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a Questão Moral e Ética, muitas vezes, na linguagem cotidiana, são tidas como sinônimos; porém, para a Filosofia, compõem áreas distintas do pensamento filosófico. Partindo desta constatação, estaria CORRETA a afirmação que se completa na alternativa: A questão da moral não se enquadra nos estudos sobre Ética. A Ética não chamou a atenção de filósofos gregos como Aristóteles. A Ética se aplica à disciplina filosófica que trata de estabelecer os fundamentos e a validade das normas morais e dos juízos de valor ou de apreciação sobre as ações humanas, qualificando-as de boas ou más. Os estudos sobre Ética só tomaram fôlego no século XX com a obra de filósofos contemporâneos, como Michel Foucault e Jean Paul Sartre. Os filósofos pré-socráticos negaram a importância dos estudos sobre Ética. Respondido em 02/06/2019 15:04:06 Explicação: A Ética se aplica à disciplina filosófica que trata de estabelecer os fundamentos e a validade das normas morais e dos juízos de valor ou de apreciação sobre as ações humanas, qualificando-as de boas ou más. 2a Questão Leia atentamente a seguinte proposição: "A justiça é uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo." Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como: A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão. C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen. D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles. B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale. E) Liberdade, na concepção de Kant. Respondido em 02/06/2019 15:05:14 Explicação: Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles. 3a Questão Considere a seguinte afirmação de Aristóteles consagrada na sua obra Ética a Nicômaco: "Temos pois definido o justo e o injusto. Após distingui-los assim um do outro, é evidente que a ação justa é intermediária entre o agir injustamente e o ser vítima da injustiça; pois um deles é ter demais e o outro é ter demasiado pouco." Isto posto, é correto concluir que para Aristóteles a justiça deve sempre ser entendida como: D. ação natural imutável. E. como algo inalcançável. A. produto da legalidade, pois o homem probo é o homem justo. C. relação de igualdade aritmética. B. espécie de meio termo. Respondido em 02/06/2019 15:06:01 Explicação: Para Aristóteles a Justiça deve ser sempre entendida como espécie de meio termo. 4a Questão Em sua famosa obra - Ética a Nicômaco, Aristóteles afirma que a virtude é uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática. Portanto com base no texto e no pensamento aristotélico, pode-se dizer que a virtude ética: b) implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta. d) pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas. a) reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta. e) baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos. c) consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta. Respondido em 02/06/2019 15:13:58 Explicação: Justificativa: De acordo com a interpretação de Aristóteles, a virtude (aretê) é encontrada no meio termo (mesótês) entre ações opostas. 5a Questão Leia atentamente a seguinte proposição: "A justiça é uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo." Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como: A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão. E) Liberdade, na concepção de Kant. C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen. D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles. B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale. Respondido em 02/06/2019 15:26:49 Explicação: Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles. 6a Questão Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de: doxa e ironia ironia e maiêutica ironia e episteme maiêutica e episteme maieutica e doxa Respondido em 02/06/2019 15:29:56 Explicação: O método socrático em busca da verdade constituía-se de duas fases. Em um primeiro momento (ironia), Sócrates questionava seu interlocutor a fim de fazê-lo cair em contradição e fazê-lo perceber a limitação de seus pré-conceitos. No segundo momento (maiêutica), Sócrates procurava induzir o interlocutor ao conhecimento mediante o parto de novos conceitos, que seriam estes sim verdadeiros. 7a Questão Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de: doxa e ironia. maiêutica e doxa maiêutica e episteme ironia e episteme ironia e maiêutica Respondido em 02/06/2019 15:30:11 Explicação: O método socrático em busca da verdade constituía-se de duas fases. Em um primeiro momento (ironia), Sócrates questionava seu interlocutor a fim de fazê-lo cair em contradição e fazê-lo perceber a limitação de seus pré-conceitos. No segundo momento (maiêutica), Sócrates procurava induzir o interlocutor ao conhecimento mediante o parto de novos conceitos, que seriam estes sim verdadeiros. 8a Questão Leia a letra da canção a seguir: Nada do que foi será De novo do jeito que já foi um dia Tudo passa Tudo sempre passará A vida vem em ondas Como um mar Num indo e vindo infinito Tudo que se vê não é Igual ao que a gente Viu há um segundo Tudo muda o tempo todo No mundo [¿] Fonte: SANTOS, Lulu; MOTTA, Nelson. Como uma onda. In: Álbum MTV ao vivo. Rio de Janeiro: Sony-BMG, 2004. Da mesma forma como canta o poeta contemporâneo, que vê a realidade passando como uma onda, assim também pensaram os primeiros filósofos conhecidos como Pré-socráticos que denominavam a realidade de physis. A característica dessa realidade representada, também, na música de Lulu Santos é o(a) Infinitude Fluxo Estática Multiplicidade Desordem Respondido em 02/06/2019 15:31:52 Explicação: Os filósofos Pré-socráticos eram conhecidos como os pensadores da "physis" (natureza), pois tentavam encontrar na própria realidade o "arché" (princípio) que lhes permitisse formular explicações pela qual pudessem compreender a mutabilidadeobservada na realidade. Assim para alguns destes pensadores a natureza é um fluxo constante que esta sempre em transformação.
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