SIMULADO AV1 CIÊNCIA POLITICA

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12/04/2019 EPS: Alunos
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1a Questão (Ref.:201703439149) Acerto: 0,2 / 0,2
O florentino Nicolau Maquiavel escreveu o marco da política moderna. Em seu livro "O Príncipe" ele diz que há duas
formas de conquistar o poder, quais são elas?
Monarquia e virtú.
 Virtú e fortuna.
Fortuna e República.
Monarquia e República.
Virtú e República.
 
2a Questão (Ref.:201703439095) Acerto: 0,0 / 0,2
A paz de Vestfália (1648) foi um evento importante pois:
 a partir dela tem-se aquilo que podemos denominar Estados Nacionais: a formação de uma sociedade
internacional composta de Estados territoriais soberanos.
Na realidade a Paz de Vestfália não está relacionada à formação dos Estados Nacionais. Foi um acordo entre o
Império Católico e as cidades-estados protestantes, após a guerra dos trinta anos.
A Paz de Vesfália marca o início dos Estados Medievais, que caracterizam-se pela extrema fragmentação do poder.
 A Paz de Vestfália, firmada entre as correntes naturalistas e contratualistas sobre a origem do Estado,
determinaram que o Estado surgiu a partir de um contrato, em que cada cidadão abdica de sua própria soberania,
passando ela para uma terceira pessoa, chamada de Estado.
A Paz de Vestfália foi responsável por uma série de divergências entre os reinados, que possibilitou a derrubada da
monarquia absoluta e implementação de um processo de constitucionalização e monarquias constitucionais
 
3a Questão (Ref.:201704269077) Acerto: 0,2 / 0,2
Segundo Hobbes, o homem é movido por inclinações inatas (conatus), sendo que: se por um lado, o orgulho e
a vaidade o levam a que deseje ardentemente a glória. Por outro lado, é ele assediado de forma igualmente
apaixonada pelo desejo de se conservar vivo, o que o leva a temer de forma profunda a morte. A partir disso
ele classifica esse ser contraditório como:
 Egoísta e Prudente.
Bom e Ruin
Mal e Fatalista
Racional e Irracional
Mal e Amoroso
 
4a Questão (Ref.:201704293341) Acerto: 0,0 / 0,2
Alguns estudiosos entendem que o objetivo da Política não é formar o caráter moral dos cidadãos, não é torná-los bons,
mas, sim, propiciar o respeito à liberdade de escolha dos seus próprios bens, valores e finalidades, concedendo igual
liberdade aos demais para fazerem o mesmo. Entre os filósofos estudados, alinhados com tal linha de pensamento,
destacam-se:
Aristóteles e Immanuel Kant
 Immanuel Kant e John Rawls
Platão e Immanuel Kant
Platão e Aristóteles
 John Rawls e Aristóteles
 
5a Questão (Ref.:201703439042) Acerto: 0,2 / 0,2
3.A separação entre a moral e a política está presente no pensamento de:
Karl Marx
Platão
 Maquiavel
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Aristóteles
FHC
 
6a Questão (Ref.:201704218151) Acerto: 0,2 / 0,2
Para Hobbes, o estado de natureza
 implica a liberdade para cada um fazer o que bem lhe aprouver.
 
faz homens livres e responsáveis pelas próprias ações.
 
 é idêntico ao estado de guerra.
 
estado de liberdade
é um estado de paz, de harmonia e de assistência mútua.
 
 
7a Questão (Ref.:201703439122) Acerto: 0,2 / 0,2
O populismo como discurso politico configura um discurso direcionado a quais grupos?
 As Massas
Aos Governantes
As Elites
Aos Intelectuais
Aos Políticos
 
8a Questão (Ref.:201703438325) Acerto: 0,0 / 0,2
Thomas Hobbes escreveu que "Uma lei de natureza (lex naturalis) é um preceito ou regra geral, estabelecido pela razão,
mediante o qual se proíbe a um homem fazer tudo o que possa destruir sua vida ou privá-lo dos meios necessários para
preservá-la, ou omitir aquilo que pense poder contribuir melhor para preservá-la." HOBBES, Thomas. Leviatã, ou matéria,
forma e poder de um Estado Eclesiástico e Civil. São Paulo: Nova Cultural, 1988. Coleção "Os Pensadores". p.79. Assinale
a alternativa correta.
 No estado de natureza, o homem não tem direito a todas as coisas, por isso, ele tem segurança.
 A lei primeira e fundamental da natureza é procurar a paz e segui-la.
No estado de natureza, os homens são governados pela razão divina.
A condição natural do homem é a perfeita harmonia em relação ao seu semelhante.
A lei primeira e fundamental da natureza é procurar a guerra a todo custo.
 
9a Questão (Ref.:201704269062) Acerto: 0,0 / 0,2
Segundo Hobbes, o homem é movido por inclinações inatas (conatus), sendo que: se por um lado, o orgulho e
a vaidade o levam a que deseje ardentemente a glória. Por outro lado, é ele assediado de forma igualmente
apaixonada pelo desejo de se conservar vivo, o que o leva a temer de forma profunda a morte. Para Locke
existe um estado de natureza na qual, diferentemente do estado de natureza hobbesiano, a violência não é a
regra. Já para Rosseau o homem no estado de natureza é essencialmente bom e a corrupção humana está
ligada a uma socialização nefasta por que passou o homem.
Sobre as teorias contratualistas de surgimento do Estado analise as afirmativas a baixo:
I. Em Rousseau a bondade no estado de natureza não seria um valor ético, pois se situa aquém da consciência do
bem e do mal.
II. Em um dos pontos basilares da teoria Lockeana o poder político é criação humana, constituindo uma pessoa
artificial (o Leviatã).
III. Em Hobbes a lei natural, na busca pela preservação do corpo e da vida, tem como regra primeira e fundamental
procurar e manter a paz.
IV. A teoria Lockeana tem uma íntima relação com a Teoria do Estado de Direito cujo representante principal
é o jurista Hans Kelsen.
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É correto o que se afirma em:
 I, III e IV
III e IV
I e IV
 II, III e IV
I, II e III
 
10a Questão (Ref.:201703439112) Acerto: 0,0 / 0,2
 
O objetivo da política muda ao longo da história humana, com a realidade social vivida por cada pensador ou filósofo
impactando seu pensamento, sendo complicado chegar a uma definição única do que seja a Política. Mas, de forma geral,
como a Política pode ser entendida? Assinale a alternativa correta.
 A política pode ser entendida como sendo a forma pela qual as ideias e pluralidades de interesses existentes na
sociedade podem ser debatidos em prol do bem comum, evitando o conflito e buscando a cooperação.
Por política entendem-se os meios utilizados para provocar conflito na sociedade, promovendo a guerra e a
imposição de valores à sociedade.
 Entende-se por política as diversas formas de corromper as estruturas que organizam a sociedade, sob o propósito
de manter o povo dominado.
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Política é a forma de agir dos indivíduos em busca de promover seus interesses pessoais na sociedade, visando
unicamente seu próprio benefício.