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Disc.: FILOSOFIA DA CIÊNCIA Aluno(a): IZA LUANNE SANTOS MOURA Matríc.: 201512743097 Acertos: 0,3 de 0,5 07/06/2019 (Finaliz.) 1a Questão (Ref.:201515882862) Pontos: 0,0 / 0,1 Conhecer é incorporar um conceito novo, ou original, sobre um fato ou fenômeno qualquer. O conhecimento não nasce do vazio e sim das experiências que acumulamos em nossa vida cotidiana, através de experiências, dos relacionamentos interpessoais, das leituras de livros e artigos diversos. Entre todos os animais, nós, os seres humanos, somos os únicos capazes de criar e transformar o conhecimento; somos os únicos capazes de aplicar o que aprendemos, por diversos meios, numa situação de mudança do conhecimento; somos os únicos capazes de criar um sistema de símbolos, como a linguagem, e com ele registrar nossas próprias experiências e passar para outros seres humanos. Basicamente podemos definir ou classificar todo o conhecimento em quatro tipos, sendo eles: filosófico, científico, empírico (senso comum) e teológico. Sobre esses tipos de conhecimento, analise afirmativas abaixo: I. O conhecimento filosófico parte da premissa de que o homem por ser um animal racional é capaz de analisar o mundo a sua volta. Seu princípio é a dúvida metódica, ou seja, duvidar de todas as explicações pré-estabelecidas e superficiais. II. O senso comum, ou empírico, é a forma de conhecimento que provém da experiência cotidiana. É um tipo de conhecimento transmitido de geração para geração por meio da educação informal; baseado na imitação e experiência pessoal. III. O senso comum é sistemático e não valorativo, pois, diferente do conhecimento cientifico, não se fundamenta numa seleção operada com base em estados de ânimo e emoções. IV. O conhecimento cientifico é sistematizado, constitui-se como um conjunto de proposições logicamente correlacionadas sobre o comportamento de certos fenômenos que se deseja estudar. A ciência é todo um conjunto de atitudes e atividades racionais. Sobre as afirmativas acima é certo afirmar que: Apenas os itens I e IV estão corretos Apenas os itens II e IV estão corretos Apenas o item III está incorreto Apenas o item IV está incorreto Apenas os itens II e III estão corretos Respondido em 07/06/2019 22:52:10 Compare com a sua resposta: 2a Questão (Ref.:201515752102) Pontos: 0,1 / 0,1 Nos textos abaixo, Descartes e Hume se posicionam sobre as possibilidades do conhecimento humano. Sobre essas duas posições, assinale a alternativa INCORRETA: Experimentei algumas vezes que os sentidos eram enganosos, e é de prudência nunca se fiar inteiramente em quem já nos enganou uma vez. (DESCARTES, R. Meditações Metafísicas. São Paulo: Abril Cultural, 1979). Sempre que alimentarmos alguma suspeita de que uma ideia esteja sendo empregada sem nenhum significado, precisaremos apenas indagar: de que impressão deriva esta suposta ideia? E se for impossível atribuir-lhe qualquer impressão sensorial, isso servirá para confirmar nossa suspeita. (HUME, D. Uma investigação sobre o entendimento. São Paulo: Unesp, 2004). Ambos autores concordam que o conhecimento humano é impossível a partir da razão. Para Hume, toda forma de conhecimento provém das experiências humanas. Em Hume, temos a defesa de que o conhecimento é oriundo das percepções e sensações, sendo impossível qualquer conhecimento `a priori¿, ou seja, sem considerar a experiência. Para Descartes, assim como para os racionalistas de forma geral, devemos duvidar dos conhecimentos oriundos das experiências. Os racionalistas acreditam que o conhecimento vem da dedução, a partir do uso pleno da razão, aplicada num constante processo de duvidar das verdades existentes, como preconizado por Descartes. Respondido em 07/06/2019 22:45:54 Compare com a sua resposta: 3a Questão (Ref.:201515732663) Pontos: 0,1 / 0,1 (Ufsj 2012) Ao investigar as origens das ideias, diversos filósofos fizeram interferências importantes no pensamento filosófico da humanidade. Dentre eles, destaca-se o pensamento de John Locke. Assinale a alternativa que expressa as origens das ideias para John Locke. "Afirmo que essas duas, a saber, as coisas materiais externas, como objeto da sensação, e as operações de nossas próprias mentes, como objeto da reflexão, são, a meu ver, os únicos dados originais dos quais as ideias derivam." "O que sou eu? Uma substância que pensa. O que é uma substância que pensa? É uma coisa que duvida, que concebe, que afirma, que nega, que quer, que não quer, que imagina e que sente, uma ideia em movimento". "Não há dúvida de que todo o nosso conhecimento começa com a experiência [...] mas embora todo o nosso conhecimento comece com a experiência, nem por isso todo ele pode ser atribuído a esta, mas à imaginação e à ideia." Nenhuma alternativa expressa o pensamento desse filósofo. "Quando analisamos nossos pensamentos ou ideias, por mais complexos e sublimes que sejam, sempre descobrimos que se resolvem em ideias simples que são cópias de uma sensação ou sentimento anterior, calcado nas paixões." Respondido em 07/06/2019 22:45:05 Compare com a sua resposta: 4a Questão (Ref.:201515732676) Pontos: 0,1 / 0,1 Os estóicos já falavam que a alma é uma tábua onde não há nada escrito. Mas é na idade moderna que vê os mais importantes representantes do empirismo, Jonh Locke e David Hume. Jonh Locke e David Hume reconheceram: (assinale a alternativa correta) afirmavam que a matemática deveria ser considerada senso comum reconheceram a esfera da matemática como conhecimento válido Nenhuma alternativa está correta afirmavam que a matemática não científica combatiam o princípio do prazer Respondido em 07/06/2019 22:53:37 Compare com a sua resposta: 5a Questão (Ref.:201515732698) Pontos: 0,0 / 0,1 (filosofianaescola, 2018) Sobre a relação entre relativismo cultural, utilitarismo e a teoria de Kant é possível afirmar: Kant era relativista cultural, já que acreditava que cada pessoa deveria seguir seu pensamento ao agir e assim agir de forma autônoma. O relativismo cultural e as ideias de Kant se complementam, já que Kant defendia que as normas morais são determinadas pela razão humana e o relativismo afirma que elas são determinadas pela cultura. Stuart Mill, além de utilitarista, também foi um dos defensores do relativismo. Todas asa afirmativas expostas estão corretas. O relativismo cultural é uma teoria contrária ao utilitarismo e a teoria de Kant, já que estes defendem que só existe um tipo de ação correta. Respondido em 07/06/2019 22:52:55 Compare com a sua resposta: