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Avaliação: CCE0054_AV1_201201193249 » ÉTICA E RESPONSABILIDADE SOCIAL Tipo de Avaliação: AV1 Professor: GEORGIA GOMES VICENTE Nota da Prova: 4,0 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 2 Data: 15/04/2015 18:10:22 1a Questão (Ref.: 23042) Pontos: 0,5 / 0,5 "Crime contra Índio Pataxó comove o país (...) Em mais um triste ¿Dia do Índio¿, Galdino saiu à noite com outros indígenas para uma confraternização na Funai. Ao voltar, perdeu-se nas ruas de Brasília (...). Cansado, sentou-se num banco de parada de ônibus e adormeceu. Às 5 horas da manhã, Galdino acordou ardendo numa grande labareda de fogo. Um grupo "insuspeito" de cinco jovens de classe média alta, entre eles um menor de idade, (...) parou o veículo na avenida W/2 Sul e, enquanto um manteve-se ao volante, os outros quatro dirigiram-se até a avenida W/3 Sul, local onde se encontrava a vítima. Logo após jogar combustível, atearam fogo no corpo. Foram flagrados por outros jovens corajosos, ocupantes de veículos que passavam no local e prestaram socorro à vítima. Os criminosos foram presos e conduzidos à 1ª Delegacia de Polícia do DF onde confessaram o ato monstruoso. Aí, a estupefação: osjovensqueriamapenassedivertir´epensavam tratar-se de um mendigo, não de um índio,´ o homem a quem incendiaram. Levado ainda consciente para o Hospital Regional da Asa Norte. HRAN, Galdino, com 95% do corpo com queimaduras de 3º grau, faleceu às 2 horas da madrugada de hoje." Conselho Indigenista Missionário - Cimi, Brasília-DF, 21 abr. 1997. A notícia sobre o crime contra o índio Galdino leva a reflexões a respeito dos diferentes aspectos da formação dos jovens. Com relação às questões éticas, pode-se afirmar que elas devem: fornecer soluções por meio de força e autoridade sempre e não por meio da educação. seguir as atividades permitidas aos grupos sociais, independentemente de considerações racionais. expressar os interesses particulares da juventude. estabelecer os rumos norteadores do comportamento moral a partir da educação para uma conduta racional. manifestar os ideais de diversas classes econômicas sem compatibilizá-las. 2a Questão (Ref.: 23006) Pontos: 0,0 / 0,5 A cultura da sociedade institui uma moral para seus membros. Nesse sentido, ao contrário da reflexão ética que racionaliza a moral, a moralidade histórica é pôr-se de acordo com as regras globais, podendo-¿se desobedecê-las sempre que se quiser. científicas, para manter a razão fora do alcance da legislação jurídica filosóficas que pregam a desobediência das leis da sociedade. morais do grupo social em que se vive, internalizando-as das diferentes religiões praticadas em um grupo social. 3a Questão (Ref.: 25751) Pontos: 0,0 / 0,5 Grandes contribuições deram Adam Smith e Max Weber na era industrial quando asseveraram existir uma conexão entre ética e empresa, entendendo que o sucesso empresarial dar-se-ia quando a organização dentro do seu bojo abarcasse condições legais e morais: Podemos afirmar que: A mais famosa, e importante obra de Max Webber, que trata inclusive de questões mencionadas no texto acima é: Dom Quixote O Capital A Ética protestante Ética Social A Ética protestante e o espírito do capitalismo 4a Questão (Ref.: 22597) QUESTÂO ANULADA Pontos: 0,5 / 0,5 "Caracteres somáticos adquiridos pelo indivíduo sob a ação de fatores ambientais e que não se tornam hereditários. Fatores que distinguem uma espécie de outra ou de todas as outras do mesmo gênero.". Estamos diante: caráter; moral; ética; responsabilidade social; direito. 5a Questão (Ref.: 23061) Pontos: 1,0 / 1,0 "O homem se tornou lobo para o homem, porque a meta do desenvolvimento industrial está concentrada num objeto e não no ser humano. A tecnologia e a própria ciência não respeitaram os valores éticos e, por isso, não tiveram respeito algum para o humanismo. Para a convivência. Para o sentido mesmo da existência. Na própria política, o que contou no pós-guerra foi o êxito econômico e, muito pouco, a justiça social e o cultivo da verdadeira imagem do homem. Fomos vítimas da ganância e da máquina. Das cifras. E, assim, perdemos o sentido autêntico da confiança, da fé, do amor. As máquinas andaram por cima da plantinha sempre tenra da esperança. E foi o caos." ARNS, Paulo Evaristo. Em favor do homem. Rio de Janeiro: Avenir, s/d. p.10. De acordo com o texto, pode-se afirmar que: o desenvolvimento tecnológico e científico não respeitou o humanismo. a industrialização, embora respeite os valores éticos, não visa ao homem. a política do pós-guerra eliminou totalmente a esperança entre os homens. a confiança, a fé, a ganância e o amor se impõem para uma convivência possível. o verdadeiro sentido da existência encontra-se instalado no êxito econômico e no conforto. 6a Questão (Ref.: 207002) Pontos: 1,0 / 1,0 Cada empresa tem a sua forma de tomar decisões, a sua maneira de fazer os seus negócios. Tem os seus hábitos, os seus costumes, que normalmente são identificados pelo mercado. Podemos entender que a integridade de uma empresa está intimamente ligada ao seu caráter, isto é, à sua forma de conduta, pensamento e ação que farão com que ela tenha uma imagem no mercado (identidade). Nesse sentido, a ideia de caráter de uma organização está intimamente ligada às pessoas que fazem parte dela. Contudo, do ponto de vista lógico quem imprime o caráter de uma empresa é o seguinte agente: Conselho Deliberativo; Sindicato Patronal. Acionistas; Alta Direção da Empresa ¿ CEO; Tesouraria; 7a Questão (Ref.: 41453) Pontos: 0,0 / 1,0 Questões relacionadas à demissão de colegas, convivência com pessoas que sofrem constantemente de agressões verbais por parte de seus chefes e situações em que erros são expostos diante de todos são algumas das situações desconfortáveis que gerentes de empresas têm de enfrentar. Com relação a esse assunto e aos dilemas éticos nas empresas e no trabalho, assinale a opção correta. As comissões de ética, encarregadas de orientar e aconselhar sobre a ética profissional do empregado no tratamento com o patrimônio público, são obrigatórias em todas as empresas e demais organizações públicas. A responsabilidade social da empresa se limita a aumentar o seu lucro e a maximizar os seus retornos. A cultura organizacional pode reforçar comportamentos antiéticos por parte dos empregados e, por isso, programas de desenvolvimento da ética são ineficientes para organizações públicas e privadas, tendo em vista que estas não conseguem alterar fatores culturais. A moral pode ser compreendida como uma ordenação de valores que orientam os posicionamentos que indivíduos expostos a situações tomam em função das decisões exigidas pelos dilemas éticos que enfrentam. A situação em que o indivíduo sofre constantemente agressões verbais e exposição dos seus erros, por parte da chefia, aos seus colegas não traduz comportamento antiético, pois as formas de tratamento variam nos diversos grupos sociais. 8a Questão (Ref.: 207015) Pontos: 0,0 / 1,0 Contemporaneamente os estudiosos sobre o comportamento humano e suas relações com o meio ambiente criaram uma área de investigação chamada de ética ambiental. Esta, por sua vez, está apoiada em duas recentes teorias que a fundamentam. Essas teorias são: Teoria aristotélica e teoria platônica; Teoria da Gaia e teoria aristotélica; Teoria da terra e teoria evolucionista; A teoria evolucionista de Darwin e a teoria de Gaia. Teoria socialista e teoria evolucionista de Darwin; 9a Questão (Ref.: 207006) Pontos:1,0 / 1,0 As responsabilidades éticas correspondem a valores morais específicos. Valores morais dizem respeito a crenças pessoais sobre comportamento eticamente correto ou incorreto, tanto por parte do próprio indivíduo quanto com relação aos outros. Assim, pode-se dizer que: Valores, moral e ética se complementam; Valores, moral e justiça se complementam; Valores, ética e justiça se complementam; Valores, moral e dignidade. Valores, prudência e ética se complementam; 10a Questão (Ref.: 232215) Pontos: 0,0 / 1,0 O Processo de colonização e distribuição espacial e temporal das populações e comunidades; é considerado uma ação de... Uma acomodação da comunidade. Um Nicho ecológico Uma agitação na flora; Uma movimentação da fauna Um fator ecológico;
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