Revisão BCO AP1 Parte 2

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1.Explique por quais motivos Platão compara a escrita a um phármakon. Pág.58
No diálogo platônico Fedro, a escrita é apresentada como um phármakon, porque este é um termo ambíguo, uma vez que pode representar
remédio ou veneno, dependendo do sentido que for entendido. Platão considerava, então, que a escrita poderia ser pode ser um
medicamento ou um remédio para o conhecimento, pois através do chamado processo comunicativo, conseguimos descobrir nossa
ignorância e aprender com os outros. Pode, porém, ser um veneno pois, com a escrita, a memória seria enfraquecida. A escrita extinguiria
culturas que estavam baseadas na oralidade. O homem não seria mais o possuidor do saber já que este estaria depositado em livros.
2.Escreva um texto (mínimo de 15 linhas) relacionando oralidade, texto, escrita e memória. Pag 46, 61 e 62
Os poemas homéricos foram o ponto de partida da origem oral da literatura ocidental, chamada oralitura, uma vez que as composições não
tinham registros por escrito e sim somente oral. Assim, podemos afirmar que o texto não precisa ser escrito. Frequentemente pode ser
oral. Nos poemas homéricos há o estilo formular. As fórmulas são uma das características formais desses poemas. Eram um facilitador,
um elemento que o poeta utilizava para criar mais rapidamente seus poemas. A definição de Milman Parry, estudioso americano, para
fórmula é “ grupo de palavras regularmente empregado sob as mesmas condições métricas para expressar uma determinada ideia
essencial”.
Em nossa cultura os textos são registrados por escrito e assim chegam ao grande público. Na época da oralitura, os textos não eram
escritos e sim cantados diante do público. Os autores compunham de cabeça, utilizando a memória, que armazenava elementos de fundo
cultural, passados de geração em geração. Ainda hoje existem culturas que vivem á margem da escrita, baseadas exclusivamente na
oralidade e na conservação oral da memória coletiva. E, nós, de cultura letrada, ainda recorremos à recursos da oralidade, principalmente
quando não podemos fazer uso da escrita.
A escrita trouxe muitos impactos e benefícios para a nossa vida. Mas, para chegar até aqui, as mudanças gradativas propostas às
sociedades orais e as vantagens e desvantagens do uso da escrita foram bastante discutidos. A escrita trouxe benefícios como o
desenvolvimento de um saber coletivo, ampliado através dos tempos, mas também trouxe desvantagens como o enfraquecimento da
memória individual e o fato de uma pessoa não carregar consigo o saber, já que ele está depositado por escrito em algum lugar.
Escrita, saber e memória – Sem a escrita, o papel da memória era essencial. Todo conhecimento adquirido era repetido, sob pena de ser
esquecido ou perder-se. Com a escrita, o conhecimento já não pertencia a alguém. Ele estava aprisionado nos livros.
3.Caracterize a épica grega do ponto de vista da forma e da temática.(Pág.89 e 90)
A epopeia é um poema narrativo de longa dimensão, cujo tema são feitos heroicos e o herói representa a coletividade.
Os poemas épicos possuem certas características formais como :
- métrica – o verso utiliza o hexâmetro datílico
- fórmulas - era um facilitador, um elemento que o poeta utilizava para criar mais rapidamente seus poemas
- epítetos - outro elemento característico do processo de composição oral dos poemas homéricos. O epíteto é uma palavra ou expressão
associada a um nome para classificá-lo elogiosa ou injuriosamente. Releva uma qualidade essencial de um herói ou deus.
- símiles - comparação de um elemento real com um figurativo
4.Redija um texto relacionando estilo formular (fórmulas, epítetos, símiles) e composição oral dos poemas homéricos. (Pág.80)
O estilo formular é uma das características da linguagem empregada nos poemas homéricos, frutos de uma composição estritamente oral.
As fórmulas eram um facilitador, um elemento que o poeta utilizava para criar mais rapidamente seus poemas. A definição de Milman
Parry, estudioso americano, para fórmula é “ grupo de palavras regularmente empregado sob as mesmas condições métricas para
expressar uma determinada ideia essencial”. Os epítetos são outro elemento do processo de composição oral. São palavras ou expressões
associadas, elogiosa ou injuriosamente, a um nome para qualifica-lo. Ele mostra e destaca as qualidades principais de heróis ou deuses,
como Aquiles, que é caracterizado por sua velocidade – Aquiles de pés velozes. Já símile pode ser tomado como uma comparação de um
elemento real com um elemento figurativo.
5.Como você poderia descrever a figura do herói na épica clássica? (pág.95 e 99)
O herói épico é um ser humano, mortal, com uma habilidade excepcional (areté) e , normalmente, com ascendência divina. É sempre
alguém que viveu em um passado distante e que, no momento da composição do poema, está morto. O herói era também caracterizado
pela hospitalidade e pela piedade, acolhendo bem os estrangeiros e dando a divindade o culto devido, respectivamente.
6.Componha um pequeno texto relacionando mito e oralidade. (Pág. 146 e 157)
O mito originalmente é ligado à palavra oral, nascendo e desenvolvendo-se no âmbito da oralidade. Eram narrativas anônimas transmitidas
oralmente, de geração em geração. A oralidade está na base dos diversos episódios épicos que circulam na Grécia durante a época
arcaica. Alguns acabam fixados por Homero em seus dois poemas. A obra de Homero contém e codifica vários mitos tradicionais que
eram transmitidos oralmente de geração em geração. Outros mitos sobre a origem dos deuses e do mundo também circulavam através da
tradição oral. No entanto, o mito perde o seu sentido de narrativa quando se mostra insatisfatório como explicação, ao mesmo tempo em
que surge o advento da escrita. Com tudo isso, ele passa a ser entendido como uma história fantástica e irreal e é substituído por um
pensamento filosófico-científico, com os primeiros filósofos gregos, os pré-socráticos..
7.Redija um texto definindo o mito, apresentando suas principais características e funções. (Pág. 149)
O mito é uma narrativa tradicional muito importante para ter sido preservada e transmitida de geração em geração no seio de uma cultura,
ou seja, não é qualquer assunto que é abordado pelo mito. Sua temática conta com as ações de deuses, heróis ou seres lendários, em um
tempo antigo, que não pode ser determinado com uma data, diferente do tempo histórico. Ele surge como uma forma de explicar o mundo,
de dar explicações para aquilo que não se compreendia (sua função etiológica). O mito pode se diferir de outros relatos como a fábula e a
lenda. Na Grécia, o mito é originalmente do domínio da poesia, com formação e desenvolvimento orais. Ele transmitia valores e
conhecimento de uma determinada cultura. Seu papel era explicar o universo e seus mistérios, Ele procura apresentar uma causa para
essas realidades.
8.Relacione poesia lírica, individualidade e “eu” poético. (Pág. 223) e Pág. 215
A lírica, a épica e a poesia didática são contemporâneas. Elas possuem uma tradição oral anterior aos registros escritos. No entanto, a
lírica se destaca entre elas pelo tratamento dado ao “eu”. Ela introduz o “eu” na literatura ocidental, ainda que esse “eu” não seja o do poeta,
mas um recurso literário que ele utiliza para compor a sua obra e que nem sempre é identificável. A lírica floresce em diversos âmbitos da
vida grega que possuem em comum a coletividade, o elemento social. Originalmente, a lírica não é uma atividade individual e solitária; é
coletiva, social e pública.
9.Descreva a poesia lírica do ponto de vista de sua temática e de sua forma. (Pág. 212, 214)
A lírica é, muitas vezes definida por negação. É lírica tudo o que não é épico e nem dramático. Apresenta uma variedade de forma, temas e
tons. Essa pluralidade é uma das principais características da lírica. Sua temática assemelha-se à tratada por Homero: guerras, feitos
heroicos.
1. Defina anacronismo e mostre os problemas que ele pode causarno estudo de culturas antigas.
O anacronismo é a utilização de conceitos e ideias de uma época para analisar os fatos de outro tempo. Podemos fazer comparação entre
uma época e outra. Não há problema nisso. O que devemos evitar é o juízo de valor de aspectos culturais tomando como base concepções
de nosso tempo. Devemos nos despir dos "nossos valores" e olhar os contextos históricos de cada época.
Um exemplo de anacronismo é a classificação da Idade Média (dominada pelo clero) pelos Iluministas (oposição à Igreja - século XVIII)
como "Idade das Trevas". Os iluministas pregavam a razão como instrumento de reflexão e viam na religiosidade um grande entrave para o
conhecimento e o saber. Por isso, davam a entender que a crença e a religiosidade obscureciam a visão do home, levando à classificação
do período como "Idade das Trevas". No entanto, na ânsia de seu racionalismo, o Iluminismo desmereceu todo o conhecimento e a
contribuição dos filósofos medievais, além do surgimento das primeiras universidades durante a Idade Média. Assim, os iluministas
deixaram de olhar para as características próprias desse período.
2. Defina gênero literário e dê alguns exemplos de gêneros literários. (aula 4)
Gênero literário é uma categoria que, por convenção, permite classificar textos literários considerando diversas características como forma
(prosa, verso), conteúdo (temática), estilo, etc, e combinando diversos elementos e critérios.
• Épico: é a narrativa com temática histórica; são os feitos heroicos de um determinado povo. O narrador conta os fatos passados, apenas
observando e relatando os feitos objetivamente, sem interferência, o que torna a narrativa mais objetiva.
• Dramático: é o gênero ligado diretamente à representação de um acontecimento por atores.
• Lírico: gênero essencialmente poético, que expõe a subjetividade do autor e diz ao leitor do estado emocional do “eu-lírico”.
3. Quais seriam as semelhanças e diferenças entre a Eneida de Virgílio e os poemas homéricos? (mínimo de 10 linhas) (Pág. 126 e 127)
Semelhanças - Em Eneida, Virgílio utiliza o hexâmetro datílico, consagrado nos versos homéricos; recorre à divindade para explicar os
acontecimentos; trata dos perigos enfrentados pelo herói para fundar uma nova pátria (temática paralela à da Odisseia, em que Odisseu
erra longamente e enfrenta perigos para voltar à pátria) e descreve os combates do heroi para fixar-se em solo italiano, assim como Ilíada é
povoada de combates entre gregos e troianos. Diferenças: Eneida é fruto de uma cultura letrada e os poemas homéricos oriundos de uma
cultura predominantemente oral; os poemas homéricos têm como objetivo único cantar aquilo que cantam, já a epopeia virgiliana conta
algo além do que aparenta.
4. Como você poderia relacionar a gênese dos mitos e a composição oral dos poemas homéricos? (mínimo de 10 linhas) (Pág. 157)
O mito, como forma de compreensão e explicação da realidade, é um procedimento que remonta a um período bem antigo da cultura
grega, no qual a oralidade era o meio de codificação e de transmissão de conhecimento, cultura e valores. Assim descrevemos a relação
entre oralidade e mito. A oralidade está na base de vários episódios épicos, fixados por Homero em seus poemas. Sua obra contém e
codifica vários mitos tradicionais que eram transmitidos de geração em geração. Diferentes mitos sobre a origem dos deuses e do mundo
circulavam também por meio da tradição oral e Hesíodo estrutura alguns deles em seus poemas. Por isso, Homero e Hesíodo são duas
fontes fundamentais do mito para a cultura grega.
5. Redija um texto mostrando como o mito de Perséfone ilustra o papel etiológico do mito. (Pág. 137 e 138 - 154 e 155)
A função etiológica do mito se dava através de um discurso que apresentava a causa, ou seja, que explicasse aquilo que o homem não
conseguia compreender. O mito de Perséfone era entendido como uma alusão às estações do ano e procurava explicar a realidade do
inverno. Perséfone, filha de Deméter, deusa da agricultura é sequestrada por Hades. Quando vai em busca da Perséfone, Demeter se afasta
dos campos e eles nada produzem. Quando finalmente Deméter encontra Perséfone, os campos voltam a ficar férteis. No entanto, Hades
obriga Perséfone e ficar três meses do ano em sua companhia. Quando Persefone está com sua mãe, esta fica radiante e os campos se
mostram férteis e produtivos. Durante o período em que Perséfone fica com Hades, Deméter fica triste com a sua ausência e os campos
sofrem com ela: nada produzem. Assim, podemos ver o mito de Perséfone como a tentativa de explicar o fato de alguns meses do ano a
terra não produzir nada, além da diferença das estações: ora mais radiantes, ora mais sombrias.
6. Como você poderia relacionar o nascimento do cristianismo e a cultura grega? (mínimo de 10 linhas) (Pág. 176 e 177)
A visão antropomórfica que os gregos tinham das divindades ajudou na aceitação da ideia de que Deus pôde fazer-se homem e nascer de
uma mulher. Se para os judeus tal ideia poderia ser motivo de escândalo, para os gregos ela era muito normal, dado o modo como viam as
suas divindades. Filósofos como Platão e Aristóteles vão introduzir na cultura grega a noção de que há um único Deus, aproximando,
assim, a cultura grega do monoteísmo judaico-cristão. Outro elemento importante é o fato de que São Paulo Apóstolo era cidadão romano
e teve uma educação nos moldes greco-romanos. Ele falava grego e conhecia a cultura grega. E serve-se da profunda religiosidade grega
para anunciar o cristianismo aos gentios. Quando chega a Atenas, encontra o altar consagrado ao deus desconhecido e diz, então, aos
atenienses que ele está ali para anunciar esse Deus que para eles é desconhecido como o Deus cristão.
7. Conte resumidamente o mito de Pandora. (Pág. 137 e 138) 164
O mito de Pandora (todos os dons) narra a chegada da primeira mulher na Terra e, com ela, a origem de todas as tragédias humanas.
Hesíodo contou que Prometeu (aquele que pensa antecipadamente) presenteou os homens com o fogo. Zeus, que havia proibido a entrega
deste dom à humanidade, quis se vingar e criou Pandora. Pandora é a primeira mulher criada na Terra e dotada com as características de
todos os deuses. Foi idealizada como um castigo para a humanidade e casou-se com Epimeteu (aquele que pensa depois), irmão de
Prometeu. Ela recebeu um jarro repleto de males, com a recomendação de que nunca o abrisse. Tomada pela curiosidade, Pandora abriu o
jarro e os males se espalharam pelo mundo. Quando ela fechou o jarro, antes que o mesmo se esvaziasse, apenas a esperança ficou presa.
Por isso dizemos, hoje, que a "esperança é a última que morre'.
8. Que semelhanças e diferenças você poderia apontar entre a poesia de Homero e a de Hesíodo? (Pág. 205 e 208)
As semelhanças estão no âmbito da forma. Hesíodo utiliza em seus poemas o mesmo verso épico da tradição homérica e basicamente a
mesma língua artificial, com fórmulas e epítetos. As diferenças estão sob o âmbito da temática. Homero tem como tema o humano em sua
dimensão heroica; é centrado no eixo deuses-heróis, trata dos heróis e seus feitos no mundo. Hesíodo trata do humano em sua dimensão
cotidiana, tendo como suporte a relação deus-homem comum. O personagem de Homero é o home-heróis, enquanto o de Hesíodo é o
homem-trabalhador. Que ganha o sustento de forma árdua e é assombrado pela miséria e pela fome. Homero retrata uma sociedade
guerreira idealizadora e Hesíodo uma sociedade camponesa real. O mundo de Homero é idealizado, o de Hesíodo, real. Homero transmite
valores pela conduta exemplar de seus nobres heróis. Hesíodo o faz através de conselhos que caracterizam sua poesia como didática.
Outra diferença que podemos citar: como autor, Homero jamais aparece em seus poemas, seja como personagem ou somente
mencionado. Hesíodo, ao contrário: além de aparecer em sua obra, nos fornece dados biográficos e fala, inclusive, do pai e do irmão.
9. Componha um pequeno texto tratando da temática dospoemas de Hesíodo. (mínimo de 10 linhas e máximo de 15) (Pág. 208 e 209)
Os dois poemas de Hesíodo, Teogonia e Trabalhos e dias, têm um elemento comum: eles são um canto de louvor a Zeus, seu poder, sua
glória e sua justiça. O primeiro poema trata dos deuses, de sua origem e genealogias. O poeta organiza o mundo divino, começando dos
deuses primordiais, que são identificados com os elementos formadores do mundo (terra, céu, ar, espaço, mares, montanhas etc.), até
chegar a Zeus e demais deuses olímpicos. A origem do mundo (cosmogonia) está relacionada à origem dos deuses (teogonia). O segundo
poema tem como tema a justiça e o trabalho, além de trazer uma série de conselhos sobre como viver e como trabalhar. A origem do texto
repousa na discórdia que se estabelece entre Hesíodo e seu irmão, Perses, por conta da divisão da herança paterna. Hesíodo procura
mostrar a seu irmão que a riqueza obtida pelo roubo será punida por Zeus. A boa riqueza é a que provém do trabalho. O poema traz
inúmeros conselhos ao irmão, para que ele emende sua vida e enriqueça com seu próprio trabalho. Os dois textos de Hesíodo têm, ainda,
em comum o fato de trazerem inúmeros mitos como forma de apresentar didaticamente os temas abordados pelo autor.
10. Que semelhanças e diferenças poderia haver entre a poesia lírica e a poesia de Homero e Hesíodo? (Pág. 223)
Diferenças - na lírica há a presença do "eu" poético, que não existe nos poemas de Homero e Hesíodo. Na lírica há uma variedade de
formas, temas e de tons que não encontramos nas epopeias e nem nas poesias didáticas. Semelhanças - Todas são de tradição oral e
contemporâneas.
11. Por que a poesia de Hesíodo pode ser caracterizada como didática? (Pág. 205)
A poesia de Hesíodo trazia inúmeros mitos como forma de apresentar didaticamente os temas abordados nos poemas. Era preocupada
com o ensinamento da realidade cotidiana e o poeta transmitia valores através de conselhos.