técnica", a arte do século XX deixou de ser original devido a: Conjunto de estúdios de cinema onde era produzida a cultura popular Movimento global de produção cultural visando a reflexão crítica dos consumidores Produção em série da cultura visando o esclarecimento das massas Produção em série de filmes, músicas e livros acarretando o fim da aura do objeto artístico Movimento de produção serializada de filmes destinados à elite cultural 5. Ref.: 264431 Pontos: 1,00 / 1,00 Sobre a posição de Padre António Vieira em relação aos indígenas brasileiros, no período da colonização, é correto afirmar que: Padre António Vieira, por sua formação religiosa, considerava que os indígenas deveriam ser escravizados para que fossem evangelizados. Padre António Vieira estudou os costumes indígenas e passou a considerar que eles eram mais civilizados do que os europeus. Padre António Vieira, por ser monarquista, defendeu a escravização e evangelização dos indígenas para que eles formassem o exército do Quinto Império. Padre António Vieira, por sua formação humanista, não aceitava a escravização dos indígenas brasileiros, pois considerava que eles eram os verdadeiros donos da terra. Padre António Vieira promoveu a conversão dos indígenas brasileiros ao catolicismo, a fim de que eles não fossem convertidos pelos protestantes holandeses que invadiram o Brasil. 6. Ref.: 27437 Pontos: 1,00 / 1,00 Leia os seguinte fragmento sobre relações étnicas no Brasil Colônia: O cultivo da cana-de-açúcar, produto rentável no mercado europeu, exigia produção em larga escala, não apenas na plantação, mas também na colheita e no processamento. A primeira solução encontrada para a mão-de-obra foi a indígena, induzida e, posteriormente, forçada a servir nas plantações. Os resultados foram, no entanto, desanimadores " tal qual haviam sido nas colônias espanholas do Caribe ", pois os índios, desacostumados a trabalhos dessa natureza, não compreendiam a necessidade, tampouco a significação de tanto esforço, visto que não se adaptavam física e espiritualmente às exigências dos engenhos. /.../A opção dos portugueses foi, por conseguinte, voltar-se para a escravidão negra, já praticada nas Índias Ocidentais espanholas e na península, sobretudo pela compleição física do negro melhor aclimatado aos trópicos. (Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra) Segundo o texto, a imagem do indígena foi construída como: não adaptado ao trabalho nos engenhos herói romântico, guerreiro e nobre mão de obra perfeita para a lavoura herói risível que se aproveitava da máquina colonial forte e de aspecto físico semelhante a do negro 7. Ref.: 23593 Pontos: 1,00 / 1,00 O acesso à literatura de grupos minoritários étnicos e sexualmente definidos - como os afro- americanos, os hispânicos, os homossexuais, as mulheres, dentre outros - provoca uma revisãono estudo do cânone literário. Essa revisão impactou os currículos de Letras, que se voltam para o estudo de obras de grupos minoritários, e que, dessa forma, incorporam novos valores e assumem a luta contra a: fraternidade igualdade liberdade discriminação união 8. Ref.: 246846 Pontos: 1,00 / 1,00 Segundo a concepção da arte, devemos completar uma imagem por um texto verbal com o objetivo de: identificar os elementos artísticos que fazem referência a outras obras. atribuir sentido à imagem construída. realizar uma crítica bem fundamentada sobre a obra observada. transmitir os conceitos apreendidos na obra sem desvios que alterem a concepção original. elaborar um texto literário a partir da arte contemplada. 9. Ref.: 21282 Pontos: 1,00 / 1,00 Assinale a afirmativa correta. As manifestações artísticas populares são determinadas pelas condições históricas e geográficas do território em que são concebidas. As condições históricas e geográficas de um território não são determinantes na concepção das manifestações artísticas populares. As manifestações artísticas populares não se relacionam com o território em que se realizam, visto serem todas importações culturais. Somente as condições geográficas determinam o surgimento das manifestações artísticas populares num dado espaço. Somente as condições históricas determinam o surgimento das manifestações artísticas populares num dado momento. 10. Ref.: 12217 Pontos: 0,00 / 1,00 Leia a seguinte afirmação acerca do movimento Tropicalista: ¿Sincrético e inovador, aberto e incorporador, o Tropicalismo misturou rock mais bossa nova, mais samba, mais rumba, mais bolero, mais baião. Sua atuação quebrou as rígidas barreiras que permaneciam no País. Pop x folclore. Alta cultura x cultura de massas. Tradição x vanguarda. Essa ruptura estratégica aprofundou o contato com formas populares ao mesmo tempo em que assumiu atitudes experimentais para a época. (http://tropicalia.uol.com.br/site/internas/movimento.php) Sobre o Tropicalismo, pode-se afirmar que: Tinha a preocupação estética de explorar os ritmos regionais, cuja principal referência é a música produzida pelos chamados ¿Novos Baianos¿. Propôs uma transformação estética em que se valorizavam os temas nacionais como é o Boi Bumbá e o samba, aspectos representativos de nossa cultura. Foi uma conseqüência natural do que a Bossa Nova havia proposto na década de 1960 no Brasil, sendo por isso internacionalmente reconhecido. Propôs uma transformação estética plena em que os problemas nacionais e os apelos sensoriais passaram a integrar a expressão artística. Impôs-se pela música, cuja preocupação era enaltecer as belezas do ¿país tropical, abençoado por Deus e bonito por natureza¿, cantadas por Jorge Ben.
Compartilhar