AVALIAÇÃO TI Estudos Disciplinares IX

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Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI 
Usuário henrique.griebler @unipinterativa.edu.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES IX
Teste AVALIAÇÃO - TI
Iniciado 05/04/19 15:41
Enviado 05/04/19 17:18
Status Completada
Resultado da tentativa 9 em 10 pontos  
Tempo decorrido 1 hora, 36 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: b. 
Considere as afirmativas: 
 I – Os mitos brasileiros carregam as marcas da miscigenação, pois são eles
provenientes de diversas culturas, sendo três suas fontes primordiais: os
portugueses, os índios e os negros. 
 II – Muitos mitos brasileiros são provenientes do acervo europeu, devido à
influência da cultura portuguesa no Brasil. Além disso, muitos mitos existentes no
Brasil não se conservaram “originais”. 
 III – Outros mitos, trazidos pelos portugueses, tais como Lobisomens e a Lenda da
Mandioca se abrasileiraram devido à influência indígena brasileira. 
 Assinale a opção correta:
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: d. 
Considere as afirmativas: 
 I – A folkmídia pode auxiliar na valorização das manifestações populares, nos mais
variados veículos como: televisão, internet, artes plásticas, literatura, dentre outros.
Apesar disso, manifestações folclóricas sem grande destaque ainda são veiculadas
esporadicamente. 
 II – Em um país como o Brasil, composto pelas etnias indígena, negra e portuguesa,
além de correntes migratórias como italianos, árabes, alemães, poloneses e
japoneses, é muito difícil caracterizá-lo como uma cultura única. A cultura
diversificada brasileira propicia uma grande gama de festas populares diferenciadas
e um folclore muito rico. 
 III – Cada região brasileira possui suas características próprias, de acordo com a
herança cultural predominante. Na Amazônia, por exemplo, temos fortes
características indígenas; no Nordeste e Região Central, a herança africana; no Sul, a
contribuição das correntes migratórias e no país inteiro a influência portuguesa. 
 Assinale a opção correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
Pergunta 3
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Resposta Selecionada: d. 
Considere as afirmativas:
I – O conceito de patrimônio histórico busca a análise da identidade do homem
urbano em meio à grande quantidade de informações dos mais variados setores,
como decorrência do processo de mundialização da cultura. 
 II – O avanço da tecnologia, que proporciona o acesso à informação em tempo real,
tem tirado do homem moderno o sentido de pertencimento à cultura e ao espaço. 
 III – Na busca da identidade, o patrimônio material, tais como os bens edificados e
os objetos simbólicos, são significantes na formação da identidade cultural. 
 Assinale a opção correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: d. 
Considere as afirmações acerca das festas tradicionais brasileiras:
I – A tradição caipira da região sudeste, principalmente aquelas realizadas nos
terreiros rurais, caracterizam-se pelos elementos típicos dos três santos de junho:
Santo Antônio, São João e São Pedro.
 II – A cidade de Caruaru, onde acontece uma das maiores festas de São João do
Brasil, criou uma cidade cenográfica, a fim de ambientar uma típica cidade do
sertão, relembrando as origens da cidade de Caruaru.
 III – O relacionamento dos devotos com os santos juninos é marcado pela
familiarização expressada através das simpatias, sortes e advinhas, além das
relações sociais serem marcadas pelo compadrio.
 Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III. 
 
Pergunta 5
Resposta Selecionada: d. 
Considere as afirmativas: 
 I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em “primitivos e gerais” e
em “secundários e locais”. Dentre os primeiros, estariam o Saci-Pererê, o Jurupari, o
Boitatá, o Lobisomem, a Mula-Sem-Cabeça, o Curupira, o Anhangá, Botos e Mães
d’Água. 
 II – Câmara Cascudo apresenta ainda mais duas subdivisões dos mitos: “ciclo da
angústia infantil” (Cuca, Mão-de-Cabelo e outros) e “ciclo dos monstros” (Capelobo,
Gorjala, Mapinguari, Bicho-Homem, Labatut, Pé-de-Garrafa, Quibungo etc.). 
 III – Câmara Cascudo argumentava que no ciclo dos monstros estava alguns mitos
relacionados ao imaginário indígena frente aos colonizadores invasores que eram
transformados em monstros, devido ao seu predadorismo. 
 Assinale a opção correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
Pergunta 6
Considere as afirmativas: 
 I – Os testemunhos da memória e da história local de determinado povo surgem
como importantes atrativos turísticos, promovendo o deslocamento de visitantes
do segmento de turismo cultural. Esse grupo de consumidores do tempo livre
busca nesse tipo de vivência o conhecimento sobre o atrativo cultural. 
 II – Memória e patrimônio se relacionam, uma vez que, ao serem estimulados,
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Resposta Selecionada: d. 
trazem reminiscências e imaginários passados que conferem aos grupos sociais o
sentido de pertencimento a uma determinada cultura e sociedade. 
 III – Conforme Pierre Nora (1993), os lugares de memória caracterizam-se por serem
dialeticamente materiais, simbólicos e funcionais e, portanto, a memória do lugar
permanece viva, na medida em que existe visitação turística. Para a comunidade, a
prática cotidiana caracterizada pelo turismo histórico e cultural confere sentido de
pertencimento e reconhecimento do lugar no tempo e no espaço.   
 Assinale a opção correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: b. 
A propósito do conceito de folclore, ao longo do tempo e de suas implicações, leia
atentamente as afirmativas a seguir: 
 I – Um dos estudiosos brasileiros sobre o folclore da primeira metade do século XX
foi o poeta Oswald de Andrade, para quem o folclore era expressão da nossa
brasilidade.   
 II – Para Mário de Andrade, sendo o folclore expressão da nossa brasilidade, este
(folclore) ocupava um lugar decisivo na formulação de um ideal de cultura nacional. 
 III – Na década de 1950 (pós-guerra) o folclore passa ser visto como fator de
compreensão entre os povos, incentivando o respeito às diferenças e permitindo a
construção de identidades diferenciadas entre nações que compartilham de um
mesmo contexto internacional. 
 IV – A nova concepção de folclore do pós-guerra gera, no Brasil, uma série de
iniciativas, entre elas, a criação da Comissão Nacional do Folclore do Ministério do
Exterior, vinculada à Unesco. 
 V – Outra iniciativa no Brasil dos anos 1950 foi a Campanha de Defesa do Folclore
Brasileiro, criada em 1958, pelo Ministério da Cultura. 
 Assinale a alternativa correta:
As afirmativas II, III, IV e V estão corretas.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: b. 
Assinale a opção correta: 
 I – A invenção da máquina a vapor, durante a Revolução Francesa, promoveu uma
revolução nos transportes, possibilitando substituir a tração animal pelo  trem e
navio a vapor, facilitando percorrer com rapidez grandes distâncias. 
 II – A Itália, devido à sua grande tradição, torna-se o primeiro país a oferecer
passagensde travessias transoceânicas, dominando o mercado marítimo na
segunda metade do século XIX. 
 III – Durante o século XVIII começa a surgir na Europa o turismo de montanha e
saúde, em que se construíram famosos sanatórios e clínicas privadas europeias,
bem como pequenos hotéis. 
 Assinale a opção correta:
Apenas os itens I e II estão certos.
Pergunta 9
Considere as afirmativas:
 I – Muitas das festas brasileiras caracterizam-se por investir os recursos
arrecadados em obras sociais, como, por exemplo, o Carnaval do Rio de Janeiro e A
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Sexta-feira, 5 de Abril de 2019 17h18min54s BRT
 
Resposta Selecionada: a. 
Festa de Parintins no Pará. 
 II – As grandes festas que ocorrem no Brasil são festas espontâneas, planejadas
com a ajuda de patrocinadores de peso, que conseguem obter retorno lucrativo
através do merchandising e da promoção do consumo do produto. 
 III – As festas do Peão do Boiadeiro, bem como as festas de colheita, tais como a
Festa da Uva e das Flores, em geral, não possuem espaços apropriados e
infraestrutura adequada para atender uma visitação muito grande.
 Assinale a alternativa correta:
 
Todas as afirmativas estão incorretas.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: b. 
Considere as afirmativas: 
 I – A materialidade ou forma encontrada nos objetos da natureza e na diversidade,
e expressões culturais disponíveis para serem visitadas de imediato, acessam a
manifestação do imaginário do turista, cuja intensidade irá depender
exclusivamente do grau de absorção e de sua apropriação com o objeto. 
 II – As emoções estéticas provocadas pela paisagem natural ou cultural provocam o
imaginário do turista que se identifica ou não com aquelas paisagens. 
 III – Determinados bens culturais intangíveis, tais como museus e monumentos
arquitetônicos, favorecem vínculos com a comunidade, na medida em que
despertam imagens simbólicas relacionadas ao passado cultural e histórico daquela
cidade e imaginários específicos. 
 Assinale a opção correta:
Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
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