Bauman_Janine[2] (1)

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ZYGMUNT BAUMAN
1925-2017 POLÔNIA
“A vida líquida é uma vida precária, vivida em 
condições de incerteza constante(...)”
(Zygmunt Baumunt)
MODERNIDADE SÓLIDA
• Modernidade: Tem como base a Revolução Industrial
• Modernidade Clássica: Ordenada, Previsível,
• Laços familiares, Comunidades tradicionais e
• Luta social pelas classes sociais; • Luta social pelas classes sociais; 
• Perspectivas duradouras: Estado Regulador,
Estável e Família Clássica;
MODERNIDADE SÓLIDA
Industrial e a Revolução Francesa;
Racional, estável;
e Religião;
Regulador, Identidades Sociais, Trabalho
MODERNIDADE SÓLIDA
• Ideal Iluminista de Emancipação;
• Equilíbrio das estruturas sociais;
• Mudança ordenada e previsível;
• Desenvolvimento econômico, social e político. • Desenvolvimento econômico, social e político. 
MODERNIDADE SÓLIDA
econômico, social e político. econômico, social e político. 
TRANSIÇÃO
Estados Nações perdem a autonomia.
Multinacionais ocupam o lugar do estado.
Internet caminho de novas possibilidades inclusive de 
um mundo totalmente obscuro.
Risco uma sociedade instável.
Migrações. 
TRANSIÇÃO
Estados Nações perdem a autonomia.
Multinacionais ocupam o lugar do estado.
Internet caminho de novas possibilidades inclusive de 
um mundo totalmente obscuro.
Risco uma sociedade instável.
Migrações. 
MODERNIDADE LÍQUIDA
• Condição global de mudanças e incertezas;
• Trabalho flexível e temporário; 
• Transformações amplas nos paradigmas modernos;
• Grande fragmentação do indivíduo;• Grande fragmentação do indivíduo;
• Enfraquecimento das instituições representativas (partidos 
• Enfraquecimento das propostas utópicas de longo 
• Desregulamentação política, social e econômica;
• Poder extra territorial;
• Época de todas a incertezas.
MODERNIDADE LÍQUIDA
modernos;
representativas (partidos e sindicatos);
Enfraquecimento das propostas utópicas de longo prazo;
econômica;
ÉTICA LÍQUIDA
• A crise moral repercute na crise ética;
• O homem não é nem bom e nem mal, o homem é um ser 
• A realidade humana é confusa e ambígua e também as decisões 
• A ambivalência dos juízos morais é um estado • A ambivalência dos juízos morais é um estado 
combater;
• Neste mundo podem acontecer coisas que não existam nenhuma causa que as façam 
necessárias;
• Pessoas fazem coisas que dificilmente passariam no teste de um propósito 
ÉTICA LÍQUIDA
O homem não é nem bom e nem mal, o homem é um ser ambivalente;
A realidade humana é confusa e ambígua e também as decisões morais;
A ambivalência dos juízos morais é um estado mórbido de coisas que se deseja A ambivalência dos juízos morais é um estado mórbido de coisas que se deseja 
Neste mundo podem acontecer coisas que não existam nenhuma causa que as façam 
Pessoas fazem coisas que dificilmente passariam no teste de um propósito racional;
ÉTICA LÍQUIDA
Pessoas boas e normais fazer coisas que não 
acreditaríamos ou só imaginaríamos os monstros serem 
capazes.
Ex: Soldados americanos no Vietnã e depois os soldados do Ex: Soldados americanos no Vietnã e depois os soldados do 
Vietnã no Camboja.
Ex: Adolf Eichmann, Hannah Arendt, sobre 
Jerusalém, publicado em 1963.
ÉTICA LÍQUIDA
Pessoas boas e normais fazer coisas que não 
acreditaríamos ou só imaginaríamos os monstros serem 
capazes.
: Soldados americanos no Vietnã e depois os soldados do : Soldados americanos no Vietnã e depois os soldados do 
Vietnã no Camboja.
Arendt, sobre o julgamento de em 
Jerusalém, publicado em 1963.
ÉTICA LÍQUIDA
A economia mundial é operada pelas elites econômicas 
extraterritoriais, sem nenhuma autonomia dos estados 
nações. A luta por soberania torna
competição por melhores negócios na distribuição 
mundial de capital.
Há cada vez mais uma demanda de fundamentos objetivos de 
identidades coletivas que admitem sua historicidade e origem 
humana. Hoje vivem em incessante ansiedade, medo, opressão 
e intolerância. Têm que construir ano a ano, dia a dia, hora a 
hora seus espaços.
ÉTICA LÍQUIDA
A economia mundial é operada pelas elites econômicas 
nenhuma autonomia dos estados e 
luta por soberania torna-se cada vez mais 
competição por melhores negócios na distribuição 
mundial de capital.
Há cada vez mais uma demanda de fundamentos objetivos de 
identidades coletivas que admitem sua historicidade e origem 
humana. Hoje vivem em incessante ansiedade, medo, opressão 
e intolerância. Têm que construir ano a ano, dia a dia, hora a 
hora seus espaços.
“A vida líquida é uma sucessão de reinícios, 
que precisamente por isso é que os finais 
rápidos e indolores(...) tendem a ser os 
momentos mais desafiadores e as dores de 
cabeça mais inquietantes.”
BAUMAN,Z.(2007).Vida Líquida.
Rio de Janeiro: Zahar,p.8.
• BAUMAN, Zygmunt, 1925 Tempos Líquidos. Tradução Carlos Alberto Medeiros. 
• _______. Ética Pós-moderna. Tradução João Rezende Costa. São Paulo: Paulus
• _______. Modernidade Líquida. Tradução Plínio Dentzien. Rio De Janeiro: Jorge Zahar, 2001.
REFERÊNCIAS:
•
Tradução Carlos Alberto Medeiros. - Rio de Janeiro : Jorge Zahar Ed., 2007.
Paulus, 1997.
. Rio De Janeiro: Jorge Zahar, 2001.
REFERÊNCIAS: