Paulo Marcos F. Andrade PSICOLOGIA: CIÊNCIA E SENSO COMUM

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Pinto, A. C. (1999). O que é que a psicologia científica tem que a psicologia popular e o senso comun não têm? Psicologia, 
Educação e Cultura, 3 (1) 157-178.] 
ARAUJO, Saulo de Freitas. Uma visão panorâmica da psicologia científica de Wilhelm Wundt . Scientiae Studia, 
[S.l.], v. 7, n. 2, p. 209-220, jun. 2009. ISSN 2316-8994. Disponível em: 
<http://www.revistas.usp.br/ss/article/view/11174>. Acesso em: 08 Set. 2014. doi:http://dx.doi.org/10.1590/S1678-
31662009000200003. 
UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL 
UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO 
INSTITUTO DE LINGUAGENS 
DEPARTAMENTO DE LETRAS 
CURSO DE LETRAS/ESPANHOL 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
PAULO MARCOS FERREIRA ANDRADE 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ATIVIDADE I - 1ª SEMANA 
 
PSICOLOGIA DA EDUCAÇÃO 
 
 
 
PSICOLOGIA: CIÊNCIA E SENSO COMUM 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Pinto, A. C. (1999). O que é que a psicologia científica tem que a psicologia popular e o senso comun não têm? Psicologia, 
Educação e Cultura, 3 (1) 157-178.] 
ARAUJO, Saulo de Freitas. Uma visão panorâmica da psicologia científica de Wilhelm Wundt . Scientiae Studia, 
[S.l.], v. 7, n. 2, p. 209-220, jun. 2009. ISSN 2316-8994. Disponível em: 
<http://www.revistas.usp.br/ss/article/view/11174>. Acesso em: 08 Set. 2014. doi:http://dx.doi.org/10.1590/S1678-
31662009000200003. 
Cuiabá, MT 
2014 
PSICOLOGIA: CIÊNCIA E SENSO COMUM 
Entrevista 
Pergunta: O que você pensa que seja a Psicologia? 
Respostas 
1- Penso que psicologia é a forma de explicar as coisas da mente, da religião, e 
também do dia a dia das pessoas. Ajuda enfrentar os problemas da vida. 
2- É a disciplina que estuda os comportamentos das pessoas e explicas a forma com 
estas pessoas são na sociedade e como os valores sociais interferem em suas 
vidas. 
3- É uma ciência que tenta resolver problemas como depressão, distúrbios e 
familiares, através de diálogos e aconselhamentos ou técnicas de interação 
social. 
4- Psicologia uma das profissões mais necessária nos dias atuais, pois a nossa 
sociedade está um caos e cada dia mais os problemas vem causando 
preocupações na vida das pessoas e estas precisam de psicólogos para ajudá-las. 
5- É uma ciência, que no meu pouco conhecimento é responsável por explicar 
questões da mente humana e como estas interferem no dia a dia das pessoas. 
 A partir dos obtidos na pesquisa de campo, pode-se perceber que as pessoas tem 
uma ideia de psicologia em sua maioria voltada para análise do comportamento humano 
a partir de sentidos, crenças, tradições, movidos pelo o que se vê ou sente. Ideias que 
fundamentam nas experiências quotidianas, ou mesmo em questões que já se tornaram 
evidencias no meio social. Esta é sem dúvida a psicologia do senso comum não exige 
grandes esforços nem bases consistentes frutos de investigações que atestem a sua 
veracidade ou proveniência, ao contrário da psicologia cientifica. 
Fletcher (apud de Pinto, 1999) salienta que “o senso comum é um corpo de 
crenças e conhecimentos culturais partilhados por um grupo ou comunidade acerca do 
funcionamento das pessoas e do mundo que as rodeia.” Para o autor, o senso comum 
pode ser analisado segundo as três perspectivas seguintes: 
1-O senso comum é constituído por um conjunto de crenças fundamentais 
sobre a natureza do mundo físico e social. 2- O senso comum é constituído 
por um conjunto de máximas e provérbios que as pessoas partilham sobre o 
mundo físico e social. 3- O senso comum é constituído por uma maneira 
comum de pensar sobre o mundo físico e social. 
 
Pinto, A. C. (1999). O que é que a psicologia científica tem que a psicologia popular e o senso comun não têm? Psicologia, 
Educação e Cultura, 3 (1) 157-178.] 
ARAUJO, Saulo de Freitas. Uma visão panorâmica da psicologia científica de Wilhelm Wundt . Scientiae Studia, 
[S.l.], v. 7, n. 2, p. 209-220, jun. 2009. ISSN 2316-8994. Disponível em: 
<http://www.revistas.usp.br/ss/article/view/11174>. Acesso em: 08 Set. 2014. doi:http://dx.doi.org/10.1590/S1678-
31662009000200003. 
A relação da psicologia científica com o senso comum é complexa, mas em 
linhas gerais podemos dizer que o SENSO COMUM se baseia em testemunhos 
culturais e a PSICOLOGIA CIENTIFICA – baseado em métodos de pesquisa. Deste 
modo é possível afirmar que que a psicologia cientifica se ocupa de diferentes 
perspectivas com o intuito de evidencias concretas, ou seja a partir de atitudes 
investigativas concisas 
Segundo Pinto (1999): 
A psicologia científica tem uma especificidade própria e não precisa de se 
preocupar em servir de contraponto à psicologia popular e ao senso comum. 
Isso não quer dizer porém que outras áreas do saber como a fenomenologia, a 
psicanálise e a antropologia sociocultural não se ocupem do senso comum, 
elaborando modelos que possam esclarecer as interações entre estes 
conceitos. Estas são áreas, aliás, que pela sua abrangência e generalidade 
costumam exercer um grande fascínio, mas também discussões e 
controvérsias desgastantes. 
 
O autor salienta que a relação entre psicologia científica e senso comum “varia 
conforme a área da psicologia considerada.” áreas da psicologia a neurofisiologia e a 
psicologia cognitiva experimental de nada servem o senso comum pelo contrário é 
totalmente investigativa e estruturalmente tecnológica. Assim a psicologia cientifica 
assume uma linguagem rigorosa, metódica de técnicas específicas. 
Pinto (1999) afirma que a psicologia investiga sob diferentes perspectivas para 
que possa ter o entendimento conciso e seguro do comportamento humano, a saber: 
 
1- Perspectiva biológica, a ira pode ser analisada a partir da 
ativação de certos circuitos neuronais do cérebro, lesões cerebrais provocadas 
pelo parto, alterações cromossomáticas ou genéticas e da presença ou 
ausência de certo nível hormonal no organismo. 2- Perspectivas 
comportamentais, a ira pode ser analisada a partir dos gestos e expressões 
faciais produzidos, do rubor da face e dos estímulos externos que precederam 
e acompanham a manifestação da ira. 3- Perspectivas Cognitivas, a ira pode 
ser analisadas a partir das experiências passadas vividas, do modo como um 
indivíduo as organiza, representa e manifesta, e ainda do modo como tais 
vivências afetam a maneira de pensar e raciocinar em situações específicas. 
4- Perspectiva Sociocultural, a ira pode ser analisada a partir da pertença a 
certos grupos sociais, meios residenciais ou ainda em contextos em que há ou 
não um público presente. Os acessos de ira costumam diminuir quando o 
público se afasta. 5- Perspectiva Psicanalítica, a ira pode ser analisada a 
partir de conflitos parentais não resolvidos na infância, que foram depois 
reprimidos pelo sujeito para evitar a ansiedade daí resultante, podendo, no 
entanto irromper de forma inesperada e abrupta. 6- Perspectivas 
Fenomenológicas, a ira tende a ser analisado a partir da história de vida de 
uma pessoa, tendo em conta os ultrajes e afrontas vividos e sofridos, da 
imagem que se tem de si próprio e do controle que se julga ter sobre as 
situações. 
Pinto, A. C. (1999). O que é que a psicologia científica tem que a psicologia popular e o senso comun não têm? Psicologia, 
Educação e Cultura, 3 (1) 157-178.] 
ARAUJO, Saulo de Freitas. Uma visão panorâmica da psicologia científica de Wilhelm Wundt . Scientiae Studia, 
[S.l.], v. 7, n. 2, p. 209-220, jun. 2009. ISSN 2316-8994. Disponível em: 
<http://www.revistas.usp.br/ss/article/view/11174>. Acesso em: 08 Set. 2014. doi:http://dx.doi.org/10.1590/S1678-
31662009000200003.