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SERVIÇO SOCIAL: SURGIMENTO E INSTITUCIONALIZAÇAO NO BRASIL Questionário 1 (ENADE 2004) A interlocução do Serviço Social brasileiro com a tradição teórica cuja origem se encontra na obra de Karl Marx: D. CONSOLIDOU-SE NA PRODUÇÃO TEÓRICA DIVULGADA NACIONALMENTE A PARTIR DA DÉCADA DE 80. Comentário: É apenas a partir da produção teórica do Serviço Social que se fortalece este movimento que enuncia mudanças estruturais da profissão. (ENADE 2004) No início da institucionalização do Serviço Social no Brasil, a questão social é evidenciada como fruto desta relação de desigualdade entre as classes, questão de sua formação enquanto classe, de seu reconhecimento pelo Estado e em seu relacionamento com esta. Já no marco do que se tem denominado de teoria social crítica, a questão social é: B. CONSTITUTIVA DO DESENVOLVIMENTO DO CAPITALISMO, POIS ELA NÃO SE SUPRIME SE ESTE SE CONSERVA. Comentário: É a partir da introdução do sistema capitalista, com a separação entre classes sociais, que as desigualdades sociais surgiram. A teoria social crítica advém da apropriação teórica das obras de Marx, nas quais fica explícito que, no contexto do capitalismo, a questão social não se suprimiu, pois este sistema é mantido justamente através da desigualdade e da exclusão social. (ENADE 2010) As primeiras formulações teóricas do Serviço Social no Brasil seguem os princípios propostos pela Igreja Católica, determinados basicamente nas encíclicas Rerum Novarum e Quadragésimo Ano, documentos que propunham o envolvimento dos católicos com os problemas sociais. Essa perspectiva de formação teórica visa subsidiar a prática dos assistentes sociais sob uma visão teórica: E. NEOTOMISTA. Comentário: As correntes filosóficas também se puseram a influenciar o Serviço Social: o tomismo, neotomismo, positivismo, conservadorismo, marxismo, funcionalismo americano marcaram uma evolução das protoformas profissionais. A ação do assistente social na reprodução das relações sociais na sociedade capitalista se dá por meio: A. DA COMPREENSÃO DA TOTALIDADE DO PROCESSO SOCIAL, BEM COMO DA PERCEPÇÃO DOS VÁRIOS MODOS DE VIDA QUE ENVOLVEM O COTIDIANO DAQUELES QUE SE UTILIZAM DOS SERVIÇOS SOCIAIS. Comentário: O estudo da profissão de Serviço Social procura seu significado dentro da sociedade capitalista, ou seja, através de sua compreensão. A reprodução das relações sociais é a reprodução da totalidade do processo social, a reprodução de determinado modo de vida, ou seja, o modo de como são produzidas e reproduzidas as relações sociais na sociedade. A formação dos primeiros assistentes sociais brasileiros foi fortemente influenciada pela Igreja Católica, cuja doutrina social compreendia a questão social como questão moral, objeto de um tratamento psicologizante e moralizador. Nessa perspectiva, a questão social é vista como: A. UM CONJUNTO DE PROBLEMAS SOB A RESPONSABILIDADE INDIVIDUAL DOS SUJEITOS QUE OS VIVENCIAM. Comentário: As bases da formação, inspiradas na doutrina social católica, consistiam na psicologização e individualização dos problemas sociais através de um enquadramento ético-moral e da responsabilidade individual quanto à sua problemática. A implantação do Serviço Social no Brasil não foi um processo isolado. Ele está ligado diretamente a transformações econômicas e sociais e à ação de grupos, classes e instituições. A formação dos agentes especializados se deu, nesta fase, dentro de determinada base social que marca a origem do Serviço Social. Esta base social que, durante um longo período, manteve não só a formação, mas o doutrinamento e a ideologia formativa denominou-se: D. BLOCO CATÓLICO. Comentário: Foi no seio da Igreja Católica que surgiu o Serviço Social brasileiro, como uma iniciativa para responder às expressões da questão social. A legitimação e a institucionalização do Serviço Social no Brasil tem como marco histórico: C. O ESTADO NOVO. Comentário: O período de 1930 a 1945 coincide com dois grandes fatores político-sociais: a Segunda Guerra Mundial (Europa) e o período do Estado Novo (Brasil), caracterizando o surgimento da profissão no Brasil, com influência europeia. É só a partir de 1945 que se observa uma expansão do Serviço Social no país, com o fortalecimento do capitalismo local e as mudanças mundiais decorrentes do período. O Serviço Social gesta-se e desenvolve-se como profissão legitimada no seio da divisão social e técnica do trabalho, tendo como contexto conjuntural: B. O DESENVOLVIMENTO CAPITALISTA INDUSTRIAL E A EXPANSÃO URBANA. Comentário: O Serviço Social como profissão inserida na divisão social do trabalho tem algumas singularidades no seu “fazer profissional”. A divisão social do trabalho, imposta pelo capitalismo, inicia-se com os sistemas de cooperativas pelos quais os trabalhadores são aglomerados, e as vantagens da utilização em massa da força de trabalho são visíveis. O surgimento do Serviço Social no Brasil remonta aos primeiros anos da década de 30, como fruto da iniciativa particular de vários setores da burguesia, respaldados pela Igreja Católica, e tendo como referencial o Serviço Social europeu. Evidentemente, o surgimento do Serviço Social não pode ser entendido como uma simples transposição de modelos ou mera importação de ideias, pois suas origens estão profundamente relacionadas com o complexo quadro histórico-conjuntural que caracterizava o país naquele momento. A respeito deste período, leia as seguintes afirmações: I. A acumulação capitalista deixava de se fazer por meio de atividades agrárias e de exportação e centrava-se no amadurecimento do mercado de trabalho, na consolidação do polo industrial e na vinculação da economia ao mercado mundial. II. O processo revolucionário em curso no Brasil desde a segunda metade da década de 20 exigia uma rápida recomposição do quadro político, econômico e social do país. III. A luta de classes impunha-se como uma realidade presente e determinava um quadro social marcado por tensão permanente. >> ERRADA IV. No Rio de Janeiro, fruto do esforço da nascente burguesia e de setores da Igreja Católica, foi criado o Centro de Estudos e Ação Social – CEAS –, onde foi realizado o primeiro curso de preparação para o exercício da ação social, denominado “Curso Intensivo de Formação Social para Moças”. V. Historicamente, a realização do “Curso Intensivo de Formação para Moças”, cuja clientela era constituída por jovens católicas, foi o primeiro passo da longa caminhada do Serviço Social no Brasil. Está correto o que se afirma em: c. I, II, III e V. Comentário: A única sentença incorreta é a IV: “No Rio de Janeiro, fruto do esforço da nascente burguesia e de setores da Igreja Católica, foi criado o Centro de Estudos e Ação Social – CEAS –, onde foi realizado o primeiro curso de preparação para o exercício da ação social, denominado “Curso Intensivo de Formação Social para Moças”. O correto seria em São Paulo e não no Rio de Janeiro, visto que o centro fora criado antes da primeira escola, também em São Paulo. “A questão social refere-se ao conjunto das expressões das desigualdades da sociedade capitalista madura, que têm uma raiz comum: a produção social é cada vez mais coletiva, o trabalho torna-se mais amplamente social, enquanto a apropriação dos seus frutos se mantém privada, monopolizada por uma parte da sociedade” (IAMAMOTO, Marilda V. O Serviço Social na contemporaneidade: trabalho e formação profissional. 2a ed. São Paulo: Cortez, 1999, p.27). Com base na leitura atenta do texto, analise os itens a seguir: I. Compreender o processo social como contraditório, reconstituindo no plano do pensamento o seu movimento real em suas dimensões universais, particulares e singulares. >> ERRADAS II. Articular as múltiplas expressões da realidade social a partir da combinação de movimentos de dedução/indução científicos. III. Articular, coerentemente, os aspectos ideológicos, econômicos e sociais presentes na realidade social de forma a favorecer a delimitação do grau de interdependência entre eles.IV. Aprender sobre os nexos causais entre a aparência e a essência dos fenômenos que compõem a realidade social. Marque a alternativa que apresenta o(s) enunciado(s) que conduz(em) o leitor a perceber a realidade numa linha de totalidade inserida nas exigências de um esforço metodológico: C. I, APENAS Comentário: É através da apreensão e compreensão do real, do movimento histórico –contraditório –, que se verificam as expressões da questão social dentro de uma perspectiva de totalidade, considerando as particularidades e o todo que permeiam as relações. TELEAULA 1 A formação dos primeiros assistentes sociais brasileiros foi influenciada pela Igreja Católica e sua doutrina social que compreendia a questão social como questão moral, objeto de tratamento psicologizante e moralizador. Nessa perspectiva, a questão social é vista como um: CONJUNTO DE PROBLEMAS SOB A RESPONSABILIDADE INDIVIDUAL DAQUELE QUE A VIVENCIA. A implantação do Serviço Social no Brasil não foi processo isolado. Está ligado diretamente à transformações econômicas e sociais e à ação de grupos, classes e instituições. A formação dos agentes especializados se deu, nesta fase, dentro de determinada base social que, marca a origem do Serviço Social. Esta base social que durante um longo período, manteve não só a formação, mas o doutrinamento e a ideologia formativa, denominou-se: D. BLOCO CATÓLICO. O Serviço Social se gesta e se desenvolve como profissão legitimada no seio da divisão social e técnica do trabalho, tendo como contexto conjuntural: B. O DESENVOLVIMENTO CAPITALISTA INDUSTRIAL E A EXPANSÃO URBANA. O surgimento do Serviço Social no Brasil remonta os primeiros anos da década de 30, como fruto da iniciativa particular a fim de ofertar respostas quanto às expressões da questão social. D. NO SEIO DO BLOCO CATÓLICO. SS: SURGIMENTO E INSTITUCIONALIZAÇAO NO BRASIL Fevereiro 2019 @temflor
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