Resenha Cultura

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Tema: Escassez e relação da escassez de produto com o aumento da inflação, como ela afeta as famílias.
Curso: Contabilidade
Semestre: 3º/ Noturno
Disciplina: Fundamentos da Economia
Sala: 401
Alunos: Daiane Santos de Souza, Deise Cristina, Joseane Nunes, Ludmila Andrade, Diana Teixeira, Adriano Meneses.
Debates sobre cultura, cultura popular, cultura erudita e cultura de massa.
O artigo de Arão de Azevêdo Souza, Professor Mestre do Departamento de Comunicação Social da Universidade Estadual da Paraíba (UEPB), propõe uma discursão sobre a cultura e seus desdobramentos, tomando por base a visão de diversos autores e a sociedade de forma geral.
A preocupação com a cultura é um fato permanente da humanidade, busca-se entender a constituição das civilizações e partindo disso as perspectivas futuras. Cuche e Santaella define que a cultura é mais que um fenômeno biológico, ou seja, inclui tudo que é natural do homem e o que foi adquirido pelo ambiente em que vive assim a cultura é ”movente”. Entretanto há quem empregue a cultura, no sentido de formação; pessoas que dominam idiomas leem clássicos, — “não se misturam”, tomando essa tese Eliot e Eagleton propõe uma cultura comum, mas que não é vivenciada de forma igualitária e sim em níveis diferentes.
Os símbolos também vêm para conceituar a cultura, uma vez que, a simbolização permite ao homem transmitir seus conhecimentos adquiridos e acumulados no decorrer do tempo. Os símbolos conservam os valores básicos para que a cultura de uma sociedade seja perene, são constituídos de várias coisas concretas ou abstratas que se lhe são atribuídos valores ou significados específicos, dentro de um contexto cultural, por meio de atos, atitudes e sentimentos. Sabemos, porém que toda sociedade está sujeita a modificações pelo próprio processo de desenvolvimento e foi a partir disso que a Escola de Frankfurt, propagou um novo olhar sobre os conceitos de cultura, assim se antes a divisão era de cultura erudita e popular agora dar-se espaço para discursões sobre a cultura de massa.
A cultura popular passa a ter um sentido “folclórico” quando não se modifica integralmente, se enquadra nessa cultura um estilo musical e de dança, crenças, costumes, e outras formas de expressão que é transmitida por um povo, por gerações. Por sua vez, a cultura de massa é aquela absorvida pela maioria da população, e que possuem mediações entre o popular e o erudito, essa cultura está integralmente ligada aos meios de comunicação de massa. Já a cultura erudita, é considerada superior se mantendo intacta e seu acesso é restrito a quem possui o necessário para usufruir dela. Contrapondo com isso a oralidade (primária e segundaria) transmitem a cultura em um todo, crenças, valores, linguagens e expressões, o que já foi também questão de discussões.
Modelo de conclusão:
Portanto sempre que pensarmos em cultura temos que considerar a multiplicidade e riquezas dos seus elementos, a realidade dos grupos e as características que os unem e os diferenciam. Quando entendemos as diversidades culturais, passamos a vê-los de forma mais ampla e menos preconceituosa o que enriquece as relações humanas. Concordo com Montiel, na citação:
“O diálogo entre as culturas não nos impede, necessariamente, de manter nossas raízes e não implica romper com nossa própria cultura e com a dos nossos antepassados, com suas tradições e seus valores. Deve-se entender que, do mesmo modo que eles se adaptaram às circunstâncias do mundo que os rodeava, nós também devermos abrir-nos às culturas de hoje. Somente através de um intercâmbio fluido teremos a possibilidade de encontrar novas soluções para as nossas diferenças culturais” (MONTIEL, 2003, p. 41).
Tudo isso expressa o que sintetizamos como cultura.
Referencia:
SOUZA Arão de Azevêdo, Debates sobre cultura, cultura popular, cultura erudita e cultura de massa. Universidade Estadual da Paraíba, Campina Grande-PB.
Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste – Campina Grande – PB – 10 a 12 de Junho 2010.