1 atividade fundamentos sociológicos e antropológicos da educação

28/04/2019 Unicesumar - Ensino a Distância 1/7 A TIVID ADE 1 - PED - FUND AMENT OS SOCIOL ÓGICOS E ANTROPOL ÓGICOS D A EDUCA ÇÃO - 2019A1 Perío do: 25/ 03/2 019 08 :00 a 2 1/0 4/2 019 23: 59 (Horár io de Brasíl ia) Statu s: ENCERRADO Nota máx ima: 0,5 0 Gab ari to: Ga bar ito será l ibe rado n o d ia 22/ 04/2 019 00 :00 (Ho rário de Brasí lia ) Nota ob\ue19f da: 0,5 0 1ª QUEST ÃO A Revolução Industrial rompeu com as relações sociais em uma dimensão intensa e extensa. Iniciada na Inglaterra, a maquinofatura passou a arregimentar um grande número de trabalhadores nos espaços urbanos. A cidade industrial passou a ser o ambiente de reprodução e produção da vida em sociedade, e determinante no comportamento de cada um. As famílias constituídas nos valores tradicionais do patriarcado, com um determinismo da figura masculina, acabaram por romper os papeis. A mulher na condição de indivíduo livre, cuja sua força de trabalho era seu meio de vida, se viu obrigada a se colocar no mercado de trabalho. A mudança econômica e a sociedade de mercado mudaram os traços da família oci den tal cri stã . Diante do que foi exposto, assinale a afirmativa que faz a relação lógica entre as mudanças ocorridas com a Revolução Industrial em relação a família e a mulher, assim como, o que este fenômeno pode contribuir com o entendimento da condição delas na atualidade. \ue0a3 AL TER NA T IV A S Por mais que a economia demonstre na atualidade a necessidade do ingresso da mulher no mercado de trabalho, ainda há a permanência de valores que buscam manter o patriarcalismo em torno da família tradicional. Mesmo que este modelo de família não seja mais predominante economicamente. A Revolução Industrial ampliou a liberdade de escolha e permitiu uma melhoria na condição de renda. A emancipação da mulher durante o processo de transformação econômica foi uma abertura de possibilidades, e não está relacionada à miséria que forçou a mulher ao trabalho doméstico. Com uma diminuição drástica no número de filhos, as famílias, independente da renda, passaram a dar mais liberdade para a mulher por não ter mais que se dedicar a sua prole. Ela podia estabelecer uma vida econômica independente e sem a obrigação da permanência da unidade familiar. A emancipação da mulher é muito mais uma escolha pessoal do que uma necessidade do mercado de trabalho. Se observarmos os dados de pesquisas públicas e privadas percebemos que a maioria das mulheres que trabalham fora do lar tem melhor renda e formação educacional. Estamos diante de um comportamento feminino que não tem relação com o ambiente da Revolução Industrial. A condição da mulher contemporânea é de qualidade enquanto potencial no mercado de trabalho e não de permanência de uma formação patriarcal e machista. 2ª QUEST ÃO 28/04/2019 Unicesumar - Ensino a Distância 2/7 É fundamental que o educador esteja atento aos grandes temas da sociedade. Aquele que se propõe a formar e informar deve ter uma racionalidade e equilíbrio na análise da vida social. É sua responsabilidade ampliar o campo de visão do aluno, do indivíduo, diante do mundo que o cerca. Por isso, as teorias das Ciências Sociais podem dar compreensões fundadas em análises metodológicas, clássicas ou não, sobre os fenômenos sociais. Estudar esta condição representa um passo fundamental na educação. Nesse sentido, sobre os clássicos da Sociologia e o papel da educação dentro deste contexto, analise as afi rma tiva s a bai xo. I. O profissional da educação, das Ciências Humanas em geral, necessita de uma compreensão mais apurada da sociedade, fundada no conhecimento científico, para poder inserir seus conteúdos e ter consciência do seu pa pel den tro da vid a s oci al. II. O conhecimento sobre as teorias clássicas acaba por limitar o entendimento da atualidade. As bases destas teses estão sustentadas em um contexto histórico antiquado e sem qualquer contribuição para o profissional das Ciências Humanas na atualidade. III. Os clássicos representam uma base fundamental de análise na qual é possível compreender as diferentes linhas de análise da sociedade na atualidade. Os principais pensadores contemporâneos têm nos pensadores clássicos o fundamento de seu método. IV. Em todos os campos de análise das Ciências Humanas há uma relação com os métodos clássicos de análise. A Sociologia e Antropologia, como campos de conhecimento, se entrelaçam e perpassam seus objetos de estudo nos demais campos de conhecimento das Ciências Humanas. É c orr eto o q ue se afir ma em: AL TER NA T IV A S I, II e III apenas. II, III e IV apenas. I, II e IV apenas. I, III e IV apenas. I, II, III e IV. 3ª QUEST ÃO O Estruturalismo é uma corrente metodológica derivada da observação dos fenômenos sociais, suas comparações e a busca de um critério universal de análise da vida social. Elementos comuns acabam por ser encontrados nas sociedades humanas. Devem servir de alicerce para a observação das mais diversas sociedades. Não por acaso, o Estruturalismo foi pioneiro na fundação da Antropologia. Sobre o Estruturalismo e sua definição metodológica, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre ela s. Toda e qualquer análise social deve partir do pressuposto de que os fenômenos sociais são coisas, na mesma condição das coisas materiais, mas diferentes em sua natureza. POR QUE Só assim ele poderá ser compreendido em sua dimensão objetiva, sem qualquer interferência de valor moral. A subjetividade política, ideológica, acaba por distorcer e gerar imparcialidade na observação dos fatos sociais. \ue0a3 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. 28/04/2019 Unicesumar - Ensino a Distância 3/7 AL TER NA T IV A S As a sse rçõe s I e II são pro posi çõe s ve rdad eira s, m as a II não é u ma j usti fica tiva da I. As a sse rçõe s I e II são pro posi çõe s ve rdad eira s e a II é u ma just ific ativ a da I. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições falsas. 4ª QUEST ÃO Quando a Europa viveu sua expansão marítima e comercial, se iniciou o processo de ocidentalização planetária. Uma longa jornada marcada pelo encontro dos europeus com inúmeras civilizações. Nada seria igual na vida do invasor e invadido. As mudanças aconteceriam na intensidade da relação que a Europa viveu com os mais diferentes povos e lugares. Hoje, vivemos uma intensidade nas relações entre as civilizações, porém, muitos dos povos que cruzaram o caminho da Europa ocidental foram dizimados. Ainda vivemos conflitos entre as civilizações, e não é por acaso que os imigrantes são temas constantes da atualidade. Neste aspecto, a Antropologia pode contribuir para rompermos com preconceitos e pré- conceitos. Nesse sentido, sobre a Antropologia como ciência, no contexto de sua formação e sua atuação na atualidade, analise as alternativas e assinale a correta. AL TER NA T IV A S A Antropologia ainda se limita a cuidar dos povos não-europeus e sua condição natural, seu contato com o chamado "mundo civilizado". Para os antropólogos, a contaminação com os valores do ocidente destrói, decompõe e anula o estado original dos povos. A preocupação com os povos durante a expansão marítima e comercial europeia sempre foi benéfica aos invasores. Melhorou sua qualidade de vida alterando os modos primitivos de conduta e introdução de comportamentos eficientes na vida econômica. As migrações cada vez mais constantes ocorrem com pessoas de melhor renda e qualificação. Hoje, os que atravessam as fronteiras, mesmo que de forma ilegal, são trabalhadores que não tem dificuldade de se inserirem no mercado de trabalho com uma renda média razoável. O processo migratório da atualidade tem uma relação histórica com as condições da conquista e colonização europeia. Muito do desenvolvimento material de territórios e povos está associado à economia capitalista estabelecida pelas nações europeias, mas muitos dos problemas também. O processo de colonização efetuado pela Europa não estabelece relação com a atualidade. O processo de conquista e exploração dos territórios não alteraram as condições de vida das civilizações de continentes como Ásia e África. As migr açõ es q ue a ssis timo s ho je s ão por moti vado res pont uais e de c urta exi stên cia. 5ª QUEST ÃO 28/04/2019 Unicesumar - Ensino a Distância 4/7 No Século XIX, quando a sociedade industrial já se fazia sentir em boa parte do mundo, a ciências exatas e naturais se colocavam como um padrão metodológico. Uma inspiração para as demais ciências. A própria sociedade enquanto um objeto a ser entendido de forma racional e permanente, aguçava os interesses de pensadores, cientistas. Muitos teóricos incluíram em suas análises da vida em sociedade, o homem coletivo. Era a defesa da \u201cmecânica social\u201d ou do animal social. O positivismo, enquanto método de análise da sociedade, nasceu neste contexto. Teve em Augusto Comte o seu fundador, mas não o único preocupado em desvendar a lógica que move a coletividade humana. Nesse sentido, sobre o positivismo e seus fundamentos da vida social, analise as afirmativas abaixo: I. Apegado aos fatos, vistos de forma objetiva, com a neutralidade científica e imparcialidade de análise, o positivismo busca os princípios de sua observação na descrição, comparação e associação dos fenômenos. II. A compreensão da sociedade como um organismo, da mesma forma que os organismos vivos estudados pela biologia e pelas ciências dela derivadas, inspiraram Comte no seu método. A relação causa efeito ganha des taq ue n est a a nál ise. III. O aprimoramento da sociedade humana está diretamente ligado ao desenvolvimento do conhecimento científico. Principalmente das ciências exatas e naturais. Para o método positivista, a lógica matemática é a bas e d e to do o c onh ecim ent o v erd adei ro. IV. O conhecimento científico partindo da matemática e das ciências naturais leva à formação de uma Físico- Social, a Sociologia. Nela há a complexidade de compreender os fenômenos através dos elementos vivos, inteligentes, seres humanos, produtores em suas relações dos fatos sociais. É c orr eto o q ue se afir ma em: AL TER NA T IV A S I, II e III apenas. II, III e IV apenas. I, II e IV apenas. I, III e IV apenas. I, II, III e IV. 6ª QUEST ÃO Após a Guerra Fria, a popularização dos meios de comunicação em massa só aumentou. Considerando a ampliação do acesso à informação, analise as seguintes afirmações: I \u2013 Ainda que a internet avance, a televisão é o principal meio de comunicação existente, sendo considerado, às vezes, como ameaça aos governos, especialmente em países de ditadura socialista, caso da Coréia do Sul. II \u2013 O avanço da internet demonstra como a televisão é um meio de comunicação totalmente dispensável no atu al cont ext o g lob al. III \u2013 Apesar da dificuldade em obtenção do acesso barato e de qualidade, a internet vem conquistando cada vez mais adeptos no Brasil, sobretudo pela popularização dos smartphones. IV \u2013 A internet apenas atrapalha o processo de comunicação nos dias atuais. \ue0a3 É c orr eto o q ue se afir ma em: AL TER NA T IV A S 28/04/2019 Unicesumar - Ensino a Distância 5/7 II, ape nas III, apenas. II e III, apenas. I, II e IV, apenas. I, III e IV, apenas. 7ª QUEST ÃO O Positivismo considera que o conhecimento humano é fruto do desenvolvimento do pensamento humano sobre sua existência e a natureza que o cerca. Ao longo da história, Comte (1989), a humanidade viveu três estágios de desenvolvimento do pensamento. O primeiro estágio seria o Teológico, o segundo o Metafísico e o te rcei ro o F ísi co. COMTE, A. Sociologia . Tradução de Evaristo de Moraes Filho. São Paulo: Ática, 1989. Considerando as característica do método positivista, associe as duas colunas, relacionando os três estágios às sua s re spe cti vas def ini çõe s. \ue0a3 (1) Estágio Teológico. \ue0a3\ue0a3\ue0a3 \ue0a3\ue0a3\ue0a3 \ue0a3\ue0a3\ue0a3\ue0a3 \ue0a3\ue0a3\ue0a3 \ue0a3\ue0a3\ue0a3 \ue0a3\ue0a3\ue0a3 \ue0a3\ue0a3\ue0a3\ue0a3 \ue0a3\ue0a3\ue0a3 \ue0a3\ue0a3 ( \ue0a3 ) Estágio no qual se compreende os fenômenos sociais de forma racional e se estabelece teses lógicas, porém, em sua maioria, sem comprovações empíricas. Neste estágio há uma idealização do ser humano e não uma comprovação científica de suas açõ es. (2) Estágio Metafísico. (\ue0a3\ue0a3 ) Estágio no qual se compreende os fenômenos sociais na mesma condição dos fenômenos empíricos, físico e biológicos. Através da comprovação quantitativa é que se delimita a condição da sociedade. Os fenômenos concretos devem ser a medida para a com pre ensã o d a s oci edad e. (3) Es tági o F ísi co. ( \ue0a3\ue0a3 ) Estágio no qual se coloca na vontade de forças divinas, sobrenaturais, sobre-humanas a existência dos fenômenos sociais e da própria sociedade. Há uma lógica divina que conduz os fatos sociais e explica sua importância. A s equ ênci a c orr eta des ta cla ssi fica ção é: \ue0a3 AL TER NA T IV A S 3, 2 , 1 . 2, 3 , 1 . 3, 1 , 2 . 1, 2 , 3 . 1, 3 , 2 . 8ª QUEST ÃO 28/04/2019 Unicesumar - Ensino a Distância 6/7 A Revolução Industrial (1750) foi o ponto de partida para a mudança na organização das cidades como as conhecemos hoje. Muitos dos conflitos urbanos, homicídios, consumo de bebidas alcoólicas, roubos, etc. são resultados da forma como as cidades passaram a se organizar após a maquinofatura. Quando falamos da propagação de doenças, a multiplicação das epidemias com a concentração de pessoas em ambientes insalubres, também é resultado da concentração urbana pós-industrial. Dia nte des se contexto, analise as alternativas considerando os problemas urbano que foram apontados no enunciado com relação a Revolução Industrial e assinale a correta: \ue0a3 \ue0a3 \ue0a3 AL TER NA T IV A S A Revolução Industrial trouxe uma qualidade de vida significativa ao trabalhador. O acesso aos bens de consumo lhe perm iti u um amb ient e de est abil ida de n as r elaç ões soci ais e m aior tem po d e vi da. Por mais que a Revolução Industrial alterou a vida dos seres humanos que migraram do campo para a cidade, êxodo rural, a vida em sociedade foi estabilizada pela aproximação física entre as pessoas. Isto fortaleceu os laços de afetividade e respeito. A longevidade do trabalhador urbano logo após a maquinofatura está relacionada ao planejamento urbano. As cidades foram elaboradas para receber um grande número de operários dispostos a convivência em um ambiente de maior concentração de pessoas por metro quadrado. O operário urbano passou a ser estimulado ao respeito a vida coletiva. As organizações de trabalhadores se multiplicaram pela solidariedade da vida nas cidades. A grande maioria do operariado conseguiu manter o cotidiano soci al agrá rio na c idad e e fort ale ceu seus laç os a feti vos fam ilia res e na vid a em col eti vida de. A violência urbana foi um reflexo da própria vida dentro das fábricas. As longas jornadas de trabalho, as condições insalubres dentro das fábricas, as moradias inadequadas para a saúde das pessoas, os baixos salários e a mudança radical do ambiente agrário para o urbano foram alguns dos fatores que estimularam os problemas urbanos. 9ª QUEST ÃO Com o desenvolvimento da industrialização na Europa, ocorreu um grande crescimento da população urbana. Essa situação trouxe impasses no decorrer dos Séculos XIX e XX, pois o ambiente urbano se tornou um ambiente de tensão que exigiu a preocupação dos cientistas europeus. Sobre a industrialização e a urbanização, assinale a alternativa correta: I. O crescimento urbano deste período pode ser notado pela cidade de Londres, que praticamente triplicou a sua população durante o período do século XVIII ao XIX. A massa populacional \ue0a3passou a migrar para a cidade fazendo com que ela crescesse desordenadamente. II. Com o crescimento urbano os operários se concentravam em moradias como cortiços, onde a falta de saneamento e um ambiente insalubre provocavam doenças como tifo, cólera, varíola e escarlatina. Essas epidemias passaram a preocupar o Estado que mais tarde promoveu o zoneamento urbano e as políticas de saú de públ ica . III. Outros problemas também surgiram com o crescimento acelerado da cidade como o alcoolismo, crescimento de homicídios, latrocínios, prostituição e até o aumento de manicômios para o tratamento de pessoas que apresentavam desequilíbrio comportamental. Essas adversidades estavam relacionadas à vida do trabalhador com um turno diário de cerca de 15 horas por dia, sem descanso. IV. Nos Séculos XVIII e XIX, uma grande parte da população urbana estava desempregada, pois para trabalhar nas fábricas era exigida uma formação mais complexa de modo que os operários pudessem trabalhar em setores específicos das fábricas. Isso acontece até os dias de hoje nas fábricas, onde o funcionário não consegue a vaga de emprego por falta de qualificação. AL TER NA T IV A S 28/04/2019 Unicesumar - Ensino a Distância 7/7 I, a pen as. I e III, apenas. III e IV apenas. I, II e III, apenas I, II, III e IV. 10ª QU EST ÃO Os símbolos nos proporcionam a capacidade de comunicar uma mensagem. A sociedade atual é marcada por eles, uma vez que os símbolos são capazes de representar os valores estabelecidos para nós, diferenciando o que é importante ou não. Considerando estas informações leia as afirmações abaixo: I \u2013 Os símbolos são vistos como possibilidades de proporcionar dignidade e respeito para os jovens, como, por exemplo, quando adquirem um tênis de marcas famosas como a Nike ou Addidas. II \u2013 Todos os atos humanos de respeito ao próximo e consideração mútua nada significam, não simbolizando, portanto, uma realidade que traga dignidade ou respeito. III \u2013 A comparação entre a compra de um objeto em que o cliente fica satisfeito e o desempenho escolar satisfatório, demonstra a dimensão que os símbolos podem significar na sociedade. IV \u2013 Símbolos, em geral, não representam significados relevantes na vida em sociedade. \ue0a3 É c orr eto ape nas o que se lê em: \ue0a3 AL TER NA T IV A S I e II. I e III . II e II I. I, II e IV. II, III e IV.

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