Imaginário, simbólico e real

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A prática psicanalítica com 
Lacan 
 Coordenação Alexandre Simões 
Tema de hoje: 
Lacan e a formalização 
da experiência: 
matemas e nós 
ALEXANDRE 
SIMÕES 
® Todos os direitos 
de autor reservados. 
O Real é um fino orientador para o psicanalista 
• Psicanálise como práxis (vide 
lição 1 do Seminário 11); 
 
• “Nenhuma práxis, mais do 
que a análise, é orientada 
para aquilo que, no coração 
da experiência, é o núcleo do 
real.” (Seminário 11, p. 55) 
Real, Simbólico e Imaginário em Lacan 
Primeiro momento: 
instâncias que têm uma certa autonomia e que, ao mesmo 
tempo, estabelecem uma hierarquia entre elas 
Lacan, de início, estabelece 
uma crítica ao Imaginário 
Esta crítica o leva a demarcar mais claramente o 
Imaginário. 
 
Imaginário: dimensão na qual o sujeito se 
reconhece por meio de uma imagem (identificatória, 
idealizada) enganosa; 
IMAGINÁRIO -> embuste, engodo, alienação, 
colagem, fascínio, equívoco que, entretanto, servem de 
orientação para um sujeito .... é uma experiência 
fundante 
MATRIZ IMAGINÁRIA -> momento identificatório do 
Estádio do Espelho 
Neste sentido, o Imaginário produz consistência 
Manifestações do Imaginário na experiência analítica: 
• Momentos nos quais o analisando refere-se a 
si tendo como parâmetro algum outro (com o 
qual mantém uma relação de cativação ou de 
rivalidade/embate); 
• Momentos nos quais o analisando localiza as 
suas relações com alguma forma de 
idealização; 
• Momentos nos quais o analisando menciona o 
território das corporeidades; 
Manifestações do Imaginário na experiência analítica: 
Momentos nos quais o analisando dá-se conta de ter 
sido capturado por algo que, posteriormente, veio a se 
mostrar enganoso 
Como vimos: Lacan, de início, 
estabelece uma crítica ao 
Imaginário. 
Esta crítica visa privilegiar o Simbólico, 
ali onde a tradição analítica se deixava 
orientar quase que exclusivamente pelo 
plano das identificações, pelo significado 
dos comportamentos, pela idealização de 
uma normalização. 
Tese de Lacan: 
 
 
Há uma primazia 
do Simbólico 
quanto ao 
Imaginário 
O Simbólico, em 
Lacan: 
não deve ser reduzido ao 
campo das palavras, nem 
mesmo a uma abstração, 
convenção, ou ficção 
(estas últimas servirão 
mais para demarcar o 
Imaginário) 
Simbólico: 
 
plano do discurso, no qual uma 
referência se destaca: o 
SIGNIFICANTE 
Enquanto o Imaginário tende para o UM (a unidade, a 
homogeneidade), o significante é essencialmente 
binário (e, portanto, diferencial) 
PARES DE OPOSTOS 
CADEIA SIGNIFICANTE 
Manifestações do Simbólico na experiência analítica: 
• Momentos em que o paciente se refere à 
diferença entre os sexos; 
• Momentos em que uma associação (no sonho, na 
lembrança, no próprio fluxo da associação livre) 
se remete a outra; 
• Momentos que o paciente se refere às 
heterogeneidades (sujeito <-> objeto); 
Gradativamente, Lacan vai indicando um limite 
do próprio Simbólico.... 
O limite do Simbólico (e, portanto, da simbolização) 
será a primeira demarcação do Real em Lacan 
REAL 
SIMBÓLICO 
Manifestações do Real na experiência analítica: 
• Momentos em que o paciente se depara com 
uma “carreta”: encontro faltoso; 
• Momentos de encontro/desencontro que trazem 
o pathos da perplexidade, da insuficiência do 
sentido, da impotência, da inexorabilidade (o real 
é aquilo que retorna sempre ao mesmo lugar); 
• Experiências do trauma e de desamparo; 
IMAGINÁRIO 
SUJEITO 
CORPO 
SIMBÓLICO 
REAL FURO 
 
Prosseguiremos com 
O sujeito do inconsciente 
(referência Seminário 11 – Do sujeito da certeza, pp. 33- 44) 
 
 Até lá! 
Acesso a este conteúdo: 
www.alexandresimoes.com.br 
 
 
ALEXANDRE 
SIMÕES 
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