percepção e representação atividade 2

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Resposta Selecionada:	
Corretaa. 
Afirmativa I, apenas.
Respostas:	
Corretaa. 
Afirmativa I, apenas.
b. 
Afirmativa II, apenas.
c. 
Afirmativa III, apenas.
d. 
Afirmativas I e II.
e. 
Afirmativas I e III.
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Alternativa: A
Comentário: a foto retrata um conflito em Serra Pelada
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
Correta	
Resposta Selecionada:	
Corretac. 
Victor Hugo, Charles Baudelaire e Edouard Manet.
Respostas:	
a. 
Victor Brecheret, Joseph Nièpce e Edouard Monet. 
b. 
Felix Nadar, Picasso e Edouard Monet.
 Corretac. 
Victor Hugo, Charles Baudelaire e Edouard Manet.
d. 
Daguerre, Baudrillard e Edouard Manet.
e. 
Victor Hugo, Baudrillard e Picasso.
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Alternativa: C
Comentário: Victor Hugo, Charles Baudelaire e Edouard Manet eram do círculo de amizade de Felix Nadar e foram fotografados por ele de maneira particular.
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
Correta	
A sensibilidade orienta o homem quando ele exerce suas considerações para definir metas. O que significa essa afirmação?
Resposta Selecionada:	
Corretae.
Que a sensibilidade se vincula ao ser consciente para estabelecer uma intenção, uma ação e, ao mesmo tempo, estrutura-se culturalmente na busca de significados.
Respostas:	
a. 
Que a característica peculiar do ser humano é manter sua cultura, utilizando as memórias passadas por meio da tradição oral.
b. 
Que, ao organizar as considerações, o indivíduo estrutura seus níveis do consciente.
c. 
Que o que nos distingue como seres humanos é nossa capacidade de definir metas orientadas apenas por nossa herança genética.
d. 
Que a percepção prevê apenas certas soluções, situação que denominamos de intencionalidade da ação humana.
 Corretae.
Que a sensibilidade se vincula ao ser consciente para estabelecer uma intenção, uma ação e, ao mesmo tempo, estrutura-se culturalmente na busca de significados.
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Alternativa: E
Comentário: a sensibilidade se vincula ao ser consciente para estabelecer uma intenção, uma ação e, ao mesmo tempo, estrutura-se culturalmente na busca de significados. Esse processo transforma a sensibilidade: torna‑se ela mesma faculdade criativa, pois incorpora um princípio configurador seletivo. Nessa integração que se dá de potencialidades individuais com possibilidades culturais, a criatividade não seria então senão a própria sensibilidade.
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
Correta	
As associações provenientes de áreas profundas de nosso inconsciente ordenam o mundo de nosso poder imaginativo. Como as associações direcionam nossas percepções?
Resposta Selecionada:	
Corretad.
As associações direcionam nossas percepções para um mundo fantástico, não no sentido ilusório, mas na busca de experimentos criativos, imaginativos e hipotéticos, dando amplitude ao nosso poder de imaginação e reação, mesmo que no campo mental.
Respostas:	
a.
As associações direcionam nossas percepções e, a partir dessa potencialização perceptiva, anseios e expectativas são reduzidos em nossa mente, diminuindo nosso desejo de criar.
b.
As associações direcionam nossas percepções para um mundo ilusório, imaginativo e hipotético, prendendo-nos apenas ao campo mental.
c.
As associações direcionam nossas percepções e as potencializam em nosso consciente, aumentando os anseios e as expectativas e diminuindo nosso poder de imaginação.
 Corretad.
As associações direcionam nossas percepções para um mundo fantástico, não no sentido ilusório, mas na busca de experimentos criativos, imaginativos e hipotéticos, dando amplitude ao nosso poder de imaginação e reação, mesmo que no campo mental.
e. 
As associações direcionam nossa percepção para um mundo imaginário e ilusório, onde a reação se resume ao desejo de criar.
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Alternativa: D
Comentário: tais associações direcionam nossa percepção para um mundo fantástico, dando amplitude ao nosso poder de imaginação e reação.
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
Correta	
Criatividade nada mais é que dar forma a alguma coisa nova. Nos estudos teóricos sobre criatividade e percepção, quem foi o artista plástico que descreveu o ato de criar como algo que vai além disso?
Resposta Selecionada:	
Corretae. 
Fayga Ostrower.
Respostas:	
a. 
Fátima Ostrower.
b. 
Giulio Carlo Argan.
c. 
Fox Talbot.
d. 
Boris Kossoy.
 Corretae. 
Fayga Ostrower.
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Alternativa: E
Comentário: criatividade nada mais é que dar forma a alguma coisa nova. Nos estudos teóricos sobre criatividade e percepção, a artista plástica Fayga Ostrower descreve o ato de criar como algo que vai além disso, como “a capacidade de compreender, e por sua vez, a de relacionar, ordenar, configurar, significar” (OSTROWER, 2001, p. 9).
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
Correta	
O que o entendimento do pensamento complexo propõe?
Resposta Selecionada:	
Corretab. 
Propõe a superação da fragmentação dos saberes.
Respostas:	
a. 
Propõe a integração e a superação da fragmentação dos saberes.
 Corretab. 
Propõe a superação da fragmentação dos saberes.
c. 
Propõe a fragmentação dos diferentes saberes.
d. 
Propõe uma ética que dá prioridades ao indivíduo como um todo.
e. 
Propõe a individualização e a fragmentação dos saberes. 
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Alternativa: B
Comentário: o pensamento complexo, responsável por religar os saberes dispersos, pela construção de novas aprendizagens e pela quebra de paradigmas, promove as inter-relações das partes entre si e delas com a totalidade, simultaneamente. O entendimento do pensamento complexo propõe a superação da fragmentação dos saberes.
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
Correta	
Para Kossoy (1989), a interpretação da fotografia é uma viagem na trajetória histórica da imagem. Ele classifica alguns estágios que marcam sua existência. Quais são esses estágios?
Resposta Selecionada:	
Corretae.
São três os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da intenção do registro fotográfico, o ato do registro, dando origem a materialização da fotografia e o caminho que esse artefato percorreu.
Respostas:	
a.
São dois os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da intenção do registro fotográfico e o caminho que esse artefato percorreu.
b.
São três os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da intenção do registro fotográfico, a história da imagem e o caminho que esse artefato percorreu.
c.
São dois os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da intenção do registro fotográfico e a história da imagem.
d.
São três os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da intenção do registro fotográfico, o tempo em que a imagem foi realizada e o caminho que esse artefato percorreu.
 Corretae.
São três os estágios que, segundo Kossoy (1989), marcam a existência da imagem: a existência da intenção do registro fotográfico, o ato do registro, dando origem a materialização da fotografia e o caminho que esse artefato percorreu.
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Alternativa correta: E.
Justificativa: A alternativa é a correta, pois o autor classifica a trajetória histórica da imagem em três estágios: primeiramente, há uma intenção do registro fotográfico, que parte ou não do próprio fotografo. Segundo, vem o ato do registro dando origem a materialização da fotografia. E finalmente, o terceiro estágio que se refere aos caminhos que o artefato fotográfico percorreu.
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
Correta	
Podemos chamar de dualidade norteadora de uma imagem a análise do punctum e o studium a um só tempo. Ambos estão presentes em uma mesma imagem e, fazendo uma análise atenta, podemos reconhecê‑los. Em outras palavras, o que podemos dizer sobre esses elementos?
Resposta Selecionada:	
Corretac.
Que são os elementos estruturais, chamados aqui de objetivos e subjetivos de uma imagem (sendo o punctum o elemento subjetivo e o studium, o elementoobjetivo de uma foto).
Respostas:	
a. 
Que são os elementos organizacionais, chamados aqui de subversivos e racionais de uma imagem.
b. 
Que o punctum é o elemento objetivo e o studium, o elemento subjetivo de uma foto.
 Corretac.
Que são os elementos estruturais, chamados aqui de objetivos e subjetivos de uma imagem (sendo o punctum o elemento subjetivo e o studium, o elemento objetivo de uma foto).
d.
Que o punctum é a imagem fotográfica analisada como objeto, uma imagem codificada, e o studium, a “passagem de um vazio” que preenche toda a fotografia, isto é, a interpretação subjetiva da imagem baseada na sensibilidade física e emocional.
e.
Que a interpretação e as escolhas do punctum e do studium são totalmente objetivas, pois, quando tentamos reconhecer esses elementos em uma imagem, ela toma movimento e passamos a ver muitas cosias que antes não víamos.
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Alternativa: C
Comentário: em outras palavras, podemos dizer que são os elementos estruturais, chamados aqui de objetivos e subjetivos de uma imagem (sendo o punctum o elemento subjetivo e o studium, o elemento objetivo de uma foto). Segundo esses elementos, uma imagem pode despertar o interesse de uma pessoa sem ter um punctum. Nesse caso, o studium pode agradar ou desagradar o observador/espectador, sem que o tenha atingido de uma forma especial.
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
Correta	
Qual o papel do fotógrafo no processo do registro fotográfico?
Resposta Selecionada:	
Corretac. 
Ele age como agente e personagem do processo.
Respostas:	
a. 
Ele age como espectador do processo como um todo.
b. 
O fotógrafo é o fator principal de uma cena fotográfica.
 Corretac. 
Ele age como agente e personagem do processo.
d. 
O fotógrafo é o autor do registro fotográfico. Dessa maneira, o seu papel é mais importante do que os personagens retratados.
e. 
O fotógrafo não faz parte da teia de influências que se tecem no ato fotográfico.
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Alternativa: C
Comentário: ele age como agente e personagem do processo, porque o autor do registro fotográfico faz parte da teia de influências, desenvolvendo infinitos fatores que servirão como alicerces para reflexões interpretativas e para estudos iconográficos.
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
Correta	
Segundo McLuhan (1977), a riqueza de culturas assim poderia vir a ser resgatada somente pelo homem da cultura eletrônica. Se buscássemos subsídios na atualidade para justificar essa tese, poderíamos sugerir que a perspectiva de Aldeia Global finalmente se concretizaria por meio de quê?
Resposta Selecionada:	
Corretaa. 
Por meio das novas tecnologias da informação e comunicação.
Respostas:	
Corretaa. 
Por meio das novas tecnologias da informação e comunicação.
b. 
Por meio da propagação da aproximação social que permitiu a cultura escrita.
c. 
Por meio da cultura oral e a sinestesia entre os sentidos.
d. 
Por meio das características próprias do ambiente descentralizado e atemporal da cultura moderna.
e. 
Por meio da invenção de Gutenberg.
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Alternativa: A
Comentário: essa tese se concretizaria por meio das novas tecnologias da informação e comunicação, pois romperia a uniformidade lógica da racionalidade imposta pelo homem da cultura escrita, ou seja, causando a verdadeira ruptura da Galáxia de Gutenberg.