Literatura Brasileira Modernismo 2ª Fase.

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Questão 01 - (ENEM/2009) Canção amiga 
 
Eu preparo uma canção, 
em que minha mãe se reconheça 
todas as mães se reconheçam 
e que fale como dois olhos. 
[...] 
Aprendi novas palavras 
E tornei outras mais belas. 
 
Eu preparo uma canção 
que faça acordar os homens 
e adormecer as crianças. 
ANDRADE, C. D. Novos Poemas. 
Rio de Janeiro: José Olympio, 1948. (fragmento) 
 
A linguagem do fragmento acima foi empregada pelo autor com o objetivo principal de 
 
a) transmitir informações, fazer referência a acontecimentos observados no mundo exterior. 
b) envolver, persuadir o interlocutor, nesse caso, o leitor, em um forte apelo à sua sensibilidade. 
c) realçar os sentimentos do eu lírico, suas sensações, reflexões e opiniões frente ao mundo real. 
d) destacar o processo de construção de seu poema, ao falar sobre o papel da própria linguagem e do poeta. 
e) manter eficiente o contato comunicativo entre o emissor da mensagem, de um lado, e o receptor, de outro. 
 
Questão 02 - (ENEM/2009) Confidência do Itabirano 
 
Alguns anos vivi em Itabira. 
Principalmente nasci em Itabira. 
Por isso sou triste, orgulhoso: de ferro. 
Noventa por cento de ferro nas calçadas. 
Oitenta por cento de ferro nas almas. 
E esse alheamento do que na vida é porosidade e 
 [comunicação. 
 
A vontade de amar, que me paralisa o trabalho, 
vem de Itabira, de suas noites brancas, sem mulheres e 
 [sem horizontes. 
E o hábito de sofrer, que tanto me diverte, 
é doce herança itabirana. 
 
De Itabira trouxe prendas diversas que ora te ofereço: 
esta pedra de ferro, futuro aço do Brasil, 
este São Benedito do velho santeiro Alfredo Duval; 
este couro de anta, estendido no sofá da sala de visitas; 
este orgulho, esta cabeça baixa... 
 
Tive ouro, tive gado, tive fazendas. 
Hoje sou funcionário público. 
Itabira é apenas uma fotografia na parede. 
Mas como dói! 
ANDRADE, C. D. Poesia completa. 
Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2003. 
 
Carlos Drummond de Andrade é um dos expoentes do movimento modernista brasileiro. Com seus poemas, 
penetrou fundo na alma do Brasil e trabalhou poeticamente as inquietudes e os dilemas humanos. Sua poesia é 
feita de uma relação tensa entre o universal e o particular, como se percebe claramente na construção do poema 
Confidência do Itabirano. Tendo em vista os procedimentos de construção do texto literário e as concepções 
artísticas modernistas, conclui-se que o poema acima 
 
a) representa a fase heroica do modernismo, devido ao tom contestatório e à utilização de expressões e usos 
linguísticos típicos da oralidade. 
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b) apresenta uma característica importante do gênero lírico, que é a apresentação objetiva de fatos e dados 
históricos. 
c) evidencia uma tensão histórica entre o “eu” e a sua comunidade, por intermédio de imagens que representam 
a forma como a sociedade e o mundo colaboram para a constituição do indivíduo. 
d) critica, por meio de um discurso irônico, a posição de inutilidade do poeta e da poesia em comparação com 
as prendas resgatadas de Itabira. 
e) apresenta influências românticas, uma vez que trata da individualidade, da saudade da infância e do amor 
pela terra natal, por meio de recursos retóricos pomposos. 
 
Questão 03 - (ENEM/2009) A verdade é que não me preocupo muito com o outro mundo. Admito Deus, pagador 
celeste dos meus trabalhadores, mal remunerados cá na terra, e admito o diabo, futuro carrasco do ladrão que me 
furtou uma vaca de raça. Tenho, portanto, um pouco de religião, embora julgue que, em parte, ela é dispensável a 
um homem. Mas mulher sem religião é horrível. 
 Comunista, materialista. Bonito casamento! Amizade com o Padilha, aquele imbecil. “Palestras amenas e 
variadas”. Que haveria nas palestras? Reformas sociais, ou coisa pior. Sei lá! Mulher sem religião é capaz de 
tudo. 
RAMOS, Graciliano. São Bernardo. 
Rio de Janeiro: Record, 1981, p. 131 
 
Uma das características da prosa de Graciliano Ramos é ser bastante direta e enxuta. No romance São 
Bernardo, o autor faz a análise psicológica de personagens e expõe desigualdades sociais com base na relação 
entre patrão e empregado, além da relação conjugal. Nesse sentido, o texto revela 
 
a) um narrador-personagem que coloca no mesmo plano Deus e o diabo e defende o livre-arbítrio feminino no 
tocante à religião. 
b) um narrador onisciente que não participa da história, conhecedor profundo do caráter machista de Paulo 
Honório e da sua ideologia política. 
c) uma narração em terceira pessoa que explora o aspecto objetivo e claro da linguagem para associar o 
espaço interno do personagem ao espaço externo. 
d) um discurso em primeira pessoa que transmite o caráter ambíguo da religiosidade do personagem e sua 
convicção acerca da relação que a mulher deve ter com a religião. 
e) um narrador alheio às questões socioculturais e econômicas da sociedade capitalista e que defende a 
divisão dos bens e o trabalho coletivo como modo de organização social e política. 
 
Questão 04 - (ENEM/2009) Linhas tortas 
 
Há uma literatura antipática e insincera que só usa expressões corretas, só se ocupa de coisas agradáveis, não 
se molha em dias de inverno e por isso ignora que há pessoas que não podem comprar capas de borracha. 
Quando a chuva aparece, essa literatura fica em casa, bem aquecida, com as portas fechadas. [...] Acha que 
tudo está direito, que o Brasil é um mundo e que somos felizes. [...] Ora, não é verdade que tudo vá tão bem [...]. 
Nos algodoais e nos canaviais do Nordeste, nas plantações de cacau e de café, nas cidadezinhas decadentes 
do interior, nas fábricas, nas casas de cômodos, nos prostíbulos, há milhões de criaturas que andam 
aperreadas. 
 
[...] 
Os escritores atuais foram estudar o subúrbio, a fábrica, o engenho, a prisão da roça, o colégio do professor 
mambembe. 
 
Para isso resignaram-se a abandonar o asfalto e o café, [...] tiveram a coragem de falar errado como toda gente, 
sem dicionário, sem gramáticas, sem manual de retórica. Ouviram gritos, palavrões e meteram tudo nos livros 
que escreveram. 
RAMOS, Graciliano. Linhas tortas. 8.ª ed. 
São Paulo: Record, 1980, p. 92/3. 
 
O ponto de vista defendido por Graciliano Ramos 
 
a) critica posturas de escritores que usam tudo em seus livros: palavrões, palavras erradas e gritos. 
b) denuncia as mentiras que os escritores atuais construíram ao fazer um ufanismo vazio das culturas 
nacionais e estrangeiras. 
c) valoriza uma literatura que resgate os aspectos psicológico, simbólico e imaginário dos personagens 
nacionais. 
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d) reconhece o perigo de se construir uma literatura engajada que busque na realidade social sua inspiração e 
seu estímulo. 
e) reconhece a importância de uma literatura que resgate nossa realidade social, que reforce a memória e a 
identidade nacionais. 
 
Questão 05 - (ENEM/2011) Mudança 
 
 Na planície avermelhada os juazeiros alargavam duas manchas verdes. Os infelizes tinham caminhado o dia 
inteiro, estavam cansados e famintos. Ordinariamente andavam pouco, mas como haviam repousado bastante 
na areia do rio seco, a viagem progredira bem três léguas. Fazia horas que procuravam uma sombra. A 
folhagem dos juazeiros apareceu longe, através dos galhos pelados da catinga rala. 
 Arrastaram-se para lá, devagar, sinhá Vitória com o filho mais novo escanchado no quarto e o baú de folha 
na cabeça, Fabiano sombrio, cambaio. As manchas dos juazeiros tornaram a aparecer, Fabiano aligeirou o 
passo, esqueceua fome, a canseira e os ferimentos. Deixaram a margem do rio, acompanharam a cerca, 
subiram uma ladeira, chegaram aos juazeiros. Fazia tempo que não viam sombra. 
RAMOS, G. Vidas secas. Rio de Janeiro: Record, 2008 (fragmento). 
 
Valendo-se de uma narrativa que mantém o distanciamento na abordagem da realidade social em questão, o 
texto expõe a condição de extrema carência dos personagens acuados pela miséria. 
 
O recurso utilizado na construção dessa passagem, o qual comprova a postura distanciada do narrador, é a 
 
a) caracterização pitoresca da paisagem natural. 
b) descrição equilibrada entre os referentes físicos e psicológicos dos personagens. 
c) narração marcada pela sobriedade lexical e sequência temporal linear. 
d) caricatura dos personagens, compatível com o aspecto degradado que apresentam. 
e) metaforização do espaço sertanejo, alinhada com o projeto de crítica social. 
 
Questão 06 - (ENEM/2009) 
 
Ó meio-dia confuso, 
ó vinte-e-um de abril sinistro, 
que intrigas de ouro e de sonho 
houve em tua formação? 
Quem ordena, julga e pune? 
Quem é culpado e inocente? 
Na mesma cova do tempo 
cai o castigo e o perdão. 
Morre a tinta das sentenças 
e o sangue dos enforcados... 
— liras, espadas e cruzes 
pura cinza agora são. 
Na mesma cova, as palavras, 
o secreto pensamento, 
as coroas e os machados, 
mentira e verdade estão. 
[...] 
MEIRELES, C. Romanceiro da Inconfi dência. 
Rio de Janeiro: Aguilar, 1972. (fragmento) 
 
O poema de Cecília Meireles tem como ponto de partida um fato da história nacional, a Inconfidência Mineira. 
Nesse poema, a relação entre texto literário e contexto histórico indica que a produção literária é sempre uma 
recriação da realidade, mesmo quando faz referência a um fato histórico determinado. No poema de Cecília 
Meireles, a recriação se concretiza por meio 
 
a) do questionamento da ocorrência do próprio fato, que, recriado, passa a existir como forma poética 
desassociada da história nacional. 
b) da descrição idealizada e fantasiosa do fato histórico, transformado em batalha épica que exalta a força dos 
ideais dos Inconfidentes. 
c) da recusa da autora de inserir nos versos o desfecho histórico do movimento da Inconfidência: a derrota, a 
prisão e a morte dos Inconfidentes. 
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d) do distanciamento entre o tempo da escrita e o da Inconfidência, que, questionada poeticamente, alcança 
sua dimensão histórica mais profunda. 
e) do caráter trágico, que, mesmo sem corresponder à realidade, foi atribuído ao fato histórico pela autora, a fim 
de exaltar o heroísmo dos Inconfidentes. 
 
Questão 07 - (ENEM/2013) A diva 
 
Vamos ao teatro, Maria José? 
Quem me dera, 
desmanchei em rosca quinze kilos de farinha 
tou podre. Outro dia a gente vamos 
Falou meio triste, culpada, 
e um pouco alegre por recusar com orgulho 
TEATRO! Disse no espelho. 
TEATRO! Mais alto, desgrenhada. 
TEATRO! E os cacos voaram 
sem nenhum aplauso. 
Perfeita. 
PRADO, A. Oraculos de maio. São Paulo: Siciliano, 1999. 
 
Os diferentes gêneros textuais desempenham funções sociais diversas reconhecidas pelo leitor com base em 
suas características específicas, bem como na situação comunicativa em que ele é produzido. Assim, o texto A 
diva 
 
a) narra um fato real vivido por Maria José. 
b) surpreende o leitor pelo seu efeito poético. 
c) relata uma experiência teatral profissional. 
d) descreve uma ação típica de uma mulher sonhadora. 
e) defende um ponto de vista relativo ao exercício teatral. 
 
Questão 08 - (ENEM/2013) Ola! Negro 
 
Os netos de teus mulatos e de teus cafuzos 
e a quarta e a quinta gerações de teu sangue sofredor 
tentarão apagar a tua cor! 
E as gerações dessas gerações quando apagarem 
a tua tatuagem execranda, 
não apagarão de suas almas, a tua alma, negro! 
Pai-João, Mãe-negra, Fulô, Zumbi, 
negro-fujão, negro cativo, negro rebelde 
negro cabinda, negro congo, negro íoruba, 
negro que foste para o algodão de USA 
para os canaviais do Brasil, 
para o tronco, para o colar de ferro, para a canga 
de todos os senhores do mundo; 
eu melhor compreenda agora os teus blues 
nesta hora triste da raça branca, negro! 
Olá, Negro! Olá. Negro! 
A raça que te enforca, enforca-se de tédio, negro! 
LIMA. J, Obras completas Rio de Janeiro Aguilar, 1958 (fragmento). 
 
O conflito de gerações e de grupos étnicos reproduz, na visão do eu lírico, um contexto social assinalado por 
 
a) modernização dos modos de produção e consequente enriquecimento dos brancos. 
b) preservação da memória ancestral e resistência negra à apatia cultural dos brancos. 
c) superação dos costumes antigos por meio da incorporação de valores dos colonizados. 
d) nivelamento social de descendentes de escravos e de senhores pela condição de pobreza. 
e) antagonismo entre grupos de trabalhadores e lacunas de hereditariedade. 
 
Questão 09 - (ENEM/2012) 
 Ai, palavras, ai, palavras, 
que estranha potência a vossa! 
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Todo o sentido da vida 
principia a vossa porta: 
o mel do amor cristaliza 
seu perfume em vossa rosa; 
sois o sonho e sois a audácia, 
calúnia, fúria, derrota... 
 
A liberdade das almas, 
ai! com letras se elabora... 
E dos venenos humanos 
sois a mais fina retorta: 
frágil, frágil, como o vidro 
e mais que o aço poderosa! 
Reis, impérios, povos, tempos, 
pelo vosso impulso rodam... 
MEIRELLES, C. Obra poética. Rio de Janeiro: 
Nova Aguilar, 1985 (fragmento). 
 
O fragmento destacado foi transcrito do Romanceiro da Inconfidência, de Cecília Meireles. Centralizada no 
episódio histórico da Inconfidência Mineira, a obra, no entanto, elabora uma reflexão mais ampla sobre a 
seguinte relação entre o homem e a linguagem: 
 
a) A força e a resistência humanas superam os danos provocados pelo poder corrosivo das palavras. 
b) As relações humanas, em suas múltiplas esferas, têm seu equilíbrio vinculado ao significado das palavras. 
c) O significado dos nomes não expressa de forma justa e completa a grandeza da luta do homem pela vida. 
d) Renovando o significado das palavras, o tempo permite às gerações perpetuar seus valores e suas 
crenças. 
e) Como produto da criatividade humana, a linguagem tem seu alcance limitado pelas intenções e gestos. 
 
Questão 10 - (ENEM/2011) Estrada 
 
Esta estrada onde moro, entre duas voltas do caminho, 
Interessa mais que uma avenida urbana. 
Nas cidades todas as pessoas se parecem. 
Todo mundo é igual. Todo mundo é toda a gente. 
Aqui, não: sente-se bem que cada um traz a sua alma. 
Cada criatura é única. 
Até os cães. 
Estes cães da roça parecem homens de negócios: 
Andam sempre preocupados. 
E quanta gente vem e vai! 
E tudo tem aquele caráter impressivo que faz meditar: 
Enterro a pé ou a carrocinha de leite puxada por um 
bodezinho manhoso. 
Nem falta o murmúrio da água, para sugerir, pela voz 
dos símbolos, 
Que a vida passa! que a vida passa! 
E que a mocidade vai acabar. 
BANDEIRA, M. O ritmo dissoluto. Rio de Janeiro: Aguilar, 1967. 
 
A lírica de Manuel Bandeira é pautada na apreensão de significados profundos a partir de elementos do 
cotidiano. No poema Estrada, o lirismo presente no contraste entre campo e cidade aponta para 
 
a) o desejo do eu lírico de resgatar a movimentação dos centros urbanos, o que revela sua nostalgia com 
relação à cidade. 
b) a percepção do caráter efêmero da vida, possibilita pela observação da aparente inércia da vida rural. 
c) a opção do eu lírico pelo espaço bucólico como possibilidade de meditação sobre a sua juventude. 
d) a visão negativa da passagem do tempo, visto que esta gera insegurança. 
e) a profunda sensação de medo gerada pela reflexão acerca da morte. 
 
Questão 11 - (ENEM/2011) Ele seaproximou e com a voz cantante de nordestino que a emocionou, perguntou-lhe: 
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 ― E se me desculpe, senhorinha, posso convidar a passear? 
 ― Sim, respondeu atabalhoadamente com pressa, antes que ele mudasse de ideia. 
 ― E se me permite, qual é mesmo a sua graça? 
 ― Macabea. 
 ― Maca ― o quê? 
 ― Bea, foi ela obrigada a completar. 
 ― Me desculpe mas até parece doença, doença de pele. 
 ― Eu também acho esquisito mas minha mãe botou ele por promessa a Nossa Senhora da Boa Morte se eu 
vingasse, até um ano de idade eu não era chamada porque não tinha nome, eu preferia continuar a nunca ser 
chamada em vez de ter um nome que ninguém tem mas parece que deu certo — parou um instante retomando 
o fôlego perdido e acrescentou desanimada e com pudor 
 ― pois como o senhor vê eu vinguei... pois é... 
 [...] 
 Numa das vezes em que se encontraram ela afinal perguntou-lhe o nome. 
 ― Olímpico de Jesus Moreira Chaves ― mentiu ele porque tinha como sobrenome apenas o de Jesus, 
sobrenome dos que não têm pai. [...] 
 ― Eu não entendo o seu nome ― disse ela. ― Olímpico? 
 Macabea fingia enorme curiosidade escondendo dele que ela nunca entendia tudo muito bem e que isso era 
assim mesmo. Mas ele, galinho de briga que era, arrepiou-se todo com a pergunta tola e que ele não sabia 
responder. Disse aborrecido: 
 ― Eu sei mas não quero dizer! 
 ― Não faz mal, não faz mal, não faz mal... a gente não precisa entender o nome. 
LISPECTOR, C. A hora da estrela. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1978 (fragmento). 
 
Na passagem transcrita, a caracterização das personagens e o diálogo que elas estabelecem revelam alguns 
aspectos centrais da obra, entre os quais se destaca a 
 
a) ênfase metalinguística nas falas dos personagens, conscientes de sua limitação linguística e discursiva. 
b) relação afetiva dos personagens, por meio da qual tentam superar as dificuldades de comunicação. 
c) expressividade poética dos personagens, que procuram compreender a origem de seus nomes. 
d) privação da palavra, que denota um dos fatores da exclusão social vivida pelos personagens. 
e) consciência dos personagens de que o fingimento é uma estratégia argumentativa de persuasão. 
 
Questão 12 - (ENEM/2009) Resolvo-me a contar, depois de muita hesitação, casos passados há dez anos — e, 
antes de começar, digo os motivos por que silenciei e por que me decido. Não conservo notas: algumas que tomei 
foram inutilizadas e, assim, com o decorrer do tempo, ia-me parecendo cada dia mais difícil, quase impossível, redigir 
esta narrativa. Além disso, julgando a matéria superior às minhas forças, esperei que outros mais aptos se 
ocupassem dela. Não vai aqui falsa modéstia, como adiante se verá. Também me afligiu a idéia de jogar no papel 
criaturas vivas, sem disfarces, com os nomes que têm no registro civil. Repugnava-me deformá-las, dar-lhes 
pseudônimo, fazer do livro uma espécie de romance; mas teria eu o direito de utilizá-las em história presumivelmente 
verdadeira? Que diriam elas se se vissem impressas, realizando atos esquecidos, repetindo palavras contestáveis e 
obliteradas? 
RAMOS, Graciliano. Memórias do cárcere. 
Rio de Janeiro: Record, 2000, v.1, p. 33. 
 
Em relação ao seu contexto literário e sócio-histórico, esse fragmento da obra Memórias do Cárcere, do escritor 
Graciliano Ramos, 
 
a) inova na ficção intimista que caracteriza a produção romanesca do modernismo da década de 30 do século 
XX. 
b) aborda literariamente teses socialistas, o que faz do romance de Graciliano Ramos um texto panfletário. 
c) é marcada pelo traço regionalista pitoresco e romântico, que é retomado pelo autor em pleno modernismo. 
d) apresenta, em linguagem conscientemente trabalhada, a tensão entre o eu do escritor e o contexto que o 
forma. 
e) configura-se como uma narrativa de linguagem rebuscada e sintaxe complexa, de difícil leitura. 
 
Questão 13 - (ENEM/2015) 
 
– Não, mãe. Perde a graça. Este ano, a senhora vai ver. Compro um barato. 
– Barato? Admito que você compre uma lembracinha barata, mas não diga isso a sua mãe. É fazer pouco-
caso de mim. 
–Ih, mãe, a senhora está por fora mil anos. Não sabe que barato é o melhor que tem, é um barato! 
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– Deixe eu escolher, deixe… 
– Mãe é ruim de escolha. Olha aquele blazer furado que a senhora me deu no Natal! 
– Seu porcaria, tem coragem de dizer que sua mãe lhe deu um blazer furado? 
– Viu? Não sabe nem o que é furado? Aquela cor já era, mãe, já era! 
ANDRADE, C. D. Poesia e prosa. 
Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1998. 
 
O modo como o filho qualifica os presentes é incompreendido pela mãe, e essas escolhas lexicais revelam 
diferenças entre os interlocutores, que estão relacionadas 
 
a) à linguagem infantilizada. 
b) ao grau de escolaridade. 
c) à dicotomia de gêneros. 
d) às especialidades de cada faixa etária. 
e) à quebra de regras da hierarquia familiar. 
 
Questão 14 - (ENEM/2012) A rua 
 
Bem sei que, muitas vezes, 
O único remédio 
É adiar tudo. É adiar a sede, a fome, a viagem, 
A dívida, o divertimento, 
O pedido de emprego, ou a própria alegria. 
A esperança é também uma forma 
De contínuo adiamento. 
Sei que é preciso prestigiar a esperança, 
Numa sala de espera. 
Mas sei também que espera significa luta e não, apenas, 
Esperança sentada. 
Não abdicação diante da vida. 
 
A esperança 
Nunca é a forma burguesa, sentada e tranquila da espera. 
Nunca é figura de mulher 
Do quadro antigo. 
Sentada, dando milho aos pombos. 
RICARDO, C. Disponível em: www.revista.agulha.nom.br. Acesso em: 2 jan. 2012. 
 
O poema de Cassiano Ricardo insere-se no Modernismo brasileiro. O autor metaforiza a crença do sujeito lírico 
numa relação entre o homem e seu tempo marcada por 
 
a) um olhar de resignação perante as dificuldades materiais e psicológicas da vida. 
b) uma ideia de que a esperança do povo brasileiro está vinculada ao sofrimento e às privações. 
c) uma posição em que louva a esperança passiva para que ocorram mudanças sociais. 
d) um estado de inércia e de melancolia motivado pelo tempo passado “numa sala de espera”. 
e) uma atitude de perseverança e coragem no contexto de estagnação histórica e social. 
 
Questão 15 - (ENEM/2012) Cegueira 
 
 Afastou-me da escola, atrasou-me, enquanto os filhos de seu José Galvão se internavam em grandes 
volumes coloridos, a doença de olhos que me perseguia na meninice. Torturava-me semanas e semanas, eu 
vivia na treva, o rosto oculto num pano escuro, tropeçando nos móveis, guiando-me às apalpadelas, ao longo 
das paredes. As pálpebras inflamadas colavam-se. Para descerrá-las, eu ficava tempo sem fim mergulhando a 
cara na bacia de água, lavando-me vagarosamente, pois o contato dos dedos era doloroso em excesso. Finda a 
operação extensa, o espelho da sala de visitas mostrava-me dois bugalhos sangrentos, que se molhavam 
depressa e queriam esconder-se. Os objetos surgiam empastados e brumosos. Voltava a abrigar-me sob o pano 
escuro, mas isto não atenuava o padecimento. Qualquer luz me deslumbrava, feria-me como pontas de agulha 
[...]. 
 Sem dúvida o meu espectro era desagradável, inspirava repugnância. E a gente da casa se impacientava. 
Minha mãe tinha a franqueza de manifestar-me viva antipatia. Dava-me dois apelidos: bezerro-encourado e 
cabra-cega. 
RAMOS, G. Infância. Rio de Janeiro: Record, 1984 (fragmento). 
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O impacto da doença, na infância, revela-se no texto memorialista de Graciliano Ramos através de uma atitude 
marcada por 
 
a) uma tentativa de esquecer os efeitos da doença. 
b) preservar a sua condição de vítimada negligência materna. 
c) apontar a precariedade do tratamento médico no sertão. 
d) registrar a falta de solidariedade dos amigos e familiares. 
e) recompor, em minúcias e sem autopiedade, a sensação da dor. 
 
Questão 16 - (ENEM/2011) 
 
 — Adiante... Adiante... Não pares... Eu vejo. Canaã! Canaã! 
 Mas o horizonte da planície se estendia pelo seio da noite e se confundia com os céus. 
 Milkau não sabia para onde o impulso os levava: era o desconhecido que os atraía com a poderosa e 
magnética força da Ilusão. Começava a sentir a angustiada sensação de uma corrida no Infinito... 
 — Canaã! Canaã!... suplicava ele em pensamento, pedindo à noite que lhe revelasse a estrada da 
Promissão. 
 E tudo era silêncio, e mistério... Corriam... corriam. E o mundo parecia sem fim, e a terra do Amor 
mergulhada, sumida na névoa incomensurável... E Milkau, num sofrimento devorador, ia vendo que tudo era o 
mesmo; horas e horas, fatigados de voar, e nada variava, e nada lhe aparecia... Corriam... corriam... 
ARANHA, G. Canaã. São Paulo: Ática, 1998 (fragmento). 
 
O sonho da terra prometida revela-se como valor humano que faz parte do imaginário literário brasileiro desde a 
chegada dos portugueses. Ao descrever a situação final das personagens Milkau e Maria, Graça Aranha resgata 
esse desejo por meio de uma perspectiva 
 
a) subjetiva, pois valoriza a visão exótica da pátria brasileira. 
b) simbólica, pois descreve o amor de um estrangeiro pelo Brasil. 
c) idealizada, pois relata o sonho de uma pátria acolhedora de todos. 
d) realista, pois traz dados de uma terra geograficamente situada. 
e) crítica, pois retrata o desespero de quem não alcançou sua terra. 
 
Questão 17 - (ENEM/2015) Cântico VI 
 
Tu tens um medo de 
Acabar. 
Não vês que acabas todo o dia. 
Que morres no amor. 
Na tristeza. 
Na dúvida. 
No desejo. 
Que te renovas todo dia. 
No amor. 
Na tristeza. 
Na dúvida. 
No desejo. 
Que és sempre outro. 
Que és sempre o mesmo. 
Que morrerás por idades imensas. 
Até não teres medo de morrer. 
E então serás eterno. 
MEIRELES, C. Antologia poética. 
Rio de Janeiro: Record, 1963 (fragmento). 
 
A poesia de Cecília Meireles revela concepções sobre o homem em seu aspecto existencial. Em Cântico VI, o 
eu lírico exorta seu interlocutor a perceber, como inerente à condição humana, 
 
a) a sublimação espiritual graças ao poder de se emocionar. 
b) o desalento irremediável em face do cotidiano repetitivo. 
c) o questionamento cético sobre o rumo das atitudes humanas. 
d) a vontade inconsciente de perpetuar-se em estado adolescente. 
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e) um receio ancestral de confrontar a imprevisibilidade das coisas. 
 
Questão 18 - (ENEM/2009) Os poemas 
 
Os poemas são pássaros que chegam 
não se sabe de onde e pousam 
no livro que lês. 
Quando fechas o livro, eles alçam vôo 
como de um alçapão. 
Eles não têm pouso 
nem porto; 
alimentam-se um instante em cada 
par de mãos e partem. 
E olhas, então, essas tuas mãos vazias, 
no maravilhado espanto de saberes 
que o alimento deles já estava em ti ... 
QUINTANA, Mário. Antologia Poética. 
Porto Alegre: L&PM Pocket, 2001, p. 104. 
 
O poema sugere que o leitor é parte fundamental no processo de construção de sentido da poesia. O verso que 
melhor expressa essa ideia é 
 
a) “Os poemas são pássaros que chegam”. 
b) “Quando fechas o livro, eles alçam vôo”. 
c) “Eles não têm pouso”. 
d) “E olhas, então, essas tuas mãos vazias,”. 
e) “que o alimento deles já estava em ti ...”. 
 
Questão 19 - (ENEM/2014) Há o hipotrélico. O termo é novo, de impensada origem e ainda sem definição que lhe 
apanhe em todas as pétalas o significado. Sabe-se, só, que vem do bom português. Para a prática, tome-se 
hipotrélico querendo dizer: antipodático, sengraçante imprizido; ou talvez, vicedito: indivíduo pedante, importuno 
agudo, falta de respeito para com a opinião alheia. Sob mais que, tratando-se de palavra inventada, e, como adiante 
se verá, embirrando o hipotrélico em não tolerar neologismos, começa ele por se negar nominalmente a própria 
existência. 
ROSA, G. Tutameia: terceiras estórias. 
Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001 (fragmento). 
 
Nesse trecho de uma obra de Guimarães Rosa, depreende-se a predominância de uma das funções da 
linguagem, identificada como 
 
a) metalinguística, pois o trecho tem como propósito essencial usar a língua portuguesa para explicar a própria 
língua, por isso a utilização de vários sinônimos e definições. 
b) referencial, pois o trecho tem como principal objetivo discorrer sobre um fato que não diz respeito ao 
escritor ou ao leitor, por isso o predomínio da terceira pessoa. 
c) fática, pois o trecho apresenta clara tentativa de estabelecimento de conexão com o leitor, por isso o 
emprego dos termos “sabe-se lá” e “tome-se hipotrélico”. 
d) poética, pois o trecho trata da criação de palavras novas, necessária para textos em prosa, por isso o 
emprego de “hipotrélico”. 
e) expressiva, pois o trecho tem como meta mostrar a subjetividade do autor, por isso o uso do advérbio de 
dúvida “talvez”. 
 
Questão 20 - (ENEM/2014) Mãos dadas 
 
Não serei o poeta de um mundo caduco. 
Também não cantarei o mundo futuro. 
Estou preso à vida e olho meus companheiros. 
Estão taciturnos mas nutrem grandes esperanças. 
Entre eles, considero a enorme realidade. 
O presente é tão grande, não nos afastemos. 
Não nos afastemos muito, vamos de mãos dadas. 
 
Não serei o cantor de uma mulher, de uma história. 
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Não direi suspiros ao anoitecer, a paisagem vista na janela. 
Não distribuirei entorpecentes ou cartas de suicida. 
Não fugirei para ilhas nem serei raptado por serafins. 
 
O tempo é a minha matéria, o tempo presente, os 
homens presentes, 
a vida presente. 
ANDRADE, C. D. Sentimento do mundo. 
São Paulo: Cia. das Letras, 2012. 
 
Escrito em 1940, o poema Mãos dadas revela um eu lírico marcado pelo contexto de opressão política no Brasil 
e da Segunda Guerra Mundial. Em face dessa realidade, o eu lírico 
 
a) considera que em sua época o mais importante é a independência dos indivíduos. 
b) desvaloriza a importância dos planos pessoais na vida em sociedade. 
c) reconhece a tendência à autodestruição em um sociedade oprimida. 
d) escolhe a realidade social e seu alcance individual como matéria poética. 
e) critica o individualismo comum aos românticos e aos excêntricos. 
 
Questão 21 - (PUCCamp SP/2016) O ciclo da cana-de-açúcar encontrou seu grande intérprete em José Lins do 
Rego, cujos romances ganham força ao combinarem duas operações: 
 
a) a caracterização de aspectos regionais e a angulação subjetiva de um memorialista. 
b) o memorialismo pessoal e o culto dos mitos clássicos. 
c) a experimentação estética e o lamento pela crise da ficção moderna. 
d) a valorização do primitivo e o levantamento de documentação histórica. 
e) a crítica ao coronelismo nordestino e a saudação à chegada das usinas. 
 
Questão 22 - (Fac. Direito de São Bernardo do Campo SP/2016) 
 
Privilégio do Mar 
 
Neste terraço mediocremente confortável, 
bebemos cerveja e olhamos o mar. 
Sabemos que nada nos acontecerá. 
 
O edifício é sólido e o mundo também. 
 
Sabemos que cada edifício abriga mil corpos 
labutando em mil compartimentos iguais. 
Às vezes, alguns se inserem fatigados no elevador 
e vêm cá em cima respirar a brisa do oceano, 
o que é privilégio dos edifícios. 
 
O mundo é mesmo de cimento armado. 
 
Certamente, se houvesse um cruzador louco, 
fundeado na baía em frente da cidade, 
a vida seria incerta ... improvável ... 
Mas nas águas tranquilas só há marinheiros fiéis. 
Como a esquadra é cordial! 
 
Podemosbeber honradamente nossa cerveja. 
 
O poema em referência é do livro Sentimento do Mundo, de Carlos Drummond de Andrade. Indique a 
alternativa ERRADA e que diverge da proposta que ele apresenta. 
 
a) Estrutura-se em dois blocos de ideias que se opõem no jogo entre segurança e incerteza, e em linguagem 
arrevesada e de difuso entendimento. 
b) Apresenta um eu lírico plural representado pela primeira pessoa verbal que implica a participação do leitor e 
da sociedade. 
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c) Enquadra-se na temática da obra do poeta como uma vertente do sentimento do mundo e se mostra como 
variante do perigo e do medo. 
d) Perpassa nele um sentimento de ironia diante da segurança precária e das motivações transitórias que a 
sustentam. 
 
Questão 23 - (Fac. Direito de São Bernardo do Campo SP/2016) Eram todos felizes. Sinha Vitória vestiria uma 
saia larga de ramagens. A cara murcha de Sinha Vitória remoçaria, as nádegas bambas de Sinha Vitória 
engrossariam, a roupa encarnada de Sinha Vitória provocaria a inveja das outras caboclas. 
 
O texto em questão, que integra a obra Vidas Secas de Graciliano Ramos, NÃO permite sugerir 
 
a) um estado de desejo indiciado pelos tempos verbais no futuro do pretérito. 
b) ênfase na transformação da personagem feminina caracterizada pelo recurso expressivo de uma estilística 
da repetição. 
c) uma visão preconceituosa do narrador na descrição que faz de Sinha Vitória, tornando-a motivo de inveja 
das outras caboclas. 
d) discurso indireto livre que destaca o mundo interior do personagem e faz aflorar seu pensamento de 
felicidade. 
 
Instruções comuns às questões: 24, 25, 26 
 
Considere as obras literárias indicadas para este concurso: Olhai os lírios do campo, de Erico Verissimo, e 
Romanceiro da Inconfidência, de Cecília Meireles. 
 
Questão 24 - (FCM MG/2016) No romance de Erico Verissimo, a médica Olívia, em uma de suas cartas, deixa para 
Eugênio a seguinte mensagem: 
 
“Já pensaste na importância social que os médicos têm e no enorme trabalho que ainda está por fazer em 
matéria de higiene? 
Às vezes eu me pergunto se por estarmos parados a cuidar apenas de nós mesmos, não somos um pouco 
culpados da miséria e da desgraça que anda pelo mundo. 
Consola-me a ideia que num dia que não estará muito longe um de nós comece um trabalho sério nesse 
sentido.” 
(VERISSIMO, E. Olhai os lírios do campo. Porto Alegre: Globo, 1966, p.159.) 
 
A passagem que evidencia preocupação de Dr. Eugênio com o problema referido na mensagem é: 
 
a) “Às vezes, diante duma simples criatura de aparência prosaica e pouco sugestiva, ele se detinha, um pouco 
temeroso, como o mergulhador que antes de armar o salto para o mergulho, pergunta a si mesmo que 
grandes profundidades se esconderão debaixo da superfície aparentemente inocente do lago.” 
b) “Se se tratasse dum doente rico, ele ficaria por fazer pessoalmente a intervenção, nem que fosse para abrir 
o ventre do paciente num momento e tornar a fechá-lo no minuto seguinte num simulacro de operação. 
Contavam-se piratarias do Dr. Teixeira Torres. Ou eram injustiças?” 
c) “Sim – pensou Eugênio – o tempo cicatrizava todas as feridas. Em breve Dora desaparecia da vida de 
Filipe, de Isabel e de Simão, assim como a própria Olívia havia de desaparecer de sua vida.” 
d) “Sair à rua numa noite assim era desagradável – pensou ele – mas morar permanentemente num lugar 
úmido e insalubre como aquele, era mil vezes mais horrível.” 
 
Questão 25 - (FCM MG/2016) Assinale a passagem que NÃO se refere às atividades médicas do protagonista do 
romance Olhai os lírios do campo. 
 
a) “- Magnífico! Enfim a minha cobaia reage, mexe as perninhas, solta grunhidos. Muito bem. Já tenho o 
diagnóstico feito.” 
b) “Cada ficha, longe de ser apenas um amontado de nomes, sinais característicos, sintomas, etc., era 
também um drama, uma vida humana.” 
c) “Eugênio fez a incisão. Estranho... Quando o sangue brotou, ele de certo modo se sentiu aliviado. Agora, de 
qualquer maneira, tinha de continuar.” 
d) “- Arranje um quarto para o menino – pediu. – Nós nos responsabilizamos pelas despesas. Peça ao Padilha 
que faça nele uma injeção de soro antidiftérico.” 
 
Questão 26 - (FCM MG/2016) Assinale a alternativa em que os versos de Cecília Meireles, recorrendo à metonímia, 
referem-se à enfermidade de Aleijadinho. 
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a) “Terra de tantas lagoas! 
Terra de tantas colinas! 
No fundo de águas podres, 
o turvo reino das febres...” 
b) “Anjos e santos nascendo 
em mãos de gangrena e lepra. 
Finas músicas broslando 
as alfaias das capelas.” 
c) “Pelos cantos das alcovas, 
histerias de donzelas. 
Lamparinas, oratórios, 
bálsamos, pílulas, rezas.” 
d) “Os rumores familiares 
que a lenta vida atravessam: 
elefantíase; partos; 
sarna; torceduras; quedas; 
sezões; picadas de cobras; 
sarampos e erisipelas...” 
 
Questão 27 - (UCS RS/2016) No romance São Bernardo, de Graciliano Ramos, a aquisição da fazenda São 
Bernardo pelo narrador-protagonista, Paulo Honório, ilustra o capitalismo predatório, sistema econômico que prima 
pelo acúmulo de capital a qualquer custo. A citação que melhor caracteriza esse sistema econômico é: 
 
a) “Até os dezoito anos gastei muita enxada ganhando cinco tostões por doze horas de serviço”. (RAMOS, 
1977, p. 13). 
b) “A cerca ainda estava no ponto em que eu a tinha encontrado no ano anterior. Mendonça forcejava por 
avançar, mas continha-se; eu procurava alcançar os limites antigos, inutilmente”. (RAMOS, 1977, p. 30). 
c) “Fiz coisas boas que me trouxeram prejuízo; fiz coisas ruins que deram lucro. E como sempre tive a 
intenção de possuir as terras de S. Bernardo, considerei legítimas as ações que me levaram a obtê-las”. 
(RAMOS, 1977, p. 37). 
d) “Resolvi estabelecer-me aqui na minha terra, município de Viçosa, Alagoas, e logo planeei adquirir a 
propriedade S. Bernardo, onde trabalhei, no eito, com salário de cinco tostões”. (RAMOS, 1977, p. 15). 
e) “No outro dia, cedo, ele [Padilha] meteu o rabo na ratoeira e assinou a escritura”. (RAMOS, 1977, p. 24). 
 
Questão 28 - (PUC RS/2016) Sobre Carlos Drummond de Andrade, é correto afirmar: 
 
a) É autor de versos cujos temas, retirados do quotidiano, expressam a dolorosa situação do homem, que, 
mesmo entre tantos outros, continua sozinho no mundo. 
b) Pertence a uma geração de representativos poetas brasileiros como Manoel Bandeira, Mário de Andrade e 
Raimundo Corrêa. 
c) É considerado um poeta simbolista porque tematiza as relações entre o mundo real e a fantasia do homem 
contemporâneo. 
d) Publicou também as obras Vou me embora pra Pasárgada e A verdadeira arte de viajar. 
e) Foi autor de uma poética extensa e escreveu um único romance, intitulado Mar morto. 
 
Questão 29 - (UFRR/2016) Um dia, muitos anos antes, quando a floresta cobria muito mais terra, quando se 
estendia em todas as direções, quando os homens ainda não pensavam em derrubar as árvores para plantar a 
árvore do cacau que todavia não chegara da Amazônia, Jeremias se acoitou naquela mata. Era um negro jovem, 
fugido da escravidão. Os capitães-do-mato o perseguiam e ele entrou pela floresta onde moravam os índios e não 
saiu mais dela. Vinha de um engenho de açúcar onde o senhor mandara chicotear as suas costas escravas. Durante 
muitos anos tivera tatuada nas espáduas a marca do chicote. Mas mesmo quando ela desapareceu, mesmo quando 
alguém lhe disse que a abolição dos escravos havia sido decretada, ele não quis sair da mata. Fazia muitos anos que 
chegara, Jeremias havia perdido a conta do tempo, já tinha perdido também a memória desses acontecimentos. Só 
não havia perdido a lembrança dos deuses negros que seus antepassados haviam trazido da Áfricae que ele não 
quisera substituir pelos deuses católicos dos senhores de engenho. Dentro da mata vivia em companhia de Ogum, 
de Omolu, de Oxossi e de Oxolufã, com os índios havia aprendido o segredo das ervas medicinais. Misturou aos 
seus deuses negros alguns dos deuses indígenas e invocava a uns e a outros nos dias em que alguém ia lhe pedir 
conselho ou remédio no coração da mata. Vinha muita gente, vinha mesmo gente da cidade, e aos poucos foram 
abrindo um caminho até a sua cabana, estrada feita pelos passos dos doentes e dos angustiados. 
 
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Viu os homens brancos chegarem para perto da mata, assistiu a outras matas serem derrubadas, viu os índios 
fugirem para mais longe, assistiu ao nascimento dos primeiros pés de cacau, viu como se formavam as 
primeiras fazendas. Foi se retirando cada vez mais para o fundo da mata e um temor foi se apossando dele: o 
de que os homens chegassem um dia para derrubar a mata de Sequeiro Grande. Profetizara desgraças sem 
conta para esse dia. Todos que o vinham ver ele dizia que essa mata era moradia dos deuses, cada árvore era 
sagrada, e que, se os homens pusessem a mão nela, os deuses se vingariam sem piedade. 
AMADO, Jorge. Terras do Sem Fim. 
11ª ed. São Paulo: Livraria Martins Editora, 1961. p. 216-217. 
 
Leia os itens retirados do texto e assinale a alternativa FALSA. 
 
I. Os capitães-do-mato o perseguiam. 
II. Mesmo quando alguém lhe disse que a abolição dos escravos havia sido decretada, ele não quis sair da 
mata. 
III. Misturou aos seus deuses negros alguns dos deuses indígenas e invocava a uns e a outros nos dias em 
que alguém ia lhe pedir conselho ou remédio no coração da mata. 
 
a) Os termos destacados são pronomes oblíquos átonos da 3ª pessoa do singular. 
b) Se reescrito o item I, de acordo com as regras de colocação pronominal da norma padrão, o pronome 
oblíquo o adquire a forma no, configurando ênclise. 
c) O pronome lhe exerce a função de objeto indireto nos dois casos. 
d) O pronome o exerce a função de objeto direto. 
e) Os termos destacados são pronomes pessoais oblíquos átonos e, obrigatoriamente, sua colocação deve vir 
antes do verbo, configurando a próclise. 
 
Questão 30 - (PUC SP/2016) O crítico Álvaro Lins sobre a obra Vidas Secas, de Graciliano Ramos, afirma que um 
de seus defeitos é “o excesso de introspecção em personagens tão precários e rústicos, estando constituída quase 
toda a novela de monólogos interiores”. Assim, indique em que alternativa ocorre o monólogo interior, também 
chamado de discurso indireto livre. 
 
a) Mas irou-se com a comparação, deu murradas na parede. Era bruto, sim senhor, nunca havia aprendido, 
não sabia explicar-se. Estava preso por isso? Como era? Então mete-se um homem na cadeia porque ele 
não sabe falar direito? Que mal fazia a brutalidade dele? 
b) Sinha Vitória, distraída, aludiu vagamente a certo lugar ruim demais, e como o filho exigisse uma descrição, 
encolheu os ombros. 
c) Nesse ponto um soldado amarelo aproximou-se e bateu familiarmente no ombro de Fabiano: – Como é, 
camarada? Vamos jogar um trinta-e-um lá dentro? 
d) Fabiano dizia que na serra havia tocas de suçuaranas. E nos bancos de macambira, rendilhados de 
espinhos, surgiam cabeças chatas de jararacas. 
 
Questão 31 - (PUC SP/2016) Ela era como uma pessoa da família: brincavam juntos os três, para bem dizer não se 
diferençavam, rebolavam na areia do rio e no estrume fofo que ia subindo, ameaçava cobrir o chiqueiro de cabras. 
O trecho acima é da obra Vidas Secas, de Graciliano Ramos. Refere ações da cachorrinha Baleia. Indique, nas 
alternativas abaixo, a que NÃO corresponde à caracterização dela na narrativa. 
 
a) Apresenta-se mais humanizada que os membros da família de Fabiano, apesar de ser um personagem 
não-humano. 
b) Marca-se por espontaneidade e vivacidade e é capaz de vencer as barreiras da incomunicabilidade ao 
relacionar-se com outros personagens da história. 
c) É acometida por uma doença incurável e acaba morrendo de forma natural, sob o olhar das crianças e de 
Fabiano, fantasiando em seus momentos de delírio as caçadas que fazia aos preás. 
d) Acumula importantes funções na narrativa quais sejam as de ser guia, a de ser a responsável pela 
sobrevivência do grupo e a de acompanhar as crianças nas folganças e os adultos no trabalho. 
 
Questão 32 - (PUC SP/2016) Bolero de Ravel 
 
A alma cativa e obcecada 
enrola-se infinitamente numa espiral de desejo 
e melancolia. 
Infinita, infinitamente... 
As mãos não tocam jamais o aéreo objeto, 
esquiva ondulação evanescente. 
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Os olhos, magnetizados, escutam 
e no círculo ardente nossa vida para sempre está presa, 
está presa... 
Os tambores abafam a morte do Imperador. 
 
O poema acima integra a obra Sentimento do Mundo, de Carlos Drummond de Andrade. Da leitura dele NÃO 
se pode depreender que 
 
a) se constrói pela utilização da materialidade do corpo e da espiritualidade da alma, com ênfase para as 
ações concretizadoras das mãos. 
b) revela uma relação semântica traduzida na ideia de aprisionamento que envolve a alma, o corpo e a vida. 
c) sugere um movimento contínuo que a tudo engolfa e impede a libertação do ser, manifesta na ideia de 
duração e circularidade. 
d) reproduz verbalmente a construção musical do bolero de Ravel, representada, no poema, pela ideia de 
moto-contínuo, de repetição e de infinitude. 
 
Questão 33 - (PUC SP/2016) Sentimento do Mundo, obra de Carlos Drummond de Andrade, marcada pela função 
poética, constrói-se com figuras de linguagem que imprimem ao texto uma fina dimensão estética. Indique, abaixo, a 
alternativa que contém, no mesmo texto, uma anáfora e uma gradação. 
 
a) Havemos de amanhecer. O mundo 
se tinge com as tintas da antemanhã 
e o sangue que escorre é doce, de tão necessário 
para colorir tuas pálidas faces, aurora. 
(A Noite dissolve os homens) 
b) E vejo a mão que levanta a colher, enquanto a outra 
 sustenta a cabeça 
e vejo o fio oleoso que escorre pelo queixo do menino, 
escorre pela rua, escorre pela cidade (um fio apenas.) 
E não há ninguém mais no mundo a não ser esse 
 menino chorando. 
c) A vontade de amar, que me paralisa o trabalho, 
vem de Itabira, de suas noites brancas, sem 
 mulheres e sem horizontes. 
E o hábito de sofrer, que tanto me diverte, 
é doce herança itabirana. 
(Confidência do Itabirano) 
d) É preciso salvar o país, 
é preciso crer em Deus, 
é preciso pagar as dívidas, 
é preciso comprar um rádio, 
é preciso esquecer fulana. 
(Poema da necessidade) 
 
Questão 34 - (UFES/2016) RIBA – Não sei se você me entende. Porra, bicho, vai ser um gesto histórico. Já pensou 
quando a notícia explodir? Nas manchetes, no rádio, na televisão. Puta que pariu, vai sacudir o mundo. E eu sei, 
você sabe... antes da coisa acontecer. Isso é que me deixa nessa euforia, nesse barato. É como se eu soubesse por 
antecipação o curso da História. Imagina você antes da batalha de Waterloo já sabendo que Bonaparte vai se fuder e 
que todo o império napoleônico vai pra pica. Isso te deixa engasgado nesse ouriço, como eu tou. (Autocriticando-se). 
Bom, talvez tudo isso seja uma deformação profissional... Como publicitário... Visão de intelectual... 
VELHO – Ou de político. 
RIBA – É isso aí. 
(GOMES, Dias. Campeões do mundo: mural dramático em dois painéis. 
 2. ed. Rio de Janeiro. Bertrand Brasil, 2015. p. 45-46, grifos do autor). 
 
a) Reescreva o fragmento acima, da peça Campeões do mundo, de Dias Gomes, ajustando a linguagem do 
personagem Riba à modalidade formal de uso da língua. 
b) Uma dastendências da Literatura Brasileira contemporânea é a preocupação sociopolítica. Leia o 
fragmento acima, da peça Campeões do mundo, e explique como essa tendência é evidenciada na obra. 
 
Texto comum às questões: 35, 36 
 
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(...) Um dia, passado muito tempo, Pedro Bala ia com o Sem-Pernas pelas ruas. Entraram numa igreja da 
Piedade, gostavam de ver as coisas de ouro, mesmo era fácil bater uma bolsa de uma senhora que rezasse. 
Mas não havia nenhuma senhora na igreja àquela hora. Somente um grupo de meninos pobres e um 
capuchinho que lhes ensinava catecismo. 
— É Pirulito... — disse Sem-Pernas. 
Pedro Bala ficou olhando. Encolheu os ombros: 
— Que adianta? 
Sem-Pernas olhou: 
— Não dá de comer... 
— Um dia vai ser padre também. Tem que ser é tudo junto. 
Sem-Pernas disse: 
— A bondade não basta. 
Completou: 
— Só o ódio... 
Pirulito não os via. Com uma paciência e uma bondade extremas ensinava às crianças buliçosas as lições de 
catecismo. Os dois Capitães da Areia saíram balançando a cabeça. Pedro Bala botou a mão no ombro do Sem-
Pernas. 
— Nem o ódio, nem a bondade. Só a luta. 
A voz bondosa de Pirulito atravessa a igreja. A voz de ódio do Sem-Pernas estava junto de Pedro Bala. Mas 
ele não ouvia nenhuma. Ouvia era a voz de João de Adão, o doqueiro, a voz de seu pai morrendo na luta. 
Jorge Amado, Capitães de Areia. 
 
Questão 35 - (FGV /2016) Atente para as seguintes afirmações referentes ao excerto, considerado no contexto de 
Capitães da Areia: 
 
I. Os termos “bondade”, “ódio” e “luta”, postos em questão no excerto, encontram-se objetivamente em 
relação dialética – na qual a contradição entre os dois primeiros é superada na síntese operada pelo termo 
“luta”, que os engloba e ultrapassa. 
II. Vista no conjunto da trajetória da personagem, a cena registra um momento decisivo no processo de 
politização de Pedro Bala. 
III. Para definir os perfis que as personagens Pirulito, Sem-Pernas e Pedro Bala assumem no excerto, as 
palavras-chave poderiam ser, respectivamente, ilusão, ressentimento e projeto. 
 
Está correto o que se afirma em 
 
a) II e III, somente. 
b) I e III, somente. 
c) I e II, somente. 
d) I, somente. 
e) I, II e III. 
 
Questão 36 - (FGV /2016) Embora as atitudes assumidas por Pirulito, Sem-Pernas e Pedro Bala sejam bastante 
diferentes entre si, todas as três são reações a um estado de coisas cuja causa principal, tal como identificada no 
contexto de Capitães da Areia, é a 
 
a) corrupção generalizada. 
b) sociedade de classes. 
c) crise econômica. 
d) perseguição religiosa. 
e) violência policial. 
 
Questão 37 - (FGV /2016) 
 (...) Eis aí meu canto. 
Ele é tão baixo que sequer o escuta 
ouvido rente ao chão. Mas é tão alto 
que as pedras o absorvem. Está na mesa 
aberta em livros, cartas e remédios. 
Na parede infiltrou-se. O bonde, a rua, 
o uniforme de colégio se transformam, 
são ondas de carinho te envolvendo. 
 
Como fugir ao mínimo objeto 
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ou recusar-se ao grande? Os temas passam, 
eu sei que passarão, mas tu resistes, 
e cresces como fogo, como casa, 
como orvalho entre dedos, 
na grama, que repousam. 
 
Já agora te sigo a toda parte, 
e te desejo e te perco, estou completo, 
me destino, me faço tão sublime, 
tão natural e cheio de segredos, 
tão firme, tão fiel... Tal uma lâmina, 
o povo, meu poema, te atravessa. 
Carlos Drummond de Andrade. A rosa do povo. 
 
 
Considere as seguintes afirmações: 
 
As concepções relativas à poesia que se podem corretamente deduzir do excerto do poema de Drummond 
comportam os seguintes traços ou características: 
 
I. O poema é tanto mais forte quanto mais se abre para as várias dimensões da vida coletiva. 
II. A integração do poema na realidade objetiva não anula a subjetividade do eu lírico; ao contrário, ela lhe 
confere vigor renovado. 
III. O caráter participante ou empenhado da literatura se coaduna perfeitamente com sua integridade estética. 
 
Está correto o que se afirma em 
 
a) II e III, apenas. 
b) I, apenas. 
c) I, II e III. 
d) I e III, apenas. 
e) I e II, apenas. 
 
Texto comum às questões: 38, 39, 40 
 
Confidência do Itabirano 
Alguns anos vivi em Itabira. 
Principalmente nasci em Itabira. 
Por isso sou triste, orgulhoso: de ferro. 
Noventa por cento de ferro nas calçadas. 
Oitenta por cento de ferro nas almas. 
E esse alheamento do que na vida é porosidade e comunicação. 
 
A vontade de amar, que me paralisa o trabalho, 
vem de Itabira, de suas noites brancas, sem mulheres e sem horizontes. 
 
E o hábito de sofrer, que tanto me diverte, 
é doce herança itabirana. 
 
De Itabira trouxe prendas diversas que ora te ofereço: 
este São Benedito do velho santeiro Alfredo Duval; 
esta pedra de ferro, futuro aço do Brasil; 
este couro de anta, estendido no sofá da sala de visitas; 
este orgulho, esta cabeça baixa... 
 
Tive ouro, tive gado, tive fazendas. 
Hoje sou funcionário público. 
Itabira é apenas uma fotografia na parede. 
Mas como dói! 
Carlos Drummond de Andrade, Sentimento do mundo. 
 
Questão 38 - (FUVEST SP/2016) 
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Tendo em vista que o poema de Drummond contém referências a aspectos geográficos e históricos 
determinados, considere as seguintes afirmações: 
 
I. O poeta é “de ferro” na medida em que é nativo de região caracterizada pela existência de importantes 
jazidas de minério de ferro, intensamente exploradas. 
II. O poeta revela conceber sua identidade como tributária não só de uma geografia, mas também de uma 
história, que é, igualmente, a da linhagem familiar a que pertence. 
III. A ausência de mulheres de que fala o poeta refere-se à ampla predominância de população masculina, na 
zona de mineração intensiva de que ele é originário. 
 
Está correto o que se afirma em 
 
a) I, somente. 
b) III, somente. 
c) I e II, somente. 
d) II e III, somente. 
e) I, II e III. 
 
Questão 39 - (FUVEST SP/2016) No texto de Drummond, o eu lírico 
 
a) considera sua origem itabirana como causadora de deficiências que ele almeja superar. 
b) revela-se incapaz de efetivamente comunicar-se, dado o caráter férreo de sua gente. 
c) ironiza a si mesmo e satiriza a rusticidade de seu passado semirrural mineiro. 
d) dirige-se diretamente ao leitor, tornando assim patente o caráter confidencial do poema. 
e) critica, em chave modernista, o bucolismo da poesia árcade mineira. 
 
Questão 40 - (FUVEST SP/2016) Na última estrofe, a expressão que justifica o uso da conjunção sublinhada no 
verso “Mas como dói!” é: 
 
a) “Hoje”. 
b) “funcionário público”. 
c) “apenas”. 
d) “fotografia”. 
e) “parede”. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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GABARITO: 
 
1) Gab: D 
2) Gab: C 
3) Gab: D 
4) Gab: E 
5) Gab: C 
6) Gab: D 
7) Gab: B 
8) Gab: B 
9) Gab: B 
10) Gab: B 
11) Gab: D 
12) Gab: D 
13) Gab: D 
14) Gab: E 
15) Gab: E 
16) Gab: E 
17) Gab: A 
18) Gab: E 
19) Gab: A 
20) Gab: D 
21) Gab: A 
22) Gab: A 
23) Gab: C 
24) Gab: D 
25) Gab: A 
26) Gab: B 
27) Gab: C 
28) Gab: A 
29) Gab: E 
30) Gab: A 
 
 
31) Gab: C 
 
 
32) Gab: A 
 
 
33) Gab: B 
 
 
34) Gab: 
a) RIBA – Não sei se você me entende. Vai ser um gesto histórico. Já pensou quando a notícia explodir? Nas 
manchetes, no rádio, na televisão. Vai sacudir o mundo. E eu sei, você sabe... antes de a coisa acontecer. 
Isso é que me deixa nessa euforia, fora do meu estado normal. É como se eu soubesse por antecipação o 
curso da História. Imaginevocê antes da batalha de Waterloo já sabendo que Bonaparte vai perder e que 
todo o império napoleônico vai ruir. Isso deixa você ansioso pelo desfecho dos acontecimentos, como eu 
estou. (Autocriticando-se). Bom, talvez tudo isso seja uma deformação profissional... Como publicitário... 
Visão de intelectual... 
VELHO – Ou de político. 
RIBA – É isso mesmo. 
b) Em Campeões do mundo, Dias Gomes aborda ações esquerdistas que ocorreram nos anos de 1960 e 1970 
e coloca em cena um dos momentos cruciais da resistência de brasileiros à Ditadura Militar: o sequestro de 
um embaixador norte-americano, cujo resgate seria negociado com a libertação de presos políticos, em 
geral torturados. Na cena do trecho que encabeça a 3ª Questão, Riba demonstra seu entusiasmo pelo feito 
militante de se colocar em risco a própria vida em prol de um ideal de liberdade e de democracia em 
território nacional. 
Ao desenvolver o tema da política ditatorial no Brasil e suas consequências naqueles anos, Gomes adere à 
linha engajada da produção literária, propondo reflexões sobre os acontecimentos dramatizados na peça. 
Para tanto, aponta, de modo crítico, os argumentos das diversas vozes envolvidas na complexa discussão 
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ideológica que envolveu o país na época (vozes de empresários, políticos, torturadores, pais de família, 
militantes de esquerda, anistiados) e enseja, por meio da ficção teatral, a ponderação a respeito de 
questões históricas, sociais e políticas de suma importância. 
 
 
35) Gab: E 
 
 
36) Gab: B 
 
 
37) Gab: C 
 
 
38) Gab: C 
 
 
39) Gab: D 
 
 
40) Gab: C