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Questões de Filosofia do Direito

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01/12/2018 Estácio
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=9812340&p1=201604018941&p2=3657569&p3=CCJ0136&p4=103452&p5=AV&p6=26/11/2018&p10… 1/3
1a Questão (Ref.: 201606601928) Pontos: 0,0 / 1,0
Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que
este:
 ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas. 
 
partindo da abstração, nega as experiências sensíveis. 
 
não está ligado às noções de verdade e de ação boa. 
 
 foge da esfera de atuação da iluminação divina. 
 
 
não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão.
 
 2a Questão (Ref.: 201606899048) Pontos: 0,0 / 1,0
Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio.
Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas
de:
ironia e episteme
doxa e ironia
maieutica e doxa
maiêutica e episteme
 ironia e maiêutica
 
 3a Questão (Ref.: 201606601780) Pontos: 0,0 / 1,0
O Jusnaturalismo jurídico engloba doutrinas que entendem que:
I. As leis positivas que estão em conflito com a ordem moral objetiva (retirada dos direitos naturais) são
consideradas leis injustas e, nesse sentido, privadas tanto de validade moral, como de validade jurídica;
II. Os princípios do Direito natural são moralmente vinculante para os cidadãos e para os detentores do
poder, especialmente para os legisladores e juízes;
III. O Direito natural, imutável e universalmente válido, é o fundamento da autoridade legítima.
Sobre essas afirmações:
Estão todas erradas.
Somente a I está correta.
 Somente a II está correta.
Somente a III está correta.
 Estão todas corretas.
 
 4a Questão (Ref.: 201606844501) Pontos: 0,0 / 1,0
Nos Princípios da Filosofia do Direito, Hegel apresenta o conceito de direito a partir das três fases da vontade, são
elas: o direito abstrato, a moralidade (moralidade subjetiva) e a eticidade (moralidade objetiva).
Assinale a alternativa que indica como a vontade encontra-se nas três fases, respectivamente: direito abstrato,
moralidade e eticidade.
Elevada do imediato, como um dever concreto, fundamentando a liberdade.
Elevada do imediato, como um dever concreto, refluída de volta a si mesma.
 Consubstanciada num objeto externo, refluída de volta a si mesma, como a união de vontade
consubstanciada num objeto externo e de vontade que reflui de volta a si mesma.
01/12/2018 Estácio
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=9812340&p1=201604018941&p2=3657569&p3=CCJ0136&p4=103452&p5=AV&p6=26/11/2018&p10… 2/3
Consubstanciada num objeto externo, como um dever concreto, refluída de volta a si mesma
 Além do imediato, como dever moral, como a união de vontade consubstanciada num objeto externo e de
vontade que reflui de volta a si mesma.
 
 5a Questão (Ref.: 201606601787) Pontos: 0,0 / 1,0
Para Hobbes, o estado de natureza:
implica a liberdade para cada um fazer o que bem lhe aprouver.
 faz homens livres e responsáveis pelas próprias ações.
é um estado de paz, de harmonia e de assistência mútua.
é um estado de paz com guerra e paz ao mesmo tempo.
 é idêntico ao estado de guerra. 
 
 6a Questão (Ref.: 201606844454) Pontos: 0,0 / 1,0
Como vários outros filósofos, Kant pensava que a moralidade poderia ser resumida em um princípio fundamental, diante de tal
pensamento e tendo em vista as afirmativas abaixo, assinale a opção que reflita o entendimento de moral na filosofia Kantiana.
E. Para Kant, a lei moral e a lei jurídica têm o mesmo conteúdo e a mesma forma.
 
 
B. A forma lógica do imperativo moral é hipotética.
 D. Uma ação por interesse pode ser moral, desde que ela vise ao bem-comum.
 A. Agir por dever é agir conforme a lei moral por respeito (sentimento puro).
C. Deus e alma são realidades ontológicas necessária apenas no âmbito prático.
 
 7a Questão (Ref.: 201606841452) Pontos: 0,0 / 1,0
É uma característica fundamental da teoria da justiça de John Rawls, na Interpretação de Roberto Gargarella:
 
 
Minimização do papel do Estado junto à sociedade, cuja intervenção deve reservar-se a corrigir ilegalidades
patentes. 
 A ideia de que a herança, por exemplo, só é justificável se fizer parte de um esquema que melhora as
expectativas dos membros menos favorecidos da sociedade. 
 
Utilitarismo, na forma da postura que considera um ato como correto quando maximiza a felicidade geral.
 
 
A eleição de um rol determinado e imutável de bens de vida que deve estar disponível a todos os membros
da sociedade, em qualquer época.
 
 
A concepção de um Estado que privilegie a meritocracia, eis que é necessário recompensar adequadamente
o esforço individual que, se utilizado em todo seu potencial, terminará por favorecer toda a sociedade.
 
 
 
01/12/2018 Estácio
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 8a Questão (Ref.: 201606841455) Pontos: 0,0 / 1,0
A escolha de um discurso competente é um mecanismo da razão e do agir comunicativo. Esta abordagem é
defendida por: 
Pierre Bourdieu
Adorno e Hockheimer.
 Jürgen Habermas 
 Pierre Levy
Paulo Freire 
 
 9a Questão (Ref.: 201606841078) Pontos: 0,0 / 1,0
A questão da verdade é encarada pelos sofistas como:
uma prioridade do espírito.
proveniente da divindade.
expressão de poder absoluto.
 expressão absoluta do conhecimento.
 produção técnica da racionalidade.
 
 10a Questão (Ref.: 201606847123) Pontos: 1,0 / 1,0
O Contratualismo é uma corrente filosófica teórica central que abrange várias concepções particulares, com propriedades
diversas, todas ligadas pela ideia central de que o Estado é fruto de um contrato (ou pacto) entre os indivíduos de uma
comunidade, portanto, "os indivíduos isolados no estado de natureza unem-se mediante um contrato social para constituir a
sociedade civil." Desse feito, são considerados filósofos contratualistas:
D) Savigny, Hebert Hart e Norberto Bobbio
 B) Hobbes, Locke e Rousseau
C) Maquiavel, Agostinho e Descartes
E) Nietzsche, Horkheimer, Comte.
A) Platão, Aristóteles e Thales de Mileto

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