AS ESCOLAS FREUDIANAS

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AS ESCOLAS FREUDIANAS 
O desenvolvimento destas diferentes escolas está intimamente relacionado com os psicanalistas que aceitaram os postularam teóricos e técnicos elaborados por Freud e legados a seus imediatos seguidores.
Escola Freudiana
A evolução da Psicanálise se deu a partir de reuniões realizadas por Freud com um se grupo de colaboradores em sua própria casa, assim, de forma organizada discutiam casos e trocavam idéias sobre os diversos temas psicanalíticos. O que mais adiante se transformaria na Sociedade Psicanalítica de Viena. A história da evolução da Psicanálise jamais pode ser separada da figura principal.
 Através das experiências realizadas com Charcot, que aplicava as técnicas hipnóticas e Bernheim que permitia a Freud assistir as demonstrações que Freud começa a perceber a existência de processos psíquicos bastante fortes, mas ocultos, da consciência humana e que viriam, logo depois, a servir de fundamentação para a sua teoria do inconsciente. Freud passou a empregar a técnica da hipnose na sua clínica privada e se deu conta de que não era um bom hipnotizador, substituindo esse recurso por técnicas que promovessem uma “livre associação de idéias”. A partir desta observação, nasceu a psicanálise.A associação livre facilitou muito a constatação das manifestações de repressões e resistências em seus pacientes. Esta descoberta contribuiu para que Freud fosse considerado o “Pai da Psicanálise” Ao chegar 1906, Freud já havia lançado os alicerces do edifício psicanalítico e concluído que o conflito psíquico é resultante do embate entre as forças instintivas e as repressoras, sendo que os sintomas se constituíram como sendo a representação simbólica deste conflito inconsciente. Esta concepção inaugura a psicanálise como uma nova ciência, com referências teóricas e técnicas próprias, específicas e consistentes. 
 Freud sempre integrou a teoria com a técnica, como vemos nos seus casos clínico, procurava também explicar as causas para muitos comportamentos humanos na religião, arte, ciência, mitologia, antropologia... Dentre os colaboradores imediatos de Freud aconteceram dissidências, as mais importantes foram Adler (1910) e Jung (1913)Os contemporâneos mais importantes são: 
Abraham, o primeiro psicanalista alemão e um dos fundadores da Associação Psicanalítica da Alemanha, fiel colaborador e amigo íntimo de Freud. Estudou os estágios do desenvolvimento e os pacientes pseudocolaboradores. 
Ferenczi que lançou as primeiras sementes para a teoria das relações objetais e do conceito de introjeção “As crianças que são recebidas com aspereza e falta de amor morrem fácil e voluntariamente”. Teoria do trauma da sedução real, afirmando que isso acontece quando os adultos confundem os jogos da criança com os desejos das pessoas sexualmente adultas. 
 Reich que em 1933, publicou o livro “Análise do caráter”, que trouxe a ideia de que uma análise poderia e deveria ir além da remoção dos sintomas e que também deveria visar mudanças na “armadura caracterológica resistencial”, que todo paciente possui, em alguma forma ou grau. Seu artigo sobre o caráter masoquista (1932) foi a causa de seu rompimento com Freud. Reich colocava em dúvida a existência do instinto de morte e negava que o masoquismo fosse manifestação direta dele
 Anna Freud a sua importância para a psicanálise deve-se aos seus próprios méritos ou à sua condição de filha de S. Freud? O seu livro “O ego e os mecanismos de defesa” (1936) é um grande avanço, pois vai além das pulsões do ID, ela enaltece as funções do ego, que Freud esboçou, mas não aprofundou. Pode ser considerada formadora dos discípulos que mais tarde vão fundar a Escola da Psicologia do ego. É uma das pioneiras da psicanálise com crianças. Possuía uma orientação de natureza pedagógica, mas criticava Klein por isso. Propôs que o analista deveria abster-se de qualquer medida reeducativa ou de apoio.
Escola dos Teóricos das Relações Objeta
Este período se caracteriza pela abertura de correntes de pensamento psicanalítico diversas daquela preconizada por Freud. Essas correntes incorporam novas visões e interpretações que ampliam de forma significativa o saber psicanalítico. A Escola dos Teóricos das Relações Objeta, com Melanie Klein como um dos seus maiores representantes, se transforma no berço de uma nova visão da práxis psicanalítica, ao desenvolver formas diferentes de interpretação dos conceitos enunciados por Freud, abrindo espaço para a formulação de novas propostas de trabalho.
MELANIE KLEIN
Nasceu em Viena, em 1882, morreu em Londres, em 1960, aos 78 anos. Sofreu severas perdas ao longo de sua vida... Aos 5 anos perdeu a irmã. Tomou a decisão de ser médica, influenciada pela vontade de ajudar o seu irmão, que sofria de cardiopatia, que mais tarde veio a falecer. Teve um casamento que não deu certo. Um de seus filhos morreu praticando alpinismo e teve uma ruptura pública com a sua filha, que também era psicanalista, esta atacou a mãe publicamente. Seu primeiro contato com a psicanálise foi através de um texto de Freud. Nunca abandonou sua devoção por ele, mas jamais conseguiu conhecê-lo pessoalmente, pois Freud a evitava, devido às brigas que ela tinha com sua filha. Fez análise com Ferenczi. Em 1916, inicia sua carreira de psicanalista de crianças, em uma clínica em Budapeste.
Enfatizava o papel do brinquedo como instrumento de análise e fazia uma analogia entre o brinquedo e o sonho. Brincando, a criança expressa de forma simbólica as suas fantasias inconscientes.
Foi pioneira nas seguintes concepções:
Criou uma técnica própria de psicanálise com crianças e introduziu o entendimento simbólico contido nos brinquedos e jogos
 Postulou a existência de um inato ego rudimentar no recém-nascido (A pulsão de morte também é inata e presente desde o início da vida, sob a forma de ataques invejosos e sádico-destrutivos contra o seio da mãe) Essas pulsões promovem uma angústia de aniquilamento. Contra esta angústia, o ego do bebê utiliza-se de mecanismos de defesa primitivos: dissociação, introjeção, idealização...
A realidade psíquica é constituída de fantasias inconscientes
Introduziu o conceito de objetos parciais: figuras parentais representadas unicamente por um objeto, como o seio. Postulou uma dissociação entre os objetos (seio bom X seio mau)
Acreditava que as crianças, os psicóticos e os regressivos poderiam ser analisados
Conservou as concepções de “Complexo de Édipo” e “superego”, porém os situou em etapas bastante primitivas do desenvolvimento da criança . Promoveu uma significativa mudança na prática analítica: as interpretações deveriam ser transferenciais, com ênfase na transferência negativa.
ESCOLA DA PSICOLOGIA DO EGO
Autores: Heinz Hartman, Kris, Loewenstein, Rappaport e Erikson. Fundamentaram a sua teoria nos últimos trabalhos de Freud, principalmente a segunda tópica e também alicerçaram nos trabalhos de Anna Freud referente às funções do ego
Suas principais contribuições foram :
Valorização das funções mentais processadas pelo ego: afeto, memória, percepção, conhecimento, pensamento, ação motora e etc. 
Aproximação com outras disciplinas, como a medicina, biologia e educação
Ênfase nos processos defensivos do ego, em particular à neutralização das energias pulsionais sexuais e agressivas
Diferenciação entre “ego” e “self”.
Ego: Instância psíquica encarregada de algumas funções
Self: Conjunto de representações que determinam o sentimento de si mesmo
A principal tarefa do ego é uma adequada adaptação , promovendo soluções adaptativas entre as demandas pulsionais e as imposições da realidade
Ao contrário de Freud, acredita que nem toda energia do ego provém do ID, mas parte dela é autônoma
Escola da Psicologia do Self
HEINZ KOHUT
Nasceu em Viena, em 1913. Se formou em medicina, tendo como especialidade a neurologia. Foi influenciado por Hartman, mas aos poucos afastou-se dos postulados da escola da psicologia do ego e também de Freud.
Os aspectos mais importantes da sua teoria são:
O principal instrumentoda psicanálise não é a livre associação, mas a introspecção e a empatia. É importante que ocorra uma internalização transmutadora, que consiste na introjeção da figura do analista naqueles pacientes cujas falhas empáticas dos pais não possibilitaram identificações satisfatórias, nem com o pai, a mãe ou com os substitutos destes. Nestes casos, há uma dificuldade de estruturação do self e forma-se um transtorno de sentimento de identidade. Postulou 2 novas estruturas, ambas de formação arcaica: o self grandioso e a imago parental idealizada
Self grandioso: Imagem onipotente e perfeita que o sujeito sente como sendo própria. No caso de evolução normal, o self grandioso vai transformar-se em auto-estima, auto confiança e ambições.
Imago parental idealizada: Imagem primitiva toda poderosa e perfeita que a criança tem dos pais e que é sentida fazendo parte do sujeito. Transforma-se nos “valores ideais”.
ESCOLA FRANCESA DE PSICANÁLISE
Os autores foram : MacDougall,, Laplanche, Lebovici, Grumberger
Todos eles sofreram influencia de Lacan, que por esta razão, é considerado o representante desta escola!
Lacan, Nasceu na França, em 1901. Iniciou seus estudos em medicina em 1920 e, a partir de 1926, especializou-se em psiquiatria, na qual se interessava, particularmente, pelo estudo da paranoia. Revoltou-se com o crescimento da escola norte-americana da psicologia do ego Alegava que estavam deturpando o verdadeiro espírito da psicanálise. Decidiu dirigir os seus estudos a partir de um “retorno a Freud”, Entretanto, fez radicais reinterpretações dos textos freudianos. Foi cercado por uma corte de adoradores, mas também formou um grande contingente de desafetos e severos críticos. Decidiu dirigir os seus estudos a partir de um “retorno a Freud”, Entretanto, fez radicais reinterpretações dos textos freudianos. Foi cercado por uma corte de adoradores, mas também formou um grande contingente de desafetos e severos críticos.
LACAN-OBRA 
O primeiro trabalho psicanalítico importante foi sobre a “Etapa do Espelho”, em 1936. Em 1966, reuniu seus “Escritos” em um único volume, que constituiu a coluna vertebral de sua obra. São 4 as áreas do psiquismo que Lacan estudou mais profundamente: a etapa do espelho, com a imagem do corpo; a linguagem; o desejo; narcisismo e Édipo.
CORPO- A etapa do espelho na constituição do sujeito prolonga-se na criança dos 6 aos 18 meses. É dividida em 3 fases de 6 meses cada uma. Na primeira delas, a criança reage com grande alegria diante da imagem visual completa de si mesmo, porque esta contrasta com a fragmentação do seu corpo Ex: A criança não concebe que o seu pé, nariz, sensações corporais provindas dos órgãos internos pertencem a um mesmo e único corpo, o seu. O ego ideal é uma imagem antecipatória, um registro imaginário prévio daquilo que ainda não somos, mas queremos ser. Na primeira e segunda fase, a imagem corporal da criança é percebida como sendo a do outro. Isso esclarece os sintomas de despersonalização, os de confusão quanto à identidade corporal dos psicóticos
NARCISO E ÉDIPO
Na segunda fase da etapa do espelho, a criança identifica-se com o desejo da mãe. Na terceira fase, dos 12 aos 18 meses, em situações normais, a criança assume a castração paterna. Castração paterna: Função do pai de portador da lei, que interdita e normatiza os limites da relação diádico-simbiótica da mãe com o filho.
LINGUAGEM 
A palavra tem tanto ou mais valor que a imagem visual “O ser humano está inserido em um universo de linguagem”. A imagem é (re) significada pela palavra. Enunciado identificatório: Predições veiculadas pelo discurso dos educadores. Ex: Essa criança é terrível e vai se dar mal na vida...A criança identifica-se com a representação e o afeto que o adulto significativo lhe dirige. A linguagem é estruturante do inconsciente.O inconsciente é o discurso dos outros. 
DESEJO
Lacan estabelece o funcionamento do psiquismo em 3 registros: imaginário, simbólico e real. Estes registros interagem concomitantemente entre si. Estuda o desejo humano a partir das interações entre o registro imaginário com o simbólico. Nas primeiras fases da etapa do espelho, o registro imaginário da criança faz-lhe supor que ela e a mãe são a mesma coisa, que ela tem posse absoluta da mãe. Caso a mãe reforce essa ilusão, o desejo da criança passa a ser o de ser o desejo da mãe. Quando essa criança ingressa no registro simbólico, o que é conseguido pela castração paterna, ela vai descobrir que o desejo de cada um deve submeter-se à lei do desejo do outro. Lacan postula uma diferença entre as noções de necessidade, desejo e demanda. Necessidade: O mínimo necessário para manter a sobrevivência física e psíquica. Desejo: Uma necessidade que foi satisfeita com um plus de prazer e gozo, que o sujeito quer voltar a experimentar as sensações prazerosas
 PRATICA CLINICA 
Algumas modificações na teoria de Lacan:
A inveja e agressão não seriam inatas, surgem quando é desafiado e frustrado o registro imaginário. A análise não deve ficar reduzida à mesquinharia exclusiva do mundo interno. O analista deve dar importância à palavra do paciente, que pode ser cheia ou vazia de significados. A ausência do pai, no psiquismo da criança, pode propiciar a formação de psicoses e perversões. Substitui o tempo cronológico (50 min) das sessões pelo tempo lógico. O importante é a sessão terminar quando a palavra do paciente passa de vazia e está a serviço de obstruir o acesso à verdade, para o plano do registro simbólico, onde a palavra deve ser plena e realmente a favor da comunicação e das verdades. Lacan considera que não se instalará a transferência caso o analista interprete adequadamente. Não considera a contra-transferência como instrumento técnico. Adverte que o uso sistemático das interpretações deve ser evitado, pois pode fazer com que o paciente se identifique com os desejos do analista.
ESCOLA DE WINNICOTT
Winnicot Nasceu na Inglaterra, em 1897. Viveu em um lar bem estruturado, econômica e afetivamente. Mostrou uma inclinação pela música, possuía criatividade artística e era atleta. Formou-se em medicina, sua especialidade era a pediatra. Evidenciava preocupação com os aspectos emocionais dos seus pacientezinhos e com a interação materna. Fez supervisão com Klein durante alguns anos. Publicou seu primeiro trabalho em 1936, no qual estudou a relação entre os conflitos emocionais e os transtornos de alimentação. Revelou uma predileção pelo atendimento de pacientes psicóticos, borderline e adolescentes com conduta anti-social. Morreu em 1971, aos 74 anos, devido a complicações cardíacas “Oh, Deus, quero estar vivo quando eu morrer”. Era casado, mas não deixou filhos.
Possui uma obra extensa e original
 Em 1945, ainda influenciado por Klein, publicou o clássico “Desenvolvimento emocional primitivo”
Propõe que a maturação e o desenvolvimento emocional processam-se em 3 etapas:
Integração e personalização: O bebê nasce em um estado de não-integração, no qual está em um estado de dependência absoluta, apesar da crença mágica em possuir uma absoluta independência.
O desenvolvimento normal leva a um esquema corporal integrado.
A personalização seria o sentimento de que a pessoa habita o seu próprio corpo.
Adaptação à realidade: A mãe tem o papel de ajudar a criança a sair da subjetividade e provê-la com elementos da realidade.
Crueldade primitiva: Todo bebê tem uma carga agressiva, que muitas vezes volta-se contra ele mesmo.
Tem a fantasia de ter danificado a mãe
Aspectos construtivos: Esperança que sua mãe o compreenda, ame e sobreviva aos seus ataques
Em 1951, escreve sobre os fenômenos e objetos transicionais
Objeto transicional: Geralmente é um bico, ursinho, pano ou travesseiro. Caracteriza-se pelo fato de ele ser de posse exclusiva da criança.
Ele é amado e conservado por um longo período de tempo e sobrevive aos ataques que a criança lhe inflige. Representa um momento evolutivo estruturante.
 Em 1958, publica o seuartigo sobre “A capacidade para estar só”
Em 1960 publicou 2 de seus mais importantes trabalhos:
Teoria da relação paterno-filial: Descreve o papel da mãe no desenvolvimento emocional do filho.
Descreve o estado psicológico de “devoção” materna primária (regressão materna)
A mãe possui uma função de ego auxiliar, até que a criança consiga desenvolver as suas capacidade inatas de pensamento, síntese, integração...
Função holding: “sustentação” física e emocional praticada pela mãe ao bebê. Um conjunto de comportamentos que visam apoiar a criança, como a amamentação, firmeza, o carinho e outras ações de satisfação da dupla.
Deformação do ego em termos de um verdadeiro e falso self:
Quando as falhas ambientais ameaçam a continuidade existencial da criança, essa vê-se obrigada a deformar o seu verdadeiro self, em prol de uma submissão às exigências ambientais, notadamente dos pais, pela construção de um falso self
“o indivíduo, tal como o tronco de uma árvore, desenvolve-se às custas da expansão da casca, mais do que de seu núcleo”
O falso self não deve ser confundido com o entendimento de ordem moral ou ética
Clinicamente, o falso self costuma vir acompanhado de uma sensação de vazio, futilidade e irrealidade
 Em 1971, é publicado o livro “O brincar e a realidade”:
Papel de espelho da mãe e da família: o primeiro espelho da criatura humana é o rosto da mãe, seu olhar, sorriso, expressões faciais, etc...
ESCOLA DE BION
Nasceu em 1897, na Índia. Viveu até os 7 anos neste país, quando foi sozinho para Londres, a fim de iniciar a sua formação escolar. Formou-se em medicina e posteriormente fez psiquiatria e formação psicanalítica. Fez análise didática durante anos com Klein
Mudou-se para Los Angeles em 1968. Fez várias visitas à Buenos Aires e 4 vezes esteve no Brasil. Faleceu em Novembro de 1979, aos 82 anos, de leucemia
Sua obra pode ser dividida em 4 décadas distintas:
Década de 40: Dedicou-se aos experimentos com grupos
Década de 50: Trabalhou com pacientes psicóticos, se interessou principalmente pelos distúrbios da linguagem, pensamento e comunicação
Década de 60: É a época mais rica, original e produtiva. Pode ser chamada de epistemológica.
Década de 70: Predominância mística
As contribuições que merecem um destaque especial:
Estudo da mente do psicanalista: Propõe que devemos ter “condições necessárias mínimas”. Importante que ele nunca se afaste do “amor pelas verdades”, por mais penosas que sejam.
Existência permanente de vínculos na situação analítica (amor, ódio e conhecimento)
Todos os sujeitos possuem uma parte psicótica da personalidade, que é composta por: inveja excessiva, intolerância absoluta às frustrações, ódio às verdades e etc...
A psicanálise não deve ficar restrita aos conflitos inconscientes, mas deve também abordar os aspectos conscientes
Nunca existe uma “cura”. Existe um crescimento mental, pois no lugar de ir fechando a mente a partir da resolução de conflitos, devemos abri-la cada vez mais